卷 1
无上黄箓大斋立成仪卷之二十一
卷 2
唐成先生杜光庭集太上执法仙士蒋叔舆修
卷 3
科仪门
卷 4
升坛转经仪
卷 5
夫修黄箓、灵宝诸斋,每日三时,行道转经。昼夜六时,为弟子关奏诵念,以祈福祉。其行道消息移时,仍别升坛,转经赞道,宣行法事,一如金箓简文。登坛上座,诵经威仪如式。风雨不常,及别有法事,即行道与转经,相续可矣。升坛转经,法师冠元始之冠,黄裙,紫褐五色灵霞之帔,是名法服。众官如常服。
卷 6
先众官具威仪,迎法师,诣玄师前,立班,法师上香
卷 7
次唱道赞
卷 8
次华夏赞引,升坛如式
卷 9
次法师升天门,上御案香,念上香咒
卷 10
次法师、都讲各上本位香
卷 11
次唱三皈依
卷 12
至心归依,十方道宝。当愿众生,起心回向,一切信礼。
卷 13
至心归依,十方经宝。当愿众生,心开悟解,受持念诵。
卷 14
至心归依,十方师宝。当愿众生,普上法桥,无有障碍。
卷 15
次唱,道场众等执简当心,平坐如法
卷 16
次唱赞咏,如法
卷 17
次唱宿命赞
卷 18
宿命有信然,弱丧谓之无。皆由眼前见,过目即言悠。大贤明道教,撡戚悯顽夫。依依念子苦,勤勤令我忧。
卷 19
次都讲启经
卷 20
云篆太虚,浩劫之初。乍遐乍迩,或沉或浮。五方徘徊,一丈之余。天真皇人,按笔乃书,以演洞章,次书灵符。元始下降,真文诞敷。昭昭其有,冥冥其无。沉疴能自痊尘,劳溺可浮幽冥。将有赖由,是升仙都。以今奉为斋主,开建无上黄箓大斋超升福境。谨集见前,清众升坛,看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经回献三宝上帝,十极高真,地水职司,冥关主宰,三界官属、应感真灵。资荐亡灵等魂,普及九幽囚徒罪爽,超离苦趣,各证生方。伏愿飞天下观,上帝遥唱。灵音一转,九幽之地狱停闲;隐韵十回,五道之沉魂息对。恩流亡殁,泽被见存。普及含灵,同臻道果。为上因缘,称念大圣元始天尊,太上道君,太上老君,太上灵宝天尊,寻声救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊,法桥大度天尊,十方救苦天尊,上清左玄真人,上清右玄真人,玄中大法师,不可思议功德。
卷 21
次唱,静念如法
卷 22
各思,身坐青黄白三色云气之中,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。日月五星,照映左右。侍经仙官,罗列坛内。已有圆光,如日之象。都毕,咽液三过,叩齿三通。密念开经玄蕴咒。
卷 23
凡转灵宝众经,皆当依此存思经文。行持不同者,别依本法。
卷 24
寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。豁落洞玄文,谁测此幽遐。一入大乘路,就计年劫多。不生亦不灭,欲生因莲花。超凌三界途,慈心解世罗。真人无上德,世世为仙家。
卷 25
次吟启经颂
卷 26
稽首虚皇天尊前
卷 27
次唱,请转法轮
卷 28
各目想,三十二天,九色云气交沓之中,有宫殿楼观。天帝衣天色衣冕服,一一分明。即存神,自太皇天为始,先叩齿一通,心拜一过讫。次第二太明天,三十二过,毕即闭目静思。三丹田出玄元,始青黄白三色云气如丝,渐渐离身,云气浓厚,先交络一身,次缠映坐所,及几案经席,无不周遍。蓊郁旋绕一坛,然后出外,围布一方,良久冥合天地。次存青龙出肝立左,白虎出肺立右,朱雀出心立前,玄武出肾立后,狮子出脾下丹田,十二只列于左右,白鹤自泥丸出,九只围列四向,方寸眉后,六合宫中,有日月出自二目,去面九寸,光照坛内,洞彻焕明,方始密咒。
卷 29
无上玄元太上道君,召出身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符直日香官,各三十二人,关启所言。等,奉为具官修建无上黄箓大斋。以今升坛转经,用资超度。愿所启上彻,迳御无上三十二天元始上帝至尊
卷 30
毕,鼻引东方八天青炁,八过入肝;南方八天赤炁,八过入心;西方八天白炁,八过入肺;北方八天玄炁,八过入肾。然后诵经。诵经毕,次吟解座赞
卷 31
为诸来生,作善因缘。如蒙开悟,仰荷玄恩。
卷 32
赞毕,众官起立,都讲叹经。
卷 33
详夫三洞宝经,乃万天胜范。结飞玄之炁,成云篆之章。义冠无生,文垂永劫。故天地得之以分判,日月因之以运行,鬼神敬之以变通,人伦奉之以开度。是以咏之者,则形陟绛霄;闻之者,则神生碧落。莫不人天仰赖,生死依凭。为群品之津梁,作众真之户牖。巍巍大范,赞叹莫穷。今弟子某开建黄箓大斋,九时行道,六上转经。愿仗真乘,超凌亡爽。上资家国,下祐见存。尔者开函演奥,即响彻三天;执卷吟玄,乃声闻五亿。当愿侍香金媛,结香字于天中;典经玉郎,进经文于简上。即使愆消昔劫,福降今辰。存亡荷开泰之恩,动植悦生成之德。以玆胜善,徧悉装严。三途罢楚毒之劳,九夜绝酸辛之苦。洎乎,悠悠庶品,蠢蠢含生,俱乘六度之舟,并达三清之岸。
卷 34
次唱三闻经
卷 35
闻经己后,当愿群生,万罪荡除,善芽增长。
卷 36
闻经已后,当愿群生,深入法门,归依信受。
卷 37
闻经已后,当愿群生,永断执迷,常修至道。
卷 38
法师叩齿三通,咽液三过,存三素元君在金华宫,如婴儿之状。
卷 39
次旋行
卷 40
诵太上智慧经赞
卷 41
太上玄虚宗,弘道尊其经。俯仰以得仙,历劫无数龄。巍巍太真德,寂寂因无生。霄景结空构,乘虚自然征。日月为炳灼,安和乐未央。
卷 42
学仙绝华念,念念相因积。去来乱我神,神躁靡不历。灭念停虚闲,萧萧入空寂。请经若饥渴,持志如金石。保子飞玄路,五灵度符籍。
卷 43
济我六度行,故能解三罗。清斋礼太素,吐纳养云芽。逍遥金阙内,玉京为余家。自然生七宝,人人坐莲花,仰嚼玄都柰,俯酣空洞瓜。容颜曜十日,奚计年劫多。法鼓会天仙,鸣钟征大魔。
卷 44
灵风扇香花,灿烂开繁衿。太真抚云璈,众仙弹灵琴。雅歌三天上,散慧玉华林。七祖升福堂,由此步玄音。前世德未足,斯书邈难寻。信道情不尽,图飞乃反沉。太上无为道,弘之在兆心。
卷 45
学道由丹信,奉师如至亲。挹景偶清虚,孳孳随日新。众人未得度,终不度我身。大愿有重报,玄德必信然。阴恶罪至深,对来若转轮。
卷 46
学道亦甚苦,晨夜建福田。种德犹植树,积篑而成山。子能耽玄尚,飘尔升青天。修是无为道,当与善结缘。太上至隐书,名曰智慧篇。拔苦由大才,超俗以得仙。灵姿世所恃,晔若渊中莲。
卷 47
人行各有本,皆由宿世功。立德务及时,发愿莫不从。善恶俱待对,倚伏理难穷。贤士奉法言,道亦在嘿忘。解是大智慧,上为太极公。宝盖连玉舆,命驾御九龙。金华擎洞经,捧香悉仙童。啸歌彻玄都,鸣玉扣瑶钟。
卷 48
竦身凌太清,超景逸紫霄。保无持法纲,游玄极逍遥。万劫犹昨夜,千春如晨朝。巍峨荫云华,手攀宝林条。香烟自然生,玄阶兴扶摇。灵旛顺风散,繁想应时销。灭智弘大混,无为为清谣。
卷 49
次吟学仙颂,出堂至玄师前,回向
卷 50
太极左仙公曰:真颂八篇,皆太上太极真人之辞。众仙所耽诵,不宣泄于下世。秘藏金阙玉房之内,宜传至人,修灵宝斋也。不可示浮华之徒,谨之哉,谨之哉。
卷 51
太极真人曰:侍经仙童玉女,闻此礼经赞咏之音,皆懽悦而祐兆身也。是大经,悉当用此赞而礼拜矣。若冥心诵经者,亦咏之乃上仙之辞,修真之妙旨也。
卷 52
天尊曰:经者,吾遗教导引愚迷,能发众生无量道意。意从悟起,因悟成真。众圣修行,皆登道果。故元始以一炁生化三炁,分为三天。一曰始炁,为清微天号,玉清境天宝君所化。吾以龙汉之初,号无形天尊,于此天中出洞真宝经十二部,以教天中九圣、或号万天玄师、无上法王,经九万九千九百九十九亿岁。二曰元炁,为禹余天号,上清境灵宝君所化。吾以延康之初,号无名天尊,于此天中,出洞玄宝经十二部,以教天中九真,或号三界医王、太上真尊,经八万八千八百八十八亿万岁。三曰玄炁,为大赤天号,太清境神宝君所化。吾以赤明之初,号梵形天尊,亦称观世真人,出洞神宝经十二部,以教天中九仙,或号十方导师、至极天尊,经七万七千七百七十七亿万岁。开皇改号,吾号虚皇,理元阳中,敷扬三洞,下化人间,号太上道君,经六万六千六百六十六亿万岁。逮至上皇,吾总号元始,理紫微宫中,广布经戒,救度群生。三洞经宝,凡三十六部,亦曰三乘洞真宝经,谓之大乘。洞玄灵宝经,谓之中乘。洞神宝经,谓之小乘。结飞玄之炁,自然成章,玉字金书,龙章凤篆。大方一丈八角,垂芒教化诸天。流通世界,始终历劫,常转法轮。或实或权,有广有略。因机取悟,随世修行。虽天地运终,而三洞不灭。开度群品,导引人天。三界十方,俱受利益。其后每劫之初,洞真下化。人怀道德,共处无为。悉奉至真,长生得道。次则洞玄下化,人物渐漓。朴散浇浮,失道叛德。末则洞神下化,人物转更浇浮,不奉正真,年命短促。自是之后,人心破坏,三洞不行,智慧日兴,人鬼交杂,运度促急,不满百年,念念无常,死生不绝。吾故重出,宣行三洞,布化人间。随代机缘,敷弘经教。或大或小,顺物所宜。故元始本文,未尽下教。其三清上境、四梵天中,真圣修行具足。山川洞府、海岳仙宫,虽有所修,亦不具足。故命老子,托化人间,救度众生,演出科戒。或夷或夏,或圣或凡。周遍十方,悉令开度。三洞妙法,散在人间。劝诱男女,使勤修习。凡夫积罪,业累沉迷。于道无缘,不能信奉。唯从伪法,诸杂邪神。徒竭身心,终归地狱。其信行三洞,悉入福堂。或白日升举,尸解遁形。隐迹洞宫,游行世界。长生变号,永劫长存。练气易形,转神入道。人莫能识,无量无边。吾过去后,魔教转兴。天下同遵,人民夭折。兵戈水火,疾病死伤。国破家亡,朝夕相继。竭其府库,以奉妖邪。伪乱日兴,浇讹时扇。饥寒苦恼,父子流移。天下愚迷,永无悟矣。吾念尔辈,积劫沉沦。说是要言,以示聋瞽。然三洞妙法,法有一种。一者真法,二者化法。真法者,离诸虚妄,永劫长存。化法者,文字流通,随时变灭。化法之中,凡有五种:一者,结飞玄之炁,云篆成章,离合自然,变见不测,在三清上境,常住镇经,亿劫长存,圣真持护;二者,灵书一丈八角,焕明在三界十方、诸天五亿,随劫升降,应感流转;三者,诸天宫殿楼阁、台房门户之间,书题咏诵,制伏人物,出入修行;四者,花文叶字,玉札琼编,方丈蓬莱,阆风玄圃,乍隐乍显,随劫存亡,教习神仙,伏诸魔鬼;五者,纸墨缣素,竹木漆书,散在人间,流传诵咏,劫初即下,劫末还升,保国安人,开度群品。经者,元始之言,教化众生。使识根源本始,宿命因缘。罪福报对,善恶吉凶,生化门户,方便所由。改恶从善,保安性命,长生无为,归之于道,永劫轨模。保之者,福降。修之者,神仙矣。
卷 53
太上道君谓三天法师曰:天尊教戒,三洞妙文,天书玉字,灵篆龙章,虽复无边,总括条疏,唯十二事。部类分别,随根不同。一者自然本文,二者神符,三者宝诀,四者灵图,五者谱箓,六者戒律,七者威仪,八者方法,九者术数,十者记传,十一者赞诵,十二者章表。自然本文,天书八会,凤篆龙章,是为天地万物之本,开化人神,成立诸法,主召九天神仙上帝,校定图箓,调正璇玑,摄制酆都,降伏魔鬼,敕命水帝,召龙上云,天地劫期,圣真名讳,所治城台,众真境界,广宣分别,种种降差,服御元精,化形之法。神符者,云篆之文,神真之信,召摄众魔,威制神鬼,总元御运,保命流年。宝诀者,天真上圣,述释天书八会之字,以为正音,开示大道。灵图者,众圣化迹,应见无方,图写变通,令总悟解。谱箓者,众圣记述,仙真名讳,宗本胄胤,神宫位绪。戒律者,条制𠡠约,防非检过,诠量罪福,分别重轻。威仪者,具示斋戒,进退楷模,俯仰节度,轨式容止。方法者,众圣著述,丹药秘要,神草灵芝,柔金水玉,修养之道。术数者,明辩思神,存真念道,心斋坐忘,游空飞步,餐吸六炁,导引三光,炼质化形,仙度之法。记传者,是诸众圣,载述学业,得道成真,通玄入妙,修因方所,证果时节。赞咏者,众真大圣,功饰法言,称扬正道,令总信乐,发起回向,生尊重心。章表者,师资传授,妙宝奇文,登坛告盟,启誓传度,悔谢请福,关告之辞。此十二辞,𬘘统众法。一切意趣,无不备周。化引三乘,入一乘道。
三洞真经轶品目
卷 54
洞真宝经十二部
卷 55
太上部第一 妙林部第二
卷 56
太清部第三 彻视部第四
卷 57
上清部第五 开元部第六
卷 58
元阳部第七 妙真部第八
卷 59
开山部第九 十仙部第十
卷 60
玉林部第十一 黄老部第十二
卷 61
洞玄宝经十二部
卷 62
灵和部第一 灵宝部第二
卷 63
通神部第三 无量部第四
卷 64
集仙部第五 内秘部第六
卷 65
真志部第七 集善部第八
卷 66
炼精部第九 生尸部第十
卷 67
官图部第十一 炼摩部第十二
卷 68
洞神宝经十二部
卷 69
太真部第一 至德部第二
卷 70
黄庭部第三 炼气部第四
卷 71
道德部第五 元神部第六
卷 72
大劫部第七 内简部第八
卷 73
神咒部第九 三皇部第十
卷 74
按摩部第十一 小劫部第十二
卷 75
右三洞三十六部,共一百七十八万六千三百八十卷。历代圣人神仙所受经
卷 76
玄中大经 太素经
卷 77
开元经 金阙秘经
卷 78
摄提本经 元阳经
卷 79
元精经 安神经
卷 80
道德经 微言经
卷 81
天元经 黄庭经
卷 82
玄德经 政事离合经
卷 83
德戒经 长生经
卷 84
赤精经 虚元经
卷 85
八天隐文经昭王 出塞经
卷 86
西升经 元阳经
卷 87
道德经 内解经
卷 88
九室经 卫生经
卷 89
六甲经 鬼林经
卷 90
太平经 王诀九千篇
卷 91
符图七千章 神咒四十首
卷 92
科律教戒一千二百卷
卷 93
新科一百二十卷
卷 94
右诸经,并老君授
卷 95
三一经 龙𫏋经
卷 96
右二经天真皇人授
卷 97
上清经四十六卷
卷 98
右西王母授
卷 99
上清经三十二卷
卷 100
右王君授
卷 101
上清经七卷
卷 102
右三真人授
卷 103
上清经四卷
卷 104
右三茅真君授
卷 105
灵宝经十六卷
卷 106
右三真人授
卷 107
灵宝经十四卷
卷 108
右太极真人授
卷 109
道德章句二卷
卷 110
右河上公授
卷 111
粤自三古已降,迄于巨唐。宝轴灵文,或隐或见。出于史策,或著在别。传至宋朝,简寂先生,校雠之际,述珠囊经目,万八千卷。其后江表干戈,秦中兵革,真经秘策,流散者多。后周武帝,立通玄观,收集众经,犹及万卷。洎隋火版荡,唐土龙兴,翦扫氛妖,底定寰宇。至开元之岁,经诀方兴。玄宗著琼纲经目,凡七千三百卷。复有玉讳别目,记传疏论,相兼九千余卷。寻至二胡,猾夏正教。凌迟两京,秘藏多遇焚烧。上元年中,所收经箓六千余卷,至大历年申甫先生,海内搜访,京师缮写,又及七千卷。长庆之后,咸通之间,两街所写,才五千三百卷。近属巨寇凌犯,大驾南巡,两都烟煤,六合榛棘,真宫道宇,所在凋零。玉笈琅函,十无三二。余属玆艰会,漂寓成都,扈跸还京,淹留未几,再为搜访,备涉艰难。新旧经诰,仅三千卷,未获编次。又属省方所得之经,寻亦亡坠。重游三蜀,更欲搜访。累阻兵锋,未就前志。时大顺二年辛亥八月初三日庚辰,成都玉局化阅省科教聊纪云尔。杜光庭述。