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洞玄灵宝五岳古本真形图

共98卷 · 3156字 · 维基文库

此经提要

洞玄灵宝五岳古本真形图道经,收录于祖师观道藏经文库,现存98卷、约3156字。 经首云:「经名:洞玄灵宝五岳古本真形图。原题汉东方朔编。据考应出于汉末魏晋之际,葛洪《抱朴子遐……」全文依原本次第录入,按卷分段,繁转简后排版,供检索比对与文献研究引用。

卷 1

经名:洞玄灵宝五岳古本真形图。原题汉东方朔编。据考应出于汉末魏晋之际,葛洪《抱朴子遐览篇》已引此书。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。参见:《云笈七签》卷七九。

卷 2

洞玄灵宝五岳古本真形图并序

卷 3

东方朔

卷 4

五岳真形者,山水之象也。盘曲回转陵阜,形势高下参差,长短卷舒,波流似于奋笔,锋铓畅乎岭崿。云林玄黄,有如书字之状。是以天真道君,下观规矩,拟纵趋向,因如字之韵,而随形而名山焉。

卷 5

子有东岳形,令人神安命延,存身长久,入山履川,百芝自聚。

卷 6

子有南岳形,五殟不加,辟除火光。谋恶我者,返还自伤。

卷 7

子有中岳形,所向惟利,致财巨亿,愿愿克合,不劳身力。

卷 8

子有西岳形,消辟五兵,入刃不伤,山川名神,尊奉司迎。

卷 9

子有北岳形,入水却灾,百毒灭伏,役使蛟龙,长享福禄。

卷 10

子尽有五岳形,横天纵地,弥沦四方,见我欢悦,人神攸同。

卷 11

昔黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒之。诸侯咸宗轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,从而征之,破山通道,未尝宁居。东至于海,登泰山及岱宗。西至崆峒,登鸡头。南至于江,登熊湘。北逐蝉粥金符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来,无有常处。察四岳并有佐命之山,而南岳独孤峙无辅,乃章祠三天太上道君,命霍山、潜山为储君。奏可。帝乃自造山,躬写形像,连五图之后。拜青城为丈人,署庐山为使者,形皆以次相续,此适始于黄帝耳。

卷 12

东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也。血食庙祀,宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神,而死者皆归泰山,受罪考焉。诸得佩五岳形,入经山林及诣泰山,君及诸山百川神,皆出境拜迎子也。泰山君服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太明之印,乘青龙,从群官来迎子。

卷 13

南岳衡山君,领仙官七万七百人。诸入南岳,所部山川神皆出迎。南岳君服朱光之袍,九丹日精之冠,佩夜光天真之印,乘赤龙,从群官来迎子。

卷 14

中岳嵩高君,领仙官玉女三万人。入山,诸是中岳所部名灵,皆来迎子。中岳君服黄素之袍,戴黄玉太己之冠,佩神宗阳和之印,乘黄龙,从群官而来迎子也。中岳是五土之主,子善敬之。太上常用三天真人有德望者以居之。

卷 15

西岳华山君,领仙人玉女四千一百人。道士入其所部之山,神并来迎。华山君身服白素之袍,太素九旒之冠,佩开天通真之印,乘白龙而来迎子。

卷 16

北岳恒山君,领仙人玉女七千人。其入所部之山川,神皆来迎。北岳君服玄流之袍,太冥真灵之冠,佩长津悟真之印,乘黑龙而来迎于子也。

卷 17

青城丈人,黄帝所命也,主地仙人,是五岳之上司,以总群官也。丈人领仙官万人,道士入其山者,丈人服朱光之袍,戴盖天之冠,佩三庭之印,乘科车,从众灵而来迎于子也。

卷 18

庐山使者,黄帝所命,秩比御史,主总仙官之位,盖五岳之监司。道士入其山者,使者服朱诽之裯,戴平华之冠,佩三天真形之印,而来迎于子也。

卷 19

霍山南岳储君,黄帝所命,衡岳之副主也。领群灵三万人,上调和气,下拯黎民,关校众仙,制命水神,是峻验之府,而为诸灵之所顺也。道士入其境,储君服青锦之袍,戴启明之冠,佩道君之玉策,而来迎子。或乘科车,或驾龙虎。

卷 20

潜山储君,黄帝所命,为衡岳储贰,时参政事,令职以辅佐者也。入其山,潜君服紫光绣衣,戴参灵之冠,佩朱官之印,乘赤#1此之车,而来迎子?诸佐命山君,并辅弼岳君,预于位政。道士入其山,佐命服朱袍,戴仙华之冠,佩太上真形之章,而来迎子,所来无常。

卷 21

东方朔言:古书五岳真形首目者,乃是神农前世,太上八会群方飞天之书法,殆鸟迹之先代也。自不得仙人译注显出,终不可知也。凡道士欲佩图进取山象,及书古文卷毕,以此题外面,然后盛之,带符。当得正月建寅,斋七日。斋中写白讫,醮如传受法。但易章中自说辞旨,随人也。凡写书,皆烧香于左右。

卷 22

授图祭文

卷 23

某以胎生肉人,百官子孙,沈湎嚣恶,流浊世务,运遇有幸,得奉大化,涤荡秽俗,许以更始,修心慎违,希企灵真,夙夜驰竞,不敢宁舍。昔以某年月日,岁在某处,受先师甲乙真形,按九都千明之科,许得传授。谨按道法,当付良密。今有同志道士,某郡县乡里男生某甲,年若干岁,小心勤翼,必能宣启灵化,敷正神气。即以今年月,歃血誓书,授其真图,委缯告盟,禁以不传。天亲同心,常相爱护,不得弃元崇末,要衒荣利。其五八大约,祸福所期,量己审人,任之处焉。谨清斋祭付一列,上达三天。

卷 24

右郑君所出。

卷 25

某胎生肉人,枯骨子孙,生长浊世,染乱罪考,宿行积咎#2,祸高丘陵。天启其衷,得闻圣化,心开改迹,好生乐道。仰慕灵感,斯求真应,庶蒙清荡,以延性命,恒舍秽率善,愿为种民,攒求遐年,当须天启,登山履川,亦赖灵助,注心道门,不敢携贰,并仰贡方物,自辅信。以今即日,受五岳真形,藏戢一己,与之终始,五八有期,永无中泄。传授相#3亲,爱护同气,蠲齐荣辱,天科所佑,不敢慢惰,抵犯禁罔,遵受法诀,封之于心。谨清斋告祭,以为其始。唯即一列,上达三天,章奏太上,除某三尸,登书生录,刻题玉劄,缄之绛府。五方灵岳,各道五神,千山百川,时差侍官,营守图文,防护某身,使长生文存,寿延亿千。

卷 26

灵宝五岳古本真形图

卷 27

五岳山真形文

卷 28

家有妇及儿乐道者,未中以大书传授,且令带以此文,盛以绛囊,著头上。辟众鬼百魅,凶邪不敢犯。子带此首题犹尔,况其真形大文邪。〔葛〕洪谓:亦宜斋而佩之。

卷 29

三天太上大道君

卷 30

有命

卷 31

天地山川丘陵

卷 32

神护我子慎

卷 33

害患令久安

卷 34

长生

卷 35

三天太上长生符,道士佩之头上,入山林江海,横行天下,众神奉卫,莫

卷 36

敢当此。子斋祭带,写如五岳同。名太上道君动文。天书不可了知,东方朔显出之。此乃鸟迹以前有法,非三皇之世书也。诸佩之者,与五岳形共盛。唯仙人题山中名物之处,作汉字,一不得上之耳。

卷 37

东春

卷 38

东岳泰山真形图

卷 39

右东岳泰山形源,周回二千里,在瑯琊界。

卷 40

南夏

卷 41

南岳衡山真形图

卷 42

右南岳衡山形源,周回二千里,在长沙界。

卷 43

中央戊己土

卷 44

中岳嵩山真形图

卷 45

右中岳嵩山形源,周回一千里,在黎阳界。

卷 46

西秋

卷 47

西岳华山真形图

卷 48

右西岳华山形源长在华阴界,周回四千里,南北长在华阴界。

卷 49

北冬

卷 50

北岳常山真形图

卷 51

右北岳常山形源,周回三千里,在常山界。

卷 52

黄帝命霍山南储君

卷 53

霍山一名赤城

卷 54

右霍山形源,周回一千里,界在会稽。

卷 55

潜山南储君

卷 56

潜山

卷 57

右潜山形源,在庐江北界,周回三千三百里。

卷 58

青城丈人

卷 59

青城山一名天国山

卷 60

右青城山形源,在蜀郡界,周回二千七百里。

卷 61

庐山使者

卷 62

庐山

卷 63

右庐山形,在庐江南界,周回一千一百里。

卷 64

黑者,山形,赤者,水源,白者,是室穴口也。画小则丘陵微,画大则陇岫壮。葛洪谓:高下随形,长短取象,其源画神草及石室之处,自是后来仙人辈,于其图处,画识之耳。

卷 65

灵宝五岳古本真形图

卷 66

洞元灵宝五岳真形图

卷 67

五岳山真形文

卷 68

三天太上大道君

卷 69

有命

卷 70

天地山川丘陵

卷 71

神护我子慎

卷 72

害患令久安

卷 73

长生

卷 74

东春

卷 75

东岳泰山君所领群神,五千九百九人,在兖州界,周回二千里。

卷 76

南夏

卷 77

南岳衡山君所领仙官七千七百人,在长沙界,周回二千里。

卷 78

中央戊己土

卷 79

中岳嵩山所领神童仙女三万人,在洛阳界,周回一千里。

卷 80

西秋

卷 81

西岳华山君所领仙人玉女七千人,在长安东界,周回四千里,南北长。

卷 82

北冬

卷 83

北岳常山君所领仙童玉女二万人,在常山界,周回三千里。

卷 84

黄帝命霍山南储君

卷 85

霍山真形,在平阳界,周回一千七百里。

卷 86

潜山南储君

卷 87

潜山真形,在庐江北界,周回三千三百里。

卷 88

青城丈人

卷 89

青城山真形,在蜀郡界,一名天国山,周回二千七百里。

卷 90

庐山使者

卷 91

庐山真形,在庐江南界,周回一千二百里。

卷 92

黑者山形,赤者水源,黄点者,洞穴口也。画小则丘陵微,画大则陇岫壮。葛洪谓:高下随形,长短取象。家有蓄图者,善神守护,其家众邪恶鬼,灾患疾病,皆自消灭也。若上士佩之,则万神皆为朝礼矣。山驴泉脉,源流上下。昔王母授汉武帝本经万余言,在图上。今分为五局,传授禁限,其科严不可得传也。

卷 93

右前七道,三天太上道君长生符,上士佩之头上,入山林江海,横行天下,众神奉卫焉。一名太上道君𠡠文天书。天文不可了知,东方朔显出之。此为鸟迹已前繇文,非三皇之世书也。诸佩之者,与五岳真形共盛之。后仙人题山中名芝物处,细字,不得佩之。

卷 94

太岁年月日告行

卷 95

保举师

卷 96

监度师

卷 97

度师具位

卷 98

洞玄灵宝五岳古本真形图

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