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经名：无上黄箓大斋立成仪。五十七卷。宋留用光传授，宋蒋叔舆编撰。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。
无上黄箓大斋立成仪卷之一三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次仪范门序斋第一灵宝十部飞天妙书，三十六卷，生于元始之先、空洞之中。天地未根，日月未光。幽幽冥冥，无祖无宗。灵图革运，玄象推迁。真文玉字，元始登命。太真按笔，玉妃拂筵。铸金为简，刻玉为篇。秘于玉京七宝玄台紫微上宫，众真侍卫，朝庆灵文。生天立地，开化神明。上谓之灵，施镇五岳，安国长存；下谓之宝，灵宝玄妙，为万物之尊。其量莫测，巍巍太空。旧科四万劫一出，皆传宿有金名刻简、来生应为仙者。玉宸大道君，愍兆庶之涂炭，哀地狱之苦恼。殷懃恳请，下降世间，斯实斋法之祖也。和天安地，保国宁家。度死济生，求仙学道。共弘斯经，难以言宣。太上大道君，告高玄大法师曰：夫来入吾法门，上希神仙，飞腾穹苍。次愿家国安宁，过度万患。消灾灭祸，请福求恩。当先修灵宝斋，上解宿世重过，拔度恶缘；下解己身积行以来，所犯罪愆。勤行斋直，坐致飞仙，此治行之本、求道之原。学无此法，徒劳心神。宿根不解，圣道泯泯。古闻其言，今希见其人矣。太极真人曰：灵宝无上斋，皇老君天尊大圣，常修奉不倦，而况道士仙人，可不翘慕之乎。高上老子曰：道家所先，莫近乎斋。斋法甚多，大同小异。功德重者，惟灵宝斋。世希能学之矣。学之者，皆大乘之士，前世积庆所锺，去仙近也。清斋诵经，仙道自成，何必藏山薮也。昔正一真人受命导世，奉荷灵宝，自以斋法旨趣渊微，法禁森严。非愚浅始学，所可明了。乃妙出五称文，撰立正一斋法，目为旨教，以遗祭酒箓生。灵宝之教，秘而不传，仙人口口相授。太极仙公始笔之书着，敷斋威仪之诀。陆天师复加撰次，立为成仪。祝香启奏，出官请事，礼谢愿念，罔不一本经文。张杜二师继出玄风，益畅登坛俯仰之格。相去虽数百年，前后盖一辙也。至于痛庸师之不学，悯流谷之无识，非非相承，其失不悟。以简便为适当，以古法为难行。则自张万福天师以来，尝病之矣。今世醮法，徧区宇而斋法几于影灭迹绝。间有举行之士，又复不师古始。信末师而哂前哲，是流俗而悖经教。坛仪乖疏，科式舛谬。甲造乙习，遂成旧章。切切用力于徼，影响谲诡幻怪之间，以为舍是则无以起信末俗。而紫阙洪仪，玄台秘典，所以度天人，息生死者，窜易殆尽，日就湮微，可胜痛哉。夫三洞诸斋，莫不以神经为本、忏谢为先。登坛启祝，罔非龙汉旧文，依文而行，是为斋法。今将十部妙经、三洞经科、灵宝玄范及留冲靖所传古斋一宗轨仪行遣，参以所受法诀，考证编次，修为成书，合三十六卷。以上追张杜二师之遗躅，仍以斋法修用一门，总其纲领，订其疑误。各释经文之所从出，随事为之辨正，庶俾结斋之士，得所遵承，据文便可施用。虽非亲遇太上面授仪则，然经文炳着足为章程。道由人弘，何有不可。天尊告太上道君曰：吾于龙汉之中，与三宝相随。逮至赤明，世世出化，教道三乘。已得道过去及上圣大神诸天帝王妙行真人，莫不承范威仪，修行大法，以成自然。君今方当试教三代，探索真文，宜备天仪，开度群品。使有心者，得成神仙。灵宝三元宫中，有三部威仪，合二十四条。上元总真、中元总神、下元总仙，上应二十四真，中应二十四神，下应二十四气。八景三部，兀始之宗。今悉以相授，其道尊重，谨勿轻传。来世运促，人心破坏，必生异念，不信经法。吾经当还三元宫中，须至清炁三代交际、龙精乘晨、世道太平，吾经复出，下世开度。今真文秘典，尚留下世，未还三天。正使真仙，复出现世，亦知不易斯文也。斋法品类，方便多门。礼祝启显，随用或别。至于威仪俯仰之格，相远不能以寸，大要不越诸此。苟能以清虚为体、恬澹为用，安神定气，心府泰然，思神念真，依仪行事。以之祈真，真必降矣。十部妙经，灵宝诸斋之祖。建斋之时，施镇坛内。供养尊礼，所不可阙。留冲靖有云，以三洞真经为道本，以十方忏谢为真诚。精思九朝，密投三简，斯言尽之矣。行斋之士，当职参三洞，身受上法。庶于斋事，无所窒碍。傥冒时宜行自速玄宪耳。然十部妙经，世亦罕备。且有终身不得盻其篇目者，敬开具安镇斋坛合用神经，如左。傥使经教，流布世间，则斋法庶不泯没矣。
斋坛安镇经目凡灵宝斋会，皆可施用。太上灵宝元始五老赤书玉篇真文天书经洞玄灵宝赤书玉诀妙经洞玄灵宝运度大劫经洞玄灵宝丹水飞术运度小劫经洞玄灵宝天地运度自然妙经洞玄灵宝空洞灵章洞玄灵宝玉京山步虚经洞玄灵宝自然九天生神章洞玄灵宝无极大道自然真一五称符经
洞玄灵宝诸天内音自然玉字洞玄灵宝八威召龙妙经洞玄灵宝智慧上品大诫经洞玄灵宝智慧罪根上品诚经洞玄灵宝三元威仪自然真经洞玄灵宝长夜之府九幽玉匮明真科洞玄灵宝智慧定志通微妙经洞玄灵宝金真法轮诚业本行上品妙经洞玄灵宝玄一三真劝诚法轮妙经洞玄灵宝无量度人上品妙经
洞玄灵宝诸天灵书度命妙经洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经洞玄灵宝三元品戒功德轻重经洞玄灵宝宿命因缘明经洞玄灵宝仙公请问经洞玄灵宝仙人请问本行因缘众圣难经洞玄灵宝道引三光妙经洞玄灵宝三都八景神仙二十四生图经洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经洞玄灵宝药品洞玄灵宝芝品
洞玄灵宝变化空洞妙经洞玄灵宝消魔宝真安志智慧本愿大戒上品妙经洞玄灵宝真文要解经洞玄灵宝太极真人敷灵宝经文斋戒威仪诸要经诀洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪建斋总式第二经曰：开度七祖，救拔三涂。黄录大斋，最为第一。应验开度，先审其人。实诚恳切，皈依信向，在于科法，甚为宣行。方可许其奉示，以投‘状式，并斋中法信状。建坛要在洞天福地、靖庐名山、玄坛宫观，不经兵阵战场、屠坊刑狱、生产冢墓、秽恶之地。仍卜三元八节、五腊三会等日，启斋更符。庚申、甲子、四始十直、天恩天赦，名曰良日。若专度姐先，则要在亡者七七、百日、大小祥远忌之日相合。斋主营办斋中法信讫，携诣师门，投拜请师，受状毕。即引斋官诣道前，取信香，焚以启奏。既承投词，严命同学同志，同学谓上道伺坛伺师之友。同志谓同其志，普为幽明者。苟非其人，和气不生，有堕功果。共建斋功。受词之后，师与斋官弟子，冥心一意，专以开度为念。修文修事，悉令具足，不使临用有阙。择日建立斋坛，坛心三宝位上，施帐座宝盖。中安神经，内坛设十九香案、旛花灯纂，铺设如法。有图坛前左右，分立六幕。有式中置九幽神瞪。或于天门上坛外四围，依法然灯。有图增之东南，铺回耀轮灯。有图坛之东北，铺九狱灯。有坛坛之左，序立炼度堂，供养炼魂圣位；坛之右，序立神虎堂，供养摄魂圣位；坛之东南，设受度堂，即斋主家九祖亡人位次遥对坛所。坛之后，正面铺设道场，列上帝御座于中，两旁列醮筵圣位。于道场前，左别设正一师位，供养天师、玄师、女师、嗣师、系师。又别设从章灵官位，供养宝章中仙寮灵官等。未关启斋坛前，凡进章奏，并于道场内行事坛前，向外立土地承差监临正神位、前期三十二日，或二十四日，更看所度亡人多寡为则关召功曹符使土地，预告三清、玉帝、天皇、北极东极、五师三官、天枢院、地水岳府、天下都大州县城隍，坚立宝旛，告盟三界。有式辟一处为诵经室，开启转经，宣开启疏。自此逐日精专修诵，度人上品、生神宝章、金箓度命、得道救苦诸经。礼诵朝天九幽忏法，称扬玉皇宾号、太乙天尊、十方洞灵睿号，以多为功。印造焚化，功力有限。自此师与斋官等，入靖对斋，不交外事。前期十日，七日亦可，量事为之正奏三清、玉帝、勾陈、紫微、后土、东南二极、九幽朱陵洞渊真王、十方五老九天上帝、三十二天、木公金母。申日月二宫、五星四曜、五方五斗、南北二斗、五师三官、灵宝监斋正一三师、三省五府、三元四圣、九天天曹，诸真天真皇人、飞天神王、雷霆真宰、十极真人、南昌上宫符命经箓、水府都水监、五岳四渎、九江九垒、地府洞天、太岁尊神、龙虎君等。牒天下都大城隍、州县城隍、系祀正神。诸道诸狱，九州社令，蒿里相公，水陆关津，五方境界，冥关幽路，五道大神，六道都案，监坛正神。关本司官将。札司命土地。专牒三界直符、神虎追魂使者，赍持公文，预诣地水职司，根寻系荐亡灵、请领赴坛，伺候开度。次立迁神、超度等旛。有式关奏已讫，法师书篆，开度符箓。先期七日，或五、四日于道场内，拜奏启告，玄穹解秽宝章。以次进拜，酆都赦罪章，告行元始符命救苦真符、玉清拔幽魂真符、破地狱真符、太上𠡠赦生天宝箓青宫九龙符命。接续进拜，开通道路、沐浴炼度诸章。前期两日，法师预集，羽流登坛，演习威仪。先正斋一日，临午声锺。坛官斋主，威仪执事，祗请法师，入靖默堂。各先议定职次，会书职状，依斑序立。请法师就座，斋主九礼三伏，长跪座下，致词请师升坛。俟师允请，赞引法师，升高座祝香，敷座启盟毕事，下座，书结盟状。知职榜引，法师出堂立幕。斋官同师，至玄师堂中，上香，请玄师下降，点酌宣疏，读结盟状，一就焚燎。五帝幕，请五帝下降，点酌宣疏，读结盟状，一就焚燎。次天师幕，请天师下降，点酌宣疏，读结盟状，疏焚燎如上仪，留结盟状在幕。次三师幕，请三师下降，如玄师幕之仪。次三官幕，请三官下降，如五帝幕之仪。次监斋幕，请监斋下降，如三师幕之仪。旋至外坛户外，序立坛下，法师率众，各执水盂杨枝，诵净天地咒。以次升坛，洒净毕，依法禁坛。至神虎堂，关发玉札落景。法师升坛分灯，侍灯依式然点，令内外周徧。法师退归静默堂，斋官弟子具威仪，祗请法师升坛宿启。法师斋官，参谒六幕。先五帝，次三师、监斋、三官、天师，次玄师幕法师率众官，列班序立玄师前。斋官上香，捧词函，自述修斋意讫。度词法师，法师受词告斋，吟道赞。次赞引至都门外，序立坛下，法师上香启白，侍经宣启坛疏，焚燎坛外，鸣金钟玉磬，依法升坛。旋至地户，法师密咒入户，率众官以次升中坛，至天门。法师独升内坛，上香行事，依料宿启，敷露真文，宣灵官疏，说戒补职，宣禁回幕，参谢纠过，依法礼灯，召灵沐浴，引灵朝礼，送灵归位，讽经咒食。第一日，正斋。参谒六幕，依料三时行道。二上转经，每朝引灵至坛下，参朝三宝，忏谢罪愆。发炉、出官毕，引灵朝坛大谢毕，引灵复位静夜，法师至九狱神灯前，祝告王清，破地狱真符。依式忏灯，诵九清梵唱破狱咒，持策杖，发符破狱。有仪，或宿启夜未摄召，先为之尤妙。礼九幽神灯，忏回耀轮灯。第二日，正斋行道，如第一日之仪。静夜，普召九泉六道，全形沐浴，设斛炼度，施戒传符。第三日，正斋行道，如第二日之仪。晚朝进升度亡灵宝章。静夜，宣行炼度，变炼亡魂，传授九真妙戒，告行长生灵符，给付券诰，斩灭三尸，飞度五户，升上法桥。牒天门守御诸神，保举亡灵，上登天府。第四日，侵晨。或先一日亦可关发设醮，请状奏三清上帝，申三官大帝。克日进投龙简，依式次第，散坛进拜，言功朱表，还戒纳职，奉辞三宝，解坛下榜。次辞五帝三师，监斋三官，天师。次至玄师前，回向礼谢，拜送彻幕，瘗简投龙。斋官弟子礼谢，法师受礼。至夜，设醮谢恩，进奉车辇钱马。功德都疏三清玉帝、灵宝五师，言功三官，申东岳，回兵牒城隍，回祠出给无札付功曹土地等，依格推功。竣事，法师归堂，弟子拜谢，交贺礼成。
镇信第三经曰，古人淳朴，怀道抱德。不贪不欲，各足于身。但用志诚，自可通感。不须财宝，玄合天真。末代时浇，人民矫诈。唯吝财货，不识因缘。贱命重财，亡家破国。内怀万恶，外结凶犴。相继灭亡，未曾自悟。念是之故，令遣散之。一则外贼不起，内外安静。众祸消除，所以质信效心、以财为首。财既可舍，心亦随之。圣善明通，随夫心意。高天厚地，玄圣上真。非信不通，非心不感。通感之至，在乎信焉。
金龙十三枚十枚镇＋方，三枚随简投之金龙各重一两，长三寸六分。国用上金，公侯大臣次金，士庶银铜涂金，并可通用。科曰，龙者，上天之驿骑也。传送通感，龙驿为先。负简，即腾信三官；效誓，即告盟十极。镇信之法，以龙为首。阙者，考属阴官曹。
镇彩十一段十段十方，一段命信东方青纹九，南方绛纹三，西方白纹七，北方皂纹五，上方碧纹三十二，下方黄纹三十二，四维黄纹各一十二。十方合一百三十六。天子匹数，诸侯丈数，士庶尺数。本命纹缯、天子诸侯紫色，士庶以本命纳音色。匹丈尺数，各随本命。外加一，以表延生之信。科曰，纹缯者，显五行之色，象十方之气。降十天，致五帝，通真效信，请命祈灵，不可阙也。阙者，考属天官玄都曹。
镇十方纸墨笔砚一十副纸，每方用一十二幅科曰：建斋行道，或救拔亿曾万祖，先后亡灵。或请福祈恩，消灾谢过。则四司五帝、三界十方，纪录善功，校定罪名。当以纸笔为录功纪善之籍，质信于十方，不可阙也。阙者，则十天五帝，不录其功；九幽三官，不除其过。阙者，考属三官曹。
镇十方香花十拌科曰：香者以通感为用，隔氛去秽。花者以鲜洁二为美，表瑞效珍，请福祈真。香花为本，香以沉水降真，花以香洁木生者。无花，可用五彩剪成，以镇十方，不可阙也。阙者，考属阴官曹。
镇米二斛四斗或一斛二斗科曰：米以镇信天官，增加品禄。阙者，考属天官曹。
镇油二斗四升科曰：油者，阴类也。阴中生阳，以油镇阴，官续阳景。阙者，考属阴官曹。
镇炭二十四斤科曰：炭者，阳类也。阳中生阴，以炭镇阳，官资阴气。阙者，考属阳官曹。
镇钱一万四千或二千四百，或一千一百科曰：金钱一万四千，以代上金之信。质心三界，告盟十天。阙者，考属天官玄都曹。
槿木简三面简各长一尺二寸，阔二寸四分，厚二分。科曰：简者，记也，告也。记世之功，告盟上真、上下正方。天子以玉为之，玉有九德，礼天地之信也。余皆槿木为之，或□木，丹界五行。丹书国号年月、建斋之所，及法师姓名。投于名山大洞、灵泉龙穴及斋坛之中，告天地水三官，使着明斋事，奏于上境。阙者，考属地官九都曹。
镇十方玉璧十枚、投龙璧三枚十方璧、各径二寸四分，厚二分。图形虚中。科有正洁之德，可以盟感上真，故以为信。若投龙简，当以青丝金钮，缠而副之。青丝以代割发，金钮以代歃血，上告三官也。投龙璧，天官苍璧、圆形，地官黄璧、方形，水官黑璧、六出形。阙者，考属地官九都曹。
投三简，金钮二十七枚投简之法，当用金钮，以副于简。三简，用二十七钮，各径九分，圜其外，如圜之刑。国家用金，臣庶以银铜涂金。龙简、璧、钮式，详见斋法修用门。
威仪第四科曰：太上三尊，居玄都玉京之山，七宝玄台紫微上宫。十方世界、上圣高真，一日三来，旋行朝谒。执符把箓，建节持幢。吟咏洞章，烧香散花。奏钧天广乐，鸾唱凤舞。万真称庆，三界齐欢。今之斋法，登坛朝奏，吟咏步虚，一象玄都玉京也。威仪法式，莫不备焉。
节一对五色丝为之，上下五层，悬竿头上，金凤衔绶带。幢一对珠盖珠网，八角一层，悬朱竿木胎，左龙右虎，龙虎衔绶带。
旌一对似节，无龙凤绶带，三层，五色丝为之悬竿。珠旛一对珠锦玉佩，金凤衔之悬竿。
五明扇一对以木雕成金彩装，上布星斗，中列五岳，下绘海渎。坚以朱竿。
鹤羽一对以木刻成鹤翅，坚以朱竿。香炉、几案、裀席二十副三宝一，十方十，高功都讲奏案各一，六幕六，坛外香案一。此是斋坛所需之数，他处所用，不在此数内。
章函章案函，槿木或□木、梓木为之，长一尺二寸八分，方阔二寸八分，正中上下，开三印池。案副之赤松子历云，章案长二尺二寸，高八寸，仍须曲脚，以□楠梓木为之，违科夺算。
龙头书刀削治名籍，辍恶举善，落死上生。斋章之中，此亦为最。可刃长六寸、柄作龙形。刃以古铁为之，柄以银六钱为之拜表用，不可阙。
灯烛行道礼诵，灯烛为急。非惟启奏所须，抑亦消禳所用。经科具有多寡，要在随力所营。或止依金箓简文所载，然之照曜诸天，续明破暗。下道九幽地狱，上映无极福堂。功德之中，此最为上。或兼诸香液，杂以兰膏。各令合仪，自然降福。其烛十方各一，三宝前二，奏案前一，六幕等处，随力设之。然灯所以续明照夜，太阳已出，当令侍灯法师，依法灭灯。今世日中亦然灯烛，所当革除。
无上黄箓大斋立成仪卷之一竟无上黄箓大斋立成仪卷之二三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次坛幕第五科曰：礼天地，通真灵，当建坛，以申至敬。三洞斋仪，规范不同，各见本法。灵宝黄箓斋坛，具式如左。
内坛十门，用长纂十八枚，短纂十枚，合二十八枚。以绛绳或青绳，三度栏之。第一度，自长纂花头下，连门通栏之。第二度，自短纂花头下，栏之。第三度，去第二度，二尺来许栏之。要与第一度绛绳，高低相似。其第二度、第三度绛绳，止栏空处，勿栏门也。又于长纂头，十字交加，绷绳悬挂小旛及吊枝花之属。十门之外，各依方位，挂三十二天婶三十二首。每两纂之间，施一灯纂。遇夜然灯。中外级坛，亦施灯纂，长七尺，并自坛面量起为则。纂上花头之属，不在数内。坛三级，各高一尺五寸，或一尺二寸，或九寸为则。
中坛四门，用长纂八枚，短纂二十枚，合二十八枚。开四门，余悉用绛绳或青绳栏之。旛花相间，并如内坛。法应登斋行道，止自地户出入，余三门不可往来。常叮咛临坛执事等辈，六职之外，或添副职，参赞行事，当次侍灯下立班。今世知磬掌仪，即古都讲之职。表白即古监斋之职。点酌直坛即古侍经之职。手炉即古侍香之职。直灯烛即古侍灯之职。坛官各不举职，而六职之外，始多冗名矣。
外坛，止于离宫，开一门出入。用长纂九枚，短纂十六枚，合二十五枚。除离宫外，余悉栏之。旛花灯纂相间，如上法。执威仪者，每坛一面，分定三人。遇步虚旋绕，依次而行。常令一面有三人执威仪，旋绕不可令疏密不均也。
坛外然灯，总十有六，合一百五十九灯。太岁灯，随年建。本命、行年、大小墓灯，随斋主生属安之。本命行年灯，随十二支转。大小墓灯、以五姓纳音推。十方九宫、二十八宿、五岳灯，并于逐方然之。七祖九幽灯，本法然于中庭，恐妨行事，可于西南然七祖灯，于鬼户然九幽灯。田先生斋坛图，又有六甲十直诸灯，无所经据。金箓简文，亦无礼祝之法，今删去。坛席狭处不可铺灯，可于别处安之。依仪礼祝，此广成先生之意也。
道户灯二本命灯三随生年。行年灯七男一岁起寅，女一岁起申。太岁灯一随本年。
大墓灯三宫羽辰，商丑，角未，征成。小墓灯五宫羽戌，商未，角丑，征辰。
七祖灯七东北。九幽灯九分八方，中央寄西南，立牌云东方风雷狱灯之类。
夹门灯二与道户灯相对，列于门之左右。二十四炁灯二十四东南。八卦灯八分八方，各各立牌子。
九宫灯九分八方安，中宫寄神名立牌，书某宫灯。十方灯十立牌。二十八宿灯二十八匀布四方，起角之轸，各立牌名，云某宿灯。
三十六天灯三十六天门。五岳灯五分四方安，中岳寄西南，各立牌。
右于各灯下立一牌，书灯名，云道户灯、角宿灯之类。内坛十门黄箓简文灵仙品曰，十门，榜广三寸三分，长二寸四分，随方色。
东方 青华元阳门朱书青榜，卯地。南方 洞阳太光门黄书赤榜，午地。
西方 通阴金阙门黑书白榜，酉地。北方 阴生广灵门青书黑榜，子地。
东北 灵通禁上门白书黄榜，寅地。东南 始阳生黑门白书黄榜，辰地。
西南 元黄高晨门白书黄榜，申地。西北 九仙梵行门白书黄榜，戊地。
上方 大罗飞梵门青书白榜，亥地。下方 九灵皇真门黄书青榜，巳地。
中坛四门张清都仪，与此不同。天门黑书黄地，地户赤书黄地，日门赤书朱地，月门白书黑地。
天门青书黑榜，亥地。地户黄书赤榜，巳地。日门黄书青榜，寅地。
月门黄书白榜，申地。外坛八卦纂，中开一门震宫洞青之炁青书黄榜，正东卯地。
离宫洞阳之炁朱书白榜，正南午地。兑宫少阴之炁白书青榜，正西酉地。
坎宫洞阴之炁黑书赤榜，正北子地。巽宫梵行之炁黄书黑榜，东南巽地。
坤宫梵阴之炁黄书黑榜，西南坤地。干宫梵通之炁黄书黑榜，西北干地。
艮宫梵元之炁黄书黑榜，东北艮地。八卦纂之外，周回依法然灯，以花柱栏之，坛纂八十一枚张万福天师科法，用六十四枚，盖坛止两层，外止列八卦纂耳。
长纂三十五枚，枚长一丈，九尺出土。短纂四十六枚，枚长七尺六寸，六寸入土。坛纂三重，务在精好雕木漆画，作莲花火珠之形。上级中门，用长纂十八枚，短纂一十枚。中级四门，用长纂八枚，短纂十六枚。外级于离宫开一门，出入用，长纂九枚，短纂二十枚。以绛绳五百尺，作三度栏之门，两旁各刻镂日月瑞云之形。又于三级之外，立花柱，各高三尺，或五尺，以青绳糜之，护净隔凡。正中开一门，出入而已。
右按下元黄箓简文灵仙品曰，拔度罪根威仪，当于中庭开坛。四面四角，上方下方，合十门。中央纵广二丈四尺，四面标纂，榜题门位，上下整饬。又曰安中门毕，于十门外，开天门地户、日门月门四角，合作四门，纵广合长三丈二尺，名四界都门。安八卦标榜经中，止云两级，盖法天象地之义。今依广成先生仪范，建坛三级，如或地形窄狭，不可依科，营建立止上中二级。外级就平地为之，务在变通，不可胶柱。外级止阔二尺，亦可。但中级拜跪，不可狭也。如上级二丈四尺，中级当三丈二尺。上级一丈八尺，中级当二丈四尺。
杜广成先生曰：常情所见，皆以露坛为宜。殊不知诚之所感，则九天非遥。志所不通，则跬步为隔。若丹襟动于真圣，注念合于神明，岂屋宇之能蔽乎。且敕坛之后，尚不可坛内逆行，及外人干犯，忤真违禁，科式甚严，况风雨不常，晴景难久。苟或关奏之际，雨泽骤来。失雍容庠序之规，有匆遽奔驰之乱。首尾既紊，诚敬全亏。故儒家，沾服失容，不祭，盖虞于此耳。以此论之，则坛在宇下，终始周旋，固无失于礼容，自可期于通感。
右立坛，要取方位端正，坐北面南。如宫观屋宇，基址坐向不同。当以方位东西南北，定坛之坐向，或背或偏，却所不拘切。可迁就坛位坐向，取屋宇端正也。
玄师幕，居坛之东一次坛之南灵宝玄师，为三天化主，乃阐教之师。应宣行斋事，当先关启，证盟斋功，张帐幕，设圣像几案，供养如法。
五帝幕，居坛之西一次坛之南五老上帝，主人天功过之录，证质斋功。古斋在五方案上。杜仪令就三师位北，别张帐幄，设圣像几案，供养如法。
天师幕，居坛之东二次玄师幕之南正一天师，为三天法主，乃出法之师。应有斋修，皆当关启。张帐幕，设圣像几案，供养如法。杜仪无此三师幕，居坛之西三次五帝幕之南经籍度三师，为开度之宗师，资存念之首。各张帐幄，于坛之西，设圣像几案，供养如法。
三官幕，居坛之东三次天师幕之南三官大帝，主三元考校之籍，证录斋功。张帐幕，设圣像几案，供养如法。
监斋法师幕，居坛之西三次三师幕之南监斋大法师，为灵宝斋法之主。监临斋事，张帐幕，设圣像几案，供养如法。
右六幕，立于坛序。务在量地宽狭，随宜铺设。留冲靖立三师位于坛内，却添正一三师之幕。盖自龙虎演教，相沿用之今依杜仪，置三师帐于坛之西。如屋宇窄狭，不可立六幕，当就东西二向，各设一幕。每幕设三香花案，仍以幕帟之属，就案分隔之。遇有参谒，并当中相通行事。东一幕，仍须移玄师居中，天师左，三官右。西一幕， 五帝居中，三师左，监斋右。盖三幕并而为一，则当以中为尊，而左右相次也。
炼度堂列炼度帝真仙众之位。冶炼亡灵，迁升幽爽。设圣像几案，供养如法。屋宇窄处，临炼度夕，随宜设之。
神虎堂列神虎夫人将吏之位。帐幄供养如法。此堂常帘幕，无令外人出入。
监临所列城隍、土地、监坛正神、承差神吏等。在坛之西。杜仪云，关召敷奏，传感上玄。凡建斋坛，土地为首。亦宜设位，遥对坛前。香花几案，供养如法。
受度堂杜广成仪，立于东南上。迁拔九幽，洗涤玄祖。宜设位遥对坛所，列系荐亡灵之位。肴馔供养如法。
静默堂中设高座及大法师座，众官座列两旁，中列斋法祖师之位。供养如法。
靖室高功法师行持书篆、符箓之所。中列天真皇人、黄箓院真宰、符箓中典箓灵官等。供养如法。
普度堂外设菱郭，中安斛食。立六道位，肴馔供养如法。近水际为之，尤佳。
诵经堂中设三清三宝之位。香花供养如法。才开启毕，即集道众于此。转诵讫事，具疏宣忏。
请师第六科曰：开度天人，救护群品。非师不度，非师不仙。况建斋请福，济度存亡。必得其人，庶获通感。在于备受图箓，闲练斋科，知俯仰之仪，明进退之格。思神念真，若面奉金阙；关启敷奏，若躬朝玉皇。庠序得宜，闲雅无失。注心丹至，精诚通感，乃可谓之师矣。若法师佩三洞、众官参洞玄者，可着之。阙人之处，可洞玄为法师，紫虚正一为众官。斋法出于灵宝，属洞玄。以此行之，理亦为当。其他十戒，白简道士不可着职升坛。此外窃预名号，自贻冥谴。登斋众官，要在契心协志共建斋功。一或异同，有伤和气，隳堕功果。盖以皇天厚土，幽府重泉，十方无极之乡，三界难量之际，非得至人，誊词启告，依式关宣，则何以和同天人，蒙福幽显。如是末学下士、泛泛之流，道行既不素充，斋法又非闲习，惟务财利，冒昧宣行，非惟徒役精神，虚费财宝，将见学法未备俯仰之格，进止有犯太真之科，擿埴冥行，自速玄宪，建斋之主，岂免负累乎。结斋之士，虽不厌多，然德行难全，恭勤者少。大凡以七人已上，至十四人为率如。乏人之处，无身佩真文上法者，则不必广延，滥备名数。今世道教陵夷，互相宿习。凡受箓者，止就宗坛，请箓词及法服帖为据，俨然自称某箓弟子，冠裳楚楚，殊似可观。欺夫罔道，无甚于此，所宜痛哉。不使登坛纵坛，宫阙处亦须备受都功盟威箓者，方可着之。
众官法服品位第七科曰：一服者，所以旌礼也。登坛朝真，不容紊乱。经图备职箓高卑，用以彰明各在法度。始于正一，终于讲师。高下之仪，一如定制。
正一法师玄冠，绛褐，黄裙，绛帔。二十四条丹火玉佩。斩邪之剑，长二尺四寸。
紫虚法师玄冠，黄裙，黄褐，黄帔。二十八条青玉佩。紫虚阳光之剑，二尺八寸。又五帝召灵之剑，明玉佩。
洞神法师玄冠，黄裳，青褐，黄帔。三十二条白玉佩。太一三元之剑，三尺。又三皇太乙之剑，青玉佩。
洞玄法师芙蓉冠，黄裳，紫褐，紫帔。三十二条明光玉佩。八景挥灵之剑，三尺六寸。又五帝威灵御邪剑，素玉之佩。
洞真法师元始冠，青裙，紫褐，紫帔。青裹表三十九条，珠玉绣履。震灵之座，玉简瑶笏，震灵之剑。左右垂玉佩珠珰。前后通真召灵之符。或仙衲云霞之帔。
大洞法师元始冠，黄裙，紫褐，五色云霞帔。剑佩如洞真法。三洞讲师元始冠，黄裙，紫褐，九色云霞之帔。无剑佩。
如上品职高卑，皆为朝真法服。升坛以朝真交灵也。宝海云，剑者，辟邪制非,威神伏魔。佩者，进止动静，外中律度，各有第级也，夫天真上圣，法式威仪。万品千名，变化无极。至于楼台宫阙，结气凝云。恍惚有无，不常厥所。或飞台行馆，空裹转移。或金阙玉楼，虚空化出。或大包宇宙。或细入毫芒。其于羽衣云衫，霞衣玉佩，珠幢宝节，飞印琼冠，瑶笏霓旌，凤舆龙毂，日旗月旆，鹤驾鸾骖，虽资变化之神，亦有等差之秩。所以朝真法服，剑佩冠衣，取象上真、垂仪下士。若其清斋端默，静室凝神。合炁虚无，游心澹漠。密朝大帝，隐叩玄关。无烦服饰之殊，自会感通之要。尊卑品秩，一切泯然。其如行教表仪，立规定体，各循阶序。此可为常按而行之，亦玄门之盛美也。弘法之士，其勉之焉。
斋馔第八几营斋馔，饭食随时，饼果蔬菜。并须清净，安置如法。勿使小儿、禽畜污犯，其酥乳酪并不得登斋厨。斋后，茶汤方可，通炁而已。正斋之日，上三宝前及监斋法师、监坛正神献斋。聊以表诚，不在多品。仍于三宝十方及诸幕前，备时果供养，献细茶枣汤。三宝、三十方、十六幕、十四监临，量力献之。每朝发炉后，茶。大谢时，献汤。诸幕参谒时，即便献茶汤也。
沐浴第九登斋入静，以洁为先。内以法水洗心，外以香场洗垢。心静则尘念自息，垢除则真气流行。学道之人，常宜澄心定虑，沐浴熏香。可以通达神明，感绛真圣矣。每修斋之前，当煮五香之水以浴。青木、荆芥、零陵、兰香、真檀如无五香之处，可依紫虚元君沐浴解秽法，以竹弃十两，桃白皮十两，以水二斗，煮一两沸，通寒温，先饮一盏。以此沐浴，诸秽自散。凡入靖行香，水漱口谓之除秽。出靖亦如此，谓之闭真炁。
日辰第十崇建大斋，要择节会开坛。谓宿启日及正斋第一日散日，更值艮日尤佳。虽得吉辰，仍避丙寅丁卯、丙申丁酉，戊辰戊戌及受死、龙虎偶为善。惟三会无避忌。若启斋也得吉日，而以后届分或值当避之日，测不须忌。拜章却忌六戊日，以天门不开故也。关发文字，避截路空亡、时值大吉小吉、传送功曹为美。
三会日正月七日天曹举迁赏会 七月七日地府庆生中会 十月五日水府建生大会八节日立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至出玉清经五腊日正月一日天腊 五月五日地腊 七月十五日道德腊 十月一日民岁腊 十二月王侯腊。逢腊日，是王真人授赵真人小三会日
庚申日尸神白人罪过 甲子日方一简阅神祇 本命日百神朝身四始日正月一日 四月一日 七月一日 十月一日十天逐月下降日明真科，拔度死魂罪对上品，常以六阳月每月合十日及八节甲子庚申日，依威仪具法开启。
一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，三十日。
节会日甲午天节，甲申地节，甲子人节，甲辰四时会，甲戌五行会，丙午天会，壬午地会，壬子人会，庚午日会，庚申月会，丁卯真仙会，辛酉星辰会，月三日斗辰会，本命日万神会，出女青律。
受死日正月戌，二月辰，三月亥，四月巳，五月子，六月午，七月丑，八月未，九月寅，十月申，十一月卯，十二月酉。
龙虎日正月巳，二月亥，三月午，四月子，五月未，六月丑，七月申，八月寅，九月酉，十月卯，十一月戌，十二月辰。
圣忌日丙寅丁卯道父忌 丙申丁酉道母忌 壬辰壬戌北帝忌 戊辰戊戌南帝忌帝酷杀日正月庚申日又初二日 二月辛亥辛卯又初九日 三月甲戌庚戌又初十日 四月癸亥日又十一日 五月壬子日又十一日 六月癸丑日又初十日 七月甲寅日又十二日 八月乙卯日又十三日 九月甲辰日又十三日 十月丁巳日又初八日 十一月丙午日又十五日 十二月丁未乙未又十三日
月将选时阳日起，大吉顺行。阴日起，小吉逆行。皆以本日支遁起。
天罡 太乙 胜先 小吉 传送 从魁 河魁 登明 神后 大吉 功曹 太冲空亡时甲己日申酉时 乙庚日午未时 丙辛日辰巳时 丁壬日寅卯时 戊癸日子丑时天门开闭时阳日，阴时开，阳时闭子寅辰午申戌为阳日阴日，阳时开，阴时闭丑卯巳未酉亥为阴日无上黄箓大斋立成仪卷之二竟
无上黄箓大斋立成仪卷之三三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次预告门正荐投坛状式乡贯住居，具官位姓某右某，伏为亡亲某非本宗，乃着姓命系某甲子某月时生，于某年月日，在某处命过，享年几岁，葬某处。今月某日届于某节，欲为某亡忏罪，期瑟缩述平生愆过，心常自愧者虑从倾逝，或滞幽冥。愿假修崇，用伸荐拔。兼为合门先远，罔测升沉。夙世业愆，未曾湔洗。乞就某处，开建无上黄箓大斋三昼夜，满散修设，谢恩清醮，三百六十分位或二百四十分位及土恶之家一百二十外，别设宾官位四十分，余并同仰仗道慈，俯超逝识。开明苦暗，普济幽沉。集此殊因，上资家国，利安品物，福佑见存。谨依科法赍备，建斋法信，醮用物仪。具状投上清三洞法师某君门下，伏乞法慈，特赐矜允。言择日开建施行，未敢自专，伏候法旨。
岁次某甲子年月 日具官位姓某状可漏状 授上请三洞法师某君门下具官位姓某谨封普荐状式谓集众财建大会者乡贯住居，欲充黄箓大斋会首，具官姓某，同在会士庶男女等。
右某等，幸因宿庆，叨际真风。欲伸追悼之诚，愿假荐严之力。兼为各门先远，罔测升沉。夙世业愆，未曾湔洗。伏闻无上黄箓大斋，功高万法，泽被十方。共发虔诚、同伸修奉。乞就某处开建无上黄箓大斋三昼夜，满散修设，谢恩清醮，三百六十分位。所资功德，普为在会，系荐众魂，及往逝亲缘，囚徒罪爽，解除业累，开证生方。仗此斋功，上资家国，利安品物，福佑见存。谨依
科法赍备，建斋法信，醮用物仪。具状投上清三诃法师某君门下，伏乞法慈，特赐矜允。择日开建施行，未敢自专。伏候法旨。
年 月 日具位姓某状可漏同前镇信礼物状乡贯具官位姓某，今具建斋镇信下项：
金龙十三条，玉璧十三枚，镇彩一十段，命信若干尺寸，纸笔墨砚十副，镇米二石四斗，镇钱二万四千或二千四百，镇油二斗四升，玉简三片，金钮三副，青丝一两二钱，信香若干，朱砂一两二钱，龙头书刀一柄。
右件信仪，随状见到。应沿斋艳所须，一一备足。谨具状投灵宝大法司，伏候法旨。
年 月 日具官位姓某状可漏镇信礼物状申三洞法师某君门下具官位姓某谨封正荐斋意如非行大法，入内投灵宝大法司，委有窒碍。其奏状云，投臣。申状云，投某。牒札云，当院目。余并同。
乡贯某路某州县居具官某人状称，伏为亡亲某乙命系某甲子某月日时生，于何年月日，在某处因患身亡，享年几岁。今月某日届于某节，虑从倾逝刽或滞幽冥。愿假修崇，用伸荐拔。兼为合门先远，罔测升沉。宿世业愆，未曾湔洗。谨赍建斋法信，醮用物仪、投灵宝大法司，乞就某处宫观，开建无上黄箓大斋三昼夜，满散祗设，谢恩清醮，三百六十分位。仰仗道慈，俯超逝识。开明苦暗，普济幽沉。集此殊因，上资家国，利安品物，福佑见存。
普荐斋意欲充二字，止发预告用。之发预告后，便除去之。乡贯某路某州县居，欲充黄箓大斋会首，具官某乙同在会士庶男女等如有见任官入会，作官僚士庶等。状称，伏念某幸因宿庆，叨际真风。欲伸追悼之诚，愿假荐严之力。兼为合门先远，罔测业愆，未曾湔洗。伏闻无上黄箓大斋，功高万法，泽被十方。共发虔诚，同伸修奉。谨赍建斋法信，醮用物仪，投灵宝大法司，乞就某处宫观，开建无上黄箓大斋三昼夜，满散修设，谢恩清醮，三百六十分位。所资功德，普为在会，系荐等魂，及往逝亲缘，囚徒罪爽。解除业累，超证生方。仗此斋功，上资家国，利安品物，福佑见存。
行遣通用式诸奏申状，用匀净展札纸。前空一掌，后空两掌。关牒用状纸。
诸奏状称臣。申状称名。天枢院用司额，称本司。关牒，称当司。诸帝尊并用奏状。圣位以黄签书，临时贴。其余并用申状。
诸奏三清玉帝，称道慈𠡠旨。诸帝，称天慈睿旨。后土，称宸慈圣旨。
诸贴黄，分单行写，阔二寸四分高三寸或阔三寸高三寸六分为则。粘状前背后合缝处，书臣名用印。
诸倚黄，用小黄签，侧贴太岁下。诸可漏，并贴黄。一位者，用黄签侧贴。两位以上者，用稍阔黄签中贴。两位四位，以右为尊。三位五位，以中为尊。
诸方函，不拘奏状、申状，并不贴黄，不称臣，两头止书名。章表符诰，同此。
诸奏申状圣位合者，方函题最前一位。诸帝尊，并献龙车。后土皇祇，献凤辇。
诸公牒关札引，并批朱。公牒折角，封书名，押字散牒。关札用可漏，押字不书名。
诸年辰，若甲子年，则云太岁甲子。自乙丑年至癸亥年，并同。诸御位称陛下，后土称殿下。
诸帝称御前，诸真称圣前，神祇称神前。奏玉清凡状内双注者，分正荐普荐用。以意续文，余同此式。
具法位臣姓名今据某布政使司某府县某里社居住入前斋意至福佑见存，臣据词难抑，谨集法箓道士一坛，依下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，结盟立誓。寅奉宝斋，先扬宝旛。上闻斋意，看诵太上真经睿号。择日开启斋坛，恭按玄科，宣扬秘范。仰祈恩霈，普济存亡。除具事由，上奏诸天尊帝，请降睿旨。申三界真司，牒合属去处。各乞照会祟建大斋事理。亡灵某乙，在会系荐亡魂及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂滞魄。权停考对，落灭恶根。愿假道力，恩光至期，亲朝坛陛，忏雪罪垢，祗受斋功。所有元始符命、宝箓真符、开度一宗、灵文秘篆，及建斋醮谢日，分别具奏。闻欲得三界十方、合属去处，预使闻知，普今遵奉，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏玉清上帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊陛下。恭望道慈，特降𠡠旨，颁行三界十方，允臣所奏。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪谨具，状奏以闻。谨状。
岁次某甲子某年月日具法位臣姓名状贴黄奏为某人众会，添等字，后同乞崇建无上黄箓大斋正荐亡亲某等，普荐在会众魂。
及十方九幽苦魂罪魄，欲得敕命，颁下三界十方，预行照应事，伏低敕旨。
倚黄乞下 三界十方施行可漏如开写奏状三函，每可漏一个，书天尊一位。
上清大帝灵宝天尊玉清上帝元始天尊陛下 具法位臣姓名状奏谨封太清大帝道德天尊方函奏状一函谨谨上诣三天门下上清天枢院呈进具法位臣姓名谨重封昊天具法位臣姓某今据某布政使司某府县某里社居住，同三清状，至普济存亡除具事由，飞奏上帝，乞降𠡠命，及奏诸天帝尊，请降睿旨。申三界真司，牒合属去处。各乞照会崇建大斋事理。将亡故某乙在会系荐等魂，及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂罪魄。权停考对，落灭恶根。愿假道力，恩光至期，亲朝坛陛，忏雪罪垢，祗受斋功。所有元始符命、宝箓真符、开度一宗、灵文秘篆，及建斋醮日，分别具奏。
闻欲得三界十方、合属去处，预使知闻，普令遵奉，须至奏闻者。右臣谨录状，上奏太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝陛下，恭望道慈。后同三清状结贴黄倚黄并同三清可漏照状，圣位佥圣位换易天皇具法位臣姓某今据某布政司某处，同昊天状，至须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏勾陈星宫天皇大帝陛下恭望天慈，特降睿旨，颁下三界十方，合属真司。允臣所奏，冒犯天威。同三清状结，至谨状。
贴黄同三清状，改𠡠旨作睿旨倚黄同三清北极具法位臣姓某，今据某布政司某处同昊天状，至须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏紫微中天北极大帝陛下，恭望道慈，特降睿旨，颁下三界十方、合属真司。允臣所奏，昌犯天威。同三清状结，至谨状。
贴黄同三清状，改𠡠旨作睿旨倚黄同三清东极具法位臣姓某今据某乡贯居住同天皇状，至须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏东极宫中大慈仁者，寻声赴感太乙救苦天尊御前，恭望道慈，允臣所奏。特降睿旨，颁下三界十方，咸令遵奉。仍乞慧光，照彻幽夜。使受苦众生，出离幽暗，得睹光明，普诣斋坛。承功超度，冒犯天威。后同天皇状结已上可漏并同前式贴黄，倚黄并同天皇
无上黄箓大斋立成仪卷之三竟无上黄箓大斋立成仪卷之四三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次天枢院缴状灵宝大法司本司据乡贯某人状投称入前斋意，至福佑见存，本司祗按玄科，修崇斋法。今预行飞奏上帝，告盟三界真司，牒合属去处。欲乞敕命睿旨，颁下幽牢应干、合属去处。咸使闻知，崇建大斋事理。将亡故某乙 在会系荐等魂，及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂滞魄。权停考对，落灭恶根。建斋之日，特与赦拔冤愆，亲朝坛陛，祗承符命，开度超生。今发奏状五函，重封印全，须至开申下项：
三清上帝陛下，昊天玉皇上帝陛下，勾陈星宫天皇大帝陛下，紫微中宫北极大帝陛下，东极太乙救苦天尊御前。
右谨具状，申三天门下上清天枢院。伏乞径为通奏，恭请敕命睿旨，早与颁降施行。谨具申闻，伏候昭报。谨状。
岁次某甲子某年月日具法位姓某状申五师应奏状称臣处，申状并改称名具法位姓某今据某布政使司入前斋意，至福佑见存，某据词难抑，谨集法箓道士一坛，依下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，结盟立誓。寅奉宝斋，先扬宝旛。上闻斋意，看诵太上真经睿号，择日开启斋坛。恭按玄科，宣扬秘范。仰祈恩霈，普济存亡。除具事由，飞奏上帝。乞降敕命，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。各乞照会，崇建大斋事理。将亡故某乙 在会系荐等魂，及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂罪魄。权停考对，落灭恶根。愿假道力，恩光至期。亲朝坛陛，忏雪罪咎，祗受斋功。欲得三界十方，预知修奉，须至申闻者。
右某谨具状，申玄中教主上清灵宝圣师真君，三天大法天师正一静应真君，灵宝经师真君，灵宝籍师真君，灵宝度师真君圣前。伏乞圣慈，特降圣旨，下三界十方、合属去处。预知今来修奉大斋事，特与照应施行。冒犯圣威，某下情无任惶悚之至，谨具申闻。谨状。
岁次某甲子某年月日具法位姓某 状可漏灵宝五位圣师真君圣前具法位姓某谨封方函申状一函上诣灵宝五位圣师门下具法位姓某谨重封三官右某谨具状，申上元天官紫微大帝，中元地官清虚大帝，下元水官洞阴大帝右共一状，同五师。
可漏三元天地水官大帝御前具法位姓某谨封可漏三元天地水官大帝御前具法位姓某谨封方函申状一函上诣三元都会府地府具法位姓某今据乡贯，同五师状，至祗受斋功欲得岳府酆邓、冥关幽狱，预知修奉，须至申闻者。
右某谨具状，申北阴玄天酆都大帝圣前。伏乞圣慈，特降圣旨，下九地幽阴、十宫五岳东岳状改四岳应干拘击罪魂去处，预知今来修奉大斋事理。特与照应施行。冒犯圣威，某下情无任惶惧之至，谨具状申闻。谨状。
岁次某甲子某年月 日具法位姓某状可漏北阴玄天酆都大帝御前 具法位姓某谨封方函申状一函上诣北阴酆都宫具法位姓某谨重封东岳具法位姓某今据某乡贯，同五师状，至祗受斋功欲得岳府罗酆、冥关幽狱，预知修奉，须至申闻者。
右某谨具状，申东岳天齐仁圣帝御前。伏乞圣慈、特降圣旨，下九地幽阴、十宫四岳应干拘击罪魂去处，预知今来修奉大斋事理。特与照应施行，冒犯圣威，某下情无任惶惧之至，谨具状申闻。谨状。
岁次某甲子某年月日 具法位姓某状可漏东岳天齐仁圣帝御前 具法位姓某谨封方函申状一函上诣东岳泰山府具法位姓某谨重封水府具法位姓某今据某乡贯，同五师状，至祗受斋功欲得江海河读、水府去处，预知修奉，须至申闻者。
右某谨具状，申东霞扶桑丹林大帝御前。伏乞圣慈，特降圣旨，下四海九江、五湖四渎、三元水府、十二河源应干拘击考校去处，预知今来修奉大斋事理。后同地府状结岁次某甲子某年月日具法位姓某状可漏东霞扶桑丹林大帝御前具法位某谨封方函申状一函上诣东霞扶桑宫
具法位姓某谨重封牒应状内称名处，并改作当司都大城隍牒灵宝大法司 牒上 天下都大城隍主者当司今据某乡贯，入前斋意，至福佑见存当司据词难抑，谨集法箓道士一坛，依下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，结盟立誓。寅奉宝斋，先扬宝旛。上闻斋意，看诵太上真经睿号，择日开启斋坛。恭按玄科，宣扬秘范。仰祈恩霈，普济存亡。除具事由，飞奏上帝，乞降敕旨，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。各乞照会，崇建大斋事理。将亡故某乙，在会系荐等魂及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂罪魄。权停考对，落灭恶根。愿假道力，恩光至期。亲朝坛陛，忏雪罪垢，祗受斋功。欲得所属去处，预知修奉，须至专牒者。
牒候到请详前项，备去事理。疾速指挥，移文冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州社令，及诸府、州、县、镇城隍，互相关报，咸使知闻。今来修奉大斋事理，火急根刷。管下久滞幽阴、无由度脱、孤魂滞魄、冤雠执对之众，各令分头考对先次，攒类诱谕，俾令舍离恶缘，发生善念，同候建斋之期，当再牒请指挥，发遣赴坛，濯炼形神，参朝太上，闻经听法，解负除冤，故受斋羞，祗承功德，普沾开度，俱遂超生。上应大道之慈悲，下显斋功之广博，牒请依应施行。谨牒。
岁次某甲子某年月日牒批朱牒上，天下都大城隍主者印阶法位姓某押折角封正面谨 具法位姓某 押 封背面灵宝大法司 牒上 天下都大城隍主者州城隍灵宝大法司 牒上 某州城隍主者当司今据某乡贯，同都城隍牒，至须至专牒者。
牒候到请详前，备去事理。疾速指挥，移文诸县城隍，并管下乡镇、里社正神县隍牒，改作移文管内乡镇里社正神应干香火去处。咸使知闻，今来修奉大斋事理。至期放逐孤魂滞魄等众，前来歆受斋羞，祗承功德。更请关会诸处诸祠，庙祀正神。各各预集神兵，伺候建斋。预期前来，卫护灵坛。扫除厌秽，隔绝荤辛。钤束孤魂滞魄，毋令妄起冤心，潜害人命。开坛请为监临，祗伺宝驭下临、真游降格。斋事圆成，言功举迁。牒请依应施行。谨牒。
县城隍牒同前州城隍牒，折角封，正面背面同前式，神位同牒改易。
关四直功曹关子灵宝大法司当司今月 日 时，发紧急奏状五函，申状一函，重封印全，上诣三天门下上清天枢院，请进须至关发者。
右关某甲子年年直功曹使者，某甲子月月直功曹使者，某甲子日日直功曹使者，某甲子时时直功曹使者。准此斋管，前去分明投进，申上云程之中，不许稽迟。有所遏截，摄赴近狱，依律施行。故关。
岁次 年月 日 时关批朱关四直功曹印法阶姓押可漏正面具法阶姓 押 封背面灵宝大法司 关 四直功曹使者功曹符使关子灵宝大法司当司今月某日某时，发紧急文字下项一申状五函，重封印全，上诣灵宝五位圣师门下，三元都会府，北阴酆都大帝宫，东霞扶桑丹林大帝宫，东岳泰山府，或别引沿路土地传送亦可已上，并请逐处申 上。
右关某年年直功曹使者，某月月直功曹使者，某日日直功曹使者，某时时直功曹使者，上界直符使者，中界直符使者，下界直符使者。准此赍持，前去逐处分明，申上云程之中，不得时刻稽滞。故关。
岁次 年月 日关引都大城隍司土地引灵宝大法司当司某月某日某时，发紧急公牒一角，仰赍赴天下都大城隍司投落，须至指挥。
右引某处土地，及前路应干经由地分土地，准此指挥，资管上件公文，火急递传。前去分明投落，在路不得住滞时刻，及有揩磨损失。如或稽违，罪归有处。
岁次某年某月 日某时引具印阶位 押州县城隍引又同都城隍司土地引引改作某州县城隍主者，前通下右引某州县城隍同下钱马状单功曹直符钱马单灵宝大法司今据斋主某人备到金钱几分，从马几骑。
右谨奉上四直功曹使者、三界直符使者，伏维鉴纳。谨状。今月 日当司支钱马状将吏钱马单灵宝大法司今据斋主某人备到金钱几分，银钱几分从马几骑，奉上灵宝大法司灵官功曹、金童玉女、天将天兵，上清天枢院天将天兵，以下，随法师所受法开列，不可拘此。北极驱邪院神将神兵，玉枢五雷院雷将雷兵，岳府统兵助法二大将马步精兵等众。
右请准此，受领。今月 日当司支钱马单土地钱马单灵宝大法司今据斋主某人备到金银钱几分，从马几骑，支送天下都大城隍司下，沿路土地。
右仰准此，受领。今月 日当司支钱马单县城隍司土地单状同前式无上黄箓大齐立成仪卷之四竟无上黄箓大斋立成仪卷之五三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次正奏门奏三清具位臣姓某先据某乡贯入斋意，至福佑见存臣据词难抑，已于某月某日预告，先扬宝旛，上闻斋意。今按下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，崇修斋法。恭依次第，宣演真科。进拜天官济度诸章，颁行元始符命、金箓白简、救苦真符，太上敕赦生天宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，青宫九龙符命，神虎玉札。赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、囚徒苦爽，出离长夜，祗受斋功。谨取某月某日开启斋坛，召摄亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道，三日九朝。某日夜普设清净，无碍斛食，夜斋炼度，六道四生，孤魂滞魄。某日夜水火变炼，系荐亡魂。传授九真妙戒，告行元始符命。金箓白简，长生灵符，给箓破券，保举超升。事毕，拜表言功，解坛满散。某日夜祗设三界高真，清醮三百六十分位，仰答洪恩，投龙进简。除具事由，备奏诸天帝尊，请降睿旨。申三界真司，牒合属去处。将所荐亡魂姓名、生死年月，别具帐状，申三天门下上清天枢院，伺候救旨，乞与颁行外。臣尚虑所荐，一切亡魂，宿缠业垢，永闭幽途。非假天恩，无由济拔。及有元始符命，宝箓真符，开度一宗，灵文秘篆。并监卫斋坛，灵宝官属，宣通召命，诸司将吏，所合请降，依式宣行，须至奏闻者。
右臣谨箓状，上奏玉清上帝元始天尊陛下。恭望道慈，允臣所奏，颁降符命，付臣奉行。特赐敕旨，普告诸天、日月星宫、璇玑玉衡、四司五帝、司命司录、韩君主录南昌上宫、诸地诸水、五岳灵山、三官九署、十二河源，长夜之府，九幽之中，无极世界，一切神灵。各令照应，赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，暨修斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂罪魄。深愆重过，宿对恶根。咸与惟新，悉从开宥。得出幽夜，来诣斋坛。沐浴形神，参真听法。忏除罪业，受炼更生。更乞颁下南北两宫、阳精阴魄主者，十方神王典者，灵官玉女，上章曹治，玄都蛟龙驿吏，察命童子，护法威神，龙虎骑吏，三元将军，监卫斋坛。灵宝官属，南昌炼度官君，神虎追摄将吏，各令知委，应臣请召，分形降气，显助宣行。俾魔障不生，斋功成就。先亡超化，见在利安。家国沾恩，幽明蒙福。建斋之日，伏愿三光朗耀，四炁和平。俯赐恩光，证明修奉。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪谨具状，上奏以闻。谨状。
岁次某甲子某年月 日具法位臣姓某状贴黄奏为某人，乞蒙建无上黄箓大斋正荐亡故某乙 普荐在会众魂及十方九幽，苦魂罪魄。今欲颁行符命，请降官将。追摄赴坛，依科开度。乞降救命，颁下三界十方施行事。伏候救旨。
倚黄乞降付三界真司施行。可漏，方函并同预告门上清上清大帝灵宝天尊太清太清大帝道德天尊此二位，各一奏状。并与玉清状，起结相同。
昊天具法位臣姓某先据某乡贯，同三清状，至投龙进简除具事由，备奏上帝，乞降救命。及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。后同三清状，至奏闻者。
右臣谨录状，上奏太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝陛下，恭望道慈，同三清状，至幽明蒙福冒犯天威。臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪。谨具状，上奏以闻。谨状。
年月贴黄倚黄并与三清状同天皇具法位臣姓某先据某乡贯，同三清状，至投龙进简除具事由，备奏上帝，乞降敕命。及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。将所荐亡魂，生死年月，别具帐状，申三天门下上清天枢院，伺候敕旨颁行外。臣尚虑所荐亡魂，及十方九幽，囚徒罪爽，宿缠业垢，永闭幽途，非假恩光，无由济拔。及有开度一宗符命并南北两宫、合属官吏，欲得颁降，依式宣行。须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏勾陈星宫天皇大帝陛下，恭望天慈，允臣所奏，特降睿旨，下三界十方、九幽重阴、冥曹幽狱一切去处。各令照应，赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，暨建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂罪魄。特与消除罪录，落灭恶根。令诣斋坛，普受开度。参真听法，受炼更生。仍乞颁下南北两宫、阳精阴魄、水火二司主者，监卫斋坛灵宝官属，南昌炼度官君，神虎追摄将吏，咸令知委，应臣请召。分形降炁，显助宣行。俾魔障不生，斋功圆就。先亡超化，见在利安。家国沾恩，幽显蒙福。冒犯天威，臣诚惶诚恐。同三清状式，结至谨状。
贴黄同三清，至依科开度，乞降睿旨，颁下三界十方施行倚黄同三清状，后土至三十二天、木公金母诸状，贴黄倚黄，并相同北极此一状起结，与天皇状并相同紫微中天北极大帝。
后土具法位臣姓某今据某乡贯，同天皇状，至伺候敕旨颁行外须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏承天效法厚德光大后土皇地祇殿下，恭望宸慈，允臣所奏，特降睿旨，下三界十方、九幽重阴、冥曹幽狱合属去处，各令照应。特与系荐亡魂，幽途滞爽，解除罪对，赦拔冤愆。得睹光明，普承开济。参真听法，受化更生。上愿国祚绵长，寰区静谧。雨旸时若，灾沴潜消。普及含生，同臻道果。冒犯宸威，臣诚惶诚恐。同天皇状，结至谨状。
贴黄奏为某人，乞崇建无上黄箓大斋正荐亡魂某乙 普荐在会众魂。及十方九幽，苦魂罪魄。今欲开坛，依科修奉。乞降睿旨，颁下三界十方施行事。
太乙具法位臣姓某先据某乡贯，同昊天状，至伺侯敕旨颁行外，臣尚虑罗酆幽远，泉曲重深。不假慧光，无由通济。所荐亡魂，无边罪爽。业缘报对，神识沉沦。欲得救拔冤愆，返生魂魄。及有开度生化，一宗符命，未敢擅便告行，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏东极宫中大慈仁者寻声赴感太乙救苦天尊御前，恭望道慈，允臣所奏，特降睿旨，宣告救苦真人，九光童子，奉青官符命，秉威神慧光，照烛三途，开明五道。北都泉府，出受苦之众生；南极朱官，下炼魂之仙众。特与亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，苦魂罪魄，除愆宥过，解结涤瑕。水注阴符，火飞阳候。起朽骸而复秀，使枯骨以成人。昭显形仪，庶彰道法。参朝太上，度品南宫，永处福龄，闭封债业。九朝启奏，五日告盟。恭乞证明，济苏亡殁。庶使沈沈五道，普沾生育之私；寂寂九幽，咸沐慈悲之化。全依洪造，成就斋功。冒犯天威。同昊天状，结至谨状。
贴黄奏为某人，乞崇建无上黄箓大斋正荐亡魂某乙等普荐在会众魂及十方九幽，苦魂罪魄。今欲颁行符命，追摄赴坛。依科关奏，乞降睿旨，颁下三界十方施行事。
九幽具法位臣姓某今据某乡贯，同昊天状，至伺候敕旨施行外，臣尚虑朔狱幽途，泉酆土垒。拘击罪魂去处，未即放释前来。有妨开度，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏九幽拔罪天尊御前，恭望天慈，特降恩命，下三官九署、五岳九州、北阴酆都、内外宫洞、冥关幽治、长夜泉扃、十方九幽、一切诸狱，效职主司，考官掾吏，各令照应。特与亡故某乙 在会系荐等魂，及九幽一切苦魂罪魄，勾消生前历劫罪考之名，削除殁后无穷冤报之目。焚烧业簿，落灭恶根。俾离幽关，获沾斋法。更乞慈光下烛，照破重泉。使受苦众生，永离恶趣。无边滞爽，咸沐善缘。幽夜开光，罗酆罢对。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首。同昊天状，结至以闻谨状。
贴黄同太乙南极具法位臣姓某今据某乡贯，同昊天状，至伺候敕旨颁行外，臣尚虑所荐亡魂，久沦幽夜，迷失本真。必假阳精，陶形易质。除已建立水火华池，依科炼度，欲得南昌一行官吏，如期下临，及有炼度生化，一宗符命，未敢擅便告行，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏南极长生大帝御前，恭望天慈，特降睿旨，下三界十方，合属去处，照应赦拔亡魂，开明罪爽。仍乞颁下丹天世界、南宫水火二司，朱陵火府、南昌上宫，洞阳之馆、流火之庭，一切真司炼度官将，至期下降，显助行持。俾在会系荐等魂，受化更生，随果超度。四生六道，滞爽穷魂，俱承变炼之功，永离沉沦之苦。斋功成就，幽显蒙恩。冒犯天威，同昊天状，结至谨状。
朱陵此一状起结并与南极状相同朱陵度命天尊贴黄二状，并与天皇状同。
十方天尊具法位臣姓某今据某乡贯，同天皇状，至伺候敕旨颁行外，臣尚虑所荐亡魂，无边罪爽。有多生之业障，及积世之愆尤。万劫沉沦，终天无解。恭依上圣垂科，九朝忏谢，求哀悔首，释负除冤。欲得诸天神仙，灵官圣众，随词誊奏，恩许原除，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏东方无极太上灵宝天尊御前，恭望天慈，允臣所奏，特降睿旨，下十方无极世界、地水冥司、一切去处。照应赦宥亡魂，开明罪爽。更乞威神慧力，散影分形，遍十极之中，彻九幽之内。无边地狱，悉睹天容，拔度亡故某乙 在会系荐等魂，暨修斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。十方九幽，苦魂罪魄。出离幽夜，落灭恶根。获诣斋坛，普受开度。建斋之日，仍乞敕勒十方神仙、灵官圣众，下临坛席，上奏斋诚。俯赐恩光，证盟修奉。俾建斋弟子，永处福龄，各安正命。阳间有识，阴界无依。俱承忏悔之功，并脱轮回之苦。恩覃家国，泽及存亡。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪，谨具状，上奏以闻。谨状。
太岁某年月 日具法位臣姓某状贴黄奏为某乙乞崇建无上黄箓大斋正荐亡故某乙普荐在会众魂，今欲开坛，依科修奉，九朝忏谢，首露愆瑕，欲仗灵官，启奏斋诚，原赦超度。乞降睿旨，颁下三界十方施行事。
南方无极太上灵宝天尊西方无极太上灵宝天尊北方无极太上灵宝天尊东北方无极太上灵宝天尊东南方无极太上灵宝天尊西南方无极太上灵宝天尊西北方无极太上灵宝天尊上方无极太上灵宝天尊下方无极太上灵宝天尊此九位天尊，各一奏状，起结并与东方天尊相同。
五老东方青灵始老青帝九炁天君南方丹灵真老赤帝三炁天君西方皓灵皇老白帝七炁天君北方五灵玄老黑帝五炁天君中央元灵元老黄帝一炁天君此五位帝君，各一奏状，起结并与十方天尊相同。
无上黄箓大斋立成仪卷之五竟无上黄箓大斋立成仪卷之六三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次奏洞渊具法位臣姓某今据某乡贯入斋意，至福佑见存，臣据词难抑，已于某月某日预告，先扬宝旛，上闻斋意。今按下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，崇修斋法。恭依次第，宣演真科。进拜天官济度诸章，颁行元始符命、金箓白简、救苦真符，太上敕赦生天宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，青宫九龙符命，神虎玉札，赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、囚徒苦爽，出离长夜，祗受斋功。谨取某月某日开启斋坛，召摄亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道，三日九朝。某日夜普设清净无碍斛食，夜斋炼度，六道四生，孤魂滞魄。某日夜水火变炼，系荐亡魂。传授九真妙戒，告行元始符命、金箓白简长生灵符、给箓破券，保举超升。事毕拜表言功，解坛满散。某日夜祗设三界高真，清醮三百六十分位，仰答洪恩，投龙进简。除具事由，备奏上帝，乞降敕命，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。将所荐亡魂，生死年月，别具帐状，申三天门下上清天枢院，伺候敕旨，颁行外。臣尚虑朔狱幽途，泉酆土垒，拘系罪魂去处，未即放释前来，有妨开度，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏洞渊三昧无量上上太乙天君三洞天尊御前，恭望天慈，特降睿旨，下三界十方、重泉九垒，风梵刚维之境，朔单郁绝之乡，一切阴司、冥曹幽狱，开明罪爽，赦拔亡魂。普及幽沉，俱蒙超济。斋功成就，存殁沾恩。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪，谨具状，上奏以闻。谨状。
太岁某年月 日具法位臣姓某状贴黄奏为某乙崇建无上黄箓大斋，正荐亡故某乙普荐在会众魂今欲开坛，依科修奉，九朝忏谢。首露愆瑕，欲仗灵官，誊奏斋诚，原赦超度。乞降睿旨，颁下三界十方施行事。
真王具法位臣姓某今据某布政司同洞渊状，至伺候敕旨颁行外，臣尚虑所荐，一切亡魂，宿缠障业，拘击幽途。欲得赦拔冤愆，超离苦趣。全神复本，显露形仪。须仗恩光，俯垂济度，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏九天采访应元保运南极真王朱陵大帝御前，恭望天慈，允臣所奏，特降睿旨，下三界十方、合属真司，九地幽阴、一切去处。照应赦拔亡魂，开明罪爽。更乞分灵降监，采纳启祈。成就斋功，珍消魔障。降流睿泽，超度亡魂。苦爽无依，普资升济。临坛翊卫，传奏仙曹。均与赏功，进加品爵。覃恩家国，资福存亡。上应大道之好生，下副微臣之恳梼。冒犯天威。同前洞渊状，结至谨状。
九天上帝具法位臣姓某今据某布政司某处某乡居同洞渊状，至伺候敕旨颁行外，臣尚虑所荐一切亡魂，宿世今生，迷真逐妄。业缘报对，神爽沉沦。欲得和合阴阳，反生魂魄。结形九炁，育质三元。全赖恩光，俯垂开度，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏灵宝自然九天生神上帝御前，恭望天慈，允臣所奏，特降睿旨，下三界十方及九天炼度、生化真司，地水冥曹、一切去处。照应赦拔亡魂，开明罪爽。仍乞俯赐恩光，证明炼度。降九天之神炁，发九地之朽骸。俾系荐亡魂，幽魂苦爽。回骸起死，聚气凝神。落灭恶根，超升福境。更祈殊贶，利佑见存。普及邦家，均沾景福。冒犯天威。同洞渊状，结至谨状。
贴黄奏为某人，乞崇建无上黄箓大斋正荐某乙普荐众魂，今欲颁行符命，追摄赴坛，依科开度，乞降睿旨，下三界十方及九天炼度生死真司施行事。
三十二天帝君具法位臣姓某今据某布政司某乡某处同洞渊状，至伺候敕旨施行事，臣尚虑所荐亡魂，神爽沉滞，尸魄流荡，必资焚炁，完聚形神。及建斋之日，欲得诸天金童玉女、直符骑吏，下临坛所，上奏斋诚，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏三十二天帝君御前，恭望天慈，允臣所奏，特降睿旨，下三界十方、一切去处，照应俯赐，恩光照烛，梵炁流通。俾亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，苦魂罪魄，俱离幽夜，悉诣斋坛。陶沐阳精，灌溉胞命。聚神返本，受化更生。仍乞降旨诸天，监斋直事、侍香金童、散花玉女、五帝直符、直日香官、传言奏事、飞龙骑吏等，如期下降，监卫斋坛。庶得启奏感通，斋功御达。存亡受度，家国沾恩。冒犯天威。同洞渊状，结至谨状。
贴黄奏为某人，乞崇建无上黄箓大斋正荐某乙 普荐众魂，今欲颁行符命，请降官吏，追摄赴坛，依科开度。乞降圣旨，颁下三界十方施行事。
木公金母具法位臣姓某今据某布政司某乡某处同洞渊状，至伺候敕旨颁行外，臣尚虑在会系荐亡魂，业缘报对，神爽沉沦。欲得生炁结形，陶魂铸魄，必资祖炁，变炼形神，须至奏闻者。
右臣谨录状，上奏东华木公上相青童道君、九灵太妙白玉龟台夜光金真万炁祖母元君圣前，恭望圣慈，俯赐恩光，监临炼度。降二仪之祖炁，发九地之朽骸。特与在会系荐等魂，炼胎返本，委炁聚形。受化更生，随果超度。更资慧泽，普及幽沉。俱承变炼之功，并脱轮回之苦。庶俾三涂罢对，五道开光。冒犯圣威。同洞渊状，结至谨状。
已上状末式，并与三清状同。天枢院状连粘帐状在前，如普度大会，亡魂姓名多者，各函申发，后同。
灵宝大法司本司先据某布政司某县某处入意，至福佑见存，本司据词难抑，已于某月某日预告，先扬宝旛，上闻斋意。今按下元黄箓简文灵格，建立灵坛，崇修斋法。恭依次第，宣演真科。进拜天官济度诸章，颁行元始符命、金箓白简、救苦真符，太上敕赦生天宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，青宫九龙符命，神虎玉札。赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，囚徒苦爽。出离长夜，祗受斋功。谨取某月某日开启斋坛，召摄亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道，三日九朝。某日夜普设清净，无碍斛食，夜斋炼度。六道四生，孤魂滞魄。某日夜水火变炼，系荐亡魂，传授九真妙戒，告行元始符命、金箓白简、长生灵符、给箓破券，保举超升。事毕，拜表言功，解坛满散。某日夜祗设三界高真，清醮三百六十分位。仰答洪恩，投龙进简。除具事由，备奏上帝，乞降敕命，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。所有系荐亡魂，姓名，生死年月，开具帐状。前去今发，奏状二十七函。并重封印完，乞为依时投进。请降敕命，睿旨施行。须至开申者，
玉清上帝陛下，上清大帝陛下，太清大帝陛下，昊天至尊玉皇上帝陛下，勾陈星宫天皇大帝陛下，紫微中天北极大帝陛下，东极太乙救苦天尊御前，南极长生大帝御前，后土皇地祇殿下，九幽拔罪天尊御前，朱陵度命天尊御前，东方无极太上灵宝天尊御前，南方无极太上灵宝天尊御前，
西方无极太上灵宝天尊御前，北方无极太上灵宝天尊御前，东北方无极太上灵宝天尊御前，东南方无极太上灵宝天尊御前，西南方无极太上灵宝天尊御前，西北方无极太上灵宝天尊御前，上方无极太上灵宝天尊御前，下方无极太上灵宝天尊御前，洞渊三昧无量上上太乙天君三洞天尊御前，
九天采访应元保运南极真王朱陵大帝御前，灵宝自然九天生神上帝御前，三十二天帝君御前，五灵五老五帝天君御前，木公尊神金母元君道前。
右谨具状，申三天门下上清天枢院。伏乞将上件奏状，徧为通奏。恭请敕旨符命，睿旨颁行，三界十方。本司今来所乞，逐一施行。谨具申闻，伏候昭报。谨状。
太岁某年月 日具法位姓某正荐帐状灵宝大法司今具系荐亡魂，姓名，生死年月，去处下项。
一正荐，亡故某乙，系某甲子命。年月日在某处命过，享年几岁。一附荐此一项，系家庙姻亲依前，逐一开列。
附坛追度亡魂如无附坛之人，不列项依前，逐一开列。右具如前。岁次某年月 日具法位姓某状普荐帐状灵宝大法司今具在会系荐亡魂，姓名，生死年月，去处下项。
一会首，具官姓某，荐亡亲某乙，系某甲子命存日，享年几岁。于某年月日，在某处命过。依前式，逐一开列。
一在会具乡贯，姓某荐亡亲某乙，系某甲子命，享年几岁。于某年月日，在某处命过。依前式，逐一开列后。同正荐申状结。
无上黄箓大斋立成仪卷之六竟无上黄箓大斋立成仪卷之七三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次正申门申灵宝三师具法位姓某先据某布政司某县某处入斋意，至福佑见存，某据词难抑，已于某月日预告，先扬宝旛，上闻斋意。今按下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，崇修斋法。恭依次第，宣演真科。进拜天官济度诸章，颁行元始符命、金箓白简、救苦真符，太上敕赦生天宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，青宫九龙符命，神虎玉札。赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，囚徒苦爽，出离长夜，祗受斋功。谨取某月某日开启斋坛，召摄亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道。三日九朝。某日夜普设清净无碍，斛食香斋，炼度六道四生孤魂滞魄。某日夜水火变炼，系荐亡魂，传授九真妙戒，告行元始符命、金箓白简、长生灵符、给箓破券，保举超升。事毕，拜表言功，解坛满散。某日夜祗设三界高真，清醮三百六十分位。仰答洪恩，投龙进简，除具事由，备奏上帝，乞降救命，及奏诸天帝尊，请降睿旨。申三界真司，牒合属去处。将所荐亡魂，姓名，生死年月，别具帐状，申三天门下上清天枢院，伺候敕旨，乞与颁行外。三日正斋，建散坛席、宣行科范。欲得恩光下烛，济度存亡，须至申闻者。
右某谨具状，申灵宝经师真君，灵宝籍师真君，灵宝度师真君圣前。恭望师慈，特降圣旨，下三界十方、地水冥曹、一切去处。照应依准黄箓灵仙科品、元始符命、开度事理。根刷亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，苦魂罪魄。不以罪业轻重，拘留执对；特与赦除冤业，解释苦根。俾离重冥，普受开度。建斋设醮之日，愿赐祥光，鉴盟坛席。庶使善功圆就，障难不生，家国沾恩，幽明蒙福。干冒圣威，某下情无任惶惧之至，谨具申闻。谨状。
太岁某甲子某年月 日具位姓某状可漏同前式，见预告门玄中教主上清灵宝圣师真君，三天扶教辅元大法天师正一静应真君。右二状，并同上。
三官具法位姓某先据某布政司某县某处，同五师状右某谨具状申上元天官紫微大帝圣前，恭望圣慈，特降圣旨，下三界十方、一切去处，及三元宫府、诸司曹局、阴阳风刀、水火考官、北阴酆都、内外官洞、冥关幽治、长夜泉扃、岳渎河源、九幽诸狱，效职主司，考官掾吏。照应依准，黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，根刷亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，苦魂罪魄。不以罪业轻重，拘留执对；特与赦除冤业，解释苦根。俾离幽冥，普受开度。建斋之日，愿赐祥光，监临坛席。庶使善功圆就，障难不生。家国沾恩，幽明蒙福。干冒圣威。同前五师状，结至谨状。
方函申状一函上诣上元天官紫微大帝圣前具法位姓某谨重封中元地官清虚大帝下元水官洞阴大帝圣前右此二状，与天官状并同。
日宫具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，尚虑所荐一切亡魂，生世之日，所行罪犯，上触天光，衅结日宫大明之府。月宫状，改作月宫太阴之府三涂考对，万劫沉沦。非假恩光，无由开济。及炼度之夕，欲望流光委炁，变炼亡魂，须至申闻者。
右某谨具状申日宫炎光郁明太阳帝君圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下三界所属真司，九地幽阴、一切去处。照应依准，黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，赦拔系荐亡魂，及十方幽途苦爽，积劫以来，触犯诸罪。俾离长夜，睹见光明。更乞降炁分光，开明幽暗。灌溉甘露法食，委注水火华池。俾系荐等魂，陶沐阳精，月宫改作阴精荡除阴秽，聚神返本，受化更生。福普邦家，恩沾见在。所在炼度一行，仙灵童女，并乞如期下降，显助宣行。冒犯圣威。同前三官状，结至谨状
月宫月宫黄华素曜元精圣后太阴皇君圣前右此一状，与日宫起结相同。
五星 四曜 五斗具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，尚虑所荐一切亡魂，生世之日，所行罪犯，上触天光，衅结星宫三元之府。三涂考对，万劫沉沦。非假恩光，无由开济，须至申闻者。
右某谨具状申东方木德岁星真君、东斗主算星君、东方七宿星君圣前，恭望圣慈，特降圣旨，下三界所属真司，照应检会亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，苦魂罪魄。所有积劫以来，触犯诸罪，并令原赦，睹见光明。更乞降炁分光，照烛幽夜。灌溉甘露法食，委注水火华池。俾系荐一切亡魂，荡除阴秽，落灭恶根。受化更生，普蒙开济。恩均见在，福被邦家。干冒圣威。同前日宫状，结至谨状。
方函申状函上诣东方木德岁星真君圣前具法位姓某谨重封南方火德荧惑星君南斗上生真君南方七宿星君右三位共一状，起结与东方同。
西方金德太白星君西斗记名星君西方七宿星君右三位共一状，起结与东方同。
北方水德伺辰星君北斗落死星君北方七宿星君右三位共一状，起结与东方同。
中央土德镇星星君中斗大魁星君神首罗星君神尾计都星君天一紫黑炁星君太一月孛星君右六位共一状，起结与东方同。
南斗具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，尚虑所荐一切亡魂，久沦幽夜，迷失本真。必假阳精，陶形易质。除已建立水火华池，依科炼度，欲得南昌上宫，一行官将，应期感格，辅助行持，须至申闻者。
右某谨具状申南斗六司星君、南上朱陵火府君圣前，恭望圣慈，特降圣旨，下三界十方、一切去处，照应依准，黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，赦拔亡魂，开明罪爽。仍乞颁下丹天世界、朱陵火府、南昌上宫、水火二司差，拨炼度一行官吏，如期下降，辅助宣抚，炼度在会亡魂，无边罪爽。俱承拯济，永脱轮回。普及含灵，均沾景福。冒犯圣威。同前日宫状，结至谨状。
方函南斗六司真君圣前 具法位姓某谨重封北斗具法位姓某今据某乡贯同三司状，至伺候敕旨颁行外，所有神虎一行官吏，欲冀下临，辅助追摄。及有玄冥隐书、混元玉札、一宗符命，未敢擅便告行，须至申闻者。
右某谨具状申大圣北斗九元星君、北斗九皇夫人、北斗玄冥太一夫人圣前，恭望圣慈，特降圣旨，下三界所属真司，地水冥曹、一切去处，照应俯赐，九光神烛，七炁灵晖。照破重泉，开明幽暗。特与亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、囚徒苦爽，削除罪簿，落灭恶根。颁行玄冥隐书、混元玉札、神虎符命，差降提魂摄魄倒生玄司玉女，雄左雌右玄伯主吏、三部使者追魂一行神吏。预赴斋坛，遵领符命。追摄在会系荐等魂，普及六道四生，孤魂滞魄。俱承恩霈，出离幽关。睹见光明，参朝坛陛。仪形昭显，报应分明。受炼更生，随果超度。更祈圣造，恩佑邦家。普及含灵，均沾景福。冒犯圣威。同南斗状，结至谨状。
方函北斗九元星君圣前 具法位姓某谨重封黄箓院具法位姓某今据某乡贯同二师状，至颁行外，今将依按典仪，崇修斋直，颁行符命，追摄炼度，须至申闻者。
右某谨具状申黄等院知院真君、黄箓院真宰圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下三界十方、合属去处，照应依准，黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，根刷亡故某乙 在会系荐等魂，十方九幽、苦魂罪魄，特与削除罪籍，解释冤愆。俾赴斋坛，获沾开度。更乞差拨合属功曹将吏、炼度官君，翊卫斋坛，祗迎宝驭，宣行炼度，开济穷魂。六道四生、孤魂滞魄，受度事毕。管押到院之日，与将三世罪籍，速行考较，普令次第，随品受生。所觊斋事周圆，存亡受度。冒犯圣威。同前北斗状，结至谨状。
正一三师具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，须至申闻者。
右某谨具状申正一女师真人、正一玄师嗣师真人、正一真师系师真人圣前，伏望圣慧，允兹所恳。敷诚上帝鉴察，启祈拯济亡魂、起升滞爽。俾章表之径御，冀恩霈之溥加。庶道力无边，斋功博洽。存亡受福，幽显蒙休。冒犯圣威。同前黄箓院状，结至谨状。
方函正一女师嗣师系师真人圣前具法位姓某谨封四相具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，须至申闻者。
右某谨具状申玉清上相、泰玄上相、天机上相、天枢上相圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下三界十方、地水冥曹、一切去处，照应依准，黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，根刷亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、苦魂罪魄，不以罪业轻重，拘留执对；特与赦除冤业，落灭恶根。俾离重冥，普受开度。更希恩造，圆就斋功。所请所祈，悉蒙昭格；所济所度，俱遂迁升。使幽显蒙休，存亡受福。冒犯圣威。同正匹一师状，结至谨状。
可漏玉清泰玄三省诸相真君 具法位姓某谨封方函玉清泰文天机天枢上相真君圣前 具法位姓某谨重封四圣具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，欲得诸府神兵，下临坛所。周旋营卫，辅助宣行，须至申闻者。
右某谨具状申天蓬都元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储福真君、佑圣真武灵应真君圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下所属真司，差拨一行将吏，预期下降，以助宣行。更冀恩光，下临坛席，证明修奉，济度存亡，殄灭妖氛，驱除魔障。所冀斋功圆就，幽显蒙恩。冒犯圣威。同四相状，结至谨状。
监斋具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，欲得飞天翊卫、直事功曹、传奏官君、灵宝官属。上闻斋意，降格飙举。三日正斋，建散坛席。恭愿分光降鉴，济度存亡，须至申闻者。
右某谨具状申灵宝监斋大法师真君圣前，恭望师慈，允今所恳。俯降斋坛，证明修奉。特赐圣旨，关告灵宝官属、黄箓院圣众，监临翊卫，导达斋诚。俾词悃之上通，获恩光之下逮。圆成斋事，证度亡魂。六道含灵、九幽罪爽，咸希拯济，俱赖超升。泽被存亡，恩沾家国。冒犯圣威。同四圣状，结至谨状。
九天具法位姓某今据某乡贯同三师状，至敕旨颁行外，须至申闻者。
右某谨具状申九天丈人储福定命真君、九天高明大使神功妙济真君、九天司命真君、九天度世司马大神、九天好生韩君丈人、九天诸位真君圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下诸天曹府、三界十方、洞天幽治、考校灵司一切去处，照应依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，赦拔亡魂，开明罪爽。仰赖分灵降世，应化垂慈。俾系荐等魂，无边滞爽，均沾真泽，普被阳元。受炁生身，聚神返本。更祈殊贶，利佑邦家，普及含生，俱沾景福。冒犯圣威。同监斋状，结至谨状。
方函九天储福定命真君 具法位姓某谨重封天曹具法位姓某今据某乡贯同三师状，至敕旨颁行外，须至申闻者。
右某谨具状申天曹太皇万福真君、天曹诸位真君圣前，恭望圣慈，特降圣旨，下诸天曹府三界十方、九地幽阴冥曹去处。照应依准，黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，根刷亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽，苦魂罪魄，其或前生今世，宿对深愆，执击拘留，未该超度。特与赦除罪对，俾离冥途。亲诣斋坛，获承开济。参真听法，受炼更生。更冀障难消除，休祥毕集。斋功成就，家国沾恩。冒犯圣威。同九天状，结至谨状。
方函天曹太皇万福真君圣前 具法位姓某谨封三洞经箓符命灵官将吏具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，尚虑所荐一切亡魂，元因三业，积习众非。秽慢灵文，破违经戒，沉沦幽夜，堕落恶源。必假太上真经、灵符秘篆，宣流委炁，下济沉魂，须至申闻者。
右某谨具状申三洞宝经、九等法箓、上圣高真侍卫群仙，元始符命、灵篆天章、一切真仙灵官将吏圣前。伏乞圣慈，特降圣旨。三清秘藏、十方正法、典守侍卫，一切玄司，启蕴开函，分光降炁。庶得诵咏合玄真之奥，书篆符按笔之规。使系荐亡魂、幽途苦爽，乘兹慧力，出离冥途。解释冤愆，闭封业债。了知宿命，克证真常。俱承委炁之功，永脱轮回之苦。恩沾见在，福被邦家。冒犯圣威。同九天状，结至谨状。
方函三洞四辅经箓符命上圣高真仙灵将吏 具法位姓某谨重封天真皇人具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，所有元始符命、云篆天章、开度一宗、真符宝箓。今将书篆，依式宣行。尚虑凡躯浊质，体未洞真。不能合炁虚无，有差按笔，须至申闻者。
右某谨具状申三清上境天真皇人圣前，伏乞圣慈，特降慧源。一炁灌注，内腑丹元。令某书篆天符，克获灵应。吻合发挥之妙，默符按笔之规。庶俾系荐亡魂等众、祗承符命，受度更生。全赖恩休，圆成善果。冒犯圣威。同经箓状，结至谨状。
三元真君、具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，所有章词表奏、陈请事件，经由刚风世界，次到真司云路之中。虑有阻滞，须至申闻者。
右某谨具状申上元道化真君、中元护正真君、下元定志真君圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下三界所属真司，及刚风上吏、天门守卫、一切主司，照应凡遇，今来拜奏章词表疏、应干陈请事件。欲得径过刚风，速归省院，即令上御，早为颁行。庶得斋事圆成，幽明受度。冒犯圣威。同天真皇人状，结至谨状。
十真人具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，尚虑罗酆幽远，泉曲重深。不假恩光，无由通济，须至申闻者。
右某谨具状申大慈大悲救苦真人、大慈大悲大慧真人、大慈大悲拔罪真人、大慈大悲拔度真人、上清妙行真人、上清太极真人、上清普度真人、上清普济真人、上清左玄真人、上清右玄真人圣前，恭望真慈，特传符命，运慈悲愿力，放威神慧光。照烛三途，开明五道。赦拔在会系荐一切亡魂，积生罪犯，累劫冤愆。俾出幽途，获参坛陛。闻经听法，受度更生。全希化育之恩，普济沉沦之苦。冒犯真威。同三元真君状，结至谨状。
五府真宰具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，尚虑所荐亡魂，及无边罪爽，久沉阴翳，迷失本真。必假阳精，返生形质。虽已建立水火华池，依科炼度。欲得诸司一行官将，同助宣行，须至申闻者。
右某谨具状申兴生独隶、可韩功都聚魂五府真宰圣前，伏望圣慈，俯赐恩光下烛，真炁流通。特与在会系荐一切亡魂，完聚形神，涤除阴秽。炼胎返本，受化更生。仍乞圣旨，差拨炼度一行仙灵童女，如期下降，显着宣行。冒犯圣威。同十真人状，结至谨状。
南昌南昌上宫受炼司真宰火府高真炼度真人右此一状，同五府状起结相同。
雷霆用五雷院印具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，所有斋坛应干上奏章词表状，缘由云路，恐有阻遏。及飞章拜表，建斋设醮，或虑风雨不常，有妨修奉，须至申闻者。
右某谨具状申玉府五雷院使真君、玉枢五雷院使真君、北帝斗下雷司五雷上圣、雷霆都司五雷上圣、蓬莱都水司五雷上圣圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下合属真司，及五雷二院三司风雷雨部。照应凡遇，本坛拜奏章书、关发、表状，预先飞符云路，剪除妖气。所有邀遏，摄赴雷霆，依律治罪。更乞行下某州社令、雷司，今岁行雨龙神、当境坛洞，应掌风雨去处，各照今来修奉事理。至期权停雨泽，特赐晴明。使四气和平，三光朗耀。庶得圣真降格，斋醮周圆。冒犯圣威。同五府状，结至谨状。
方函玉府玉枢五雷院使真君圣前十方神王具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，所有宣扬科范，书篆符章，欲得分光，俯垂证鉴，须至申闻者。
右某谨具状申十方无极飞天神王圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，启三清秘藏，出三洞真诠。下济亡魂，普超滞魄。闭五累业根之户，开法轮度人之门。俾咏诵宣扬，咸蒙悟解。存思修用，悉获感通。降炁分灵，回尸起死。倾光回驾，监真度生。所冀斋事圆成，幽明受度。冒犯圣威。同雷霆状，结至谨状。
地府具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，今再具细帐，头连在前，专牒三界直符神虎将吏，前去十方三界，地水幽扃。请领到坛，祗承功德。尚虑诸司，未准圣旨。不即放释前来，有妨开度，须至申闻者。
右某谨具状申北阴玄天酆都大帝圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下十宫五岳、九地幽阴、冥曹幽狱，合属去处。照应依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理，赦拔幽扃，开明罪爽。根刷亡故某乙 在会系荐等魂，及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。或有前生今世，宿债探愆，拘留执对之者，并请指挥放释，交付泰山神吏、三界直符神虎使者，管领预期，前来崇建斋坛之所，听候召请。沐浴朝真，忏悔罪愆。乞赐超度六道，幽仪十方。罪爽并祈原放，齐赴法筵。俱承拯拔之功，永离轮回之苦，全依圣造，普济沉沦，望赐俞允，早与施行。冒犯圣威。同十方神王状，结至谨状。
十宫具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，今再具细帐，专牒三界直符神虎将吏，前去十方三界，地水幽扃，同地府状至申闻者。
右某谨具状申太素妙广真君、阴德定休真君、洞明普净真君、玄德五灵真君、最圣耀灵真君、宝宿昭成真君、玄德妙生真君或作神变万灵、无上正度真君、飞魔演庆真君、五化威灵真君圣前，伏望圣慈，特赐圣旨，下所属冥曹幽阴去处，依准。同地府，结至谨状。
方函地府十官真君圣前 具法位姓某谨重封水府具法位姓某‘今据某乡贯同地府状至，须至申闻者。
右某谨具状申东霞扶桑丹林大帝御前，伏乞圣慈。特降圣旨、下三河四渎、九江五湖、水国龙庭，一切所属冥曹去处。照应依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理。赦拔幽扃，开明罪爽。根刷亡故桌乙在会系荐，等魂，暨建斋弟子家，亿曾萭祖，历劫种亲。或有前世今生，宿债深愆，拘留执对之者，并请指挥放释，交付泰山神夹、三界直符神虎使者，管领预期前来崇建斋坛之所，听候召请。沐浴朝真，忏悔愆尤。乞赐超度地水羁囚，苦魂罪魂。并祈原赦，斋赴法筵。俱承极济之功，永离轮回之苦。望赐俞允，早与施行。冒犯圣威。同十宫，结至谨。
三元水府具法位姓某今据某乡贯同十官状至，须至申闻者。右某谨具状申三元水府真宰、九江水帝、四渎源王圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下水府所属冥曹去处。同水府状，结至谨状。
方函三元水府真宰圣前 具法位姓某谨重封都水监具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，及委三界直符神虎追魂使者，前去请领。再具帐状，头连在前，须至申闻者。
右某谨具状申蓬莱都水监真人圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下水府所属冥曹去处。照应依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理。检校上件，系荐亡魂，及一切苦魂滞爽。或有前生今世，宿债深愆，拘留执对去处，并请放释前来，祗承功德，受度超升。上应大道之慈悲，下显斋功之广博。冒犯圣威。同水府状，给至谨状。
东岳具决位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，及委三界直符神虎追魂使者，前去请领。再具帐状，头连在前，须至申闻者。
右某谨具状申东岳泰山天齐仁圣帝圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下本岳合属曹局，及四岳十宫、九地幽阴、冥曹去处。照应递相关报，依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理。赦拔幽扃，开明滞爽。根刷亡故某乙 在会系荐等魂，暨建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲。或有前生今世，宿债深愆，拘留执击冥司之者，不以罪业轻重，并体指挥放释、差委神将二员、部领马步精兵、各带随身器械，同三界直符神虎追魂使者，召灵官将，管领预期，前来崇建斋坛之所，听候召请。沐浴朝真，忏悔愆尤。乞赐超度其久滞幽阴，囚徒滞爽。并祈类聚，原放前来。俱承拯济之功，并脱轮回之苦。所差神将吏兵，一就防卫灵坛，钤束孤魂，无令妄起冤心，谋害人命。及隔截荤厌，免致触犯，有玷斋功。致妨上帝，迂临高真，下鉴所有前件事理。乞赐俞允，早与施行。冒犯圣威。同地府状，结至谨状。
四岳具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，今具细帐，专委三界直符、神虎追魂使者，前去请领。仍申东岱岳府，乞赐圣旨，行下照应，外须至申闻者。
右某谨具状申南岳司天昭圣帝圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下本岳曹局，及十宫九地，一切幽阴、合属冥曹去处。照应递相关报，依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理。启拔幽扃，开明滞爽。照应直符，备去姓名。根刷前项，系荐亡魂等众。或有宿债深愆，尚系冥司之者，不以罪业轻重。伏乞指挥放释，预赐差委将吏管领，前去东岳泰山府，类聚发遣，前来崇建斋坛之所，祗承功德，受度超生。六道幽仪，十方滞爽。并祈原赦，普受斋功。伏乞俞允施行。冒犯圣威。同东岳状，结至谨状。
西岳金天顺圣帝北岳安天元圣帝中岳中天崇圣帝右三状，并与南岳状起结相同。
五岳储副具法位姓某今据某乡贯同三师状，至伺候敕旨颁行外，仍申五岳圣帝，乞赐圣旨，照应施行，外，须至申闻者。
右某谨具状申东岳上卿司命佐命储副真君、南岳上真司命佐命储副真君、西岳上真司命佐命储副真君、北岳上真司命佐命储副真君、中岳上真司命佐命储副真君圣前，伏乞圣慈，特降圣旨，下五岳十宫九地、幽阴冥曹去处，照应依准黄箓灵仙科品、元始符命开度事理。赦拔幽扃，开明罪爽，照应直符，备去姓名。根刷前项亡魂，及六道幽仪，十方滞爽。或有前生今世，宿债深愆，尚系冥司之者，不以罪业轻重，特与释放。预期类聚东岱岳府，差委将吏管领，发遣前来，崇建斋坛之所。祗领功德，受度超生，望赐俞允施行。冒犯圣威。同前状，结至谨状。
可漏五岳上真司命佐命储副真君圣前 具位姓某谨封洞天具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，尚虑洞天幽治，考校灵司，未知今来，修奉事理。拘系亡魂，及诸滞爽，不与放释，普受斋功，须至申闻者。
右某谨具状申王屋山小有清虚洞天仙官圣前，伏乞圣慈，特赐圣旨，下九大洞天、三十六小洞天、七十二福地、三百六十名山靖庐福地去处。照应或有主持香火，居处养生。未离五行，积成三业。荤辛厌秽，触犯真灵，盗窃资财，焚修有怠，皆为罪业，伦没拘囚。并请上体黄箓灵仙科品，元始符命开度事理。放释前来，听法闻经。开明本性，还形返质，度品南宫。庶得滞爽升迁，福庭清今。冒犯圣威。同五岳储副状，结至谨状。
九垒具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，须至申闻者。右某谨具状申地府九垒土皇君圣前，伏望圣慈，特降圣旨，下风梵刚维之所，朔单郁绝之乡。厚地重阴，冥曹幽狱。欲得咸遵敕命，开道冥关，济拔亡魂，升迁滞爽。全依圣造，成就斋功。冒犯圣威。同洞天状，结至谨状。
龙虎君具法位姓某今据某乡贯同三师状，至颁行外，某月某日为始，开建灵坛，崇修斋直。乞恩忏罪，露简宣词。欲仗接侍香烟，通传诚款，须至申闻者。
右某谨具状申左右龙虎君、三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符，直日香官圣前，恭望圣慈，鉴兹情悃。应凡关告，立降灵坛。使香信潜通，斋诚达御。众真交会，万圣遐临。自生丹碧之英，大阐慈悲之化。功加一切，泽洒重泉。普及邦家，均沾景福。冒犯圣威。同九垒状，结至谨状。
可漏左右龙虎君功曹使者金童玉女直符香官 具位某封太岁尊神具法位姓某今据某乡贯同三师状，至救旨颁行外，所有拜上章表、关发奏申事，系六十甲子官君，捧持扶卫，方得上达，须至申闻者。
右某谨具状申某甲子年太岁官君神前，伏乞圣慈，特为关告一周太岁，五十九位官君圣众。照应今来，修奉事理。如系黄箓斋坛，发遣应干章奏公文。当承受官君，依时上御，无使稽延。庶得斋事圆成，存亡开泰。冒犯神威。同龙虎君状，结至谨状。
以上岁年月日，具位姓名状式，见预告门。无上黄箓大斋立成仪卷之七竟无上黄箓大斋立成仪卷之八三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次牒札门都城隍灵宝大法司 牒上 天下都大城隍主者当司先据某乡贯入斋意，至福佑见存，当司据词难抑，已于某月某日预告，先扬宝旛，上闻斋意。今按下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，崇修斋法。恭依次第，宣演真科，进拜天官济度诸章，颁行元始符命、金箓白简、救苦真符，太上敕赦生天宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，青宫九龙符命，神虎玉札。赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、囚徒苦爽，出离长夜，祗受斋功。谨取某月某日开启斋坛，召摄亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道，三日九朝。某日夜普设清诤无碍夜斋，炼度六道四生、孤魂滞魄。某日夜水火变炼，系荐亡魂，传符授戒，告行元始符命、金箓白简、长生灵符、给箓破券，保举超生。事毕，拜表言功，解坛满散。某日夜祗设三界高真，清醮三百六十分位，仰答洪恩，投龙进简。除具事由，备奏上帝，乞降敕命，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处。将所荐亡魂姓名，生死年月，别具帐状，申三天门下上清天枢院，伺候敕旨。乞与颁行外，须至再行专牒者。
牒候到请，详前项事理。疾速指挥，移文关报诸府州县镇城隍、祀典庙貌、一切香火去处，及冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州社令，知委修奉，大斋事理。上遵敕旨符命，开关启路，照应直符，备去姓名，放令亡故某乙 在会系荐等魂，及六道四生、孤魂滞魄，预赴斋坛，伺候召摄，参真听法，受度超生。延奉帝真之次，请赴斋坛，歆受醮礼。事毕，言功迁赏，少答神勋。明真有格，威禁至重，事须遵奉，不请有违。谨牒。
州城隍灵宝大法司 牒上 某州城隍主者某侯王当司先据某乡贯同都城隍牒，至颁行外，见今坛仪将启，圣范恭宣。迎奉飕舆，关行斋法。欲得神骑前来，驱除妖秽。止隔荤辛，钤束孤魂。断绝魔障，须至再行专牒者。
牒候到请，检照先牒事理。疾速移文，关报本州管下，诸县城隍管内系国祀典正神，互相知委。部集神兵，预次会合，躬亲前来，专一扫荡秽氛，防卫坛席。祗候上帝降临，隔绝荤厌。欲魔害者，并请禁绝，无令侵害。应沿斋醮所须，法用物仪，专委神将，常行守护，不得辄令恶人盗贼，及虫畜等，暗有侵犯。仍请上遵敕旨符命，开关启路，照应直符，备去姓名，放令亡故某乙 在会系荐等魂，及导引六道四生、孤魂滞魄，来临坛下，分明报应伺候，引朝太上，忏洗愆尤，祗受斋功，随果超度。不得邀阻，隐匿形迹，及纵令妄起冤心，潜谋人命。遇有急切呼召，即时承受，无辄有违。斋事周圆，言功迁赏。延降帝真之次，同歆醮礼，用答神勋。牒请依准，玄科玉律，疾速施行。故牒。
县城隍灵宝大法司 牒上 某县城隍主者当司先据某乡贯，同州城隍牒，至专牒者牒候到请，移文关报，当县系国祀典正神，管下乡镇里社，一切香火去处，互相知委。同州城隍牒九州社令九道灵宝大法司 牒上 冀州社令主者当司今据某乡贯同都大城隍牒，至伺候敕旨颁行外，今再录合要姓名，差委直符神虎追魂使者，前去追取，外须至专牒者。
牒候到请，详前项备去事理，遍告本州，所管分野，合属幽阴去处，知委今来修奉大斋事理。上遵敕旨符命，火急分项考对，照应直符，备去姓名，根刷亡故某乙 在会系荐等魂。或有罪业深重，执系拘留，未得超生之者，并请释放前来，预到灵坛，祗承功德。其本州分野，应干有主无主、孤魂滞魄、一切阴沉苦爽。无问新久，高下远近，聚集攒类，发放前来，伺候普召，尽诣坛所，沐浴更衣。引朝太上，闻经听法，忏罪除愆。咸睹光明，俱沾法食。无碍无隔，普济普度。上明天尊大慈之化，下副斋官广救之心。仍请禁戢诱论，暨以静夜，无合喧哄，妄起雠心，干犯斋坛，有堕功果。明真品格，威禁至重。事须遵奉，无辄故违。谨牒。
兖州社令主者 青州社令主者徐州社令主者 梁州社令主者扬州社令主者 荆州社令主者豫州社令主者 雍州社令主者‘右八州牒，各一道，并与前冀州牒相同。
诸狱专牒九道，转牒五道灵宝大法司 牒上 东方风雷地狱主者当司今据某乡贯同都大城隍牒，至伺候敕旨颁行外，今再录合要姓名，差委直符神虎、追魂使者、前去追取外，须至专牒者。转牒，改专字作转字牒候到请，详前项备去事理，行下管内诸狱，十方道牒，改诸狱作诸道委知今来修奉大斋事理。上遵敕旨符命，火急分明考对，照应备去姓名，根刷亡故某乙 在会系荐等魂。或有罪业深重，执系本狱诸狱牒同十方道牒，改本狱作本司未得超升之者，并请释放，交付直符并泰山神吏管领，预赴斋坛，祗候召请，参真听法，受度更生。斋事周圆，言功迁举，明真科格，威禁至重。事须遵奉，不请有违。谨牒。
南方火翳地狱主者西方金刚地狱主者北方溟泠地狱主者东北方镬汤地狱主者东南方铜柱地狱主者西南方屠割地狱主者西北方火车地狱主者中央普掠地狱主者酆都三十六地狱主者转牒酆都三元二十四地狱主者转牒酆都九幽无间诸大地狱主者转牒五岳地狱主者转牒四渎狱主者十方道
东方道都大主者南方道都大主者西方道都大主者北方道都大主者东北方道都大主者东南方道都大主者西南方道都大主者西北方道都大主者上方道都大主者下方道都大主者牒文同诸狱，随方换易冥关幽路主者灵宝大法司 转牒 冥关幽路主者当司今据某乡贯同都大城隍牒，至伺候敕旨颁行外，今再录系荐亡魂姓名，差委直符将吏前去追取，外尚虑幽关有阻，冥路为艰，须主转牒者。
牒具如前候到请，指挥火急，互相关报冥关幽路、水陆桥梁、关津去处，并请各遵敕旨符命，开度事理。开通冥路，启拔幽扃。引导系荐亡魂，及六道四生、孤魂滞魄。尽诣灵坛，闻经听法。普沾开度，超证生方。事竟言功，各当迁赏。明真科格，威禁至重。事须遵奉，不得有违。故牒。
五道大神 溟泠大神牒式同上蒿里相公灵宝大法司 牒上 东岳蒿里相公五方境界水陆关津神祇当司今据某乡贯，同都大城隍牒，至伺候敕旨颁行外须至专牒者。
牒请照应，上件事理。遍告冥司，合属去处。土地界分，水陆桥梁，津度主职，开张道路，引导亡故某乙 在会系荐等魂，六道四生、一切孤魂滞魄，无问高下远近，尽诣坛前，恭听法音，开悟迷识，普享法食，祗受斋功。明真科格，威禁至重。事须遵奉，不得有违。故牒。
土地里域真官灵宝大法司 牒上 某宫观土地里域真官五方境界内外侍卫正神当司今据某乡贯，同都大城隍牒，至伺候敕旨颁行外见今坛仪肃备，法席严陈，须至专牒者。
牒请照应，前件修斋事理。疾速整饬威仪，肃清内外，扫除妖氛，导集佳祥。祗迓帝真，炼度魂识。邀迎遐迩，通达往来。启迪幽涂，开明沉滞。咸遵教令，以扇慈风。德就功圆，进阶迁品。依准玄科玉格，疾速奉行。故牒。
六道都案灵宝大法司 牒 酆都六道都案当司今据某乡贯某人状称，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会等魂，及六道四生、一切孤魂滞魄、乞就某处开建无上黄箓大斋，用资超度。当司据词难抑，谨依下元黄箓简文、灵仙科品，建立灵坛。取今月某日为始，结盟立誓，寅奉宝斋。于某日夜普施九泉六道，无碍斛食夜斋一筵，说戒传符，依科开度。除已备奏上帝，乞降敕旨，及奏诸天帝尊，请降睿旨，申三界真司，牒合属去处照应，外须至移文者。
牒伺到请，详前项事理。疾速差拨六道主管官将，遍行关报，预期发放前来。伺侯普召，悉诣坛所。听法闻经，享食承供。领请功德，受炼更生。不请稽迟，有妨开度。故牒请监坛请当处香火威灵显着系祀典者，发正奏毕，斋主赍公牒，诣祠下拜云：灵宝大法司有公文，令至殿下投放。祝毕，再拜，就神前焚之。
灵宝大法司 牒上 某神某王侯当司今据某乡贯某人状称，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会亡魂乞就某处，崇修无上黄箓大斋，用资超度。当司据词难抑，谨按下元黄箓简文灵仙科品，建立灵坛，关行斋法。恭依次第，宣演真科。拜奏章书，颁宣符命。迁拔罪爽，开赦亡魂。取今月某日开启斋坛，摄召系荐亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道，三日九朝。某日夜普施六道四生，孤魂滞魄，无碍夜斋。某日夜炼度亡魂，超升道境。事毕，言功拜表，解散斋坛。某日夜祗修斋醮，三百六十分位，仰谢洪恩。欲仗神威，监临坛席。禁戢魔障，扫荡秽氛。止隔荤辛，圆成斋事，须至专牒者。
牒伺到请，详前项事由。照今来修奉日分，预集神兵骑吏，躬亲前来，专一防卫灵坛，驱遣伏尸故炁，止隔荤厌。欲魔害者，并请隔截。如故意者，明显报应，即时制伏。无令侵害，应沿斋醮，所须法用仪物。专委神吏，常行守护。不得辄令恶人盗贼，鸡犬猫鼠，暗有侵犯。仍请上遵敕旨符命，开度事理。放令预荐亡魂，及无边滞爽，赴坛受度，承领斋功，钤束冤魂罪对，无令妄起雠心，以相报复。将来焚燎经旛冥财之次，愿承三宝威力，摄化无穷，普施众灵。务令周徧，防卫火烛，迎导福祥。竣事言功，以答神贶。牒请依应施行。谨牒。
以上，牒后岁年月日牒式，见预告门。三界直符神虎使者灵宝大法司 牒 三界直符神虎追魂使者当司今据某乡贯，同城隍牒，至颁行外今来修奉有期，合要上件系荐等魂，及洗忏弟子各人身中冤家债主，前来崇建斋坛之所，伺候召请，祗受斋功。除具帐状在前，所有申状公牒，通落去处，开具下项。
一申状五函诣地府北阴酆都大帝圣前申上水府东霞扶桑大帝圣前申上东岳泰山天齐仁圣帝圣前申上地府九垒土皇君圣前申上地府十宫真君圣前申上一公牒九道诣九幽地狱主者逐处通下一转牒五道诣酆都三十六地狱主者酆都三元二十四地狱主者酆都九幽无间诸大地狱主者五岳狱主者
四渎狱主者逐处通下一公牒十道诣十方道都大主者逐处通下一公牒九道诣九州社令逐处通下一转牒二道诣冥关幽路主者五道溟泠大神逐处通下一公牒二道诣酆都六道都案天下都大城隍主者牒请照会，赍管前去，逐处通落。如上件亡灵，其内或有三世业愆，拘留执对，未得超生之者，并洗忏弟子，或有冤债报对、酬偿之魂，并要请领，预赴灵坛，伺候召请，沐浴朝真，忏谢罪愆，依科开度。其或阴关有阻，冥路为难，示以公文，庶为照证。其余事理，请遵元始符命施行。无或稽违，有干玄律。故牒。
岁年 月 日 时牒关札引将吏关随法师所传授之法，不可拘。灵宝大法司当司今据某乡贯，同都大城隍牒，至伺候敕旨颁行外须至专有指挥。
右关本司仙曹，执职灵官功曹，金童玉女，天神将吏，上清天枢院属官功曹，章奏童子，丁甲吏兵，玉枢五雷院元帅猛吏，雷公电母，风伯雨师，五雷使者，雷火吏兵，北极驱邪院统兵助法兵头部伍行长、神将吏兵，三元五德将军，龙虎骑吏，四灵神君，南昌炼度仙众，神虎追摄官吏，诸司法院神将吏兵，功曹符使等众，仰照应前件事理。同当处城隍里社，司命土地，近侧庙貌，应系香火正神，一合同心，并力于建坛之初，扫荡内外，伏尸故炁，厌秽不祥，速令清洁。应沿斋醮，所须法用仪物，常行守护。不得辄令恶人盗贼，鸡犬猫鼠等，暗有侵犯，斋事届期，各各严装，分布左右，祗迓圣真，通达诚款，当局行事，共建斋功。仍导引亡灵等众，沐浴炼度，巡察无碍斛食，钤束冤魂罪对，无令妄起雠心，以图报复，侵损生人。遇有告召，即时承受。所冀斋功圆就，障难不生。家国沾恩，存亡受度。解坛散席，言功举迁。明真有格，威禁至重。事须遵奉，不请有违。
年 月 日关可漏灵宝大法司关 诸司法院天神将吏仙众司命札灵宝大法司当司今据某乡贯同将吏关，至颁行外仰当处司命、五道土地、门丞户尉、庭中令长、守宅将军、十二禁忌、内外干系香火正神，及侧近庙貌、里社井邑、地祇等神，照应前件事理，同本司法院、大神将吏等，一合同心并力，于建坛之初同前将吏关至不请有违。
右札付某处司命，五道土地，十二禁将，内外干击等神。准此。年 月 日札下可漏灵宝大法司 札某处司命五道土地十二禁将内外等神发奏状四直功曹关子灵宝大法司当司今为某乡贯某人，乞取今月某日，就某处，崇建无上黄箓大斋，正荐亡亲某乙，普荐在会众魂超升福境。今发奏状二十四函，申状一函，重封印全。上诣三天门下上清天枢院，请进须至关发者。
右关某甲子年年直功曹使者，某甲子月月直功曹使者，某甲子日日直功曹使者，某甲子时时直功曹使者。准此赍管前去，分明投进，申上云程之中。不请稽滞，有所遏截，摄赴近狱，依律施行，故关。
年 月 日 时关发申状功曹符使关子灵宝大法司当司今为乡贯某人，同前关，今发申状四十函，并重封印全，开具申发。去处下项日宫太阳帝君圣前月官太阴皇君圣前东方岁星东斗七宿星君圣前南方荧惑南斗七宿星君圣前西方太白西斗七宿星君圣前北方辰星北斗七宿星君圣前
中央镇星中斗四曜星君圣前南斗六司星君圣前北斗九元星皇君圣前玉清太玄天机天枢上相天君圣前灵宝经籍度师真君圣前玄中大法师真君圣前三天大圣师真君圣前三清上境天真皇人圣前上清十华真人圣前上清五府真宰圣前上元天官紫微大帝圣前中元地官清虚大帝圣前下元水官洞阴大帝圣前
灵宝监斋大法师真君圣前正一女师嗣师系师真君圣前十方无极飞天神王圣前三洞经箓符命上圣高真仙灵将吏圣前九天丈人储福定命真君圣前北极四圣元帅真君圣前天曹太皇万福真君圣前三元真君圣前黄箓院知院真君圣前南昌上宫受炼可真宰圣前玉府玉枢五雷院使真君圣前五岳上真司命佐命储福真君圣前
三元水府真宰圣前蓬莱都水监真人圣前东岳泰山府天齐仁圣帝圣前南岳衡山府司天昭圣帝圣前西岳华山府金天顺圣帝圣前北岳常山府安天元圣帝圣前中岳嵩山府中天崇圣帝圣前王屋山洞天仙官圣前龙虎君功曹金童玉女香官使者圣前某甲子太岁尊神神前已上，并逐处申上。
右关某年年直功曹使者，某月月直功曹使者，某日日直功曹使者，某时时直功曹使者，上界直符使者，中界直符使者，下界直符使者。请照会交管前去，逐一分明。申上云程之中，不得稽滞时刻。有所邀遏，摄赴近狱，依律施行。故关。
年 月 日 时关发牒引天下都大城隍引天下都大城隍司，沿路土地传送。
州城隍引某州城隍司下，沿路土地传送。县城隍引某县城隍司下，承受沿路，土地传送。
东岳蒿里相公引东岳秦山府下，沿路承受，土地传送。当处土地五方境界侍卫正神引当处土地传送。
右引五道，并同预告门式功曹直符钱马状将吏土地钱马单并同前式，见顶告门。
无上黄箓大斋立成仪卷之八竟无上黄箓大斋立成仪卷之九三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次章奏门章共五通启告玄穹解秽章太上三五某箓弟子系天师某治某炁云云万章奏臣某诚惶诚恐稽首顿首再拜上言。臣谨按玄科，今据入斋意，至福佑见存，臣据词难抑，已于某月某日预告，先扬宝旛，上闻斋意。今按下元黄箓简文灵仙品格，建立灵坛，崇修斋法，恭依次第，宣演真科，进拜天官济度诸章，颁行元始符命、金箓白简、救苦真符，太上敕赦生天宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，青宫九龙符命，神虎玉札。赦拔亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、囚徒苦爽，出离长夜，祗受斋功。谨取某月某日开启斋坛，召摄亡魂，赴坛受度。某日清旦为始，正斋行道，三日九朝。某日夜普设清净，无碍斛食，夜供炼度，六道四生，孤魂滞魂。某日夜水火变炼，系荐亡魂，传授九真妙戒，告行元始符命、金箓白简、长生灵符，给箓破券，保举超升。事毕，拜表言功，解坛满散。某日夜祗设三界高真清醮，三百六十分位，仰答洪恩，投龙进简。外赍镇信钱米、命素纹缯、香油柴炭、盐豉笔墨、法用物仪。投臣乞为进拜天官，拔赎济度诸章。仰祈道力，俯拔亡魂如普荐大会内，有生身受度者，改作俯济存亡。臣切虑建设坛场之所，灰劫之前，四面方隅，一切厌秽。往来人物，隐显荤辛。浊气混凝，氛埃闭塞。昏霾六合，障翳八纮。不能降格飙毕，驻停真驭。恐妨开济，拯度幽明。匪仗道慈，莫遂清肃。臣今章奏，先祈上通宸极，旁及迩遐。敷露恳诚，导迎慧泽。扫除氛秽，荡涤邪妖。臣以凡愚，未尽教法。念臣叨奉真宗，夙参治箓。名滥充于祭酒，职敢废于关誊。既奉皈投，理难抑塞。谨为伏地拜章一通，上闻三天。伏惟太上无极大道，太上师尊上官典者，垂慈省理。臣谨为上请五方五帝、解诸厌秽君各一人，官将各一百二十人，下洗浣肉人，解诸厌秽。玉女使者官将一百二十人，赍真精之水、五和之香，盥洗灵坛。及制造无碍斛筵，所供斋食，灯烛香花，井灶内外，立遣清净。千厌万秽，应时消散。上请仙花玉女一千二百人，九凤破秽箓中，收秽大将军，灭秽大将军，运秽大将军，除秽大将军，各一人，官将各一百二十人，与五方五龙主水使者，各持真精之水，洗浣黄箓斋坛，并斋主某一家，内外长幼，临坛执事，祗奉法流，往来人物，有诸厌秽，一切解散。使各人心神，内养体力，外和注念，精通舒诚，感格斋功成就，庶事无魔。全仗洪恩，普资清净。谨上请灵宝十戒、威仪九真妙戒、元始符命、金箓白简、长生灵符、救苦真符，太上生天敕赦宝箓，玉清拔幽魂、破地狱真符，东极青宫，九龙符命，神虎玉札，玄都蛟龙驿吏、金龙驿吏、九龙符命使者、三元龙虎骑吏、神虎追摄官君，炼度诸司圣众，灵宝官属等，一合下降，宣通召命，监卫斋坛，升擢所荐，咸开滞爽。使忏谢必闻，启传无间。众真俯鉴，列圣还临，幽显沾恩，含灵蒙福，所请天官骑吏，灵宝官属，一切圣众，俟于散坛，拜表言功，各乞迁赏，以为效信。恩惟太上，分别求哀。臣愚谨因二官直使、正一功曹、左右官使者、阴阳神央吏、科车赤符吏、刚风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官，各二人出。又因甲申日直神扈文长从官十六人，符吏天光二人。直神从官符吏，随日辰易，举此为例操臣谨为黄箓大斋主，普荐改云，黄箓大斋都会首某乙，同在会官寮庶士等，后同拜上天官，启告玄穹，解荡厌秽宝章一函，上诣太上虚无丈人官都司曹治北辰宫。曹治随日换，举此为例伏须告报，臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜以闻。
空三行臣某属 某宫焚修空三行太清玄元无上三天无极大道太上老君太上丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人百千万重道炁千二百官君太清金阙宝玉陛下空三行年号岁次某甲子某月某朔某日甲子某时某于某处黄箓斋坛拜上空三行可漏用全纸一幅为之太清玄元无上三天□□大道太清金阙宝玉陛下
具章奏章法位臣姓某上奏谨封内方函谨谨上诣太上虚无丈人宫都司曹治北辰宫具章奏法位臣姓某谨重封外方函谨谨上诣三天门下请进具章奏法位臣姓某谨重封右按正一书章律，写章不隔日，填太清不隔时。章中，太清圣位科云，临时细书，长三寸六分，或五寸，朱表后。圣位科云，临时法师，自书二寸四分内取尽，恐难措写，止临时细书作一行为佳。张万福天师科，亦载之矣。若能依科楷书尤妙，又陛下二字，虽云细注，然玉陛下辞意，本是一义，不可分拆。独细书陛下两字，颇似未稳。且五炼生尸经黄缯章法及张杜二仪，亦不说细注下两字。以理推之，作一行细书，恐可通行，亦留冲靖之意也。
酆都赦罪章具章奏法位臣某，诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言。臣谨按玄科，今据同启告玄穹章，至投龙进简，除已备奏诸天帝尊，申三界真司，牒合属去处。外赍镇信，法用物仪，投臣乞为进拜天官，拔赎济度诸章，俯拔亡魂，出离幽夜。伏念臣夙奉真宗，获参治箓。名滥充于祭酒，职敢废于关誊。谨开具系荐亡魂姓名，随章进呈，普及六道四生、孤魂滞魄，愿承恩命，出离冥途，受领斋功，超升净界。臣尚虑亡故某乙 在会系荐等魂，及建斋弟子家，亿曾万祖，囚徒苦魂。累劫以来，有诸愆业，拘留报对，未脱幽冥。非凭赦罪之章，难出重阴之境。全依道力，曲赐生成。臣谨为上请太清降真、召灵符吏、降真召灵童子各一人，特为亡故某乙 在会系荐等魂，恭请太极真符，告下东极青宫、长乐天内、大慈仁者、寻声赴感太乙救苦天尊，乞降威神慧光，普照十方世界。北阴酆都九幽诸狱、天牢水狱考掠冥司、一切诸狱，承兹慧光，照耀应时，普得开解，铁城摧毁，柳锁解脱。赦宥亡故某乙 在会系荐等魂，及囚徒苦爽。咸睹光明，出离幽暗。仰赖天尊上圣，依黄箓简文灵仙品格，召十方飞天神王救苦真人、救苦童子、青玄玉女遍下幽狱。洒甘露之宝浆，降慈悲之法雨。威神感应，慧力灵通。所指所到，炎火息焰，冰雪生春。刀化玉树，剑变骞林。铜柱铁床，成宝座之具；镬汤炉炭，为清凉之灯。铁丸金汁，无热恼之威；锯解屠割，摧锋芒之利。铜蛇铁狗，永断恶缘。狱卒牛头，俱发善念。魔王束首，掾吏归诚。曹属除罪籍之名，司案焚业缘之字。冤仇和睦，债讼消平。至于四生六道，普离凡尘。甲介昆虫，俱获生化。担砂负石之众，涟汲溟波之魂。驱雷役电之魄，天圆转匝之神。运风扫山之鬼，穿地引水之龙。断地逮役，度上南宫。永离五苦，远抑三途。即使亡故某乙 在会系荐等魂，及弟子某家，祖玄灵识，佩服天仪，冠带朱绂。飙乘碧落，羽驾太清。缘运不绝法应，更生侯王之门，修行众善。超神仙果，达快乐乡。俱如臣言，不违恳欵。恩惟太上，分别求哀。臣愚谨因同前章，只易直神操臣谨为黄箓大斋主某，拜上天官酆都开业道赦罪宝章一函，上诣太上某宫曹治。并同前章式。
玉历照帐状姓名，写朱书帐状，见正奏门今开具系荐亡魂姓名，下项普荐，改作今开具在会系荐亡魂姓名。下项。
正荐某人只写姓名附荐某人逐一开列姓名今月 日具高功法位臣姓某具右玉历，若是普荐，不立正荐、附荐项目，便将亡人姓名，从头具去，量所度亡魂多少及纸高低，为则一行，可写数名。要得磊落见单数，写须做格。写令真楷，行列端正，衷在章书圆封外，入第二方函内，发去。
开通道路章具章奏法位臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言。臣谨按玄科，今据同启告玄穹章，至投龙进简除已备奏诸天帝尊，申三界真司，牒合属去处。外赍镇信，法用物仪。投臣乞为进拜天官，拔赎济度诸章，以祈升济。切念臣幼慕玄风，早参治箓。名滥充于祭酒，职敢废于申誊。除已具按典仪，崇修斋法，臣尚虑幽关杳邈，冥路迢遥。水陆不通，方隅隔绝。亡故某乙 在会系荐等魂，及十方九幽、囚徒苦爽，须资赦罪之章，期出重阴之境。非凭道力，莫辟关津。克诣斋坛，普受开度。谨为拜章一通，上闻三天，开清氛秽，道启黄云。四辟六通，无有障碍。上请太上直符使者、三界直符使者，各一人，赍持太上符箓、太清符命，告下三宫九府、百二十曹、五帝考官主吏，北阴酆都内外宫洞、五岳九幽、四方三十六狱、大铁围山无间地狱、泉曲河源、三元水府、五道都府、九州社令、十方道主者，丘丞墓伯、河伯河侯、蒿里丈人、上下二千石官、九垒二皇君、地下土府神官、洞天幽治、考校曹局、泰山主职，诸曹地狱、山林孟长，庙社神祇、溟泠大神。某甲子太岁尊神、天下城隍社令、当处土地正神、善恶二部长吏、一百二十位官府神祇、七十二禁忌神将、天牢地狱、冥关幽治、长夜泉扃、一切主者，敬听太上符命，开关启路，毁锁张门，释放亡故某乙 在会系荐等魂，及六道四生，孤魂滞魄，悉诣玄坛，参朝三宝。传符授戒，听法闻经，领诸善果，使幽途无险阻之程，冥关开逍遥之径。功圆果满，进品仙阶。违滞之者，冥曹降职。恩惟太上众真，分别求哀。臣愚谨因同前章，只易直神，操臣谨为黄箓大斋主某乙拜上天官，开通道路宝章一通。上诣太上某宫曹治。同前章式
炼度沐浴章具章奏法位臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言。臣谨按玄科，今据同启告玄穹宝章，至投龙进简，外赍镇信，法用物仪。投臣乞为进拜天官，拔赎济度诸恭祈道力，俯拔亡魂。切念臣幼慕玄风，早参治箓。名滥充于祭酒，职敢废于关誊。尚虑亡故某乙 在会系荐等魂，及六道四生、孤魂滞魄，宿缠业垢，堕落恶源。未盥沐于身形，难参朝于坛陛。克谐炼度，各遂超升。仰仗道慈，俯垂开济。臣谨为上请五方五灵童子各五人，解秽官君将吏各一百二十人，浣濯夫人，黄华玉女各一人。应时下降，请取黄华神水、炼尸素浆、云腴玉醴、甘露金津，灌注香汤之中，沐浴上件亡魂，无边苦爽。荡除阴翳，洗涤尘劳。绝表裹冤债之根，净内外热恼之垢。即令五方童子，上请东方青灵始老真炁，哺饴以九炁之青津；南方丹灵真老真炁，哺饴以三炁之丹华；西方皓灵皇老真炁，哺饴以七炁之素浆；北方五灵玄老真炁，哺饴以五炁之玄泉；中央元灵元老真炁，哺饴以一炁之黄华。即使所荐灵魂，承哺饴之恩，安镇魂魄，自生五脏。又请金刚百炼，千和玉液，太白流光，元皇散液，解除郁结，去荡滓秽，灌炼身心，智慧洞明。又请天医神吏，尚药灵官治病。三五功曹太医博士、主者砭石小吏、敷药灵官，请取太上五色神药，布散亡魂脏腑之中。救疗生前荣卫之病，针砭心腹积滞，摩按气血尰疮。断筋伤骨者，续形返生；零落肢体者，易质复故。生肌长肉，一一完全。骨体康强，神魂磊落。忧恼消释，饥渴灭除。结节开通，胞元散滞。形神端正，相貌庄严。又请天元真水真火、南昌上宫主炼、九华真人、九光童子、火陵灵童、东井玉女、炼度大神、五府真宰、受炼司主宰、炼度神将官吏，回骸起死，反形度生。应干真众，各持法器，下降玄坛。奉为亡故某乙，并赦罪章中，备奏所荐男女等魂，普及六道四生、孤魂滞魄，丰加冶炼。令逐玄微，承兹殊贶，上度仙乡。恩惟太上，分别求哀。臣愚谨因同前章，只换直神，操臣谨为亡故某乙等，拜上天官沐浴炼度宝章一函，上诣太上某官曹治。同前章式
升度亡灵章系于黄箓第三日落景，于斋醮坛，拜上具章奏法位臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上言。臣谨按玄科，今据同启告玄穹宝章，至投龙进简，外赍法信。投臣乞为进拜天官济度诸章，仰祈道力，俯拔亡灵。切念臣幼慕玄风，早参治箓。名滥充于祭酒，职敢废于关誊。除已励率法流，依科修奉，九时忏谢，三日告盟。建斋弟子某乙，志竭诚殚，仪陈事毕。词旨徧闻于界，恩光普被于重泉。所荐亡魂，蒙原愆业。道将还于金阙，经宜入于琅函。泽被存亡，功加一切。谨为上请南昌上官司命君、司录君、延寿君、益算君、度厄君、上生君各一人，升度所荐亡故某乙灵魂，及酆都章中，备去系荐男女等魂，普及六道四生、孤魂滞魄，上生南宫，定算玉简，注名金文。又为上请司马大神、监生大神、卫房灵姥、洞阳童子，炼度亡过某乙及系荐等魂，一切孤滞等众。入流火神庭之内，黄华宝池之中。荡形易质，返骸更生。随朱宫品格，托化人天，重立玄功，径登道果。恩惟太上，分别求哀。臣谨因同前宝章，只换直神，操臣谨为亡过某乙等，拜上天官升度宝章一函，上诣太上某宫曹治。余同前章式
从章疏某布政使司某府某县某处居，黄箓大斋主姓某，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会众魂崇修无上黄箓大斋。今辰进拜天官宝章，欲凭真造，即为进呈。谨备太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经三十六卷，金钱三十六分，从马三十六疋。
右谨随疏献上，三元唐葛周真君、三天门下引进真君、三天门下呈章从事、录章从事、通章从事、赍章从事、校章从事、御章从事、刺章从事、印章从事、直使功曹、正一功曹、左右官使者、除阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏、二绯衣使者、小吏十二书佐、金光童子、直日直时从官符吏、某章中诸位灵官典者，一切圣众圣前。状惟圣慈，俯赐昭鉴。某下情无任激切之至。谨疏。
岁次某甲子年月 日具位姓某疏可漏某章中诸位从官灵官典者一切圣众圣前具斋主位某疏献谨封章关泰玄都省今奉为修建黄箓大斋主某人正荐某乙 普荐众魂，崇建无上黄箓大斋。今来进拜天官某章，已恭对太上御前宣读，讫用方函，上下封印。全须至关发者右关呈章、录章、通章、定章、赍章、校章、御章、刺章、印章从事，二官直使，正一功曹，左右官使者，阴阳神央吏、科车赤符吏、刚风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏，诸位灵官、使者童子，章中千乘万骑，一切圣众，准此同加，严卫赍捧。径诣三天门下，依文请进。所过刚风，浩炁等神，不得遏截。事须遵禀，毋辄滞违。故关。
岁次某甲子年月 日 时关，具法位某押。三天大圣、都天大法天师、正一静应真君张。
无上黄箓大斋立成仪卷之九竟无上黄箓大斋立成仪卷之十三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次上章逐月所诣宫分正月、十二月，上诣太上虚无丈人宫。
二月，上诣太上九老仙都宫。三月、四月，上诣太上三天太清宫。五月，上诣太上重道宫。
六月、七月，上诣太上九炁文昌宫。八月，上诣太上天帝宫。九月、十月，上诣太上大道宫。
十一月，上诣太上侍中左右监诸将军宫。一作侍中左右监神诸将军宫。
闰月，上诣太上玄都宫。一作太上九老仙都宫，一作金单太岁宫。《赤松子章历》，闰月，随前月宫。
逐月曹治宫分\#1一日，建玉曹治，赤灵宫。二日，太素曹治，太微宫。一作建太素曹治，大微宫。
三日，太微曹治，北平宫。四日，都正曹治，太清宫。一作太消下宫。
五日，正一曹治，通明宫。一作东明宫。六日，玄一曹治，上明宫。
七日，太素曹治，高灵宫。八日，云集曹治，紫微宫。一作灵集曹。
九日，元灵曹治，侍春宫。一作用灵曹治，侍春宫。十日，太清曹治，紫灵宫。一作武灵宫。
十一日，三水曹治，素女宫。十二日，司录曹治，巨野宫。十三日，清叙曹治，西明宫。
十四日，玄正曹治，上绛官。十五日，中都曹治，典平宫。一作兴司宫，一作典平宫。
十六日，司非曹治，北府宫。十七日，司奸曹治，南伯宫。一作南真宫。
十八日，统部曹治，束明宫。一作统摄曹，一作通明宫。十九日，统录曹治，西灵官。
二十日，监考曹治，司命官。一作胡冷宫。二十一日，监司曹治，阳明宫。
二十二日，典考曹治，太阳宫。一作玄元官。二十三日，司官曹治，少阳宫。
二十四日，玄元曹治，太阴宫。一作玄天曹。二十五日，太玄曹治，少阴宫。
二十六日，都司曹治，北辰宫。二十七日，都候曹治，太白宫。二十八日，直使曹治，休明宫。一作司考曹。
二十九日，司直曹治，阳明宫。三十日，集都曹治，启明宫。一作兴考曹。
六十甲子直神古章本无直神，不用亦可。甲子王文卿，从官十八人，符吏天季二人。
乙丑龙季卿，从官十六人，符吏天仲二人。丙寅张仲卿，从官十四人，符吏孔光二人。
丁卯司马卿，从官十二人，符吏天奸二人。戊辰季楚卿，从官一十人，符吏地根二人。
己巳何文昌，从官十三人，符吏地行二人。庚午冯仲卿，从官十七人，符吏天元二人。
辛未王文章，从官十五人，符吏天杵二人。壬申侯博卿，从官十三人，符吏天季二人。
癸酉孙仲房，从官十一人，符吏天定三人。甲戌展子江，从官十四人，符吏天根二人。
乙亥庞明心，从官十二人，符吏天监二人。丙子祁孙卿，从官十六人，符吏天市二人。
丁丑赵子玉，从官十四人，符吏天偿二人。戊寅虞子张，从官十二人，符吏地行二人。
己卯石文阳，从官十五人，符吏天曹二人。庚辰尹佳卿，从官十三人，符吏天合二人。
辛巳杨仲公，从官十一人，符吏天光二人。壬午马子明，从官十五人，符吏天朗二人。
癸未吕威明，从官十三人，符吏天卿二人。甲申扈文长，从官十六人，符吏天行二人。
乙酉孔利公，从官十四人，符吏天长二人。丙戌车元升，从官十二人，符吏天淑二人。
丁亥张文通，从官一十人，符吏天明二人。戊子乐石阳，从官十四人，符吏地光二人。
己丑范仲阳，从官十七人，符吏天庆二人。庚寅褚进卿，从官十五人，符吏天行二人。
辛卯郭子良，从官十三人，符吏天刚二人。壬辰武雅卿，从官十一人，符吏天华二人。
癸巳史公来，从官九人，符吏天处二人。一作天虔。甲午卫上卿，从官十八人，符吏天偿二人。
乙未杜仲阳，从官十六人，符吏天位二人。丙申朱伯众，从官十四人，符吏天荣二人。
丁酉臧文公，从官十二人，符吏天容二人。戊戌范少卿，从官一十人，符吏天征二人。
己亥邓郁卿，从官十三人，符吏天岂二人。庚子杨仲卿，从官十七人，符吏天梁二人。
辛丑林卫公，从官十五人，符吏天监二人。壬寅丘孟卿，从官十三人，符吏天唯二人。
癸卯苏他家，从官十一人，符吏天曲二人。甲辰孟非卿，从官十四人，符吏天雄二人。
乙巳唐文卿，从官十二人，符吏天公二人。丙午魏文公，从官十六人，符吏天英二人。＂丁未石叔通，从官十四人，符吏。
戊申范伯阳，从官十二人，符吏天阳二人。己酉成文长，从官十五人，符吏天施二人。
庚戌史子仁，从官十三人，符吏天基二人。辛亥左于行，从官十一人，符吏天林二人。
壬子宿上卿，从官十五人，符吏天祥二人。癸丑江汉卿，从官十三人，符吏天兴二人。
甲寅明文章，从官十六人，符吏天望二人。乙卯戴公阳，从官十四人，符吏天河二人。
丙辰霍叔英，从官十二人，符吏天毕二人。丁已崔巨卿，从官一十人，符吏天绝二人。
戊午从元光，从官十四人，符吏天令二人。己未时通卿，从官十七人，符吏天命二人。
庚申华文阳，从官十五人，符吏天开二人。辛酉邴元玉，从官十三人，符吏天立二人。
壬戌乐进卿，从官十一人，符吏天宫二人。癸亥左石松，从官九人，符吏天正二人。一作石有松。
书章品则令曰：章法，前勿留牍牍者，纸也便泰玄都。第一，泰玄都正一平炁，系某治正一臣某稽首再拜。
第二，上言谨按文书，某郡县乡里男女甲年纪户名。第三，恩惟太上，分别求哀，臣愚诚惶诚恐。
第四，安以闻与再拜，下相去一寸，下穷者别牍。臣姓平头。第五，比牍安臣姓与太岁平头。
第六，比牍安泰清四十八字，三寸书之。第七，比牍安太岁日月时于某郡乡里中拜上。
第八，后让三牍。三师灵赞，若不满三牍，以另纸接之。第九；书章界纸，止让八分。正书中界，亦分为法则。
第十，书章法，依如上法，不妄让牍界。令曰：正一道士，书章威仪法则，当如上件。十条令，不得妄开章界牍，生造仜\#2意，以迷惑后学品则。凡违令者，但是自作一法，坐此，正一道士五刑科论。五刑者，谓输天治、覆屋茒二千束。
第十一书章法，以巾于下，不得令纸着床。纸亦如法，勿令衣拂着章，可不谨之。
第十二书章，当令纸笔砚必使洁净，不得秽污杂用。第十三书章，磨墨左转四十九回止。
第十四书章，笔左右转各七回止，不得口含笔毫。第十五书章法，不得闲论他事。
第十六书章法，书水当令清澄。第十七书章法，不得以笔点水，滴向砚上。
第十八书章法，当闭口，不得有所食饮。第十九书章法，人身经秽污，不得书章。
第二十书章法，当选手巾洗手，每令清净。第二十一书章法，当不得败字。字不成，若不合止。
第二十二书章法，纸勿使破裂、漏笔。第二十三书章法，不得令章并纸、飞落地。不复用。
第二十四书章法，不得仍书，饮食荤秽。第二十五书章法，不得仍书，秽污不争净之事。
令曰：上件，二十五条门下，科令书章作法。当依如科，令若触慢，不依令者，坐正一道士三刑科论。三刑科者，扫道路桥梁，三十日。
第二十六书章法，当整理衣服，不得裸露。第二十七书章法，当匍匐恭敬，不得蹲踞。
第二十八书章法，已成先阴，读校一遍。第二十九书章法，脱字皆用白墨、雄黄治定之。
第三十书章法，不得潦草书字。第三十一书章法，不得令他人盗读章文。
第三十二书章法，不得预下泰清日时，临奏却写入。第三十三书章法，道士印封毕，主人束带请章。
第三十四，主人请章，三叩头、三搏颊、三起三下，合九止。第三十五，主人对章叩头，至奏竟。当自祝愿，随心所道。乞疾病差，随事陈述。
第三十六，道士奏章竟，主人谢竟。叩头搏颊，如初请法。右三十六条，出正一书章品门下，科令第二。凡书章表，先斋戒沐浴，盥洗手面，整理衣冠。入室，向天门设座，焚香依式。书之章纸，可高准尺九寸，或小尺一尺二寸，或一尺四寸为则。以彩铺案书之古法。泰京都，泰字高于上言一字，上言上空八分，下通走蚁。每行一十七字，行阔一寸二分，或二寸四分。第一行书尽法位，至再拜字。上言独占一行。臣字不得为头，鬼字不得居首。不得悬生露死，及抽破人姓名。姓名各当一字，虽是双名，亦只作一字。应魂魄丧亡之字，并须回避，不令上头。不得令外人觑视，及鸡犬等入室。书章不得与外人语言，闭气书之书。未了，不得放下笔。对章，不得厉声读章。未毕，不得离坐。不得令香烟中绝。以闻去再拜上，一寸书之，下穷者别牍。修真旨要，同此。蔡致虚仪，以闻低告报二字书之。后空三行，书臣姓名。后空三行，书太清阶。太清阶后三行，书太岁。太岁与臣姓名，低上言字二寸四分。太岁一行，随字多少，令到行末。后空三行，少则添纸一幅。太清阶紧迭。据科令云，太清四十八字，三寸书之。今太清阶，乃五十六字，比古科多八字。若修真旨要去金阙七宝四字，亦是五十二字，与科不同。当考。赤松子历，太清细字，上度三寸五分，中度四寸五分，下度五寸，不得过此。留冲靖止作一行，细楷书臣姓名、太岁，各只作一行，匀书写章，不隔日。填陛下，不隔时古法填太清不隔时。下太清细衔。令斋主束带，请章。法师奏章，日东向，夜北向。朱表，以匀净黄素朱书，高下尺寸，并同章法。每行二十四字，行阔一寸二分，或九分为则。书章之士，当须明察。勿使笔画灭裂，遗漏脱误。仍勿擅改章文入斋意，取令理顺，不至断续。书章之时，灵官功曹、十二书佐，监临左右。功过必录，纤瑕无遗。禁戒威严，莫越于此。谨之。
章信科曰：凡奏章，先须备信。若都无信，即神明不纳，责子有悭鄙不舍之心。又曰，章无的信，富者增之，贫者臧之。富贵之家，心希功德而悭惜财物，只效贫者出信，如此无益于事。贫寒之士，求请章醮，师为代出法信。旧章虽各具所用，大抵有之。天子、王公、庶人，尊卑不同，品名各异，不得淆乱而无分别。科云，章信之物，散施贫穷。宜行阴德，师不可全用。十分为率，师可用三分而已。天科严峻，可不谨之。
缯彩天子紫色，疋数。王公用本命色，丈数。士庶用缦缯，尺数。镇钱天子金钱。王公银钱。庶人铜钱。
禄米天子三石六斗。王公二石四斗。庶人一石二斗。镇油天子一石二斗。王公六斗四升。庶人二斗四升或一斗四升。
信香天子全斤。王公半斤。庶人三两至五两。笔、墨、纸、朱砂，此给主者书章用，应是诸章，悉须置办，不可暂阙。其余并依本科。
启告玄穹章纸一百张。笔墨砚各一副。书刀一口。金鱼一枚。玉雁一双。香五两。柴五十斤。炭五十斤。盐一斤。豉一斤。油一斗二升。米一石二斗。钱一贯二伯文。净巾二条。
命信若干丈尺。自余每章一通米、五斗钱、一贯二伯文、命信纸笔墨砚，如本仪。
封章法凡宣章讫，以书刀置太清陛下，以金鱼、玉雁置太清左右，存灵官书佐考校章文，及以新笔砚等，置于前存毕。高功于香烟上卷轴，令紧入函，仍入脑子。外以青丝三节紧击之，注蜡池中。外以青纸函重封，付烈火焚之。
无上黄箓大斋立成仪卷之十竟\#1『月』疑应作『日』。\#2原字残缺，疑为『任』。
无上黄箓大斋立成仪卷之十一三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次表词门表黄素朱表具法位臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜，上言太上无极大道至真自然金阙下。臣等猥以下愚，缪参上法。功无尘露，过积丘山。俯仰惭惶，形魂罔真。臣诚惶诚恐，稽首顿首。臣实以凡微，幸藉前福。叨逢妙化，欣荷玄恩。既忝真司，职当济度。虽禀性庸瞽，誓罄丹衷，追寻慈风，服膺妙训。见义思勇，日夜在心。因缘所值，敢不以闻。今有某乡贯，入斋意，至未曾湔洗伏闻，无上正法黄箓大斋，解除生死，洗身心口意罪。上资帝祚，下及群生。保国宁家，禳灾却害。超拔九玄七祖、一切幽爽，济度存段，慧泽普加。谨赍十方金龙镇信、本命纹缯、香火油烛、斋醮物仪，奉词投臣。乞就某处，开建无上黄箓大斋三昼夜，满散祗设谢恩清醮三百六十分位。所资功德，总用追荐亡亲某乙等，普为在会系荐等魂洎门中，先远眷属亲缘，旁及十方九幽、囚徒罪爽，解除业累，超证生方。仗此殊因，上资家国，利安品物，福佑见存。臣据词恳切，不敢抑违。除已奏告十天、关盟三界，谨率法箓道士某等若干人，依下元黄箓简文灵仙品格，设玄科之式，法天像地，建立灵坛。以某所赍金龙缯彩，施镇十方。祈天请地，救存拔亡，共相罄励，洗心净念，涂炭稽颡，归命至真，以祈所愿。三日三夜，九朝行道，预依次第，宣演真科。拜奏天官济度诸章，持诵太上真经睿号。颁宣符命，开赦九幽，然灯续明，请光破狱。普施无碍，斛食摄召、预荐亡魂，沐浴朝坛，闻经听法，传符授戒，炼度超生。广集善功，总资超度。以今月某日启斋为始，讫某日某时事毕。谨即言功解坛，投龙于山水；丹书槿札，以奏言于灵坛。伏地拜黄素朱表一通，上闻九天。伏惟太上无极大道元始天尊、太上道君、太上老君、太上丈人、无上玄老十方自然灵宝天尊，已得道大圣众、至真诸君丈人，大帝天帝，天师君、玄中大法师。曲映所奏，垂愍丹心。如蒙上御，乞赦典者。宣告十方五老上帝、五岳真仙、三官九府、十界真灵，拔度亡故某乙 在会系荐等魂，及建斋弟子家，亿曾万祖，历劫种亲，六道四生，苦魂罪魄，有缘无缘，冤亲平等，并令开度，得出长夜。九幽之中，升入南宫。冠带枯骨，返骸生华。轮转漏尽，化生福门。所在土地营卫尸形，须神返旧，与景冥合。弟子某家前世今生，一切罪咎，并乞荡除人解灭刑害。度厄消灾，延生保命。存亡开泰，眷属安宁。上愿七曜高明，二仪永固。阴阳调和，五谷岁稔。国富民安，天下太平。六合清净，帝祚延长。疫毒消殄，善瑞日臻。克保元吉，永衔道恩。谨迁所请天仙兵马、地仙兵马、飞仙兵马、真人兵马、神人兵马、日月星辰兵马、九宫五帝兵马、三河四海兵马、五岳四渎兵马，各九亿万骑。三十二天监斋直事、侍香金童、散花玉女、五帝直符、传言奏事、飞龙骑吏，臣等身中所佩受法箓内外真仙、灵宝官属、三宝威神、玄都金龙驿吏、九龙使者、察命童子，护法威神龙虎骑吏、三元将军、南昌炼度官君、神虎追摄将吏、城隍社令、此间土地里域真官、三界神祇监坛某神系当庭香火，威灵显着，曾请监坛者。诸系监临护卫，宣通君命，营卫斋事，有功勤者，一切严装，随臣今表，上诣玄都，列受功赏。谒言真宫，进品上仙。加爵帝秩，随品署真。高下等级，皆令崇达，一如太真之仪。臣等学法未备，俯仰失格。进止犯科，不合仪式。恐为四司所纠，五帝所执。千愆万罪，并蒙赦宥。哀原未悟，不见罪罚。臣等身中五体真官，受功事讫。各还宫府，使臣等学道得道，求仙得仙，永为真人。齐三光朗曜，与五气长存。恩惟太上众尊，分别哀原。臣愚谨因三官飞仙直使，正一功曹，左右官使者，阴阳神决吏、科车直符吏、刚风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏、天仙骑吏，各二十四人。操臣谨为某官某乙启建黄箓大斋，露请事讫，解坛迁职。复诸天位，重明功德。拜黄素朱表一通，上诣太上某曹，伏须告报。臣某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜以闻。
空三行臣姓某属某州某县某宫观焚修空三行太上无极无名虚无自然至真大道无上天尊金阙玉陛下杜仪云，此圣号，临时法师自书，二寸四分取尽。如不能止，作一行细书。
空三行某年号太岁某甲子朔某日某甲子天门开时于宫观玄坛中拜上空三行朱表，用黄绢一丈二尺。轻黄纸背过，裁高一尺二寸，书之每行二十四字。若依古法，二寸四分为一行。恐写不过，量词多寡，为行数可也。表称黄素，则当用生黄绢。田先生用之，第柔软不堪操露，不如用薄纸背过为妙。圣号二十四字，无三字。见灵宝真一自然经诀。
可漏，方函，并同章法。亦以黄绢为之。发表，不用关子。炼度表具法位臣姓某诚惶诚恐，稽首顿首，再拜。
右臣谨沥丹诚，上干天听。臣谨据入斋意，至未曾湔洗，乞取某月日，就某处开建无上黄箓大斋，三昼夜满散，修设谢恩清醮，三百六十分位。愿凭道力，俯拔亡魂。乞按真科，宣行炼度。返形易质，受化更生。臣以凡微，获参上法。滥司济度，职在宣誊。既奉皈投，理难抑绝。谨具表上奏祖师北极紫微大帝、祖师南极长生大帝陛下，恭望天慈，特赐睿旨，颁告水火二司、五岳总领真君。乞降阴阳灵根，真水真火。即日今时，下降坛场，炼度亡过某乙等。使其神魂澄正，万炁俱存。身有光明，魔无干犯。迁神北府，度品南宫。仰赖威光，曲垂洞鉴。臣谨俯伏，以俟天恩昭报。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪。谨具表，上奏以闻。谨奏。
太岁某甲子年月 日具位臣姓某表奏可漏祖师北极紫微大帝祖师南极长生大帝陛下具位臣姓某表奏谨封方函表一函谨谨奏诣三天门下请进具位姓某谨重封日直功曹关子无上黄箓大斋坛本坛，今发奏表一函，重封印全。上诣三天门下，请进须至关发者。
右关某日当直功曹使者，请分明交管，前去依时，请进云程之中，不许住滞时刻，有所遏截。摄赴近狱，依律施行。
太岁某年月 日 时关钱马状依常式词青词维大明国某年岁次甲子某月某朔某甲子，某府州县，居具官位臣姓名，谨罄哀丹诚，上干天听。各入斋意。正荐，自臣伏为亡亲起。普荐，自臣等幸因宿起，并至未曾湔洗。
谨赍法信，投灵宝大法司，乞请道士一坛，就某处宫观，取某月日为始，开建无上黄箓大斋，三日三夜，九时行道。预依次第，宣演真科。拜奏宝章，颁行符命。迁拔罪爽，开赦幽沉。然灯续明，请光破狱。普施无碍，斛食摄召，预荐亡魂，沐浴更衣，朝真听法，传符授戒，炼度超生。满散，拜表言功，投龙进简，祗设清醮三百六十分位，上谢洪恩。各再入斋意。正荐，自仰仗道慈起。普荐，自所资功德起，并至福佑见存诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上启太上无极大道、至真无上、三十六部尊经、真文宝符、太上三尊十方众圣玄中大法师衔前。臣伏以入词文，臣下情无任瞻天，望圣激切屏营之至。谨词。
内封用黄纸三寸，腰封臣某，系法师名誊 奏谨封引进状状纸，依青词纸，高低以状。裹青词，入方函内发。
无上黄箓大斋坛本坛今月某日为黄箓大斋主某人，正荐亡亲某乙 普荐在会众魂崇建黄镰大斋。所有进拜，青词一通。已恭对太上御前宣读讫，合行申发前去，须至申闻者。
右谨具状，申三天门下省。伏乞引进，径为通奏施行。谨具申闻，伏候昭报。谨状。
太岁某年 月 日具法位姓名状外方函谨谨上诣三天门下请进具法位姓名重封发词关如在亥时发，则关两日当直功曹。同朱表，焚于天门上。
无上黄箓大斋坛本坛今月某日，奉为黄录大斋主某人，正荐亡故某乙 普荐在会众魂崇建无上黄箓大斋。所有进拜，青词一通，已对太上御前宣读讫。本坛用重封印全，须至关发者。
右关某日当直功曹使者，请疾速赍捧，上诣三天门下省，投进云程。不得稽滞时刻，有所遏截。摄付天一北狱，依律治罪，以明天宪。故关。
岁次某年月 日 时关书词格式应青词，须用上等青纸，勿令稍有点污、穿破。如纸薄，即将两幅背之，高一尺二寸。只许用一幅。通前后，不过十七行。行密无妨，当令后空纸半幅。自维字之后，平头写之。上空八分，下通走蚁。逐行不拘字数，但真谨小楷为妙。如启圣后下文，不得过十六句。当直指其事，务在简而不华，实而不芜。切不可眩文赡，饰繁藻。惟质朴为上。书词纸，不得令飞落床席及地上，仍不得令衣袖等沾拂词文。凡书词之时，当入静室。几案敷今巾，朱笔朱盏，勿用曾经殗秽之物。口含妙香，闭气书之，不得以口气冲文。写未乖，不得落笔，及与他人言语。仍不许隔日书下。臣字不得在行头，行内不得拆破人姓名。此为书词之格，或稍有违，不惟不达，反招衅尔。
右出任仲升斋仪黄坛，节目颇多，文亦难省。添数行，盖亦无妨。但要后令空纸多尔。
无上黄箓大斋立成仪卷之十一竟无上黄箓大斋立成仪卷之十二三洞法师冲请先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次疏牍门开经疏大明国某布政使司某府州县居具位臣姓某，普荐门云，某人等，后并同谨罄丹诚，上干洪造。臣伏为入斋意，至醮用物仪具状，投上清三洞法师某君门下，乞请道士一坛，就某处建立灵坛，关行斋法。再入斋意。正荐，自仰仗道慈起。普荐，自所资功德起。并至福佑见存蒙于某月某日预告，先扬宝播，上闻斋意。取某月某日开启斋坛，如未有定日，则云，寻别择日，开启斋坛恭按玄科，宣扬秘范。正斋行道，三日九朝。请谢十方，告盟三界。满散修设谢恩清醮三百六十分位。仰祈霈泽，普佑沉沦。所有回献三界圣真、十方仙宰，醮筵内外，一切威灵。并资悼亡魂，普荐幽爽。太上诸部真经、天尊睿号，谨预于某日为始，开函看诵。今先具品目，敷奏如后。
一请道士看转，太上洞玄灵宝无量度人上品妙经几卷，太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经几卷已上，并用普伸，回奉奏献，上三界十方，圣真仙众，醮筵主宰、侍卫威灵。
一请道士看转，太上灵宝天尊说救苦妙经几卷已上，并用回奉，上献系醮冥官主宰，一切威灵。
一请道士看转，如别看经礼忏，则逐一别项填入。太上洞玄灵宝无量度人上品妙经几卷太上洞玄灵宝九天自然生神章经几卷太上灵宝九真妙戒金箓九幽拔罪妙经几卷太上灵宝天尊说救苦妙经几卷元始天尊说生天得道经几卷元始灵书中篇几卷玉皇大天尊玄穹高上帝宝号几声太乙救苦天尊睿号几声
九幽拔罪天尊睿号几声十方洞灵睿号几声已上功德，并用资荐亡故某乙，超生仙界。普荐云，在会系荐一切魂仪，各超仙界一请道士看转，太上洞玄灵宝无量度人上品妙经几卷太上洞玄灵宝九天自然生神章经几卷太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经几卷元始天尊说生天得道真经几卷
元始灵书中篇几遍某经某号逐一子细开列已上功德并用资荐，门中远化，各超仙界或有附荐名位，依此逐一开列。
一请道士看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经几卷太上洞玄灵宝九天自然生神章经几卷太上洞玄灵宝九真妙戒九幽拔罪妙经几卷太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经几卷元始天尊说生天得道真经几卷元始灵书中篇几遍玉皇大天尊玄穹高上帝宝号几声太乙救苦天尊睿号几声九幽拔罪天尊睿号几声
朱陵度命天尊睿号几声已上功德，并用资荐，六道四生、孤魂滞魄，各各离苦，同遂生成。
右恭以玄科奥典，宝藏灵文，为济苦之津梁，作拔亡之梯磴。敢凭胜妙，用荐沉迷。切念亡亲某乙，如普荐，则以会首所荐姓名为首，添入及在会系荐亡魂等涉世尘探，归魂地远。虑业缘之未尽，致仙化之无期。愿仗真乘渗漉之功，普度苦海流吹之识。将宣宝范，先启琅函。仰希洞鉴之聪，允纳预闻之请。臣无任瞻天望圣，激切屏营之至。谨具疏，上奏以闻。谨疏
太岁某年 月日具前官位臣姓名疏外可漏黄箓开经文疏上奏三界圣真十方主宰具官位臣姓名谨封六幕疏五帝疏具位姓某检会先据某乡贯，入斋意，至未曾湔洗谨赍法信，投灵宝大法司。乞取某月日，就某处，开建无上黄箓大斋三昼夜。满散修设，谢恩清醮，三百六十分位再入斋意，至福佑见存。臣据词难抑，除已誊词帝阙，请命师尊，奏告十天，关盟三界。见令坛仪肃备，法席严陈。谨率同斋道士，恭取今宵，开建灵坛，分光破暗，列陈镇信，敷露真文。翌日清旦，正斋为始。三日九朝，宣扬科范。迁拔幽苦，忏悔罪愆。仰冀恩光，俯垂证度，须至奏闻者。
右伏以道尊五老，本一炁以同生；德冠三才，植万灵而兼统。为人天之信仰，作生死之依凭。将启斋修，敢忘祈叩。恭惟五方五灵、五老五帝天君御前，化育群品，开张万真。务纪录于善功，每鉴观于斋事。伏愿天慈广被，圣泽遐覃。放五色之光明，救重阴之苦爽。斋功克就，生名永纪于丹台；忏谢必闻，罪录尽销于黑簿。仰赖甄陶之赐，庶成护度之功。福被邦家，恩沾幽显。臣下情无任惶惧，激切屏营之至。谨具疏，上奏以闻。谨疏。
太岁某年月 日具位臣姓名疏可漏五方五灵五老五帝天君圣前 具位臣姓名疏奏谨封方函疏一函上诣五老上帝具位臣姓名谨重封三官疏具位臣姓某检会先据同五帝疏，内改称臣处称名奏闻者右伏以方圆奠位，资玄范以开张；品物流形，赖神功之主宰。凡归校录，悉仰生成。恭惟上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝圣前。位统三元，掌天地人神之录籍；司分九府，总死生善恶之枢机。苟露恳祈，悉蒙昭格。伏愿真慈恻悯，圣造矜容。削罪福于水火考对之曹，拔死魂于泉酆幽阴之境。圆成斋事，纪录善功。资福存亡，覃恩家国。某下情无任惶惧激切之至，谨具疏申闻。谨疏。
太岁某年月 日具位臣姓名疏可漏三元天地水三官大帝圣前 具位臣姓名谨封方函疏一函上诣三官大帝圣前具位臣姓名谨重封玄师疏具位姓某检会先据同三官疏右伏以道分三洞，肇万法之元纲；教闻重玄，作十方之师宝。凡伸修奉，悉荷证盟。辄披露于恳诚，冀俯回于灵听。恭惟玄中教主、上清灵宝圣师真君圣前，道崇金阙，位亚玄元。散影分形，证修斋于万国；垂光接物，施惠利于重泉。伏愿圣鉴昭回，真慈覆护。书愆纪过，虽存纠察之司；宥罪涤瑕，允赖含洪之德。珍消魔障，成就斋功。俾幽显以沾恩，普邦家而蒙福。某下情无任，惶惧激切之至。谨具疏申闻。谨疏。可漏
玄中教主上清灵宝圣师真君圣前具位姓名谨 封方函疏一函上诣玄中教主上清灵宝圣师真君圣前具位姓名谨重封天师具法位姓某检会先据以后并同三官疏右伏以扶教三天，播慈风而济物；疏光十界，宣秘颐以度人。肇宏正一之宗，丕闱贷三之教。敢伸丹祷，仰叩玄聪。恭惟太上辅元体道三天大圣都天大法天师、正一静应真君圣前，列位玉清，侍宸金阙，掌玄元科法，为章醮之宗师。伏愿俯赐祥光，下临坛席。证明斋事，开度沉魂。俱承拯拔之功，尽脱轮回之苦。障魔殄灭，词表御闻。泽普被于存亡，庆均沾于家国。某下情无任惶惧激切之至，谨具疏申闻。谨疏。
可漏太上辅元体道三天大圣都天大法天师正一静应真君圣前具位方函疏一函上诣三天大法天师正三师正一静应真君圣前具法位姓名谨重封三师具法位姓某检会同前右伏以玄元始炁，于\#1开光于万化之先；经籍度师，演教于三乘之始。将期修奉，敢后皈投。恭惟灵宝经师真君、灵宝籍师真君、灵宝度师真君圣前。道冒重玄，名标上古。随方设教，弘敷斋谢之科；应物流行，昭示真常之路。饬黄坛而蒇事，望紫阙以陈词。伏愿师造鉴观，仙游来格，提携末学，锡正气于灵关；开度沉魂，施祥光于法界。恩流有截，泽被无垠。某下情无任惶惧激切之至，谨具疏申闻。谨疏。
可漏灵宝经籍度师真君圣前具法位姓某谨 封方函疏一函上诣灵宝经籍度师真君圣前具法位姓某谨重封监斋具法位姓某检会同前右伏以玄元阐教，广开普度之门；太极垂科，显着监斋之号。凡伸修奉，悉仰证明。恭惟灵宝监斋大法师真君圣前。弘教化初，兴哀劫末。特流传于斋法，俾恩佑于沉沦。伏愿俯赐师慈，特颁真旨。下灵宝司之官属，暨黄箓院之圣真。依下元简文灵仙品格，降飞天翊卫传奏官君。纪录斋诚，宣誊词款。导迎慧泽，开济沉魂。俾善果以圆成，普幽明而受度。恩沾见在，福被邦家。某下情无任惶惧激切之至，谨具疏申闻。谨疏。
可漏灵宝监斋大法师真君圣前 具法位姓名谨封方函疏一函上诣灵宝监斋大法师真君圣前具法位姓名谨重封启坛疏具法位臣姓某谨沥丹诚，上干洪造。臣先据同五帝疏，关盟三界恭依次第，宣演真科。拜奏宝章，颁行符命。迁拔罪爽，开赦幽沉。烧香然灯，立斋行道。请光破狱，普施夜斋。召摄亡魂，沐浴炼度。传符授戒，保举超生。事毕，拜表言功，投龙进简。祗设清醮，上谢洪恩。广集善功，总资升度。以令坛仪肃备。同五帝疏，至奏闻者。
右伏以饬黄坛而蒇事，恪遵夤奉之仪；望紫阙以陈词，仰冀鉴观之泽。爰殚衷悃，上露斋诚。恭惟太上无极大道、至真无上三十六部尊经真文宝符，太上三尊、十方圣众、玄中大法师御前，敷落五篇，开张万范。飞玄结炁，自成空洞之文；下元总神，遂着灵仙之格。保制劫运，拯护幽明。臣缪以师资，叨传妙训。俾依科而遵奉，敢冒禁以宣行。谨励法徒，虚遵品式。结立盟誓，共建斋功。伏愿三宝证明，万灵降格。倾光回驾，监真度生。地水幽暗之乡，仗道慈而开济；日月照临之土，沾慧力以昭融。福普邦家，恩覃存没。臣无任瞻天望圣激切屏营之至，谨具疏上奏以闻。谨疏。
可漏至真无上三十六部尊经真文宝符太上无极大道御前太上三尊十方圣众玄中大法师具位臣姓名疏奏谨封方函启坛疏奏请三天门下省具位姓名谨重封十方灵官疏具法位姓某检会回三官疏，至关盟三界，见令坛仪肃备，法席严陈。谨率同斋道士，恭取今宵，开建灵坛。分光破暗，列陈镇信，敷露真文。翌日清旦，正斋为始。宣行科范，忏悔罪愆。今具纸笔墨砚，安镇十方。乞赐誊奏，仰祈恩霈，俯济存亡，须至具疏告闻者。
右伏以梵炁弥罗，落落九霄之境；真都渺莽，巍巍十极之乡。欲诚悃之升闻，仗圣恩之垂济。恭惟十方无极世界、日月星宫、经宝地水、十乡神仙诸灵官，传奏圣众圣前。真常善应，圣化无方。每降格于坛场，为宣通于词款。伏愿广运慈悲之德，溥施拯护之功。礼谢十方，遐迩俱祈于通感；敷诚九奏，愆瑕悉赖于包藏。所冀情旨，上通恩光，下逮净涤。有为之业，崇成无量之功；庶俾幽明，皆资生化。某下情无任激切之至，具疏申闻。谨疏。
可漏十方神仙灵官传奏圣众圣前 具位姓名疏上谨封方函疏上十方神仙灵官传奏圣众圣前具位姓各谨重封结盟共三通无上黄箓大斋结盟。今奉某乡贯某处居黄箓大斋主姓某，如众会，作黄箓大斋都会首某人，同在会官僚士庶等，谨备十方纹缯、金龙璧钮、质信之仪，请道士几人，就某州某处宫观，取某月某日宿启斋坛，修建无上黄箓大斋三昼夜，满散修设，谢恩清醮，三百六十分位。意者上资家国，下济深沉。超度先亡，保安见在。切以无上正法，黄箓大斋。和天安地，保国宁家。普度幽明，悟人真道。谨按玄科旧典，法天象地，立纂舒坛。信币列于华庭，词表通于金阙。肃祗如在，精洁造微。所以尔者，全在同斋之士，共契丹盟，涤除玄览。夫斋者，斋其心也。绝视听色身之好，抑口。味鼻香之贪。吐气自澄，抱神以静。故我太极宗师，垂留科范。建斋之始，先受十戒威仪。罚简宪章，存念不愆，俯仰合格。焚烧黑簿，昭着丹书。七祖生天，九幽得度。有情含识，无不沾恩。今黄箓大斋主某人众会称某人等向我法门，归投大道。奉修斋直，为国为家。开济存亡，普沾含识。赍持法信，乞为关行。某本乏仙材，谬当迁请。实怀兢愧，不容避辞。誓竭精诚，勉力就职。今与同斋之士，合誓三官，结盟五帝，共相罄励，同建斋功。傥若有违科律，冒渎天真，弹纠不悔者，告下三官五帝，受考风刀，长扁夜壑。请各签法位，作合同盟三本。二本归三官，五帝一本，留泰玄都省照应。谨启以盟。
太岁 年月 日 时次从下列行坛道众次列六职可漏五老上帝圣前 具法位臣姓名状奏谨封三官太帝圣前 具法位姓名状申谨封三天大法师真君圣前 具法位姓名状申谨封方函二黄箓斋坛结盟状奏请五老上帝圣前具法位姓名谨重封黄箓斋坛结盟状申三官大帝府具法位姓名谨重封
职状无上黄箓大斋坛今为某人崇建无上黄箓大斋。谨集见前法众，克取今辰，依科修奉。拟补职事下项。
高功大法师具法位姓 名都讲具法位姓 名监斋具法位姓 名侍经具法位姓 名侍香具法位姓 名侍灯具法位姓 名右具如前，各宜守职。谨状。
年 月 日具高功法位姓名状炼度疏二道一疏设斛用，一疏正度用。
某乡贯黄箓大斋主姓名伏为正荐亡亲某乙 普荐在会众魂，崇建无上黄箓大斋三昼夜。仰凭道力，普济幽沉。乞按真科，宣行炼度。谨备太上升玄消灾护命妙经三十六卷，金钱三十六分，从马三十六骑。
右谨献上炼度合会一切真宰，南昌上宫炼度真仙，朱陵火府炼度真仙，南陵枢府炼度真仙，水火二司炼度仙吏，灵宝大法炼度仙吏，灵宝仙曹官童将吏，金童玉女一切吏兵，诸司法院、宣通召命、承差将吏，灵宝监察直符直事，地水职司导从官吏，城隍土主里域真官，灵坛翊卫应感威灵。伏惟圣慈，俯赐照鉴。谨疏。
年 月 日 具位姓名 疏可漏黄签真经钱马疏献炼度合会真宰一切威灵具位姓名 谨封斛疏乡贯黄箓大斋主具官姓某今为正荐亡亲某乙 普荐在会众魂，开建无上黄箓大斋，取某日夜，普设无碍夜斋斛食，看诵太上真经睿号，焚化经旛冥财。广集善因，总资超度。开列品目如后：
一请道士看诵如别看经礼忏，逐项添入太上洞玄灵宝无量度人上品妙经几卷太上洞玄灵宝九天自然生神章经几卷太上洞玄灵宝九真妙戒拔罪妙经几卷太上灵宝天尊说救苦妙经几卷元始天尊说生天得道真经几卷元始灵书中篇几卷一称念玉皇大天尊玄穹高上帝宝号几声太乙救苦天尊睿号几声
九幽拔罪天尊睿号几声朱陵度命天尊睿号几声十方洞灵睿号几声一焚化某经无量数 某旛无量数冥衣无量数 冥彩无量数驼马无量数已上并用，普荐六道四生、孤魂滞魄，各离苦趣，同证逍遥。
右伏以清都演教，普垂开度之科；碧落传经，广示弘慈之化。前件功德，普用荐资。伏愿真性常明，克净多生之垢；幽涂罢对，遂停五道之轮。径登快乐之乡，永断沦胥之苦。仰惟大道，俯赐证明。谨疏。
年 月 日具位姓名疏可漏功德疏普荐六道四生孤魂滞魄一切众灵具位姓名谨封荐亡疏某亲具位姓名今为亡亲某官，今月某日届当某辰普荐云今为资荐亡亲某官，谨备镇信物仪，具状投灵宝大法司。乞请道士一坛，就某处官观，取某月某日开建无上黄箓大斋三昼夜。满散修设谢恩清醮三百六十分位。仰凭道力，开度生方。所有看诵真经睿号，焚化经旛冥财等。谨具列品自如后：
一请道士看诵某经几卷 某忏几卷 某号几声一焚化某经旛几卷 钱财几分 从马几疋已上并用，追荐某故某官尊灵，超生仙界。
右伏以龙章玉字，凤检琼文。释万罪于寒庭，济群生于福境。是辰功德，总用荐资。伏愿魂度朱陵，名列南宫之籍；神升碧落，罪销北府之书。自在逍遥，长生快乐。恭惟大道，俯赐证明。谨疏年 月 日 某亲具位姓名疏可漏功德疏资荐亡亲某官尊灵某亲具位姓名谨封荐家庙三代宗亲疏文式同前疏。三代宗亲之外，更入本宗先远内外姻亲一位，庶功德尤普
右伏以紫阙高尊，演琼科而流惠泽；玄都上圣，宣宝范以济寒冥。用集真功，普伸资荐。伏愿苦根散释，善果增崇。身超流火之庭，字录莹金之简。福垂后裔，庆被家门。恭望道慈，俯垂昭鉴。谨疏。
年 月 日 疏可漏功德疏资荐三代远化宗亲诸住尊沾荐亡人四负冤家债主疏文具斋主位姓某今为同前疏经忏冥财，随多寡开列。
已上并用，普荐亡灵三世、负财负命、负恩负德，冤家债主之众。同获离苦，各遂超生。
右伏以金科秘典，玉字宝音。开业障于迷津，释冤憎于昧境。前件功德，并用荐资。伏愿业累蠲消，冤愆解释。永断仇条之念，各生和会之心。同仗真功，俱登福境。恭惟大道，俯赐证明。谨疏。
可漏功德疏荐某人三世负财负命负恩负德冤家债主之众具位姓某疏封功德都疏某乡贯居具官臣姓名谨沥丹诚，上干洪造。臣伏为入斋意，至醮用物仪具状投灵宝大法司。乞请道士一坛，就某处建立灵坛，取某日为始，崇修无上黄箓大斋三昼夜，九时行道。预依次第，宣演真科。建立华旛，迁拔罪爽。持诵太上真经睿号，拜奏天官济度诸章。立纂舒坛，誊词效款。列陈镇信，敷露真文。然灯续明，请光破狱。告行符命，开赦九幽。召摄魂仪，沐浴炼度。普施九泉六道、清净无碍夜斋。受戒传符，给箓破券。依科升度，保举超生。满散，拜表言功，投龙进简。取某日夜，祗设清醮三百六十分位。上谢洪恩，供养酒果香花，化贡车辇钱马。修奉并已周圆，意者仰仗道慈，普超逝爽。上资家国，下佑见存。谨具录回奉奏献并资荐应干，真经睿号，开具品目，敷奏于后：
一请道士某人看诵某经并逐项一一具列，依开经疏开之。右伏以玉检灵篇，道演超凌之化；琼台秘范，功宣开度之仪。仰仗真游，俯济寒苦。伏念臣亡故某乙及三代宗亲等，粤从迁谢，罔测升沉。涉世尘深，孰悟爱河之飘浪；生仙路邈，难逃业道之轮回。式建殊勋，用资冥福冀假三洞真荃之力，普开九幽长夜之魂。伏愿昭锡恩光，迁升逝爽。寒庭无间，悉登快乐之乡；法界有情，俱入逍遥之径。臣无任祈天望圣激切屏营之至，谨具疏上奏以闻。谨疏。
岁次某年 月 日具斋官位臣姓名疏贴黄奏为满散无上黄箓大斋正荐亡魂某乙 普荐在会众魂乞超生界进奏修奉功德品目事倚黄乞降付天曹纪功行下三界十方照应可漏正面贴黄签与疏后贴黄同具斋官位臣姓某疏奏谨封方函功德疏一函上诣三天门下请进具高功位姓某谨重封进疏缴状裹功德疏入函发去
灵宝大法司本司今月某日，伏为修斋弟子某人正荐亡亲某乙普荐在会众魂，崇建无上黄箓大斋三昼夜。用资超度满散，祗设清醮三百六十分位，仰谢洪恩。所有弟子某进奉功德都疏一通，已恭对太上御前宣奏讫。今谨缴进前去，须至申闻者。
右谨具状，申三天门下省。伏乞径为通进，请降敕命，付天曹纪功，行下三界十方，照应施行。谨具申闻，伏候昭报。谨状。
岁次某年 月 日具高功法位姓某状无上黄箓大斋立成仪卷之十二竟\#1『于』疑为衍文。
无上黄箓大斋立成仪卷之十三三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次榜牒门开经榜无上黄箓大斋坛本坛奉为大斋主某崇建无上黄箓大斋正荐亡亲某乙，普荐在会众魂等，及六道四生、一切孤魂滞魄，所有回献，上圣高真，系醮主宰，侍卫威神，并资悼亡灵，普荐幽爽，太上诸部真经，天尊睿号。取某日为始，开函看诵。具列品目于后：
一看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经太上洞玄灵宝九天自然生神章经太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经已上，并用普伸，回奉奏献，上三界十方，上圣高真，系醮主宰，侍卫威灵。
一看诵太上洞玄灵宝天尊说救苦经已上，并用回奉上献，系醮冥官，一切威灵。
一看诵斋主家，若别看经文及礼忏等，逐项添入。太上洞玄灵宝无量度人上品妙经太上洞玄灵宝九天自然生神章经太上灵宝九真妙戒金箓九幽拔罪妙经太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经元始天尊说生天得道真经元始灵书中篇玉皇大天尊玄穹高上帝宝号太乙救苦天尊睿号九幽拔罪天尊睿号
已上功德，并用资荐亡故某乙灵魂及系荐亡灵，在会系荐一切亡灵超生仙界。
一看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经太上洞玄灵宝九天自然生神章经太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经元始天尊说生天得道真经元始灵书中篇玉皇大天尊玄穹高上帝宝号太乙救苦天尊睿号九幽拔罪天尊睿号已上功德，并为建斋弟子，资荐亡灵三世，负财负命，负恩负德，冤家债主之众。同获离苦，各遂逍遥。
一看诵太上洞玄灵宝无量度人上品妙经太上洞玄灵宝九天自然生神章经太上灵宝九真妙戒金录九幽拔罪妙经太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经元始天尊说生天得道真经元始灵书中篇玉皇大天尊玄穹高上帝宝号太乙救苦天尊睿号九幽拔罪天尊睿号朱陵度命天尊睿号已上功德，并用普荐，六道四生、孤魂滞魄等众。各离苦趣，同遂往生。
右伏请临坛道众，静念存真。调声正气，依文转诵启圣。忏宣所觊，飞天下观，上帝遥唱。存亡受度，幽显蒙恩。科禁具严，各宜遵守。故榜。
年 月 日榜具 法 位 姓 押古法十戒榜无上黄箓大斋坛夫结斋之士，当拱默幽室，制伏情性。闭固神关，使外累不入；守持十戒，令俗相不起。建勇猛心，修十道行。坚植志意，不可移拔。往玄味真，念念皆净，如此谓之修斋也。具十事如后：
一，香汤沐浴，以清神炁。使五体清洁，九孔鲜明。衣服悉净，内外芳馨。延降上帝，视接真灵。
二，废弃世务，断俗因缘。屏隔内外，修然无为。心形闲静，注念专精。
三，中食绝味，挫割嗜欲。使盈虚得节，脏腑调和。神炁清夷，含养玄泉。
四，谨身正服，齐整严肃。舍离骄慢，无有怠替。礼拜叩搏，每事肃节。
五，闭口息语，不得妄言。调声正炁，诵咏经文。开悟人鬼，会感神仙。
六，涤除心意，不得邪想。调伏六根，荡灭三毒。存神思真，通洞幽微。
七，烧香奏烟，鸣鼓召神。上闻三清，普宣十方。八，忏谢罪咎，请乞求愿。心丹诚至，慊苦恳恻。
九，发大慈悲，悯念一切灾厄恼难。咸愿度脱，生死休泰，无复幽苦。
十，进止俯仰，每尽闲雅。更相开导，言止于道，不得离法。觉有阙误，便即输失，稽颗忏悔。
右榜清虚静默堂，请结斋道俗，各宜奉行。故榜。年 月 日 榜具 法 位 姓 押告谕誓言榜无上黄箓大斋坛本坛今奉玄师道旨，建立斋坛。抵导天恩，普福幽显。合与诸司法院、天神大将，元帅功曹，金童玉女，灵官将吏，防护斋坛、侍卫正神一切等众。分布誓言，各宜敬听。吾行斋法，命出师坛。守之惟谨，行之惟艰。大道好生，济度无间，下通地府，上开天关。人门卫生，鬼道无残。施之惟正，职本防奸。符章奏告三界，通颁上天下地。水府名山，去来时刻，飞云往还。玄坛已正，奉法宜公。扶护孝义，摧伏魔凶。死生受度，飞符驾龙。斋事告毕，上朝仙宗、五帝纪绩。三官考功，升阶进职。名竖苍穹，傥或懈怠，罪在尔躬。若违吾誓，天锡汝锋。勉哉勉哉，受爵无终。故兹告谕，尔非勿聪。
右誓如前，各宜守职。故榜。年 月 日 榜具 法 位 姓 押告论斋官榜普度用此无上黄箓大斋坛本坛恭依灵宝飞天妙书、元科秘范，崇建无上黄箓大斋，超度幽爽，福利见存。谨按天尊言，凡建斋行道，四天帝王，皆驾飞云绿𫐌，八景玉舆。侍从真人、玉女，手执华旛。前导凤歌，后从天钧。狮子白鹤，啸歌邕邕。烧香散花，浮空而来，瞻礼行道，观听法音。万圣临轩，千真驻跸。凡同斋之士，当庠序雅步，静心闲意。坐起卧息，不离仪格。则天王欢悦，列言上清。除已奏告诸天，关闻三界。结盟立誓，夤奉宝斋。专牒请本州城隍主者某神及集神，监卫灵坛，扫除厌秽。祗迎宝驭，济度存亡。伏请入会斋官，士庶到坛，证明拈香，务竭精诚，同祈灵贶。其符简功德戒牒，候炼度毕，送灵度桥，一处焚燎。已请监坛某神，专差将吏，照对亡灵，逐名分表，庶使斋德有归。切望入会信士，毋得搀先。辄自焚燎，以致错乱，有玷斋功，须至晓谕。
右榜，各请知悉。故榜。年 月 日榜具 法 位 姓 押知职榜无上黄箓大斋坛本坛奉为黄录大斋主某，正荐亡亲某乙 普荐在会众魂崇建无上黄箓大斋。今克取今月某日为始，开坛关行斋法。至某日夜满散，修设大斋，上谢洪恩。所有同斋道众，各合依式，分摄治职。除已徧行咨请，结立盟誓。尚虑临事有阙，须至逐一开具，所有职事，如后：
高功大法师具法位姓某其职也，道德内充，威仪外备。俯仰动止，莫非法式。三界所范，鬼神所瞻。关启祝愿，通真召灵。解疑释滞，导达群贤。
都讲法师具法位姓某其职也，才智精明，闲炼法度。行道时节，上下食息。先白法师，次引众官。礼拜揖逊，皆当赞唱。
监斋法师具法位姓某其职也，司察众过，弹纠愆失。秉执科宪，随事举白。必使允当，不得隐滥。
侍经法师具法位姓某其职也，营卫尊经，整理中韫。高座几案，四坐席地。拂饬齐整，不得懈怠。
侍香法师具法位姓某其职也，料理炉器，常令火然灰净。三时行道，二上转经。皆预备办，不得临用有缺。
侍灯法师具法位姓某其职也，景临四方，备办灯具，依法安置。光焰火然，常使朗明。若遇风雨，火势不立。启白法师，宜停乃停。不得怠替，辄令阙废。
一副职人寡，则一人兼两职，或三职。人多，则两人或三人，共二职。
副都讲法师具法位姓某参知钟磬，赞唱法事。揖引斋官，进退拜礼。
副监斋法师具法位姓某赞举坛仪，监视斋献。表白词文，宣告赞祝。
副侍经法师具法位姓某敷设坛供，进献点酌。赞宣经科，引灵朝礼。
副侍香法师具法位姓某燎理炉器，助添香炷，主执手炉，赞道行礼。
副侍灯法师具法位姓某备办灯具，施添油炷，彻晓续明，乃为称职。
右榜，各请清心涤虑，思神念真。关启精明，升降整肃。所冀天真降格，幽显沾恩。当使五帝考功，无致三官鼓笔。科简昭示，幸勿疏违。故此咨闻，各宜守职。故榜。
年 月 日榜具 法 位 姓 押约束将吏榜无上黄箓大斋坛本坛今为某乡贯居具官某人，崇建无上黄箓大斋正荐亡亲某乙 普荐在会亡灵等，及六道四生，一切孤魂滞魄，超生仙界。以今营建斋坛，关集将吏及城隍里社等神，在坛守卫，合行约束。
右榜，坛所晓谕，诸司法院天神将吏、灵官功曹、神兵骑吏、本处城隍里社、司命土地、应干侍卫等神，请知委上件事理。各齐心并力，营护坛场。扫荡秽氛，祗迎飙驭。通达词悃，宣召往来。应诸处阴官部到亡魂，及河沙孤滞等众，团聚近处，伺候召摄。即时赴坛场，沐浴炼度。闻经听法，受戒传符。明领殊勋，超升净域。或有冤家债主，凭着生人，盗贼恶人，侵欺法物。茹荤饮酒，触冒坛禁。并请密切戢伏，明彰报应。务令斋功圆就，魔障不生。家国沾恩，存亡受度。事毕，言功迁赏，以答神庥。故兹晓谕，各宜知悉。故榜。
年 月 日榜具 法 位 姓 押约束孤魂榜无上黄箓大斋坛本坛奉为黄箓大斋主某人，崇建无上黄箓大斋。今月某日夜，普设无碍斛食夜斋。所有召到法筵，一切六道四生、九州十类、河沙滞魄，幽夜苦魂。是男是女，或老或少。虑有前生债主，夙世冤仇。负命负财，负恩负德。因时际会，恶念顿生。不以解脱为心，惟怀返报。是念无由超化，永堕轮回，今故约束者。
右榜，晓谕前件，召到法筵，五方五姓、乃文乃武、儒流羽士，道民僧徒、女冠尼师、庄农书吏、军兵将校、商旅术人、卜筮巫觋、奴仆药艺、孤独鳏寡、枉死横亡、造逆刑诛、不孝雷震、手孪足跛、目盲耳聋、产乳血尸、襁褓夭折、冤家债主、负命欠财、附草依茅、遗坛古社，若男若女、或老或少，一切无依无主、孤魂滞魄、长夜囚徒、神鬼等众。各宜检束形神，听经听法。排列就位，飨食承供。不得纵强胁弱，恃勇欺怯。各要丰足、务在均平。仍须洗涤身心，依投正道。和平冤对，忏悔罪愆。承兹教戒之功，凭此荐拔之果。同求解脱，各愿往生。无萦迷途，无恋鬼趣。所宜恭谨，祗候超升。盟真科格，威禁至重。各须遵奉，毋辄有违。故榜。
年 月 日榜具 法 位 姓 押宣论亡灵榜无上黄箓大斋坛本坛先据某官某人状称，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会亡灵等，乞崇建无上黄箓大斋。用资超生，所有令来召到在坛系荐灵魂。并已澡炼形神，参朝坛陛讫。每日依时导引，朝礼圣真。恭听法旨，祗候开度外，须至再行晓谕者。
右榜，专委监斋直事，功曹法院、召灵神将等，常切诱谕，上件召到，在坛顶荐亡灵，及冤家执对之众，各令发生善念、舍离恶缘，整束身心，皈依道果。自识宿命，莫结冤雠。当知禀性受形，本来清净。识缘物假，妄起尘情。执此恶根，成其障恼。气凋神逝，难复本初。五累牵缠，三途报对。永沉幽夜，堕落恶源。沦没妄波，不能出离。如斯所苦，昔已备尝。今到道前，求解脱法，断颠倒想。起信向心，回观本来。究竟空寂了真，实性罪障亦空。即得妙用见前，灵光不昧。逍遥自在，永离轮回。恭俟本坛，依时导引。朝礼上圣，忏谢罪愆。祗受戒符，用凭超度。非时不请，辄离灵筵。明真有格，威禁至重。各宜遵奉，无或有违。故榜。
年 月 日榜具 法 位 姓 押法事节次榜无上黄箓大斋坛本坛先据具官姓某状称正荐亡亲某乙 普荐在会众魂等，乞就某处宫观，开建无上黄箓大斋三昼夜。拜奏宝章，颁宣符命。广崇妙范，总助升迁。满散拜表言功，投龙进简。祗修清醮三百六十分位，仰谢洪恩。所有同斋道众，除已分摄治职、依科修奉外，尚虑临事阙误，须至预行开列节次于后。
一某日关发预告文字 扬旛 开转经号一某日关发正奏文字一某日进拜天官某章依日分，逐一开列一某日中分度词 启盟 立幕 净坛发玉札落景分灯 建坛宿启 说戒 补职宣禁静夜礼灯余夜同 召灵 沐浴 朝真 咒食一某日清旦正斋行道 转经中分正斋行道如清旦仪，不宣卫灵咒，不出官 转经
落景正斋行道如中分仪静夜祝九狱灯发符破狱 赞九幽灯 忏回耀轮灯一某日清旦正斋行道如第一日清旦仪，不出官 转经中分正斋行道如第一日中分仪 转经落景正斋行道如第一日落景仪静夜普召幽爽，设斛炼度一某日清旦正斋行道如第二日清旦仪 转经中分正斋行道如第二日中分仪 转经
落景正斋行道进拜 天官升度章静夜建水火池，大炼升度亡魂一某日解坛拜表告投三简一某日设醮已上，并照赞唱节次门，逐一开列。
右榜，各请举唱如法，赞咏协音。登降务在雍容，节次无使差互。庶得圣真灵鉴，幽显蒙休。坛有常规，各宜守职。故榜。
年 月 日 榜具 法 位 姓 押关牒共七道普召牒无上黄箓大斋坛本坛先据某人状，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会众魂，乞就某处，开建无上黄箓大斋三昼夜，普施九泉六道、清净无碍夜斋。除已章奏上达三天，告简敷落九地，申牒地水职司、冥关主宰，开明沉滞，启拔幽扃，预期发放六道四生、一切孤滞之众，来诣斋坛，伺候摄召，沐浴更衣，参真听法，享食承供，开度生方。今依律召摄，遍十方际、尽玄空界、浩劫以来、至于今日，一切天道，一切人道，一切神道，一切地狱道，一切饿鬼道，一切畜生道，一切孤魂滞魄。乃至一切依草附木、无主无归之众，一切投崖赴涧、自溺自沉之众，一切拘缚不得自在之众，一切冤家不得和释之众，一切军阵非横残伤之众，一切牢狱自遭诛戮之众，一切道路商贾流亡之众，一切边疆守戍死害之众，一切自刺自缢、投河落井之众，一切自害自伤、负财负命之众，一切雷霆霹雳、水火漂然之众，一切产难血腥暗死之众，一切咒诅蛊毒伤亡之众，一切覆舟坠马、魂魄飞扬之众，一切杀生害命、神识萦缠之众，一切食胎、食血、食肉、食骨、食髓之众，一切食花、食果、食苗、食草之众，一切食便食利、食涎食洟之众，一切食生食香、食漏食味之众，一切食毒食腥、食秽食精之众，一切食灭食炭、食土食灰之众、若胎生、若卵生、若湿生、若化生，已受苦、未受苦、已受报、未受报、展转轮回、无有边际、不可称说、未能解脱之众，又遍十方际、尽玄空界、若有色、若无色、若非有色、若非无色，若有想、若无想、若非有想、若非无想，若有情、若无情、若非有情、若非无情，若有识、若无识、若非有识、若非无识，幽灵滞爽，新死远亡，或女或男，或老或少，或在家、或出家，或中国、或外夷，有主无主，令终凶终，如是等众，与其眷属，无量无边。各承太上之慈光，普入盟真之法会，须至召摄者。
牒请灵坛守卫威神、某甲子岁德尊神、本处城隍土地、里域真官、五道大神、六甲开导使者，导善官吏、神虎三部追魂使者。依律放入，上件六道四生、孤魂滞魄、三界十类、一切众灵，普论黄箓灵坛，躬受开度，仍请卫护。一切生气，无令侵克。谨牒。
年 月 日 时牒可漏无上黄箓大斋坛 牒 灵坛守卫一切威神太岁城隍土地等神追取关无上黄箓大斋坛本坛今为乡贯某人，开度亡故某乙灵魂众会添等字，崇建黄箓大斋。取今月某日夜，普为六道四生、孤魂滞魄，修设无碍斛食夜斋。依按真科，宣行炼度。俾沾恩霈，随果超生。除已飞奏三天，申闻三界。备牒酆都，六道都案，遍行关报，依科发放，及专申东岳泰山府，括责孤滞等众，差委神吏，管押前来。克定是夜赴坛，祗承功德。今来摄召在即，须至专有指挥。
右关神虎三部、追魂使者，天道、地道、人道、仙道、神道、鬼道、业道功曹。只今前去酆都，六道都案，及东岳泰山府。交管发放、六道四生，孤魂滞魄等众。同共引领前来，赴坛受度，不得时刻住滞。故关。
年 月 日 时关可漏无上黄箓大斋坛 关 神虎追魂使者七道功曹九真戒牒洞玄灵宝九真妙戒牒 给付 亡故某乙灵魂谨按太上洞玄灵宝九真妙戒、金箓度命九幽拔罪妙经云，若人命过，应入九幽，名书黑簿。为受九真妙戒，应得解脱，魂升九天。因缘轮转，得为九宫真人。今者恭对道前，传授三归九戒。所宜给付，持为身宝者。
三归依第一归依，无上道宝。第二归依，无上经宝。第三归依，无上师宝。
九真戒一者敬让，孝养父母。二者克勤，忠于君王。三者不杀，慈救众生。
四者不淫，正身处物。五者不盗，推义损己。六者不嗔，凶怒凌人。
七者不诈，谄贼害善。八者不骄，傲忽至真。九者不二，奉戒专一。
牒前件，三归依，九真戒。乃金录灵诠、玉清秘典。为登真之户牖，作济死之津梁。宜谨受持，无或懈怠。即得迁神北府，度品南宫。永离有漏之色身，克证无为之妙果。人间天上，信受奉行。故牒。
年 月 日牒又九真戒牒一，给付六道四生、孤魂滞魄等众功德坛牒一无上黄箓大斋坛 牒 亡过某官灵魂本坛先据某乡贯，入词，至福佑见存。内亡灵，止称官位，不着姓。下文称亡魂处改作亡灵，本坛据词难抑，谨依下元黄箓简文、灵仙品格，建立灵坛。取今月某日为始，崇修无上黄箓大斋三昼夜。九时行道，恭依次第。宣演真科，拜奏宝章。颁宣符命，迁拔罪爽。开赦幽沉，然灯续明。请光破狱，普为九泉六道，修设无碍夜斋。宣召灵仪，沐浴炼度。传符授戒，保举超生。事毕，拜表言功，投龙进简，祗设清醮三百六十分位。仰谢洪恩，所集善功，总资超度。今来功德圆满，合行给付，以为迁升之据。开具如后：
一看诵某经逐一开列一持念某圣号逐一开列一告下元始符命救苦真符一面元始符命长生灵符一面太上敕赦生天宝箓一道玉清宝箓拔幽魂真符一道玉清宝箓破地狱真符一道东极青玄救苦九龙符命一道一给付洞玄灵宝九真妙戒牒一道中元金书九天宝诰一道灵宝长生度命黄箓一道
太上升天左右券一备化某经若干卷逐一开列某旛若干首逐一开列生仙净衣一袭冥财若干驼一疋檐一乘一建立告盟宝旛迁神宝旛太一宝旛命灵宝旛超度宝磨回耀宝旛一普设六道四生、孤魂滞魄、清净无碍夜斋一咒施云厨甘露法食一筵牒具如前。琼都宝范，落五累之苦根；金简玉符，定九宫之生籍。集兹善利，总荐灵仪。径登品于洞阳，遂栖神于太漠。安闲自在，快乐逍遥。凡所经由，执此为据。故牒。
年 月 日牒功德坛牒二无上黄箓大斋坛 牒 六道四生孤魂滞魄等众本坛奉为乡贯某人，资荐亡故，某乙，众会，添等字崇建无上黄箓大斋，普度六道四生丫孤魂滞魄，取今月某日夜，修设天地冥阳、六道四生、孤魂滞魄、无碍夜斋，沐浴更衣，参真听法、传符授戒、炼度超生，修奉功德。并已周圆，合行给付。以为迁升之据者。
一看诵，太上洞玄灵宝无量度人上品妙经几卷太上洞玄灵宝九天自然生神章经几卷太上灵宝九真妙戒金箓九幽拔罪妙经几卷太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经几卷元始灵书中篇几卷一持念玉皇大天尊玄穹高上帝宝号几声太乙救苦天尊睿号几声九幽拔罪天尊睿号几声朱陵度命天尊睿号几声
一告下元始符命金箓白简救苦真符一面元始符命金箓白简长生灵符一面太上生天宝箓一道一传授三皈依九真戒一普施无碍清净夜斋一筵一备化某经无量数经旛冥衣冥财等逐一开列，并云无量数牒具如前。夙世迷真，遂漂流于苦海；今日受度，克升证于仙乡。集兹最上之殊因，普荐无边之逝识。径凭妙善，永绝轮回。俱登快乐之天，长处光明之界。故牒。
年 月 日牒可漏无上黄箓大斋坛 功德牒给付六道四生孤魂滞魄等众防送关无上黄箓大斋坛本坛奉为乡贯某人正荐亡亲某乙 普荐在会众魂，崇建无上黄箓大斋，普为六道四生、孤魂滞魄，修设无碍夜斋。依按真科，宣行炼度。今来事毕，除已给牒执照受生外，合差将吏，管送前去，须至指挥。
右关本司法院、天神将吏、灵官功曹、丁甲吏兵，黄箓阖会虚通召命仙吏等，管送受度众魂，前去黄箓院，交管计会直日曹吏。遵依黄箓灵仙科品、元始符命，开度事理，特与削落罪籍，俾令随果超度，托化人天，不得稽滞。
年 月 日关可漏无上黄箓大斋坛 关 本司法院神将丁甲吏兵等无上黄箓大斋立成仪卷之十三竟无上黄箓大斋立成仪卷之十四三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次礼成奏谢门三简奏具位臣姓某右臣谨沥丹诚，上干天听，退省僭易，以俟谴诛。臣先据某乡贯某人投称，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会亡过某乙等，乞就某处宫观，崇修无上黄箓大斋，拜奏章词，宣行符命。恭祈恩霈，普济幽沉。臣寻于某月日为始，开建宝斋，至某月日罢散。谨依科法，就某处洞天，告投天官名山洞府金龙玉简；及就建立斋坛之所，告投地官土府金龙玉简；就某处潭洞，告投水官水府金龙玉简。拔赎亡故某乙及在会预荐亡魂等罪簿。谨具状，飞奏金阙三境帝师七宝玉陛下。恭望道慈，允臣所奏，特降敕命，下泰玄都省，宣告上元赐福天官、诸天曹局、洞天主宰，中元赦罪地官、五岳十宫、九幽地府、九垒土皇、土下诸司灵官主宰，下元解厄水官、江海河渎、泉曲溪真、水府诸司灵官主宰，遵依玉简，告命拔出，亡故某及在会预荐亡魂。请灭三恶，斩绝地根。解释冤仇，增添善果。计功升度，随品受生，仰副太上好生之德。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，死罪谨录奏闻，伏候敕旨。
贴黄奏为某乙修建三官金龙玉简乞降敕命施行事倚黄乞降付泰玄都省右旧仪，山简、土简、水简各一状奏。内解释冤仇、增添善果二句，止山简用之。请灭三恶、斩绝地根二句，水土二简俱用之。今合为一奏，非惟从省，亦免烦渎。三简各日投者，自依旧法。内三简奏称某处洞天，非是洞天去处，则不可称洞天，止称某山洞府可也。
可漏奏状一缄谨谨上诣三天门下上清天枢院请进具位臣姓某谨重封申天官具法位姓某先据某乡贯某投称，伏为正荐亡亲某乙 普荐在会众魂，乞就某处，崇修无上黄箓大斋。拜奏章词，宣行符命。恭祈恩霈，普荐幽沉。某寻于某月日为始，开建宝斋，至某日罢散。谨依科法，就某处洞天，告投天官名山洞府金龙玉简，拔赎亡故某顶荐亡魂等罪簿。除已飞奏上帝外，须至申闻者。
右谨具状，申上元天官紫微大帝圣前。伏望圣慈，特降圣旨。下上元曹局、名山洞天主司、一切圣众，遵依玉简，告命拔出，在会预荐亡魂。解释冤仇，增添善果。计功升度，随品受生，仰副大道好生之德。冒犯圣威，某下情无任惶惧之至。谨具状申闻。谨状。
地官具位姓某先据同天官状至，谨依科法，就某处建立斋坛之所，告投地官土府金龙玉简，后同天官状右谨具状，申中元地官清虚大帝圣前。伏望圣慈，特降圣旨。下中元曹局、九垒土下主司一切圣众，遵依玉简，告命拔出，在会系荐亡魂。请灭三恶，斩绝地根。计功升度。同天官状结
水官具位姓某先据同天官状至，谨依科法，就某处潭洞，告投水官水府金龙玉简，同地官状右谨具状，申下元水官洞阴大帝圣前。伏望圣慈，特降圣旨。下下元曹局、灵潜渊水下主司、一切圣众。同地官状，结至谨状可漏方函如常式天枢院引进状裹奏状，入函发去灵宝大法司
今月某日发奏状一函，重封印全，为乡贯某人，祟建无上黄箓大斋正荐亡亲某乙。普荐在会众魂满散，依法告投三官金龙玉简。乞降敕命，施行事须至申闻者。
右谨具状，申三天门下上清天枢院。伏乞径为通奏，恭请敕命，早与颁降施行。谨具状申闻，伏候昭报。谨、状。
直日功曹关子灵宝大法司今发紧急申奏文字，下项一奏状一函，上诣三天门下上清天枢院请进。一申状三函，上诣上元天官紫微大帝圣前申上、中元地官清虚大帝圣前申上、下元水官洞阴大帝圣前申上。
已上奏状一函，申状三函，并用重封印全，须至关发者。右关某日当直功曹使者，请交管前去，分明请进，申上云程，不得稽滞时刻。有所遏截，摄付近狱，依律施行。
年 月 日关三简牒山简灵宝大法司 牒上某处洞天仙官主宰是洞天，即称洞天。是福地，即称福地。非洞天福地，则称某山灵官主宰。
照对今月某日为某处某人正荐亡亲某乙普荐在会众魂，崇建无上黄箓大斋三昼夜。迁拔逝爽，度上南宫。以今功圆事毕，解散斋坛。谨依科法，赍持龙简璧钮，投送某处洞天或福地，或名山标记善功，刻名仙籍，须至专牒者。
牒候到，伏请照会，依准玄都旧典奉行。谨牒。土简土府太岁九垒土皇灵官主宰牒内文作某处灵坛土府水简某处灵泽潭洞灵官主宰牒内文作某处灵泉水府投简献钱状具斋主位姓某谨备金钱二十四分，从马二十四疋。
右谨献上洞天仙官主宰土水二简，依牒文改此一位，灵坛监察、香官使者、三洞威神、当境主司里域真官、山水川泽一切正神圣前。伏惟圣慈，俯赐鉴纳。谨状。
年 月 日 具位姓某状三清玉帝谢状具法位臣姓某右臣先录状上奏，为某乡贯某人，状称入斋意，至未曾湔洗乞请道士一坛，就某处，崇建无上黄箓大斋三昼夜。依按玄科，宣扬秘范。恭凭道力，俯拔幽途。满散修设，谢恩清醮，三百六十分位。广崇善利，总助迁升。臣寻于某月某日开启，依科修奉，至某月日满散已讫。重念臣与同斋道士某等，禀质凡愚，昧于科简。关行虽毕，违戾实多。仰望天恩，特垂原赦。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。谨具状上奏，称谢以闻。谨状。
年 月 日 具位臣姓某状可漏三清玉帝至尊陛下 具位臣姓某状奏谨封贴黄奏为某人乞祟建超生已行满散称谢事天枢院缴状裹奏状入方函内发去灵宝大法司今月某日发奏状一函，为据黄箓大斋主某人正普荐亡亲某乙在会众魂，乞请道士一坛，就某处，开建无上黄箓大斋，修设谢恩清醮，三百六十分位。已行满散，具状称谢。事须至申闻者。
右谨具状，申三天门下上清天枢院。伏乞径为，通进施行。谨具状申闻，伏候昭报。谨状。
年 月 日 具位姓某状方函申状一函谨谨上诣三天门下上清天枢院请进具法位姓某谨重封六幕谢疏五帝具法位臣姓某右臣先具状奏闻，为某乡贯同三清状，至违戾实多。伏望天慈，特垂原赦。臣下情无任，瞻圣望真，惶惧激切屏营之至。谨具疏上奏，五方五灵五老五帝天君圣前，称谢以闻。谨疏。
年 月 日 具法位臣姓某疏三师具法位姓某右某先具状申闻，为某乡贯同三清玉帝奏状，至违戾实多。内称臣处，并称名，不称臣伏望师慈，特垂原赦。某下情无任，瞻圣望真，惶惧激切屏营之至。谨具疏上奏灵宝经师真君，灵宝籍师真君，灵宝度师真君圣前，称谢以闻。谨疏。
年 月 日 具法位姓某疏玄师与三师状同式玄中教主上清灵宝圣师真君圣前天师与三师状同太上辅元体道三天大圣都天大法天师正一静应真君圣前监斋与三师状同灵宝监斋大法师真君圣前三官同前式上元赐福天官紫微大帝圣前中元赦罪地官清虚大帝圣前下元解厄水官洞阴大帝圣前
方函可漏并同启斋立幕六疏式三官考功状具法位姓某先据某乡贯某人状称。伏为正普荐亡亲某乙 在会众魂崇建无上黄箓大斋，用资超度满散，修设清醮，三百六十分位，上谢洪恩。今来斋醮圆成，所有在坛摄职道士，并翊卫众神，及委差神将、功曹土地等神，并皆奉职行事，委有劳绩。谨按太真之仪，合行投录推赏。除已具朱表，奏闻上帝外，须至开列申闻者。
一同斋摄职道士，除某外，开具下项开列道士姓名已上道士，并各在坛守职。
一在坛翊卫传奏众神，下项天下都大城隍主者某州城惶主者某神某侯王曾请监坛者九州社令主者五方道都大主者九幽诸地狱主者操章将军、仆射天丁、都官使者、功曹从事、直事君符吏、郎决吏、驿龙吏、收食吏、庭令丞小吏等捧香驿龙骑吏、三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符直日香官、监斋功曹使者，左右前后、青龙白虎、朱雀玄武、四灵神君
灵宾大法司、上清天枢院、北极驱邪院、玉枢五雷院、灵宝正一诸阶法箓中神仙将吏随法师所受法箓，将吏言功，岳兵同此东岳统兵、助法神将、东岳差来守卫神将吏兵等众、某州某县城隍司一行守卫神将吏兵等众、系国祀典庙宇差来防御吏兵等、某处土地里域真官已上众神，并各在坛，传奏翊卫，效勤本职。
一差委追取炼度亡魂神将、功曹、土地众神，下项某本司差委同三界直符追取亡魂神虎追摄官君、功曹神将等南陵枢府、朱陵火府、南昌上宫、炼度一行官吏仙众上清黄箓院一行官吏、三界直符使者、某年某月某日某时四直功曹使者某甲子日启奏，至某甲子满散日时，当直功曹使者
火府赍简童子、金龙驿吏地府赍简童子、茭龙驿吏九龙使者七道功曹五岳城隍司十方道等、沿路传送牒状土地等神已上众神，并各传送，通达往来，追摄炼度亡魂，宣布天恩，并无违阙。
右具如前，谨具状申上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝圣前。伏乞圣慈，特赐圣旨。下三界所属真司，计功酬赏施行。谨具申闻。谨状。
年 月 日 具法位姓某状东岳回兵状具法位姓某先据某乡贯同三官考功状，至斋醮圆成所有元申请差到守卫灵坛，神将吏兵，并岳府元差，在本院统兵助法二大将精兵等。若不曾行天心正法，不用统兵助法将兵等语，后同并各在坛，委是效勤。本职除已具朱表，闻奏三天，乞降敕命施行，及具申三官大帝府，与依格考校、计功推赏外，须至申闻者。
右前件将吏，除元差在本院二大将精兵等，仍旧在院外，非行天心正法人，除自将吏至院外十九字，云右前件昨来申请云所有昨来申请差到守卫灵坛神将吏兵随状见到。谨具状申束岳天齐仁圣帝圣前。伏乞指挥，所属收管，依旧着役，听候天庭，指挥施行。谨具状申闻。谨状。
年 月 日 具法位姓某状可漏方函如常式城隍回祠牒监坛神回祠牒式同灵宝大法司当司检会，先据某乡贯同三官状，至斋醮圆成，所有建斋之初，曾邀神驭，差拨将兵，翊卫坛场。委有劳绩，除已具朱表，闻奏三天，乞降敕命施行，及申三官大帝府，与依格考校、计功推赏外，所合牒请照会，须至移文。
牒请照会回祠，听候天庭，推恩施行。谨牒。日真功曹香官使者等照札灵宝大法司当司检会，先据某乡贯同三官状，至斋醮圆成，所有建斋之初，及散坛设醮日分，当直功曹、三界直符、监斋直事、香官使者，往来传奏，翊卫坛场，效勤本职，并无违阙。除已具朱表，闻奏三天，乞降敕命施行，及申三官大帝府，与依格考校、计功酬赏外，仰各行照会，听候推恩施行，须至指挥。
右札，付四直功曹香官使者等。准此。年 月 日札岳府将兵照札灵宝大法司当司检会，先据某乡贯同三官状，至斋醮圆成，所有元申岳府，关请到卫坛将吏。除已具朱表，闻奏上帝，乞降敕命施行，及申三官大帝府，与依格考校、计功酬赏外，合行发回本所。今有束岳泰山府公状一通，仰赍持前去候到，分明通落，仍依旧着役外，各行照会，听候推恩施行，须至指挥。
右札，付东岳泰山府差到卫坛将吏等。准此。年 月 日札后二札同城隍将吏照札灵宝大法司当司检会，先据某乡贯同三官状，至斋醮圆成，所有元牒城隍司，关请到卫坛将吏。除已具朱表，闻奏上帝，乞降敕命施行，及申三官大帝府，与依格考校、计功酬赏外，合行发回本所。今有城隍司公牒一封，仰赍持前去候到，分明通落，仍依旧着役外，各行照会，听候推恩施行，须至指挥。
右札，付城隍司差到卫坛将吏等。准此。土地等照札灵宝大法司当司检会，先据某乡贯同三官状，至斋醮圆成，所有当界土地等神，翊卫坛场，效勤本职，并无违缺。除己具朱表，闻奏上帝，乞降敕命施行，及申三官大帝府，与依格考校、计功酬赏外，合行照会，听候天庭，推恩施行，须至指挥。
右札，付某处土地等神。准此。泰山沿路土地照引并仿此行遣，内改换作：所有泰山沿路土地等，传递往来，并无违缺。
日直功曹关灵宝大法司今发文字，下项一奏状一函，重封印全，上诣三天门下上清天枢院请进。
一疏六函，申状一函，重封印全，上诣五方五老五帝天君圣前、灵宝经籍度三师真君圣前、上清灵宝圣师真君圣前、三天大圣天师真君圣前、灵宝监斋大法师真君圣前、三元三官大帝圣前申上，除已上下并封印全，须至关发者。
右关某日功曹使者，请照会赍管前去，疾速请进。申上云程之中，毋令稽滞时刻。故关。
钱马状同前式钱马单同前式无上黄箓大斋立成仪卷之十四竟无上黄箓大斋立成仪卷之十五三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次醮谢请献门圣祖位序说赵彦卫《云麓漫抄》云：景佑元年四月，仁宗谓宰臣曰：近年以来，阴阳不顺，卦气乖舛。此必应天之道，有未合于天心，而违于人意者。宜推明咎证之本。臣僚上言，早岁陈彭年等，定中外醮仪，圣祖天尊在北极之上。伏缘北极大帝，总领万物，主宰中极。圣祖司命真君，因荐尊号，骤居紫微帝君之上。既定位非顺，自兹天下郡县，多致灾伤。伏望重行详定。礼院详定，当院与道众，参详天下道观。圣祖每遇醮设，于圣祖殿供献。圣祖天尊及六位仙官，即与众真，各无相妨，仍别用青词奏告。如无圣祖殿处，即别设醮位，为便从之后。道士欲得圣祖杂于其间，以重其教复合之。自渡江，朝廷作醮，亦从其说。叔舆窃谓，本朝及唐之祀圣祖，犹其祀感生帝也。感生帝，出于诸儒。圣祖，出于方士。其为附会则一尔。感生帝，即五天帝之一也。有天下者，以其膺五德之运而王天下，其祖感某帝之德而生，故于四时迎气时祭之外，别为坛位而特祀之。圣祖，即诸天帝真之一也。唐以李姓出于老子，故祖老子。本朝以赵姓出于黄帝，故祖黄帝。遂加尊号，筑景灵宫而事之。州郡天庆观，率立圣祖殿。其礼至严。景佑礼院，详定天下道观，每遇醮设，独于圣祖殿供献，不与众真参列，所以尊其祖之所自出也。州县官僚，为国为民，祈请禳𫋻，遇有醮设，或可邀迎，已失于僭。臣庶之家，不宜僭及。
醮说有酬酢曰献，无酬酢曰醮。醮者，用酒于位，敬以成礼也。延真降灵，而以醮名，其古用酒于位之礼欤。自汉天师流传醮法，以福群有。今见于道藏者，其目尤繁。杜广成先生删定黄箓散坛醮仪，以为牲栓血食谓之祭，蔬果精珍谓之醮。醮者，祭之别名也。河图经品、三洞之中，凡有四十二等，咸以太上为主，次以北斗为宗。苟能礼物精丰，心诚丹罄，何善不降，何患不除。然名位虽不同，而仪矩则相类。解秽、礼师、卫灵咒之后，即继以发炉降神，一献上香，读词再献，奏钱焚词，三献送神复炉。其位寡，故其礼专；其仪简，故其诚备。铺度设坐，茶果酒馔，随力丰俭。多者一百二十杯盘，次或七十二，或六十四，或四十二，或三十六，或二十四。按科戒云，凡设醮，所须饮食饼果，一如斋法。若须市买，皆不得争论高下，及尸产窃盗之物。灯当用清净香油，不得用非义之财，及浊杂荤秽之物。其务实而不务文也，明矣。未闻揭立牌位、普醮三界、混合天神地祇为一坛者也。普醮之设，其起于顺天兴国，延寿去邪，续命应物，坛范之讹乎。张清都黄箓仪，无谢恩醮。杜广成仪，始有之，亦以修斋召命神灵，管卫坛场，宣通关告，往来劳役，所以言功，设此醮筵，用行酬赏。然亦止于坛外，铺席青巾绛坐，罗列果馔之属。三宝元师，用香茶人参伏苓汤等。三官五帝将吏，用茶酒杯盏，随盘为数。九祖土地日直皆用银钱。依位作状，醮讫焚之。其降真醮位，始则以玉京玄都紫微上宫、十方大圣众、至真诸君丈人，飞仙上真玉童玉女为一节。次则天地灵仙、诸天大圣、日月帝君、真人神仙玉童玉女。次北极勾陈天皇大帝、北斗七元、南斗六星、三台五星、二十八宿、周天分度、星中神真兵马骑乘。次五方五帝君、五帝真人、玉童玉女兵马骑乘。次三官三元、三宫九府、一百二十曹、五岳真神、洞天治化河海永\#1帝、十二河源仙君、九宫真人、九天司命、五岳丈人、九天使者、储副正职、佐命大神、天地神仙兵马骑乘。次三洞四辅侍经真官、仙公仙伯仙卿大夫、九天御史、玄师天师、嗣师系师、上古三师、经籍度师三宝官属。次灵宝官属、领仙监斋直待真官、侍香将吏、玉童玉女、六甲官将、六旬玉女、社稷将吏一切灵司。次则身甲三五功曹使者、金童玉女、直符香官、执法开化阴阳功曹、消灾散祸解厄君吏等。次身中所佩二十四治建节监功大将军、四部监功谒者仙灵直使、正一治病促气三部功曹等。次阴阳神次吏、科车赤符、罡风骑置、驿马上章、飞龙天仙、飞仙骑吏、上部中部、都官使者、狼吏虎贲、察奸钩骑、都官仆射、天丁力士、天驺甲卒等。收食气神鬼邪精诸天骑吏、诛符破庙骑吏等。次弟子元辰、大小行年、本命星辰、驿马将吏等。醮筵所降，圣真之目，总十有三项。而土地里域真官，则降之于西席。所列之杯盘有限，而所降之真灵无穷。亦以皇天后土，享于克诚，不以其物故也。蔡致虚黄箓斋醮仪，设位虽三百六十，而圣目合者甚多。自御位用专状外，余悉以类相从，止作都疏献送，意似有见于此。路时中黄箓大斋仪范，正筵一百二十，而冥官四十位在外。每位一请一献，其礼备矣。然谓凭此为足以感格神灵则未可。盖道集虚者也。吾心苟虚，即与道合。斋戒沐浴，卮酒可献千真。若徒泥于色相之间，终有拘孪不通之处。文为日盛，古意寖失。今时所请醮位，又多有不与斋法相关者。日数既逼，修写不精。法师无缘过目，悉举而委之。笔史之手，宁免错乱，灵误诚敬，果安在哉。删除繁文，旋复古法。要在哲匠，能弘之耳。田先生斋仪云，设醮，古仪不载。唐先生若山有之。若师古之士，当从晋唐旧法。然谢恩设醮，留冲靖固常因之矣。今不敢废，具式如后。
请醮四等状式第一等奏请状内格式合换，勿并注。在醮筵圣位卷内，见圣真班次门。
奉醮具官位臣姓某先为，正普荐亡亲某乙 在会亡过等魂，崇建无上黄箓大斋。某月某日已行满散。谨取某月某日夜，祇设清醮三百六十分位。仰谢洪恩，合预具状奏请者。
右臣谨昧死具状，奏某位尊帝陛下。恭望道慈，允今奏请事理。于至日夜，俯降恩光，鉴临御座。冒犯天威，臣无任诚惶诚恐，激切屏营之至。谨具状，上奏以闻。谨奏。
年 月 日奉醮具官位臣姓某状奏可漏某帝尊陛下 奉醮具官位臣姓某谨封方函谨谨上诣三天门下上清天枢院请进奉醮具法位臣姓某谨重封第二等奏请状奉醮具官位臣姓某先为同第一状，至仰谢洪恩，合预具状奏请者。
右谨具状上奏，伏望天慈，于某日夜，俯降恩光，鉴临御座。冒犯天威，臣无任惶惧，激切屏营之至。谨具状奏闻。谨状。
年 月 日奉醮具官位臣姓某状奏第三等申请状奉醮具官位姓某先为同第一等状，至仰谢洪恩，合预具状申请者。
右谨具状申闻，伏望圣慈，于至日夜，降临醮座。干犯圣威，某下情无任惶惧之至。谨状。
年 月 日奉醮具官位姓某状第四等上请状奉醮具官位姓某先为同第一状，至仰谢洪恩，合预具状上请者。
右谨具状申闻，伏望神慈，于至日夜，降临醮座。谨状。年 月 日奉醮具官位姓某状天枢院缴进状灵宝大法司本司今月某日发奏状十函，重封印全。为某人正普荐亡亲某乙 在会众魂，祟建无上黄箓大斋。某月某日已行满散，谨取某月某日夜，祗设清醮三百六十分位，仰谢洪恩，合顶录状，奏请须至，开具申闻者。
玉清上帝元始天尊陛下上清大帝灵宝天尊陛下太清大帝道德天尊陛下昊天至尊玉皇上帝陛下勾陈星宫天皇大帝陛下紫微中宫北极大帝陛下东极宫中大慈仁者寻声太乙救苦天尊御前太微南极长生大帝御前十方救苦天尊御前后土皇地祇殿下右谨具状，申三天门下上清天枢院。伏乞径为，通奏施行。谨具状申闻，伏候昭报。谨状。
年 月 日具法位姓某状发请状关子日直功曹关灵宝大法司当司先为黄箓大斋主某人，正普荐某乙亡魂 在会众魂，崇建无上黄箓大斋。今月某日已行满散，今取某月某日夜，祗设清醮，三百六十分位，上谢洪恩。今发奏请状一十函，申状几函，重封印全，上诣三天门下、上清天枢院，请进须至关发者。
右关某日当直功曹使者，请疾速赍管，前去分明，请进云程，不得稽滞时刻。有所邀阻，摄赴近狱，依律施行。故关。
年 月 日 时关功曹符使关灵宝大法司当司先为同日直关，至上谢洪恩，合预录状，请诸天帝尊、三界真仙，系醮主宰、一切威灵。除已各具专状外，开具下项，欲仗神威，须至关发者。
一奏请状，三十四通，上诣某尊帝御前逐一开列，已上逐处请进。一申请状，二百五十四通，上诣某圣位圣前逐一开列，已上逐处申上。
一上请状，六十二通，上诣某神位逐一开列，已上逐处投下。右关某年年直功曹使者，某月月直功曹使者，某日日直功曹使者，某时时直功曹使者，上界直符使者，中界直符使者，下界直符使者。请疾速赍管前去，各照界分，徧诣阙庭等处。通进申上，所冀圣真降鉴，醮事周圆。无或稽违，有干玄律。故关。
年 月 日关青词共三道维某年太岁某甲某月某朔某日某甲某路某乡贯居，具官位姓某，谨罄哀丹诚，上干天听。同斋词，至投龙进简。正荐，再自仰仗道慈起，至福佑见存。普荐，再自所资功德起，至福佑见存以今功圆事竟，解散斋坛。谨取某月某日夜，祗设清醮，三百六十分位，上谢洪恩。臣诚惶诚恐，稽首顿首，再拜上奏，
玉清圣境虚天自然元始天尊上清真境太上道君灵宝天尊太清仙境太上老君道德天尊陛下臣伏以词并同前词式结谨词。
玉皇一词太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝陛下勾陈三位一词勾陈星宫天皇大帝紫微中天北极大帝太微南极长生大帝御前东极一词东极宫中大慈仁者太乙救苦天尊十方救苦天尊御前后土－词承天效法厚德光大后土皇地祇殿下内封及方函式见词疏门引进状不裹青词，别作一函发
灵宝大法司本司今月某日，奉为黄箓大斋主某人正荐亡亲某乙 普荐在会亡魂，崇建无上黄箓大斋大斋，已行满散。今月某日夜，祗设清醮三百六十分位，上谢洪恩。所有进拜青词五通，除已恭对太上御前宣读讫，合行缴发前去，须至申闻者。
右谨具申三天门下省，伏乞引进，径为通奏施行，谨具申闻。谨状。
年 月 日具高功法位姓某状可漏方函见词疏门申状状式见正奏门词疏关子灵宝大法司当司今月某日，伏为黄箓大斋主某人，满散无上黄箓大斋，祗设清醮三百六十分位，上谢洪恩。所有进拜青词五函，及功德疏一函，各已恭对太上御前宣读讫，并缴进状二函，并重封印全，须至关发者。
右关某日当直功曹使者云云。同斋词关式。如散醮夜深，关两日功曹，发式具六卷词疏门。
进献礼物四等状式换易间，注在醮筵圣位卷内。第一等献状奉醮具位臣姓某恭备龙车一乘右谨随状上进，恭望天慈，俯赐昭鉴o冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，谨具上进以闻。谨进。
年 月 日奉醮，具位臣姓某状进可漏某帝尊陛下 奉醮具位臣姓某状进谨封方函进献状一函上诣三天门下请进具高功法位臣姓某谨重封地祇用凤辇，称宸慈、圣威。
方函后土皇地祇阙下第二等献状奉醮具位臣姓某恭备龙车一乘。右谨随状，上进以闻。冒犯圣威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，谨具状奏闻。谨状。
年 月 日奉醮具位臣姓某状可漏同前式，后同第三等献状奉醮具位姓某恭备太上升玄消灾护命妙经、金钱一分、从马一疋。
右谨随状上献，伏惟圣慈，俯赐昭鉴，谨具状申闻。谨状。年 月 日奉醮具位姓某状第四等上献状奉醮具位姓某谨备太上升玄消灾护命妙经冥官献救苦经、金钱一分、从马一疋。
右谨随状上献，伏惟神慈，俯垂鉴纳。谨状。年 月 日奉醮具法位姓某状三天门下缴状灵宝大法司本司今月某日发进献状九函，各封印全。为某人满散黄箓大斋，修设谢恩清醮三百六十分位，进献龙车事，须至申闻者。
右谨具状，申三天门下省，伏乞径为通进施行，谨具申闻。谨状。年 月 日具高功法位姓某状方函可漏同前式发进献礼物日直功曹关灵宝大法司当司今月某日，奉为黄箓大斋主某，满散无上黄箓大斋，修设谢恩清醮。所有进献车辇等，除已各具专状外，须至关发者。
一进献状九函，申状一函，各重封印全，龙车九乘，上诣三天门下请进。
一进献状一函，重封印全，凤辇一乘，上诣后土皇地祇殿下请进。右关某日当直功曹使者，请疾速赍管前去，随从车辇，径诣逐处阙庭请进。不得坠违，有干玄律。故关。
年 月 日关三界直符关灵宝大法司当司奉为同前关，至谢恩清醮三百六十分位，所有贡献三界圣真、系醮主宰，龙车金钱从马。除已各具专状外，须至关发者。
一进献状若干函，龙车几乘，上诣某帝御前逐项开列圣位。一进献状若干函，金钱若干分，从马若干疋，上诣某圣位圣前逐项开列一上献状若干函，银钱若干分，从马若干疋，上诣某神位逐项开列。
右关上界直符使者、中界直符使者、下界直符使者，请各赍管，分诣阙庭等处进献，毋令差互，及有坠违。故关。
年 月 日 时关唐武宗皇帝九天生神保命斋词维大唐会昌五年岁次乙丑十月乙亥朔十四日戊子，仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝，臣某谨稽首再拜，虔诚上启至真无极大道元始天尊，太上大道玉晨君，大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝太上老君，玉清大有天宝君、上清玄妙灵宝君、太清太极神宝君三宝尊神，三宝丈人，玄都紫微九天大帝君，东华南极西灵北真四天君，三十六天帝，三十二天君，十方灵宝至极天尊，五老上帝三景君，道德众圣三元君，太极天帝天师君，元洞至极明皇道君，三十六部尊经，玄中大法师，三光众圣，八景灵君，三十六地、岳渎正神，河海川泽、名洞灵山、诸化福地得道神仙，三界应感，一切真灵。臣闻万化之初，总之者妙道；群灵之表，冠之者至真。剖判玄黄，裁成品汇。幽明既辩，主宰有伦。九皇司牧以无为，八帝统区而有度。洎乎，清源斯壅，玄泽不流。舜禹遗揖让之风，汤武起干戈之役。礼乐隳于大朴，俎豆矜其小成。玉帛徒美于争驰，世道亦悲于交丧。斯所谓时君忘本，至理莫追。悠悠含生，眇然何怙。是知凝旒负扆非道，无以宁至理；垂裳非德，无以立我国家。玄元锡佑，仙李标华。承德明兴圣之基，绍高祖太宗之业。庭除六合，檐无九围。扇之以熏和，沐之以渥泽，治之以声教，正之以诗书。惠露洽于幽阴，百神咸秩；仁照周于萌蘖，大乐同和。赵二百年，一臻于道。顾惟冻德，祗嗣洪图。思弘清净之规，以兆寰瀛之福。冥心丹简，属想玄经。披太上九天之文，得元洞生神之皆。将陈宝箓，首备斋坛。锦币华缯，金龙白璧。普万天而展礼，极旦境而告虔。所期肸蚃咸通，昭彰会祉。鹣林鲽水，咸归仁寿之乡；海水域中，一变华胥之俗。岂使燕昭台上，独凝三素之云；汉武殿前，尝降九灵之驾。盖保绥于亿兆，非金慕于骞腾。列圣众真，降兹伸恳。谨遣道士东岳先生，修九天宝斋，三日四夜，稽首以开。谨词。
无上黄箓大斋立成仪卷之十五竟\#1『永』疑应作『水』。无上黄箓大斋立成仪卷之十六东晋庐山三洞法师陆修靖撰大唐清都三洞法师张万福补正上清三洞法师李景祈集定三洞法师冲靖先生留用光传授太上执法仙士蒋叔舆编次科仪门古法宿启建斋仪法师坐堂，弟子九礼三伏。众官具威仪，赞引高功法师出堂，上五帝、三师、监斋、三官、天师幕香毕。悉诣玄师幕序立。次斋官再拜、上香、执词函于玄师前，自述修斋意词，再拜。次斋官回身，捧词函，跪授法师，师受词讫，斋官再拜。法师退立于右。
次高功三礼上香告斋杜光庭曰：旧仪令斋主，每日投词，如告斋之法。既初建斋时已投词祈告，若每日重迭，即于礼为烦。今止一度，余日并停。
具法位姓某上启，三天化主玄中大法师。今有大道弟子某官某乙，伏为某事，就某处修建无上黄箓大斋，三日三夜，投词列欵，关告真灵。今为依按典仪，建斋为始，当乞虚空监察、直日直时、传言侍香、香官骑吏，关盟三界，普告十方，证明功德。使启奏御达，斋功成就，存亡受度，幽显沾恩。某及众官等，不胜激切恳祷，仰望之至各三拜。
次监斋宣职状，状毕告誓云，登斋众官，各扬乃职。务在精洁，冀获感通。使家国沾恩，存亡受度。不共其事，科有明文，次唱道赞。自告斋至道赞出杜广成《黄箓斋仪》。
次华夏引，高功至外坛都门，上香祝白启坛。侍经宣启坛疏，次宣金钟玉磬仪。古仪无此，不用亦可次华夏赞，弘高功升外坛，至地户外立。次高功于地户之左，密诵入户咒毕。从地户入，升中坛。高功先入，众官次之。出入户咒，出《金箓简文经》。
次高功从天门入，升内坛，上十方香。众官就中坛旋绕讫，依次立。次上御案香，上香咒。出《洞真经》次都讲唱，各礼师，存念如法。出《三箓简文经》次高功宣五方卫灵咒。出《真文要解》次都讲唱，鸣法鼓二十四通。次三揲香咒祝出杜广成仪。
次发炉无上三天玄元始三炁太上老君，召出臣等身中，三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符直日香官，各三十六人出。出者严装，关启某处土地里域、真官正神。臣今正尔烧香，奉为某官某人正荐亡亲某乙，普荐在会众魂等，修建无上黄箓大斋，三日三夜，以今初夜，宿启登坛，朝真行道，补职宣戒，关盟诸天。愿得太上十方正真生炁，降流臣等身中，令臣所启，速达径御太上无极大道至真玉皇上帝御前各三礼，发炉，复炉，出《三箓简文》。
建斋设醮，自发炉至复炉，忏谢之词皆仗仙灵传奏。故发炉末，称令臣所启速达，绝句径御太上无极大道至真玉皇上帝御前。复炉末，亦称传臣向来所启，绝句径御太上无极大道至真玉皇上帝御前。今之世师，不明经旨，却于发炉中间，添入词意，极其𫌨缕，烦渎天真。至于关宣之际，巧求韵美，虚费光景。止一发炉，几一二刻，其他可知。求其诚殷，果安在哉。祝文所称，严装关启。此间土地里域真官，盖以三界分司，咸有主职。太虚辽邈，未易通传。人居地界，苟有启告，须凭当处神司，次第宣达，方其感通。故太极敷斋威仪，出身中及法箓治官，关启治庐靖化，四面方位，岳渎丘沼，诸庙神祇，土地之主，社稷将吏，同为上启。而杜广成醮仪，圣真之外，必别设日直土地之位，正以关奏情词，根元本始，在此故也。云光张若海，乌足语此，乃指以为侯。于五代石晋天福中，着之论说甚矣，其无识也。所称太上无极大道至真玉皇上帝，举六合范围之大，孰有外于道炁者。至真玉皇、不知包括多少帝尊为称。而扬杰修金箓改为三清上圣昊天玉皇上帝，是求之于区区色相之间矣。况不本经文，轻以私意更易，今不取。余见斋法修用门次高功上本位香，侍香引斋官左行，上十方香从北方为始。
次都讲唱，各称法位众官默称所受经箓具法位，奉行黄箓大斋法事。臣某等今故烧香，愿以是功德，上为天子王侯、土地官长、经籍度师、山林岩栖学真道士、同学之人，弟子某所荐亡灵九祖父母、存亡两代、眷属亲缘、内外姻族、天下人民、飞行蠢动、一切众生。今故烧香，皈身皈神皈命，太上十方灵宝自然至真无上大道。特乞赦除，前世今世，生死所行，宿对重过，得免离三恶之道，十苦八难；九厄之中，身得道真。飞行虚空，白日升天。侍卫道君，逍遥无上金阙七宝自然宫殿，永与道合。所启玄感应声，上御至真无极道前。出《金箓简文》
次都讲唱，礼十方志心皈命，北方无极太上灵宝天尊。一拜东北方，东方，东南方，南方，西南方，西方，西北方，上方，下方。
次都讲唱，各皈命忏悔法师长跪忏臣法众等志心皈命，无极大道天尊。忏悔斋主某臣众等，及一切众生，前世今世，身形所犯，四肢举措，动违戒律，不依经典。身业大罪，无量无边，并乞荡除。皆愿斋主某臣众等，及一切众生，身入至仙，会道合真，稽首礼谢，无上十方正真三宝。一拜
臣众等志心皈命，无极大道天尊。忏悔斋主某臣众等，及一切众生，前世今世，心业所犯，志念不专，情浮意动，驰骋不息。心业大罪，无量无边，并乞荡除。皆愿斋主某臣众等，及一切众生，神合真寂，洞入自然，稽首礼谢，无上十方正真三宝。一拜