卷 1
太上道德经讲义
卷 2
金莲正宗 龙门法派
卷 3
第七代 龙渊子 宋常星 注解
卷 4
观妙章第一
卷 5
道。可道。非常道。
卷 6
名。可名。非常名。
卷 7
无名天地之始。
卷 8
有名万物之母。
卷 9
故常无欲以观其妙
卷 10
常有欲以观其徼。
卷 11
此两者。同出而异名。同谓之玄。
卷 12
玄之又玄。众玅之门。
卷 13
观徼章第二
卷 14
天下皆知美之为美。斯恶已。皆知善之为善。斯不善已。
卷 15
故有无相生。
卷 16
难易相成。
卷 17
长短相形。
卷 18
高下相倾。
卷 19
音声相和。
卷 20
前后相随。
卷 21
是以圣人处无为之事。行不言之教。
卷 22
万物作焉而不辞。
卷 23
生而不有。
卷 24
为而不恃。
卷 25
功成而弗居。
卷 26
夫惟弗居。是以不去。
卷 27
安民章第三
卷 28
不尚贤。使民不争。
卷 29
不贵难得之货。使民不为盗。
卷 30
不见可欲。使心不乱。
卷 31
是以圣人之治。虚其心。
卷 32
实其腹。
卷 33
弱其志。
卷 34
强其骨。
卷 35
常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为。则无不治。
卷 36
不盈章第四
卷 37
道冲而用之。或不盈。
卷 38
渊兮似万物之宗。
卷 39
挫其锐。
卷 40
解其纷。
卷 41
和其光。
卷 42
同其尘。
卷 43
湛兮似若存。吾不知谁之子。象帝之先。
卷 44
守中章第五
卷 45
天地不仁。以万物为刍狗。
卷 46
圣人不仁。以百姓为刍狗。
卷 47
天地之间。其犹橐籥乎。
卷 48
虚而不屈。动而愈出。
卷 49
多言数穷。不如守中。
卷 50
谷神章第六
卷 51
谷神不死。
卷 52
是谓玄牝。
卷 53
玄牝之门。是谓天地根。
卷 54
绵绵若存。用之不勤。
卷 55
无私章第七
卷 56
天长地久。天地所以能长且久者。以其不自生。故能长生。
卷 57
是以圣人后其身而身先。外其身而身存。
卷 58
非以其无私耶。故能成其私。
卷 59
若水章第八
卷 60
上善若水。水善利万物而不争。
卷 61
处众人之所恶。故几于道。
卷 62
居善地。
卷 63
心善渊。
卷 64
与善仁。
卷 65
言善信。
卷 66
政善治。
卷 67
事善能。
卷 68
动善时。
卷 69
夫唯不争。故无尤。
卷 70
持盈章第九
卷 71
持而盈之。不如其已。
卷 72
揣而锐之。不可常保。
卷 73
金玉满堂。莫之能守。
卷 74
富贵而骄。自遗其咎。
卷 75
功成名遂。身退。天之道。
卷 76
玄德章第十
卷 77
载营魄抱一。能无离乎。
卷 78
专气致柔。能婴儿乎。
卷 79
涤除玄览。能无疵乎
卷 80
爱民治国。能无为乎。
卷 81
天门开阖。能为雌乎。
卷 82
明白四达。能无知乎。
卷 83
生之畜之。生而不有。
卷 84
为而不恃。长而不宰。
卷 85
是谓玄德。
卷 86
虚中章第十一
卷 87
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卷 88
三十辐。共一毂。当其无。有车之用。
卷 89
蜒埴以为器。当其无有器之用。
卷 90
凿户牖以为室。当其无有室之用。
卷 91
故有之以为利。无之以为用。
卷 92
为腹章第十二
卷 93
五色令人目盲。
卷 94
五音令人耳聋。
卷 95
五味令人口爽。
卷 96
驰骋田猎。令人心发狂。
卷 97
难得之货。令人行妨。
卷 98
是以圣人为腹不为目。故去彼取此。
卷 99
宠辱章第十三
卷 100
宠辱若惊。贵大患若身。
卷 101
何谓宠辱若惊。宠为上。辱为下。得之若惊。失之若惊。是谓宠辱若惊。
卷 102
何谓贵大患若身。吾所以有大患者。为吾有身。及吾无身。吾有何患。
卷 103
故贵以身为天下者。可以寄天下。爱以身为天下者。可以托天下。
卷 104
道纪章第十四
卷 105
视之不见。名曰夷。
卷 106
听之不闻。名曰希。
卷 107
搏之不得。名曰微。
卷 108
此三者。不可致诘。故混而为一。
卷 109
其上不皦。其下不昧。
卷 110
绳绳兮不可名。复归于无物。
卷 111
是谓无状之状。无象之象。是谓恍惚。迎之不见其首。随之不见其后。
卷 112
执古之道。以御今之有。能知古始是谓道纪。
卷 113
不盈章第十五
卷 114
古之善为士者。微妙玄通。深不可识。
卷 115
微妙玄通。深不可识夫惟不可识。故强为之容。
卷 116
豫兮若冬涉川。
卷 117
犹兮若畏四邻。
卷 118
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卷 119
俨兮其若容。
卷 120
涣兮若冰之将释。
卷 121
敦兮其若朴。
卷 122
旷兮其若谷。
卷 123
浑兮其若浊。
卷 124
孰能浊以止。静之徐清。孰能安以久。动之徐生。
卷 125
保此道者。不欲盈。夫唯不盈。故能敝不新成。
卷 126
复命章第十六
卷 127
致虚极。守静笃。万物并作。吾以观其复。
卷 128
夫物芸芸。各归其根。归根曰静。静曰复命。
卷 129
复命曰常。
卷 130
知常曰明。
卷 131
不知常。妄作凶。
卷 132
知常容。
卷 133
容乃公。
卷 134
公乃王。
卷 135
王乃天。
卷 136
天乃道。
卷 137
道乃久。
卷 138
没身不殆。
卷 139
知有章第十七
卷 140
太上下知有之。
卷 141
其次亲而誉之。
卷 142
其次畏之。其次侮之。
卷 143
故信不足。焉有不信。
卷 144
犹兮其贵言。
卷 145
功成事遂。百姓皆谓我自然。
卷 146
四有章第十八
卷 147
大道废。有仁义。智慧出。有大伪。
卷 148
六亲不和有孝慈。
卷 149
国家昏乱有忠臣。
卷 150
朴素章第十九
卷 151
绝圣弃智。民利百倍。
卷 152
绝仁弃义。民复孝慈。
卷 153
绝巧弃利。盗贼无有。
卷 154
此三者。以为文不足。
卷 155
故令有所属。
卷 156
见素抱朴。少私寡欲。
卷 157
食母章第二十
卷 158
绝学无忧。
卷 159
唯之于阿。相去几何。善之于恶。相去若何。
卷 160
人之所畏。不可不畏。
卷 161
荒兮其未央哉。
卷 162
众人熙熙。如享太牢。如春登台。
卷 163
我独泊兮其未兆。如婴儿之未孩。乖乖兮若无所归。
卷 164
众人皆有余。而我独若遗。
卷 165
我愚人之心也哉。纯纯兮。
卷 166
众人昭昭。我独若昏。众人察察。我独闷闷。
卷 167
忽兮其若海。漂兮若无所止。
卷 168
众人皆有以。而我独顽且鄙。
卷 169
我独异于人。而贵食母。
卷 170
从道章第二十一
卷 171
孔德之容。惟道是从。
卷 172
道之为物。惟恍惟惚。惚兮恍兮。其中有象。恍兮惚兮。其中有物。
卷 173
杳兮兮。其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今。其名不去。以阅众甫。
卷 174
吾何以知众甫之然哉。以此。
卷 175
抱一章第二十二
卷 176
曲则全。枉则直。洼则盈。敝则新。少则得。多则惑。
卷 177
是以圣人抱一为天下式。
卷 178
不自见故明。不自是故彰。不自伐故有功。不自矜故长。夫惟不争。故天下莫能与之争。
卷 179
古之所谓曲则全者。岂虚言哉。诚全而归之。
卷 180
同道章第二十三
卷 181
希言自然。
卷 182
飘风不终朝。骤雨不终日。
卷 183
孰为此者。天地。天地尚不能久。而况于人乎。
卷 184
故从事于道者。道者同于道。德者同于德。失者同于失。
卷 185
同于道者。道亦乐得之。同于德者。德亦乐得之。同于失者。失亦乐得之。
卷 186
信不足焉。有不信焉。
卷 187
不处章第二十四
卷 188
跂者不立。跨者不行。
卷 189
自见者不明。
卷 190
自是者不彰。
卷 191
自伐者无功。
卷 192
自矜者不长。
卷 193
其于道也。曰余食赘行。物或恶之。故有道者不处。
卷 194
混成章第二十五
卷 195
有物混成。先天地生。
卷 196
寂兮廖兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天下母。
卷 197
吾不知其名。字之曰道。强为之名曰大。大曰逝。逝曰远。远曰返。
卷 198
故道大。天大。地大。王亦大。域中有四大。而王居其一焉。
卷 199
人法地。地法天。天法道。道法自然。
卷 200
轻重章第二十六
卷 201
重为轻根。
卷 202
静为躁君。
卷 203
是以君子终日行。不离辎重。
卷 204
虽有荣观。燕处超然。
卷 205
奈何万乘之主。而以身轻天下。
卷 206
轻则失臣。躁则失君。
卷 207
袭明章第二十七
卷 208
善行无辙迹。
卷 209
善言无瑕谪。
卷 210
善计不用筹策。
卷 211
善闭无关楗而不可开。
卷 212
善结无绳约而不可解。
卷 213
是以圣人常善救人。故无弃人。常善救物。故无弃物。是谓袭明。
卷 214
故善人者。不善人之师。
卷 215
不善人者。善人之资。
卷 216
不贵其师。不爱其资。虽智大迷。是谓要妙。
卷 217
常德章第二十八
卷 218
知其雄。守其雌。为天下溪。为天下溪。常德不离。复归于婴儿。
卷 219
知其白。守其黑。为天下式。为天下式。常德不忒。复归于无极。
卷 220
知其荣。守其辱。为天下谷。为天下谷。常德乃足。复归于朴。
卷 221
朴散则为器。圣人用之。则为官长。故大制不割。
卷 222
自然章第二十九
卷 223
将欲取天下而为之。吾见其不得已。
卷 224
天下神器。不可为也。为者败之。执者失之。
卷 225
故物或行或随。或呴或吹。或强或羸。或载或隳。
卷 226
是以圣人去甚。去奢。去泰。
卷 227
不道章第三十
卷 228
以道佐人主者。不以兵强天下。其事好还。
卷 229
师之所处。荆棘生焉。大兵之后。必有凶年。
卷 230
故善者果而已。不敢以取强。果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。是果而勿强。
卷 231
物壮则老。是谓不道。不道早已。
卷 232
贵左章第三十一
卷 233
夫佳兵者。不详之器。
卷 234
物或恶之。故有道者不处。
卷 235
君子居则贵左。用兵则贵右。
卷 236
兵者不祥之器。非君子之器。不得已而用之。恬淡为上。
卷 237
胜而不美。而美之者。是乐杀人。夫乐杀人者。不可得志于天下。
卷 238
吉事尚左。凶事尚右。偏将军处左。上将军处右。言以丧礼处之。
卷 239
杀人众多。以悲哀泣之。战胜则以丧礼处之。
卷 240
知止章第三十二
卷 241
道常无名。朴虽小。天下不敢臣。
卷 242
侯王若能守。万物将自宾。天地相合。以降甘露。人莫之令而自均。
卷 243
始制有名。名亦既有。夫亦将知止。知止所以不殆。譬道之在天下。犹川谷之于江海。
卷 244
尽己章第三十三
卷 245
知人者智。
卷 246
自知者明。
卷 247
胜人者有力。自胜者强。
卷 248
知足者富。
卷 249
强行者有志。
卷 250
不失其所者久。
卷 251
死而不亡者寿。
卷 252
成大章第三十四
卷 253
大道泛兮。其可左右。
卷 254
万物恃之以生而不辞。
卷 255
功成不名有。
卷 256
爱养万物。而不为主。
卷 257
常无欲。可名于小。万物归之而不为主。可名于大。
卷 258
是以圣人终不为大。故能成其大。
卷 259
大象章第三十五
卷 260
执大象。天下往。往而不害。安平泰。
卷 261
乐与饵。过客止。
卷 262
道之出口。淡乎其无味。
卷 263
视之不足见。
卷 264
人能自见其性。则能见道矣。孰谓不可见乎。
卷 265
听之不足闻。
卷 266
用之不可既。
卷 267
微明章第三十六
卷 268
将欲噏之。必固张之。
卷 269
将欲弱之。必固强之。
卷 270
将欲废之。必固兴之。
卷 271
将欲夺之。必固与之。
卷 272
是谓微明。
卷 273
柔胜刚。弱胜强。
卷 274
鱼不可脱于渊。
卷 275
国之利器。不可以示人。
卷 276
无为章第三十七
卷 277
道常无为而无不为。
卷 278
侯王若能守。万物将自化。
卷 279
化而欲作。吾将镇之以无名之朴。
卷 280
无名之朴。亦将不欲。不欲以静。天下将自正。
卷 281
处厚章第三十八
卷 282
上德不德。是以有德。
卷 283
下德不失德。是以无德。
卷 284
上德无为。而无以为。下德为之。而有以为。
卷 285
上仁为之。而无以为。
卷 286
上义为之。而有以为。
卷 287
上礼为之。而莫之应。则攘臂而仍之。
卷 288
故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。
卷 289
夫礼者。忠信之薄。而乱之首也。
卷 290
前识者。道之华。而愚之始也。
卷 291
是以大丈夫处其厚。不居其薄。处其实。不居其华。
卷 292
故去彼取此。
卷 293
得一章第三十九
卷 294
昔之得一者。
卷 295
天得一以清。地得一以宁。
卷 296
神得一以灵。
卷 297
谷得一以盈。
卷 298
万物得一以生。
卷 299
侯王得一。以为天下贞。
卷 300
其致之一也。
卷 301
天无以清。将恐裂。地无以宁。将恐发。神无以灵。将恐歇。谷无以盈。将恐竭。万物无以生。将恐灭。侯王无以贞。而贵高将恐蹶。
卷 302
故贵以贱为本。高以下为基。是以侯王自称孤寡不榖。此其以贱为本耶。非乎。
卷 303
故致数舆无舆。不欲碌碌如玉。落落如石。
卷 304
反复章第四十
卷 305
反者道之动。
卷 306
弱者道之用。
卷 307
天下万物生于有。
卷 308
有生于无。