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灵宝无量度人上经大法经名：灵宝无量度人上经大法。原题天真皇人撰，据考应为宋元符箓派道士编慕，最终成书于明初。系汇集各派符箓法术之大型道书。凡七十二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
目 录序卷一八明开聪品卷二五译成书品斋戒节度品宝经降世品卷三修诵琼编品修诵诀验品卷四训释经义品裂字为符品卷五灵宝符命品卷六灵宝符命品卷七灵宝符命品卷八神光大定品黍米入妙品五神混合品卷九十转回灵品胎化法质品利元通神品卷十洞视降召品卷十一混元玉札品上
卷十二混元玉札品下卷十三洞视修用品卷十四洞视神真品卷十五灵宝洞视品无碍洞观品卷十六遏绝魔试品卷十七佩服内音品上卷十八佩服内音品下卷十九五方云芽品卷二十隐书玄象品卷二十一五岳真形品卷二十一二招灵求仙品上道高奔品卷二十三餐吸元和品挹服三光品卷二十四
吐纳正炁品飞玄紫炁品三一玄微品卷二十五内朝三景品受持策杖品隐迹五解品神眄诸天品卷二十六神受大法品隐朝帝师品卷二十七首愆谢过品卷二十八玄宪仙格品诸天音讳品百灵隐名品卷二十九上玄所治品三天灵司品卷三十禳度施用品卷三十一禳度施用品卷三十二禳度施用品
卷三十三修禳条格品卷三十四五帝育物品大梵飞空品卷三十五自炼形神品九宫洞视品灵宝神鉴品卷三十六袪妖拯厄品卷三十七回死起生品速度亡魂品卷三十八祈求嗣续品致雨开晴品卷三十九灵宝罡步品坛司咒诀品卷四十还元叙玄品开天玉契品卷四十一章表思存品卷四十二元纲流演品
卷四十三运神合景品卷四十四运神合景品卷四十五十魔境化品卷四十六思神仪诀品卷四十七坛图幕式品卷四十八登坛演祝品卷四十九降召符命品卷五十燃灯破狱品卷五十一燃灯破狱品卷五十二超度灵幡品卷五十三齐同慈爱品凤炁龙文品卷五十四普度符诰品卷五十五普度符诰品
卷五十六取救亡魂品卷五十七炼度秘诀品卷五十八生身受度品卷五十九三光炼度品卷六十南昌受炼品卷六十一灵宝炼度品卷六十二混元阴炼品卷六十三九炼生尸品卷六十四九炼生尸品卷六十五九炼生尸品卷六十六神虎追摄品卷六十七神虎追摄品卷六十八炼度诸符品卷六十九
炼度诸符品卷七十凝香昭应品卷七十一修斋受词品镇信威仪品冠裳剑佩品盟传对斋品卷七十二修斋受词品本法印篆品灵宝无量度人上经大法卷之一八明开聪品玄师曰：灵宝大法，乃无上大罗元始天尊所说，玉宸道君，五老上帝，高尊上圣，妙行真人，十方神王，至真大神所受。后圣玄元金阙高真天帝，行化下教，世间得而闻之。乃是三十六部尊经，总万八千篇。众道之宗，玄渊隐奥，与万法一贯。
一则明元始祖炁，从何先化玉字。按《灵宝玉字内音经》云：自三炁之先，溟涬之后，其中真精欻化，挺生元炁。元炁之内有神，曰元始天王。其炁混凝，与元始同生，流化结芳。非色非相，或舒或张。至延康开劫，一炁分形，而为二炁。虚无自然，而生始炁。二炁交结，凝相太空，弥覆无极，字方一丈，八角垂芒，莫知其理。二炁混凝，包藏玉字。至龙汉开劫，元始天王分隶二炁，混沌开光，炁清高澄成天，炁降积滓成地。二炁分合，中有和炁，名曰玄炁，亦曰大梵之炁。至赤明劫，元始开图，中有真阳之炁，化为洞阳之火。元始运洞阳之火，冶炼三炁，混合玉字，而成赤文。因而劫号赤明，文号赤书玉字、是兹理也。
二则明生育混沌，陶冶万范。自混沌开析，三炁成文，火炼为赤书光明之炁。阳光之精成日，灵光之精成月，余光布散，分为万象，三炁之神，分为三清之圣。自此之后，万汇皆出皆生，莫非玄元始三炁也。至开皇劫，分隶三元，化生诸圣。至上皇劫，五劫周启，五行全形，化生诸真诸仙，应五劫之内，产生玄中之精，精中之神，皆名上皇，故劫号上皇劫。五劫之中，五行正炁流方布形，或聚或散，或卷或舒或张，或体应云烟火雾，或象类星斗金玉，或形分虫鱼龙鸟，皆出于赤书玉字。分形自然，生成三洞四辅之文，龙胎石景，亿万图书，三部千条局命。天真皇人，太真玉妃，悉书其文，录为简箓，以正生成之本，总括万象之元，陶铸群品之机，出产仙真之纽。
三则明灵宝大法，自然生成图书，总括万象，为三才机纽，是兹理也。
四则明大法为三洞祖教，出生一切圣人。自五劫开化之后，玉清洞真，上清洞玄，太清洞神，三洞之经，四辅符箓，皆因赤书玉字而化，禀受灵宝之炁而成。昔自元始天尊，命上皇三十九帝，九霄天帝，各纪经祝，而成大洞三十九章。明五劫开化源洞之体，述和合三炁归一之法，付玉宸道君。次于诸天说三十六部尊经，后自三皇之代，金阙后圣玄元老君下化。神农时下化为郁默子，尝百药，分五谷，而说《长生经》。伏羲时下化为元化子，正八方，演阴阳，说《灵宝元阳经》。祝融时下化为郁华子，修三纲，齐七政，说《灵宝五星混常经》。黄帝时下化为广成子，说《灵宝道戒经》。少皡时化为确应子，说《灵宝元藏经》。高辛时号元阳子，说《灵宝微言经》。帝尧时号务成子，说《灵宝政事经》。帝舜时号尹寿子，说《太清经》、《灵宝赤书》。夏禹时号真宁子，说《五篇真文经》、《龙𫏋经》。周时号郭叔子，说《灵宝赤精经》、《道德》二篇、《灵宝八威治魔经》。秦始皇时授以《鬼林经》，并策役鬼神之符。汉世名赤松子，说《三一经》。文帝时号河上公，说《道德篇章》。西王母奉元始之命，说《灵宝三十六部尊经》。于武帝时下降人间，授帝无上洞真洞玄洞神之教。至于桓帝永寿元年，又下降人间，演正一太清洞神之道。方成三洞，皆因灵宝大法，化生一切圣人也。
五则明人身体法元始，造立混沌，而自人身生圣胎法身。父母交精，一点含和，二炁分坼，先生其肾。三炁分肇，而生神府者心也。四炁交并，华盖成形。五炁交光，如华五叶，即五内备炁，如三炁至五劫之象也。二炁分判，上生泥丸，而下至玄谷水府也。三炁火炼，上生日月，如同两目，一身光明，为万象也。人身正同其理。夫身外分形，须知灵宝祖炁。灵宝之炁，入沙成金，入石成玉，禽生鸾凤，兽生玄龙，草木生灵芝，五谷含嘉瑞。气散成和风，炁升成庆云，炁降为甘露。入水生夜光，在人生圣贤。以比为祖炁，乃至和太一之精，众灵之首。大宝既有此物，如人之生形，入大浮黎土，丹谷中央也。成行九转，分形五变，而成法身。乃元始十徧，枯骨更生是也。
六则明元始祖炁，无形之先，比拟降质成炁，化生万宝，今世作何体状。复采炼此炁，饵之则登真正。所谓灵宝之炁，如万类亦有之。谓龙珠虎宝，牛黄鸦丹之属也。今流精玉光丹，亦是也，所是灵宝之炁。天地者，日月之对。日中之时身中者，神炁会合之初。故太一真人曰：常于太极握枢机，动静神珠降幌帏。自有灵宝生玄谷，黍米空歌啸咏时是也。得此饵之，必登真人之位。故下仙莫能阶此仿髴矣。
七则明大法中大洞育物回灵之道，则白日登升。次诵咏《长生度世尸解得道经》，经中备有万法。是宝经之指迷天中元始说经之旨趣，则常理矣。上有修真内炼骨肉同飞之道，中有长生度世尸解之法，下有升祖度玄之教。大则保镇天地，正天宿度，愈灾却魔之格。小则有治疗沉疴，回尸起死之功。明则有啸命风雷，变化自然之灵。幽则有策使万灵，彻视十天之文。故曰备有万法。
八则明大法有三品，必成圣真仙道。如通玄究微，行诸十品上道，功德合备，则白日登升。若其余修诵，得一法一教，长生度世，为地界洞天仙人之首。或朝夕朝礼尊敬，奉事供养，则必获尸解之仙，十洲三岛散仙之民矣。
灵宝无量度人上经大法卷之一竟灵宝无量度人上经大法序天真皇人撰集元始祖劫，为天地之根宗。灵宝开图，总阴阳之枢纽。推日月变通之理，统星罡躔运之机。妙集旋纲，提携子午，达五行之造化，追二炁之魒魁。进退乾坤，飞旋离坎，擒龙伏虎，控凤乘鸾，朝餐紫府之英，暮食青华之液，炼形流火，濯质东池，六龙飞蹈于层霄，九炁钻烹于玉鼎。道之生我，物无定形？弃物留形，则炁神交而真自彻。释情养浩，则精血通而炁自凝。真火高奔，飞扶丘之皎日。水金拘制，旺玉关之蟾赊。八鸾同鸣，赞空歌之雅韵。九凤齐唱，扬十绝之玄音。俯仰灵阿，十方之天真自集。朝参太上，万灵之羽卫飞𫐌。黍米高悬，变通莫测，含包虚珠，则无鞅数众咸归。浊竞奔趋，则万炁千真尽散。集炁为宝，聚神为灵。干健纯阳，坤厚纯阴。自然之炁，无形无名，上极九清，以炁假名为号。下彻九地，以形则、号为名。是知杳杳冥冥，恍恍惚惚，寂然不动，感而遂通，二炁回旋，天地应时而动。三田通妙，阴阳转运而为。靡在他施，何劳自造。存神叩齿，警初真八道之门。炼炁书符，明学士守规之矩。欲饵吞于九转，当造化于四时。迥运周天，交遘水火，烹金铸鼎，炼石补玄。盗日月之精华，结神真之铅汞。先明子午，次辨水金。进退抽添，知时识候，温调养育，烹炼无差。勿杀害以欲贪，勿嫉妬而淫盗，远憎去，异骨成亲，济度天人，阐教凡世，通玄究微，悉章洞慧。束魔却恼，断六根障塞之源。舍妄从真，灭五苦轮迥之路。拘魂制魄，养炁藏神，身有光明，形无影响。开明三景，离合自然，高宴郁罗，万劫萧台，耸冠飞升，金阙玉山，绝境逍遥。飞驾琼输，十炁飞天自现。控乘绿辇，诸天五老倾光。疾除罪薄之因，落灭恶根之道。妙乎兹法，故品诸经，提悟迷荒，救携未悟。吾昔遇清微丈人，授以二炁吐纳。次遇于玄皇玉帝，赐以金丹诀言。遂明天地权舆之数，以了阴阳生杀之机。众卉百华，尽守根而固带。奇禽异兽，咸抱一以含元。故知颠倒五行，番覆四象，盗元一飞玄之气，守真精妙体之英。建宝鼎于崆峒，飞金晶于灵洞。遘内外之水火，合上下之刀圭。元炁周流，感元黄而玄珠光耀。包藏宇宙，含金丹而资用无穷。是知天地之独尊，变化之无形无质。乾坤之妙道，生死之无始无终。道勿远求，不出户牖。亲之者鲜，远之者多。弃本忘真，甘乐亡于泉壤。入邪舍正，徒负夏以经冬。静以生强，安而思极。七情鼓扇，阳绝阴生而性命危。六欲触耽，精散形离而神炁泯。五藏摇荡，九窍闭关，靡知性命之端，安得奇耦相配。何明造化，岂辨玄机。吾启大慈，愿提仙子。将兹神炁，集号玄章，故名灵宝之筌蹄，以应真经之内法。付于妙行，出世度人，化现十方，名号非一，编诸经典，徧满恒沙。句句为玄，头头是道。悟兹妙理，则入生出死，而与道俱存。了此真机，则离合自然，而去来无碍。遇之者夙非凡骨，行之者累世真仙。悮谪人天，虑差觉路，指名图定，证悟法门。行者秘藏，了真可度。谨序。
灵宝无量度人上经大法卷之二五译成书品玄师曰：八明可以开聪，而五译始成世书。
一译玉字生于虚无之先，隐乎空洞之中，名大梵玉字。至赤明开图，火炼成文，为赤书玉字。元始以大通神威之力，开廓五文而生神灵，宣纬演秘而成大法也。
二译火炼成文，赤书之后，字方一丈，八角垂芒。覆于诸天，下荫西元。九天之根，流金之势，玉光金真之明，焕耀太空。元始命天真皇人书其文，名八威龙文，亦曰诸天八会之书。秘于上清玄都金阙七宝琼台，及紫微上宫兰房金室东西华堂，九天太霞之府也。
三译元始天尊为道法宗主，玉宸道君为灵宝教主。撰此《灵书五篇真文》，三十二天玉字成经，名云篆光明之章。内王母授黄帝，龙威丈人授大禹灵宝五符之法，并太上后圣授百代帝王灵宝尊经，并在三十六部经内。更一称译兼黄帝，问道峨嵋，亲见皇人，再蒙授旨。及吴左仙嗡于太极徐真人，降授流布，亦更不重叙为译。
四译汉元封元年七月七日，西王母下降，以此经怯授汉武帝。帝亦不晓大梵之言。王母曰：元始是大罗天人，道君是西那玉国人，天方与神洲之言不同，况大梵之言乎。遂以笔书之，改天书玉字为今文。以大梵之言，威仪服御，宫名图书，名色宫阙，甲子卦炁，坛式大法之内，诸品行用，三十六部尊经，并系汉制世文之语，为古今之法言也。
五译自天真皇人，悉书其文，以为正音。妙行真人撰集符书，大法修用。真定真人、郁罗真人、光妙真人，集三十六部真经符图，为中盟宝箓，以三十六部真经之文为灵宝大法，因此流传。吴左仙翁授经箓法诀于太极徐真人，仙翁遗于上清真人杨君，总其玉清洞真、上清洞玄，二品之经法。后世渐有神文，是第五译也。
斋戒节度品玄师曰：凡受行灵宝大法，先须受无上十戒。一执心平等，不得自欺。二忠于事君，孝敬天地父母。三慈仁及物，贫俭节身。四清净端直，不得阿党。五尊敬大法，深信修行。六敬重鬼神，不得轻侮。七凡所衣食，皆出元始祖炁，不得外想。八灰水荡秽，不用修饰。九口诵心拜，无使劳形。十七日大定，神光湛然，见玉清境。
玄师曰：凡修诵此经，通玄究微，行道希仙，先须受持斋法，十二大戒。
一戒不杀。二戒不害。三戒不嫉。四戒不妬。五戒不淫。六戒不盗。七戒不贪。八戒不欲。九戒不憎。十戒不。十一戒言无华绮。十二戒口无恶声。
玄师曰：欲尊敬上法，救死度生，威伏群魔，统制百灵，受九真妙戒。
一者敬让，孝养父母。二者克勤，忠于君主。三者不杀，慈救众生。四者不淫，正身处物。五者不盗，推义损己。六者不嗔，凶怒凌人。七者不诈，谄贼害善。八者不骄，傲忽至真。九者不二，奉戒专一。
玄师曰：凡受诸戒，须皈身，皈神，皈命无上三宝。不得信从邪师，影响幻惑，妖妄外道，魔鬼教法师类仙者。
第一皈依无上道宝。第二皈依无上经宝。第三皈依无上师宝。玄师曰：如上诸戒，皆天尊金口所说。受持无犯，诸天称庆，灭诸魔试，克获升仙。若犯之，则地司飞奏，三官纠劾，五帝书过。小则折算，中则考校生魂，大则计功堕事，除寿灭禄，退品仙阶。若非故违，尚许忏谢。惟忌秋分，谢而勿再犯，三负不原。
玄师曰：修奉火法，依诸天吉日浄斋，则天地书名，九玄七祖，俱登南宫，一身清吉，长生不死。功满成真，庆及家门，所向如愿，鬼神稽首，万真来朝。每月一日，东方玉宝皇上天尊并九炁天君下降。八日，南方玄真万福天尊并三炁天君下降。十四日，西方太妙至极天尊并七炁天君下降。十五日，北方玄上玉晨天尊并五炁天君下降。十八日，东北度仙上圣天尊并梵炁天君下降。二十三日，东南好生度命天尊并梵炁天君下降。二十七日，西南太灵虚皇天尊并梵炁天君下降。二十八日，西北无量太华天尊并梵炁天君下降。二十九日，上方玉虚明皇天尊并梵炁天君下降。三十日，下方真皇洞晨天尊并九垒重阴土皇下
降。小月，退二十七日。玄师曰：此十天下降之日，宜浄斋谢过，祈求恩佑，奏告十天。三会亦宜如之。正月七日举迁上会，七月七日庆生中会，十月五日建生大会。
玄师曰：此三会与三元十五日，皆是普度考校之辰。又有五腊之日。天尊所说《真一父母恩重经》此日宜斋戒，祭祀先亡祖考，诵经行道，拔度亡者，名为孝子。余日祭祀，非惟淫祀，亦亡者不享，祭亦不获其福。正月一日天腊，五月五日地腊，七月七日道德腊，十月一日民岁腊，十二月内王侯腊。
玄师曰：更有小三会，庚申，甲子本命日是也。庚申日，尸神白人罪过。甲子日，太一简阅神祇。本命日，百神朝身。八节日，八方天真朝集，校量罪福功过，于上元八景宫中。四立，二至二分是也。又有小节会，宜醮祭作福诵经，即真降获福。甲午天节会，甲申地节会，甲辰四时节会，甲子人节会，甲戌五行节会，丙午天之会，壬午地之会，庚午日之会，庚申月之会， 辛酉星之会丁卯仙真会，三日斗辰会，本生日本命会。
玄师曰：既为学仙之士，修诵大法，凡遇一切厄会，亦当修斋，行香诵经。天地还终，星宿错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调，国主有灾，兵革四兴，疫毒流行，兆民死伤，师友命过。此六条正是学士行功之要道。且天地还终者，大小阴阳九百六之期。有天地坼裂之变，有度数否终之厄，皆须修斋，行香诵经。兼星宿错行，轨道凌犯，芒刺妖彗，凶悖之变，日月薄蚀昏蒙之异，亦当修斋，行香诵经。四时寒温失于节度，阴阳水旱不调，非时行令，逆炁作灾，九野兴兵，诸暴乱起，东征西伐，乱臣贼子，干戈遍行，亦当修斋、行香诵经。其诸至圣神人，傥还宿业，遭诸魔试，横误罹苦否之时，亦当修斋，行香诵经。末学之夫不达玄域，疾伤焉免。况五秽尘世，虫蝗兵火，疫毒王法，太一兵运，同恶相济，收还夙债，亦当修斋，行香诵经，行是功德，必获真人之位，为金阙之臣也。玄师曰：诵经有法，具载修诵品。行香有仪，出于经纬一编。其内斋者有四，一则心斋，二则常斋，三则清浄齐，四则长斋。心斋者，谨守天戒，心意同符，内外同仪，无思无欲，无虑无恐，翛然坐忘，德同真人，道合仙格，乃曰心斋。次则常斋者，绝辛去厌，断荤戒欲是也。清浄斋者，断五谷，绝人事，居山林，饮元炁，持戒律，忘尘根，散胞胎，杜交友是也。长斋者，并持已上三齐之法，或一月两月、一岁两岁，十年二十年是也。以至终于飞升、始于立意是也。按《玄都定罪律太极科》曰：五辛食之，念诵条戒内为第一罪。诵修持讽诵，触犯神灵、忤秽真炁，获毒蛇穿心狱报。三厌食之，永无仙冀。又六畜之肉，禽畜胎卵不可食之。食之伤生伐命。猪犬尤忌，不惟破犯齐戒科禁，使人虽功德足备，天门阻遏，不令进入，亦章不达上元。惟道士病患，食干脯獐鹿鹅鸭肉脯而已。病安，故不食亦佳。
宝经降世品明宝经缄藏降世天尊于始青天中，敷说此经，以授道君。又于太丹天中，赐大梵之音，道君序成之后，上天为宝，秘于玄都玉京紫微上宫。缄藏至重，非圣不传。后西王母上请于天帝，降保甲申之灾，以付修真之士，因此遂留于人世。此经并是诸天上帝，及至灵魔王隐秘之歌音。内说天地劫运，万神名讳，交会阴阳，元炁生化。其义不可得而尽解，得悟道者，自能洞明。上天四万劫一传，人间四十年一授。轻泄漏慢，殃及九祖，祸及幽阴，可不慎欤。右以李少微注定此章。
明内音所因天尊于赤明世界栢陵舍坐，是时云雾郁勃，三日三夜，冥阴不解。五老上帝上奏天尊曰：今日侍座，所未曾见天尊敷教，则致山海静默，天地肃清。今白日阴暝，天地惶惧。臣等有疑，不审何故。天尊告曰：今日诸天发瑞，灵应自然，玉字焕烂，障蔽天光，成令四座瞑目以俟。俄顷天炁顿启，暝暗豁消，五色光明，洞照十方，各有灵书，字方一丈，见于空虚之中，文彩焕赫，八角垂芒，精光晃目，不可得看。天尊普告众真曰：此灵书八会，字无正形，其趣宛奥，尔等难可看详。乃命天真皇人注书其字，解释其音，以赐太上道君，总二百五十六字。道君撰次成文，是谓大梵隐语，因序而载二章之后。皇人者，尝于黄帝时下降峨嵋山，授帝以三一五芽之法，复升于天也。右以《内音经》合《列仙传》定此章。
灵宝无量度人上经大法卷之二竟灵宝无量度人上经大法卷之三修诵琼编品修诵存思章玄师曰：凡欲诵咏，并依神化。于静室中，目想四方三十二天名色，云炁交杳之中，有宫观楼殿，天帝衣天色之衣，冕服一一分明。即存神，自太皇天为始，先叩齿一通，心拜讫。次太明天，三十二过。毕即闭目，静思三田出玄元始青黄白三色云炁，并如丝，渐离身，云炁浓厚，先交络一形，次缠映所坐几及席经席，无不周遍。次蓊郁旋绕一室，然后出外围布一方，良久冥合天地。次存青龙出肝立左，白虎出肺立右，朱雀出心在前，玄武出肾在后，狮子出脾下丹田，十二只，列于左右。想白鹤自脑泥丸出，九只，围列四向方。存眉后六合宫中有日月，出自二目，去面九寸，光照室内，洞彻焕明。次存日月光凝景围，在大椎骨头之户，头成九色圆象，如虹蜺之状，照耀光映十方，如此分明。元始密祝，有心祝，微祝，密祝。心祝；则心中神存意祝也。微祝，则自己可闻其声也。密祝口言，而己与外人，俱不可晓其声也。十遍为一过，十过为一转。诵则下声而谓之，咏则朗吟以咏声。十言一咽津，百言一啄齿。咽津则养炁而润泽内宫，啄齿则集真而和神。外保不空，尸竭神也。错一字，前覆三十字以诵之。越一字，再覆五十字以诵之。十遍一存思，终篇可食息。凡起居移时食毕，皆再思如法，不可混淆杂言，心驰他境。口不崇于上道，高圣至真之法。心不奉于三宝，君师父母之文。志不敬于翠玉，华珍宝章。形不礼于香火，朝修拜跪。口诵心驰，形存志别，徒音声以取听，逞捷利以数敷，差前讹字，轻诵神文，何万遍而望驾云𫐌，虽亿数而返沉酆宪。徒咎道为虚语，岂不知其自致。须是受于师匠，必然诵合天规。若万遍不登太空，我道坐招谴罪之尤，终无仙真之位可证乎。受诵之子，宜勉志焉。无犯轻诵轻泄之罪。犯之非道不慈，天有明宪，神不敢私。
诵咏存念详式每遇诵经行持之日，先洒扫净室，斋戒身心，入室，东向平坐，烧香，叩齿十通，勿令耳闻。默念净口咒丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，正炁长存。
浄次暝目，静存东方青龙，吐雨合月华白炁及肾水，如大海中浴，洗去五脏秽浊。良久，存南方降真火，同日精赤炁，合于心火，烧身并道室灰烬，并无纤毫烟秽。即觉大风吹尽尘垢，即存丹田内婴儿，自地户步斗登坛。默念净天地咒洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。干罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。持诵一徧，却鬼延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消荡，道炁长存。
微吸四方真炁，略吹遍身，从东方为始，默礼十方，东向想丹田内婴儿。默念开经玄蕴咒寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲华。超陵三界徒，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。
即自头诵至飞升上清，次闭目，静思三十二天，自北维起太皇黄曾天，由东及南，以至四方，各有八天，在青霄之中，紫云之内，金楼玉殿之中。东方想在左耳上缝，西方想在右耳上缝，南方额前，北方脑后，每天之中，各见天宫楼观，帝君俨然而坐，侍卫罗列，下灌一天之炁，如玉霞之晖入我身中。每到一天，先默叩齿一通，运心神上闻一天帝。毕，心拜一过。三十二天周竟。次想上丹田印堂出青炁，中丹田心出白炁，下丹田脐下出黄炁，与外东方青炁，西方白炁，南方赤炁，自逐方而降，混合身中三色之炁，照映满室，我坐其中，云炁洞彻于一身五脏之间，内外蓊郁，如坐百宝光中。又思肝中青炁，从左耳出，为青龙侍于左。肺中白炁，自右耳出，为白虎卫于右。心中赤炁，从顶门出，为朱雀导于前。肾中黑炁，从足出，为玄武从于后。狮子出下丹田脐下，白鹤出两眉之上额中，各六六只导前。玉童玉女，侍经几案之侧，罗列左右。次存六宫之腑，即眉后两小穴日月自其中出，紫赤九芒，灌我鼻中，径入金华宫。脑后四寸却自紫微玉枕之宫顶上，化生九色圆象，如虹蜺之状，光映洞彻十方圣境。想婴儿在丹田中，密咒至无量度人，即叙诵说之意。后诵至元始上帝，几前毕，即引三十二天之炁，周竟十方，微音诵经十过。几引炁时，依前自皇曾天为始，皆鼻引而咽之也。如东方八天之炁，存皈肝胆之间，其精化生无英公子，住于肝中。南方八天之炁，存皈心胞之间，其精化生司命，住于心中。西方八天之炁，存皈脏腑皮肤之间，其精化白元尊神，住于肺中。北方八天之黑，存皈肾脏骨节之间，其精化桃康君，住于脐下。
正月行持，止六月，一同。七月行持，止九月，一同。十月行持，止十二月，一同。
正月是下丹田行持，七月是中丹田行持，十月是上丹田行持。谓之三田，亦曰三宫升降。
正月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上下田脐下，行持如一。
七月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上中田心上，行持如一。
十月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上上田印堂，行持如一。
诵咏式皇人曰：凡诵经行道，须佩真符，而行此道，则万神敬从矣。行道之日者，谓应是诵经之日，皆当沐浴也。香汤，五香之汤也。以白芷、青木香、沉香、白檀香、甘松香，各以二十四铢，治下筛用，东流长泉一石，煎数沸，先当解衣，烧香，于左就座，存日光华五色交错，入于五香汤中。存五方五色仙童五人，玉女五人，烧香散华，执巾执水左右。即以杓搅水三十二下，临水咒曰：
五香玄泉，日月华英。澡炼身形，去浊留清。尸尘灭落，脏腑光明。秽炁荡除，胎劫散根。策空乘虚，飞入上清。沐浴符如后。
咒毕，叩齿三十二通，先取饮一器，温凉自适。次以别器沐浴。咒曰：
太帝散发，使我长生。左为隐月，右为日根。今日清炼，百神受恩。
咒毕，沐发了栉发。咒曰：日月之华，流精泥丸。沐养九宫，百神忻欢。尸邪灭落，真师下观。赐受神虎，得为帝宾。
咒毕，结发浴身。又三清诸法及仙人下游，有炼尸之素浆。桃皮四两，竹叶二两，内白浄清虚之物，煎汤沐浴，胜于其余杂法。所是青木香阿母，《大有三奇经》云：乃玉节之清香，开尘浊之秽。亦曰五香之汤。如诚奏上玄，得以焚之，开通尘秽，使通霄汉。浴讫冠带。咒曰：
今日吉庆，上合帝恩。尘秽以清，尸魂沉伦。罪垢业厄，表里荡清。呼日吸月，步蹑九晨。回旋三台，周游五星。佩符散章，凤衣虎裙。手执玄文，诵咏洞灵。声彻太霄，五帝回𫐌。赐我明书，登升上清。
咒毕，冠带如常。凡遇服食汤剂仙药，咒曰：谨请五方五灵老君，召出天医扁鹊宫史，各五十人。当令臣服药，身得离病，病得离身，驾魁乘呈，登升上天，数游九地，命禄俱荣，长生不死，与道合真。
咒毕，面东服之。凡修此道，诵咏玄文，举止庠雅，动合威仪。若疏粗简狂，鬼神切笑，三官司过，纠其失规。故视兆之斋戒科条，既言道士者，非道士之模范不行。凡言真人者，非真人之规不习，况学士乎。临食咒曰：
百谷五味，流入脾胃。五脏安宁，尸邪亡坠。七祖安宁，长生久视。
咒讫，叩齿三十二通，咽液九过，方食。食宜午时前，勿食酉时后。临食勿言死，食勿久露。午前天神食，酉后鬼魔哺。言死生疾病，久露来邪炁。故真人断谷入山，以求升仙之要。临睡咒曰：
天有九星，地有九宫。我有百节，万神相从。三尸伏藏，五脏流通。三田四肢，动息守中。龙虎八卦，侍我琼容。鬼妖万精，勿干真宫。
叩齿二十四通。咒讫，又叩齿如上。凡卧勿闭口，勿尸眠。上道衣冠法服器皿，勿假人。服炁守三一，诵玄文者，尤忌之。
临圊，叩齿三通，咒曰：左德神，右清神，左有司士夫人，右有六丁辟秽邪，除我死籍，上我生名。
叩齿三通，勿噀唾，勿向北，勿仰视三光，勿男女混登，皆致不祥。
出门咒曰出阴入阳，四道开明。八神六甲，随我利贞。日月使赞，头带七星。
叩齿七通，存七星在头，罡星指前。沐浴符沐浴咒曰念咒三遍。三呵搅水。
金醴玉津，澡盥身形。玄水洗秽，清浄元辰。七灵侍卫，万炁开陈。志慕清虚，列象玄明。
正月诵经真符七月诵经真符十月诵经真符右符一名曰长生久视玉帝宝箓。
八节诵经真符已上四符，于靖室内青地朱书，行持勿与人二语。修真之士，素地丹书，长生日面东南，火化，净水调服。
本命日诵经真符右符名曰神霄玉清仙王降真灵符。焚符诵主帝咒曰：
神灵天真，玉清元真。上清华房，元始老君。妙入太霞，光耀玄文。七神飞泉，北酆受烟。我位上王，辟合魔群。八威吐火，肃尔尊神。千千去秽，凶恶不存。万万魔王，护命翦形。急急如律令。念玉帝咒三遍。
凡建坛，并用洒坛三匝。修诵诀验品诵二章正经诀凡诵经之日，于净室中东向，设经案坐具。次入室，背席面东，三礼。礼毕，退身，面北就席坐，炁定即渐渐左转，面东平坐。
诵玄蕴咒咒毕，即按手于膝上，叩齿三十二通，闭目，存三十二天中，各见一帝君，思念一天名，心拜一天帝。从皇曾天为始，随日而转，周回四方，渐渐向上贾奕天，总三十二拜。形虽不动，随心屈伏。拜毕，即思存身在青黄白三色云炁之中，须臾满室，郁郁蔼蔼。左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，狮子六在前，两行相望而坐。白鹤之数亦同，又在狮子之外。日月在后，明耀室内，项生九色圆象，照彻诸天。更览所存，森然在目。默念咒曰：
无上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人，关启所言。所言者。谓天地日月星辰，国主师友，祖先自身，兆身所祈之事。咒至关启字下，当称之也。今日吉庆，清室修行至经，无量度人。臣及甲乙甲乙者，当称所愿，同上。即云臣及某人及某事。转经受生。愿所启上彻，径御
无上三十二天元始上帝至尊 几前。咒毕，徐徐于三十二天之一天，引炁一口咽之。依前法，止则开目。诵二章经毕，南向下席，再礼而退。
已上以陈景元义合张万福诀，定此章。静坐图右图大槩如此，但明室内之事，不必面南启户也。
诵内音诀诵东方六十四字，自亶娄阿苍至四象吁真。平坐，叩齿九通，思九色之龙导引前后，青云九重复匝身形。默念咒曰：
赤明开图，八炁回真。总炁玄门，青帝大神。流化九外，缠络我身。灵音八书，六十四篇。洞明天地，与我合仙。运至龙驾，上升帝辕。
咒毕，引炁九咽，诵之。诵南方六十四字，自南阎洞浮至神缨自宫。平坐，叩齿三通，思朱凤翱翔其方，绛云三重复匝身形。默咒曰：
三炁徘徊，灵凤来飞。玉音八字，焕烂紫微。吉日大庆，我道洞开。朱丹哺饴，仰吸灵晖。身生水火，绛帔羽衣。登空玄步，足践凤梯。周旋八天，七祖相随。
毕，引炁三咽，诵之。诵西方六十四字，自刀利禅猷至栢空度仙。平坐，叩齿七通，思白虎狮子卫护前后，素云七重复匝身形。默咒曰：
七炁金灵，八天尊神。白虎策辇，狮子捧辕。七炁缠络，炼我成仙。身发金光，映照素云。内外变化，升入洞门。七祖出夜，九幽旋魂。亿劫开度，随运长存。
咒毕。引炁七咽，诵之。诵北方六十四字，自玃无自育至幽寂度人。平坐，叩齿五通，思飞龙玄武羽盖蓊郁，神童玉女羽衣飞裳，黑云五重复匝身形。默咒曰：
玄天徘徊，流景上清。大有启运，八字开明。飞玄澄空，洞阴自生。五炁缠络，灌我身形。冠带北单，受炼洞灵。肾府北出，内外光精。飞行三界，游宴紫庭。七祖同福，欢乐劫龄。七宝林中，返胎更生。长夜出离，南宫记名。黄箓白简，世世生仙。
咒毕。引炁五咽，诵之。诵咏科条章上圣已成真人，通玄究微。师曰：此条非凡世之人诵咏，谓通玄究微，能悉其章者，获十品功德。
至学之士，师曰：谓至人学士诵之，获六品功德。学士，师曰：谓世学之士诵之，获三品功德。
供养尊礼。师曰：谓一切学士，行此功德，获五品善功。凡诵是经，师曰：亦谓已成真人，再言自身功德果报，万祖苦爽，上升朱宫，依朱陵品格，九年更生受化，得为贵人。自身功德满日，飞升上清金阙，许游宴玉京也。
上学之士。师曰：乃至学也。止得自身受度，飞升南宫，不能功及曾祖也。
世人受诵，师曰：止得延寿尸解，返形太空，一身不获上度朱陵之福，曾祖难生受化。
魔王歌音，师曰：百遍名度南宫，千遍魔王保迎，万遍飞升太空。此是三界歌音，非余文也。
有闻灵音，师曰：心形归信，谛听诵者，获九品善果。行是功德，师曰：发心修斋，烧香诵经者，获二品善果。
右别至人，师曰：至学之人行是功德，克获为上清后圣帝君金阙之臣。
有知其音。师曰：中篇也。谓如晓其文，功力齐而获八品福报。此音师曰：中篇之音，有辟禳度成四种无量威神之力，诵之者获十品祥应。赍金宝效心，盟天而传，依玄科四万劫一传。赍金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。
师曰：此三条乃传付受授之条，立四万劫，乃旧劫之格。自黄帝受图，大禹受符，高辛受天经，至太极下教，岂有四万劫也。依阿母降世新格，下教之科，四百年一出。有其人，四十年听再付。四百年共不得过七人。四年有至人，亦许一授。而三条付授之科，言二章大法及三品诵经之式也。其歌音中篇，别有明宪，具玄宪仙格。
轻诵身则被殃。轻泄漏慢，殃及九祖。泄慢堕地狱，祸及七祖前。师曰：此三条，统言不斋戒沐浴，行香诵经者，获被殃之罪。若轻易忽科，妄泄非人，漏慢玄奥，不依年限而私传，或依年限而不斋戒盟受，漏泄秘禁与非人，使轻慢不信玄文，皆入中科，殃及九祖。若泄漏轻慢，不以为然，巧伪求奇，评论圣典，訾毁玄文，窃盗天宝，皆入此条，祸及七祖翁。
修诵玄感师曰：诵经欲知其功德，合于上玄，有一百五十一种玄感。既有玄感，则去仙登空有日。若无玄感，更宜忏谢，端洁一志，以玄感昭应为祯祥。
诸天遥唱等十种，上圣祯祥。五帝侍卫等六种，志学祯祥。伏御地祇等三种，学士祯祥。
门户兴隆等五种，供养祯祥。诸天齐到等十种，凡诵者祯祥。皆即受度等二种，受诵祯祥。
延寿长年等六种，世人祯祥。断地逮役等二种，正月诵之祯祥。身得神仙等三种，七月诵之祯祥。
安镇国祚等六种，十月诵之祯祥。九宫真人等一种，本命日诵之祯祥。
魂神澄正等十种，本命祯祥。闭目静思等九种，入靖祯祥。三五功曹等六种，玄局召使祯祥。
洞章万遍等十四种，祯祥。天地否终等四种，祈禳祯祥。末学道浅等三种，太阴炼尸祯祥。
天地运终等十种，修斋行道祯祥。诸天记名等五种，行功祯祥。知音诵之等六种，祯祥。
无所不辟等二十种，诵者祯祥。盲者目明等十种，内诵生元始圣胎祯祥。
玉晨君明十徧说经一徧 东方至真大 安太堂乡 聋病耳神浮空而至 纳善世界 皆开聪二徧 南方至真大 宛利城境 盲者神浮空而至 弃贤世界 目明三徧 西方至真大 福空洲 喑者神浮空而至 威行世界 能言四徧 北方至真大 郁亶野 跛疴积逮神浮空而至 清浄世界 皆能起行
五徧 东北至真大 福集乡 久病固疾神浮空而至 长安世界 一时复形六徧 东南至真大 无福乡 发白返黑神浮空而至 用贤世界 齿落更生七徧 西南至真大 延福乡 老者返壮神浮空而至 仁静世界 少者皆强八徧 西北至真大 福德野 妇少怀孕鸟兽含胎
神浮空而至 延贤世界 已生未生皆得生成九徧 上方至真大 诸天 地藏发世神浮空而至 宫关 金玉露形十徧 下方至真大 洞渊九垒正行游梵四 枯骨更生神浮空而至 音三十六宫大地宫府 皆起成人诵二章正经验正月长斋，诵咏是经，为上世亡魂断地逮役，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，身得神仙，诸天书名，黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经，为国王帝主，君臣父子，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君，安镇其方，民称太平。八节之日诵咏是经，得为九宫真人。本命之日诵咏是经，魂神澄正，万炁长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。诵之十遍，诸天记名。诵之百徧，名度南宫。诵之千徧，魔王保迎。万徧道备，飞升太空。若能遇斯辰，依诀持诵，上消天灾，保镇帝王，下禳毒害，以度兆民，中拔祖先，己身得道，可谓巍巍。
诵内音验东方大梵之音，诵之九年，八天各以青腰玉女，青华玉童，各八人侍卫身形，降致青芽九炁之精，身生光明，彻见虚无，万遍道成，飞行上清，七祖同升。
南方大梵之音，诵之三年，八天各以丹霞玉女，太阳玉童，各八人侍卫身形，降致朱丹三炁之精，反貌留容，万劫不倾，七祖超升，上入福堂，返胎仙家，即得更生。
西方大梵之音，诵之七年，八天各以素灵玉童八人，侍卫身形，降致太素七炁之精，停年留貌，万劫童颜，庆及七祖，升度南宫，返胎更生，世世神仙。
北方大梵之音，诵之五年，八天各以太元玉童八人，侍卫身形，降致玄滋，还年留景，保命三清，福及九玄，世世飞升。
四方内音，若能依诀持诵，则无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，振伏群灵，肃清十方，道备功成，臣事三境。
灵宝无量度人上经大法卷之三竟灵宝无量度人上经大法卷之四训释经义品元始祖劫化生诸天祖劫者，龙汉，延康，赤明，开皇，上皇也。大罗天者，虚皇居之，包含天地，不可穷极。经云；上无复祖，唯道为身。于五劫之间，化生天地。大罗一炁生三天。三清之境，是三天降炁，而生九重。一曰郁单无量天，二曰上上禅善无量寿天，三曰洞虚极上须延天，四曰无极上灵玉虚元洞寂然天，五曰洞极无崖不骄乐天，六曰上极元景洞微化应声天，七曰无名至极梵宝天，八曰太极无崖洞幽摩夷天，九曰元洞波梨答和天。一重各又生三天，九重总为三十六天，本经所谓上清之天是也。高上虚无皆谓之上清，非特称一境而巳。次乃分种民三界三十二天，统治四方，在九天之下，三光之上。宫室分度，各有等序。降连星宿，元炁相接，化生万物，陶成品汇。又有八极八天，外梵一天，在三十二天之下，三光之外。八极之表，自清微天至外梵天，总数八十。自然之炁，结成宫阙。于是虚皇各命之以帝君，辅之以天相，置之以寮佐，分之以民物，与大罗一炁，共为八十一天。道炁下降，乃生九地。一曰润色，地名元德，其炁上青中黄，元土卿之所治。二曰刚色，地名皇德，其炁通黑，元庭土丞之所治。三曰石脂色泽，地名帝德，其炁通苍，虎口土龙之所治。四曰润泽，地名王德，其炁通黄，元心土大将军之所治。五曰金栗泽，地名人德，其炁通赤，元福土令之所治。六曰金刚铁泽，地名水德，其炁通白，元骨土长之所治。七曰水制泽，地名里德，其炁紫，甲土父母之所治。八曰大风泽，地名复德，其炁通青，始贤土宗正之所治。九曰洞渊无色纲维，地名昌德，其炁通绿，轩始土下二千石之所治。谓之九垒，每垒土水火风各一重，上下相次。一地则虚皇主之。又四土皇君，同主宫室辅佐并等降，以法上天。凡三十六土皇，上应九重三十六天之帝也。九垒之下，浩荡顽宫，裹以风泽。风泽者，元始梵风之炁也。刚于真金，亦名罡风。擎持九垒，乃载诸天，高而洞浮，垂而不落，上接大罗，盖道之炁。故经云：风泽洞虚，金刚乘天也。夫三洞通化，九炁混生，浮于太元，冲乎四虚，法象之大，唯道能包之。
五劫名元始祖劫化生诸天龙汉，延康，赤明，开皇，上皇。渺渺亿劫，混沌之中。
大罗三境名大梵之炁俯建九垒玉清清微天，上清禹余天，太清大赤天。三界之上，渺渺大罗。
九重三十六天。玉清境十二天。上清境十二天。太清境十二天。无上郁单元量天无形天，无精天，入色天。
无极禅善无量寿天梵行天，玄微天，玄清天。无穷洞虚极上须延天玄梵天，炁玄天，玄无天。
无极玉虚玄洞寂然天上真天，飞梵天，流精天。玄上洞极不骄乐天玄清天，紫虚天，化灵天。
上极无景化应声天九玄天，元清天，极梵天。无名至极洞微梵宝天微梵天，虚梵天，空梵天。
太极无崖梵迦摩夷天自然天，玄梵天，天云天。无色洞微波梨答和天洞微天，玄上天，极色天。
超凌三界，逍遥上清。种民世界三十二天三光八极外梵天名域中仙境名岳者，镇也。坤厚载物而不移，五岳三岛十洲，仙圣之所居。神洲者，中国也，王者居之，为域中之大。其中人民修行正道，升而为仙真。上有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，并仙官治之。洞天之中有五山，亦谓之五岳，作中国之镇。其余小国更不列之。
神洲三岛，五岳十洲，皆在三光之下，大地之上，巨海之中也。洞渊九垒名三官九司三官九司，谓三元九宫也。上元宫阙，在九天之上。中元宫阙，在九地之间。下元宫阙，在泽洞渊之中。三元总九宫二十七府，百二十曹，灵仙真圣，无量无极，天地神灵，莫不属之，职之大者，唯三元三官也。
右以李少微注，合《三元品戒经普天圣位图》，定此章目。三官九署十二河源上元三宫者，上帝之所居，一品天宫治其中。有九府三十六曹，上主诸天上圣，下主化生品物，结玄元始青黄白三色之炁，而成宫也。
中元三宫者，上帝之离宫，二品地官治于其中。有九府四十二曹，总诸地仙官灵只，及生化品物，结元洞混灵之炁，凝极黄之精，而成宫也。
下元三宫者，亦上帝之离宫，三品水官治于其中。有九府四十二曹，总主八海四渎演水帝龙王水仙，及阴阳生化，结风泽之炁，凝神浩之精，而成宫阙也。
三十二天总括隐秘太黄皇曾至上明七曜摩夷六天为欲界，虚无越衡至无极昙誓一十八天为色界，皓庭霄度至太素秀乐禁上四天为无色界，是谓三界也。太虚无上常融至太极平育贾奕四天为种民。今考本经分为十事，一曰天名劫。初分定之名二曰帝号。元始所命之号三曰帝讳。天帝之名也四曰天帝所主。掌道之职也五曰系宿炁。降运二十八宿炁也六曰炁名。元炁禀受之名七曰炁色。九炁分力之色八曰大梵隐语。内音也，道君缀成，事具明内音所因章中九曰分界。上下升降也十曰天民寿数。长短之数此图量为宝经之要，诵持者宜详而行焉。
谨以陈景元义，合成玄英疏、李少微、薛幽栖、严东注《混元图翼空洞灵章经内音玉字经》定此章。
五方五帝所主经义所在五天，五天者禀五神之炁，居太空之中。上列五斗，立五岳，五帝治之。盖方色之天，非成象之天也。五老、五帝、五斗、五大魔王名讳，及所主掌，诵经者固当知之。以陈景元义，合成玄英疏、李少微注，《尚书治要图五篇真文经》定此章。
系宿炁四方二十八天，一天系一宿之炁，四维四天各系二宿之间梵炁。又等降相交东北之天，复系西北之宿。盖生炁上转如羊角而升者，赜理之流虽同义趣，而虑惑于方维，因作此图以明之。
三十五分总炁上元北斗七元星君，与四方二十八宿，为三十五分，总元炁于上天，以司造化。北斗者，中斗也。《史记□天官书》曰：斗为帝车，运于中央，临制四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸记，皆系于斗。谨以列宿图定此章。
八数八数者，应八之数，备之此也。以严东注《合法轮经》定此章。
龙 日 东极 东天法轮之门麟 月 东南极 东南天法轮之门虎 木德 南极 南天法轮之门岁星豹 火德 西南极 西南天法轮之门荧惑狮子 金德 西极 西天法轮之门太白丹蛇 水德 西北极 西北天法轮之门辰星天马 土德 北极 北天法轮之门
镇星猛兽 五斗 东北极 东北天法轮之门诸星八首尾天尊说经二章，前后有序。大梵隐语前后，亦有序。皆道君所作也。事具《明宝经缄藏降世章》中，及《明内音所因章》中也。今则离其首尾，分其篇目，依藏本以定字数并题目，计四千五百七十六字。
篇目太上道君二章前序，自道言昔于始青天中至东向诵经，一千五百九十五字。元始天尊宝经前章，自元始洞玄灵宝本章，至三界五帝列言上清，一千二百七十八字。元始天尊宝经后章，自元洞玉历，至泄慢堕地狱，祸及七祖翁，七百八十六字。
太上道君二章后序，自道言此二章，至乃当洞明至言也，四百四十字。
大梵隐语前序，自诸天中，至灵书中篇，一十九字。大梵隐语，自直娄阿苍，至幽寂度人，二百五十六字。
大梵隐语后序，自道言此诸天中大梵隐语无量之音，至大量玄玄也。
裂字为符品元始章皇人曰：元始者，天尊之尊号也。有十二号，何谓也。盖老君应化十通，道君应化十一通，元始应化十二通。故中央十二炁，以应玄元始之度人者也。可以随经句行用，济死度生诀在中指中。
一元始度人无量上品。二元始天尊当说是经。三元始天尊说经一徧。
四元始天尊悬坐空浮五色狮子之上。五元始悬一宝珠。六元始即于宝珠之内。
七元始天尊说经中所言。八元始上帝至尊几前。九元始洞玄灵宝本章。
十元始祖劫化生诸天。十一元始符命。十二元始灵书中篇。元始二字散形道言章皇人曰：道言者，元始天尊玉𠡠也。其言十二，按一年之数。可以治万病，集千神，召和气于身田，以七气成符。
一、道言：昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。中指中，仰神中宫，而吸中黄之炁。入兆口中，接三田之炁，灌注身田，吹篆成之。
二、道言：是时元始天尊说经一遍，东方无极无量品至真大神，无鞅之众，浮空而至。
可制伏强邪魔横，逐方诀召。三、道言：元始天尊说经中所言，并是诸天上帝内名，隐韵之音。亦是魔王内讳。百灵之隐名也。
子文，书篆诸天名讳，密咒用之。四、道言：凡诵是经十过，诸天齐到。
中指甲，召十方上圣高真，飞天神王，受度等用。五、道言：正月长斋，诵咏是经。
中指中，凡诵经，随节炁先服之。六、道言：行道之日。中指中，登坛朝谒，治病伏魔，先服之，或佩。
七、道言：此二章并是诸天上帝，及至灵魔王隐秘之音。四指上，凡书玉字，先服之。
八、道言：夫天地运度，至普度元穷。大指中，凡用随经句所用。九、道言：夫末学道浅，至便得神仙。
五指甲书，凡谢过上章，先服之。十、道言：夫天地运终，至无量度人。
中指下节书，随经句所用。十一、道言：凡有是经。中指中，可以召三界大一魔，保举上仙。
十二、道言：此诸天大梵隐语，无量之音。寅申巳亥，可以通奏章表，佩之可度罡浩，直通天阙。
森罗净霐章皇人曰：森罗，万象之光，朝拱帝宸。净霐者，丹池东井黄华，诸天真仙炼形之所。故下世罪魂，若以浄霐黄华之泉，炼其阴翳，即得升阳境。行持之士，自能炼形，则得尸解之道，不经地狱，游行太空。
书时左手格中指中，右手执笔，向天门吸炁一十二过，吹笔诵咒成符。
金醴玉浆，洞景丹阳。灵宝正炁，森象光芒。曲映玄都，炼育鬼乡。得遇变易，魄壮魂强。
东井咒曰天河灌东，石景水母精。圆光拂灵曜，玄晖莹高明。元始破重夜，天人逐月生。沐浴兰池上，龙负长庚瓶。金童洒香花，玉女流五星。冠带擢玉津，炼度五仙形。体香万神降，乘景登高清。
经句为符章道言。酉文，治百病。始当诣座。子午斗，催子下胎。妙行真人。上清文。辟邪。流精玉光。亥文，治梦交肾病。五色郁勃。酉文，治之少气。神风静默，山岳藏云。子文。治炁病。天无浮翳，四炁朗清。中指中文，治目病。悬坐空浮五色狮子。中指中文，镇宅及口炁不足。五色玄龙。辰文，治脚病。啸歌邕邕。酉文，治肺病。五老启途。中指中文，治脾病。群仙翼辕。寅文，催生，护身，治嗽。诸天丞相。治草木不荣，卯文书地根。监生大神，监真度生。卯文，催生，救产难。东斗主算。卯文，益算。西斗记名。酉文，杀邪。北斗落死。子文，度厄。南斗上生。离文，消灾。中斗大魁，总监众灵。子午斗，辟恶。巴元丑伯。玉清诀，治疮病。负天担石。玉清诀，少气吞。反山六目。玉清诀，治病目。监丑朗馥。中指下文，生炁。横天担力。上清文，治少炁。自号赫奕，诸天齐功。上清诀，遣邪。神功受命，普扫不祥。玉清诀，冶鬼。八威吐毒。治一切毒，吞，酉文。猛马四张。治马疾，午上。天丁前驱。中指中节，护身。大帅伏旛。辰文，保命。掷火万里。烧怪。流铃八冲。却魔，并上清文。敢有干试，巨遏上真。玉清诀，开路。屠割鬼爽。治鬼。千千截首。斩妖。万万剪形。斩邪，并玉清诀。千和万合，自然成真。上清文，和合。元始安镇，敷落五篇。玉清文，镇宅。右以墨书重迭成符，或于经中二字、四字、八字，以意取之成符。面东南方，想通光符，吸炁吹笔书成，念大梵隐语一遍，再取炁吹之。即依直日遣飞天神王下使者为直符，随符前去，无不应验如意。
通光符书符合形咒曰：郁褴阿那，育京内鲜。丑轮𢙓延，定光育昌。理禁谣丑，光明摩夷。伽娄密罗，菩提宛黎。真定阿贪，招童萨罗。巴狂明梵，勃监穹窿。慧觉行观，那育觉长。总监行元，上玄法门。
灵宝无量度人上经大法卷之四竟灵宝无量度人上经大法卷之五灵宝符命品保命生根笑尔不度故为歌音不能更生万灾不干独步玉京巍巍大梵德难可胜河海静默山岳藏云日月停景璇玑不行群魔束形鬼精灭爽回尸起死白骨成人五帝侍卫体木洞真三界稽首通玄究微魔精丧眼鬼妖灭爽
威未制天政德可伏御地祇功满德就皆得神仙飞升金阙游宴玉京三色云炁之中内外蓊明青龙白虎朱雀玄武狮子白鹤日月照明洞涣室内顶生圆光三五功曹左右官使者侍香金童传言玉女五帝直符直日香官今日吉庆长斋清堂元始洞玄灵宝本章离合自然混沌赤文元始祖劫化生诸天开明三景
是为天根无文不光无文不明无文不成无文不度无文不立无文不生天中之天郁罗萧台大罗玉清渺渺劫刃若亡若存三华离便大有妙庭金阙玉房森罗浄霐大行梵炁中有度人不死之神中有南极长生之君中有度世司马大神中有好生韩君丈人中有南上司命司录 延寿益算厄尊神回骇起死
无量度人五老启途群仙翼辕诸天丞相南昌上宫监生大神韩司主录执符把籍齐到帝前随所应度严校诸天北都罗酆三官九署十二河源上解祖考亿劫种亲疾除罪簿落灭恶根不得拘留逼合鬼群元始符命时刻升迁北都寒池部卫形魂死魂受炼仙化成人生身受度劫劫长存随劫轮转与天齐年
永度三涂 五苦八难太皇黄曾天清明何童天玄胎平育天太明玉完天元明文华天上明七曜摩夷天虚无越衡天太极蒙翳天赤明和阳天玄明恭华天曜明宗飘天竺落黄茄天虚明堂曜天观明端静天元明恭庆天太焕极瑶天元载孔升天太安皇崖天显定极风天始皇孝芒天太皇蓊重浮容天无思江由天
上楪阮乐天无极昙誓天皓庭霄度天渊通元洞天太文翰宠妙成天太素秀乐禁上天太虚无上常融天太释玉隆腾胜天龙变梵度天太极平育贾奕天九和十合变化上清请灭三恶斩绝地根巴元丑伯负天担石反山六目监丑朗馥横天担力万神之宗总领鬼兵麾幢鼓节游观太空自号赫奕神公受命
普扫不祥八威吐毒猛马四张天丁前驱大帅仗幡掷火万里流铃八冲敢有干试拒遏上真金钺前戮巨天后刑屠割鬼爽风火无停千千截首万万翦形魔无干犯鬼无妖精三官北酆明检鬼营不得容隐金马驿程普告无穷万神咸听风泽洞虚金刚乘天玄中太皇上帝高真紫虚郁秀辅翼万仙千和万合
自然成真真中有神长生大善无英公子白元尊神太一司命桃康令造下镇人身泥丸绛宫中理五炁混合百神故作洞文变化飞空以试尔身成败懈退度者几人执符把箓灵宝束缚魔灵神咒，乃是大梵之言，言天中自然灵音，非世上常辞。旧文字皆广长一丈。昔青城丈人传自太上道君，诵之者百魔摄伏，魔鬼潜消，万神护佑。乃书其符文，为丸吞之，可以升玄太空。诵咒百徧，道备，飞天神王下观其身，书其功勤，奏闻十天，可得灵宝元始自然之理。乃于其咒，可克一二字与世人，力应祸福，生卒吉祥，善恶无差。若得至人，受金宝效心，盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖。是文若所在之处，精邪为害，若书其文镇之，其他精邪皆托化水，用得自然，成大道之理矣。
灵宝无量度人上经大法卷之五竟灵宝无量度人上经大法卷之六灵宝符命品灵宝本章佩之利见大人，服之去三尸九虫。
十回度人佩之延年，服之生贵子，告之度亡魂。离合自然佩之能成万事，服之安和五藏。
混洞赤文佩之辟幽鬼，服之治心病。元始祖劫镇宅袪邪，绝传尸之鬼化生诸天朱书焚化于棺中，绝传劳，告之度七绝病，托生。
开明三景顶戴吞服，诵经悟道，告之令亡者生天。是为天根书石上，安于山中，百兽不居，告之度兽伤之魂。
五文开廓佩之安五藏，令五行不相克。普植神灵破庙貌，遗旧神伏尸，书镇八方。
郁罗萧台治山势勇猛，住居及坟不安，用铁板尺二，镇在山根，及福生。
玉山上京带头顶吞服，治头风，佩之得仙，告之生天。三华离便服之治口病，生津液，合神光，长肌肤，气清。
大有妙庭佩之得仙，令人悟大道，治山岚恶瘴，辟水箭。金阙玉房佩服供养，生贵子，求子益嗣。
森罗净霐佩服治眼疾，洗之目明。度人不死取天尸虫三淫，井水午时服。
长生之君取地尸虫三五，家井水，申时服。度世司马取鬼尸虫，乳香杨柳汤，酉时服。
韩君丈人取飞尸虫，紫藤香子时服。司命司录佩之顶戴，落死却罪，告之仇冤削罪，托化人天度厄尊神解厄护身，袪邪保命，佩之大吉。
回骸起死吞服佩带，起久病，催生，下死胎，乳香汤下，告之拔产亡之魂。
飞天至真服佩成仙，清心换骨。韩司主录佩服日久，得生贵子。告之血尸，得生人天。
监生大神佩服催生，下死胎。先服一月，换阴成阳，得生贵子。告之产亡，得免血湖，生天人界。
诸天丞相佩镇仗尸袪邪，吞服安心神，下邪炁。南昌上宫佩服能却祸害，恶星凶曜。
执箓把籍佩服利见王侯，求官得遂，所作皆成。无极神乡铁板书镇井中，可通地，引水，兼治水怪，去水毒龙。
三官九署取三尸九虫，桑白皮汤，丑时服。十二河源辟井泉河伯水伤之鬼，铁板书，安于水中，贴于其傍，告之水鬼得离水中。
疾除罪簿佩服顶戴落罪籍，久而得仙。落灭恶根佩之清心解秽，下鬼胎，催生。
不得拘留凶恶鬼神，书镇宅庭，其凶恶鬼邪，反应自害。逼合鬼群安镇辟山精妖魅，佩之亦吉，告之魄取之魂，得告生天。
北都寒池安镇缚鬼，令恶鬼自死。部卫形魂佩服安魂，定心神，去惊怖。
死魂受炼安死人手中，绝传染，其人上升，告之复连得生人界。仙化成人佩之变形，服之变神。
皇曾郁褴佩服之治肝病，伏水精怪。玉完那由镇宅安土，法土瘟，利人口。
何童元育佩之镇宅袪魔，除夜梦，袪伏尸。平育内鲜佩服治小儿夜啼，袪客亡魂，治无辜之疾。
文举丑法服之令人聪明延寿。摩夷𢙓延镇葬犯山林兴灾降祸，可以告土府安神。
越衡正定镇冢墓巽方，令山林盛大，子孙富贵，却古冢灭邪，用梓木朱书。
蒙翳九昌镇冢墓巽方，令山林盛大，子孙富贵，却古冢灭邪，用梓木朱书。
和阳上真佩服治心病，伏火灾，可以告火神。恭华丑音镇厌司命灶君为灾。
宗飘重光镇却伏尸，化成尘土。皇茄妙辩佩带兴命，斗敌得胜，告阵亡敌死之魂托生。
堂曜娄生镇压百毒，入宅见形。端靖罗千镇宅八方养子不成。恭庆菩提镇冢墓离方，令火山伏慝不现，词讼子孙不横死，用梓木朱书。
极瑶无延镇冢墓坤方，令子孙昌盛，不生短命，绝传尸五逆，用梓木朱书。
孔升定光佩服治肺病，伏词讼。皇崖阿贪佩服，保命，治飞尸之鬼。
极风真童佩服，治兵刃之鬼。孝芒萨罗佩服，镇伏尸，治血尸之鬼。
浮容闵巴镇除自伤之鬼。江由梵光镇除附物之鬼。揲阮勃监镇冢墓干方，使玄武不起，免有盗贼，奴婢牛马兴盛，用梓木朱书。
昙誓飘穹镇冢墓兑方，使白虎山不起，免有盗贼，奴婢牛马出入，免有妇人刚强，奴婢走失，梓木朱书。
霄度觉昏佩服治肾病，伏盗贼。通元行观佩服袪百病，解药毒。妙成那育镇养奴婢不成，铁板朱书，安井中。
秀乐觉长镇子孙散乱，不奉上下土子。常容总监摄群妖，柳木朱书，镇其方。
玉隆行元镇飞鸟入舍为怪。变度运上镇冢墓坎方，令田蚕丰熟，子孙不绝，无刃亡恶煞，用梓木朱书。
贾奕法门镇冢墓艮方，免水火恶道，利进田蚕，爵禄不绝，用梓木朱书。
天真空洞镇伏山精异怪毒蛇。敷落神真佩服禳禬本命凶暗恶煞，令恶星退度，回生庆福。
今日受度历关诸天佩服禳禬本命凶煞神照，令恶星回，福祇佑。断绝地根佩之落死籍，服之绝地脉。
注算记名佩带注算，求子记名。落死上生佩之上生落死延生，久服得仙，告之令生天界。
中斗大魁镇除丘陵伏尸之怪。总监众灵安镇缚一切鬼邪不动。护魂侍魄佩服安魂定魄。
养炁通血佩之护形，服之养炁行炁血，及通血脉。中主万神服之安脾，长肌肉，治泄泻。
巴元丑伯治肝病，黑豆汤下。负天担石治心病，丹砂汤下。反山六目治肺病，藿香汤下。
横天担力治脾病，枣汤下。监丑朗馥治肾病，盐汤下。总监鬼兵顶戴用兵即战胜，安于旗鼓，用兵大捷。
麾幢鼓节佩令人有成仪，精神强盛。游观太空洗目目明，服之生智慧，令人聪明，精神炼度，用之令生五藏六腑肠胃。
自号赫奕佩之服之，治心邪，火炼度。上天度人书柳木板，长一尺二寸，安死人手中，绝传尸劳。
严摄北酆佩镇鬼邪自灭。神公受命安镇却伏尸。普扫不祥服之下鬼胎鬼炁。
八威吐毒安镇佩绝刑狱死鬼，告之托化，猛马四张安镇佩带服，治蛊气。
天丁前驱安镇驱鬼，佩解魂魄。大帅仗幡佩解咒咀，延年益寿。掷火万里镇火灾，伏水鬼，治众疾，又名朱明符流铃八冲治血妄行经络。
敢有干试左右各四尊涂之，治牛马六畜瘟疫。拒遏上真佩解三世冤家。
金钺前戮巨天后刑安镇驱山鬼。屠割鬼爽安镇驱水鬼。风火无停镇水，驱龙蜃水怪。
千千截首有鬼处安之，书鬼名于下，可以灭迹除形。万万翦形镇于庙堂泥神座下，令庙自废。
魔无干犯佩之伏魔。鬼无妖精安镇八方，即鬼神不入界。三官北酆佩带，令鬼不见其形。
不得容隐免产难。金马驿程服之一年，令身轻如飞，告之起死超生。
上无复色服之顶戴，治头风病。下无复渊镇宅，服辟龙蜃之妖。风泽洞虚顶戴令人不惧雷，心不惊恐。
金刚乘天治作犯宅土，安镇八方，梓木朱书。溟涬大梵书此符于水中进食供养，其食无数，皆可变服食，形变令鬼见无数。
辽廓无光镇冢墓兴灾。赤明开图镇猫自子损小儿。运度自然镇犬上屋作怪。
赤书玉字镇其所，利益牛马。八威龙文服之日久，可令飞升，告之可以超生。
梵炁弥罗镇山鬼害人。万范开张左右各三转，镇凶宅兴灾。旋斗历箕解官灾毒舌赤口。
回度五常护身保命。泛景太霞治六种被蛊蚀，镇本地。啸咏洞章治蝗虫，镇本地。
金真朗郁治肺劳，去尸蛊。灵风聚烟佩镇服食，治五方五蛊炁。千和万合佩镇和合万事财物，服食和合五脏，学道得成。
自然成真和合万事，服食安神。真中有神春服辟谷，葛汤下，治肝病。
长生大君夏服辟谷，栢枝汤下，治心轻病。无英公子冬服辟谷，乳香汤下，治肾病，常服解秽。师云：凡书符治病，皆先服之。
白元尊神秋服辟谷，生松柏汤下，及生柏脂汤下，治肺病。太一司命佩之司命护形落死。
桃康合延服之治脾病痛。长肌肉。执符把箓佩带护身安胎。保命生根佩服保身解冤债，告之令托生。
下镇人身服之宝五脏，去三尸。泥丸绛宫服之益精气，治头风。灵宝无量度人上经大法卷之六竟灵宝无量度人上经大法卷之七灵宝符命品中理五炁服之通百关，润肌肤。
混合百神镇宅安，禁忌龙神。十转回灵镇井泉鬼花木灵精。万炁齐仙镇伏尸客亡鬼。
上开八门镇宅，财物兴进。飞天法轮镇财物耗散罪福禁诫镇子孙不旺，多忧衰弱。
宿命因缘镇夫妻嫉妬鬼。普受开度安仁人手中，得免罪上生，梓木朱书，告行之法。
死魂生身安亡人手中，令子孙再生得寿。梓木朱书，告符之法。人道渺渺治土瘟安镇。
仙道漭漭治学道失心服食。鬼道乐兮镇舟船。伏水怪，龙蜃不兴灾。
当人生门度伤死之鬼得生。镇地告亦同。天道贵生鬼道贵终仙道常自吉鬼道常自凶高上清灵爽悲歌朗太空惟愿仙道成不欲人道穷北都泉曲府中有万鬼群但欲遏人算断绝人命门阿人歌洞章以摄北罗酆束送妖魔精斩馘六鬼锋诸天炁荡荡我道日兴隆落落高张明炁四骞梵行诸天周回十方
无量大神皆由我身我有洞章万徧成仙仙道贵度鬼道相连天地渺莽秽炁纷纷三界乐兮过之长存身度我界体入自然此时乐兮薄由我恩龙汉荡荡何能别真我界难度故作洞文变化飞空以试我身成败懈退度者几人笑尔不度故为歌音三界之上渺渺大罗上无色根云层峨峨唯有元始浩劫之家
部制我界统承玄都有过我界身入玉虚我位上王匡御众魔空中万变秽炁纷葩保真者少迷惑者多仙道难固鬼道易邪人道者心谅不由他仙道贵实人道贵华尔不乐仙道三界那得过其欲转五道我当复奈何魔王敬形敕制地祇永离鬼官魂度朱陵过度三界受炼生神是谓无量普度无穷书符咒曰：
天晶元元，地广川川。雷公辟邪，雷母应天。草人精灵，役使万年。树木灵异，敢致坛前。卢卢泠泠，依佐四边。神灵在下，召汝神魂。立至使吾，逆知千年。立附立到，随时报应。瑟瑟栗栗，灵祇速集。泄泄吉帝，灵龟勅制。急急如太上灵宝敕。
右法左手卯文咒之，并用黄纸朱书，按前文。灵宝无量度人上经大法卷之七竟灵宝无量度人上经大法卷之八神光大定品七日七夜，诸天日月星宿，璇玑玉衡，一时停轮。神风静默，山岳藏云，天无浮翳，四炁朗清。一国地土山川林木，缅平一等，无复高下，土皆作碧玉，无有异色。众真侍座，元始天尊悬坐空浮五色狮子之上。
玄师曰：此说元贻天尊，妙用神通化机，运感之所至。既言七日七夜，日月星宿，一时停轮，何以分其昼夜七日七夜之数。又非止是玉清有浮黎土，有如此威神妙化。道君所言，诸天也一时是应，三界诸方万天皆如是也，此之微妙圣应。天尊外化，日月不行，星宿不运，璇玑玉衡停轮，不显昼夜。其实内运主宰功用，未尝暂停。故玉宸用七日七夜之数，又非玉清玉京说经，比人世七日七夜之理。言一国诸天诸地，皆统言之。乃云一国地土也，缅平一等，则普周万汇，神化无不遍及，故云无复高下。以内言之，诸天日月，则目不瞬也，星宿则炁不运也；璇玑玉衡，脉不息也；神风静默，无出入息也；山海藏云，阴阳无朝交也；天无浮翳，内外无物也；四炁朗清，内外上下一同也；一国地土，犹一身也；山川林木，犹四肢百脉，毛发孔窍，荣卫神室骨节也；土皆作碧玉，入于道定之境也。
玄师曰：以内言之，乃大定神光，湛然见玉清境，有七日七夜之功。七昼七夜，日月停轮，二目不瞬，即非暝目，亦非内视，亦非临目，是七日七夜久视，停其目瞬，照明三部，内外洞然，其一身炁朝运于百节经络，阴阳荣卫，皆系于三部息脉，其息脉乃人之一身璇玑玉衡也。四至为璇玑，三部应玉衡。既是璇玑不运，则日月驻景，星宿停轮。四至不至，则三部不息，一身气血，俱不运轮。先要在神风静默，无吹嘘出入之声。山岳藏云，无蔽明妄想之景。清明湛寂，天元浮翳，自然温良寒燠，四炁朗清，万物皆同一色。况一身内外，皆如碧玉，无一毫之尘。渐至百神守死户，万真朝一身形，可以举身乘空。百日神合道妙，千日白昼腾飞上升。其天尊空浮，乃自己元神居玉清宫。又曰玉帝宫。所谓自己有天尊，何劳上望天。赞曰：天尊虽远妙，近言泥丸宫，宫室皆七宝，窗牖自然分是也。五炁朝绛宫，威神之妙化，结成狮子。天尊因而乘之，下入丹田。左青右白，前赤后黑，中黄，故有五色之称。坐空浮，有无化应，虚实信感，七日七夜，湛然见玉清天尊，是时大定神光；上乘至妙，功圆会遇，立至轻举，可以力取。定中魔试，水火刀兵，王法万种，执于丝芒之实，皆不得道。七日七夜之外，所见者皆未来之事。或言之则前功并弃，无望仙冀。可不慎厥口哉。
诀曰：以耳对肩，以鼻对脐，收其六根，尊神于目，非外非内，观其神光，三日之外，于密室之中，见神光一点，孜孜定神。四日之外，渐明渐大。七日，神光满室，定中百物，皆为未然，定中见一切真灵鬼物，方入洞观，彻视大定神光之图。
璇玑玉衡之图一呼一吸，四至共六寸。一呼二至，一吸二至，各得三寸。一至得十五分，经纬天地，纵横十五，故上帝付黄帝河图也。
彻视章自本命为始，行定法。七日之外，定力有准，方行彻视。定若未成，不可行之。于空中存身为元始天尊，目驻万里之外，不顾面前之物。得如此，又七日，渐有彷佛，共一百日功成，可以坐观三尊，彻视十天，见诸十方。及年中有灾，诵咏妙经，故为九宫真人。
凡行此大定彻视之道，须遵持二品戒行，大定三年，面朝玉清，天尊赐券，白日飞升，位补天真。若持大定之道，不持戒德，智慧不生，难入大乘之妙，不能体合至妙，升入玉清。
威神妙戒章第一戒者，执心平等，不得自欺。第二戒者，忠事君师，孝敬事天地父母。
第三戒者，仁慈及物，贫俭节身。第四戒者，清浄端直，不得阿党。
第五戒者，敬重上法，探信修行。第六戒者，钦重鬼神，不得轻侮。
第七戒者，凡所衣食百物，皆出元始祖炁，不生外想。第八戒者，灰水荡秽，不用修饰。
第九戒者，口诵心拜，无使劳役。第十戒者，七日大定，神光湛然，见玉清境。
智慧妙德章第一善德不杀。心生意想，口言假手，劝助教诱，杀戮一切众生，皆谓之杀。
第二善德不害。阴谋内潜，谄贼外施，阱陷网笼，酷毒非法，损害众生，皆谓之害。
第三善德不嫉。怀怨藏机，乘势说非，愿彼遭恶，谓之嫉。第四善德不妬。暗使心情，私密愿望，胜已色想，欲拟陷害，力去能根宗生，谓之妬。
第五善德不淫。非色非财，不正其意，六亲通私，淫犯骨肉，不以礼交，私心意慕，不论妍嗤，谓之淫。
第六善德不盗。穿窬墙壁，拆函开封击锁，改换印章，私心隐匿，贷借不还，欺昧侵窃，谓之盗。
第七善德不贪。言意无根，情量度阔，睹于万物，皆欲尽有，无足无歉，更实其情，不量分定，求而无厌，皆谓之贪。
第八善德不欲。心猿颠而意马骏驰，六根般运，使作七情，慕生于爱，拟定欲心，谓之欲。
第九善德不憎。偏见执着，香臭浄污，妄想分别，高下贵贱，不为一等，谓之憎。
第十善德不女自。情量疑虑，过与不及，心生狡佞，邀阻不遂，谓之女自。
第十一善德，言无华绮。第十二善德，口无恶声。诸大定之道，告汝学者，在于定中观心，无心乃是真心。观形无形，乃是真形。心形既忘，自入无形之道，乃是白日上升之法。
太一真人大定神光颂曰：蓊冥无心，大渊潜形。苍色混同，存化凝灵。鸿毛不动，内外含真。龟啖红虺，结秀真精。日月朦胧，璇玑不升。白霓青雾，往复交并。七日神通，自见玉清。
黍米人妙品十徧周竟，十方无极天真大神，一时同至。一国男女，倾心皈仰。来者有如细雨密雾，迮国一半土皆偏陷，非可禁止。于是元始悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引，天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众。俱入宝珠之中。天人仰看，唯见勃勃从珠口中入。既入珠口，不知所在。国人廓散，地还平正，无复欹陷。
玄师曰：谓十遍说经已竟，十方无极大神并天真，一时同至。召十方慧力，经纬祥应，一国皆获护度，咸得长生。故倾心皈仰，倾国来赴说经之所。喻如细雨密雾，不可称量其数，故言无鞅之众。万天普言一国，一国并会大浮黎土，其地不能厚载。天尊经力重德，及无鞅广众，则地迮偏陷，来者之众，虽已迮国一半，尚自不能禁止。是以天尊施玄妙大化，悬一宝珠，大如黍米。在空玄之中，莫测所悬之系，去地五丈，离于浊色之表。登引天真大神上元之真九品之真上圣高尊，中元圣尊九品之圣妙行真人，下元仙真九品真人，随天尊登引，俱入宝珠之中。其一切天人，非天真上圣真人，故难随无为化机，不能同入空玄黍米之妙，只仰看而已。见勃勃从珠口中入于珠中，既入珠中，不知所在。且如下格小仙，有芥纳须弥之妙，悬壶天地之景，何况大圣。天尊敷宣大教，视现神变也。所言宝珠大如黍米，已是微妙。更去地五丈，能见宝珠在空玄之中者，非天人不有此明慧，又况见其珠口者。实天尊登引圣真，入妙有虚无之境。当其随天尊入于宝珠之时，天人仰看，即见珠口。既俱入宝珠之中，即天人不能见宝珠之内，玄妙之化。是以国人廓散，地还平正，无复欹陷。此当时说经之境，天尊宝珠之妙也。以至道言之，大道神通，大无不包，细无不入，聚则成形，变亿万无鞅之众，俱成毫芥之妙，聚则如是。散则从无生有，遍及万天诸国，分形亿兆，无所不遍，无所不及，散则如是。去地五丈，则离其五欲五尘，五聚五色，五香五声五浊，在五行数外，故能入空玄之妙。黍米者，五谷之长。一国者，＼身之比。欹陷者，道有倾逐，未全一体，难称重玄之化。天人即万神也。上圣天真，妙行真人，则三元之神也。天尊则一身之主也。以内景妙道言之，乃玉清宝珠神化胎仙之诀也。以大法言之，却粒愈疾之法也。以修诵言之，威神玄通之仪，蠲灾召福之品也。
玄师曰：九转十遍，功用既周，则证从有入无，空玄黍米之妙。先召阳精，后召阴华，比细雨密雾而入，一身周盈，祖炁十回，神化元谷，祖炁一归，众炁同随，化黍米之玄丹，镇黄庭之灵府，丹成贯日，饵之立驾云举，上登玉清，位为真人。
太玄真人黍米入妙颂曰：灵眄比天，上应太玄。三日阳合，七朝阴全。十三坤位，十八连干。望朔带符，八乃为弦。二十三夕，阴阳宗元。夕日常道，此会三田。一尘有染，失于绵联。
五神混合品召五神混合符敕符咒曰：千和万合，自然成真。真中有神，长生大君。无英公子，白元尊神。太一司命，桃康合延。执符把箓，保命生根。急急如元始无量度人律令。
服符咒曰太上灵丹，光耀三田。杀灭尸虫，辟却魔烟。五神混合，百关通全。能令冬热，即使夏寒。回反坎离，旋炁绵绵。我身荡荡，由化千端。入我五脏，百神不干。真炁内降，剥坤健干。急急如灵宝混合五神律令。
五神混合之图白元尊神泥丸太一 中央司命 命门桃康无英公子玄师曰：五神混合符，学士行灵宝七经八讳，及诸内行，并用朱书黄素上。每日早面东，吞服一道。上清诀，五方炁，吹符。即得五神守护，三一常存，存思施用，无不感格。
妙行真人中理五炁颂：一炁朝宗，入于八冥。天门地户，启闭塞通。生本太微，明梁祖炁。天入作阳，天门为阴。地泄为真，纳与邪功。水火同来，百神回东，归于谷室。
灵宝无量度人上经大法卷之八竟灵宝无量度人上经大法卷之九十转回灵品十转回灵，万炁齐仙。
玄师曰：十转之道，乃五行生成之理，其十转之法，是天尊十过说经，神化者是其理也。
众真侍座。玄师曰：一身真集，可议斯言。元始天尊说经一徧，诸天大圣同时称善。是时一国男女，聋病耳皆开聪。
玄师曰：真集常善，水数生一，普天蒙恩，水生上朝，遍流山谷，沐肾增智，聋耳得开，病耳得聪。以至道言之，迷音不知音外，真病耳不听无声，大聪亦聋。曰得水之真一流，智升慧开，而病耳聪也。
说经二徧，盲者目明。玄师曰：一身光明之主，日月精华之根者，目也。为集真之户牖，见道之灵宗，上道禁经，日月为首。光明者火也，中主之瞳，荧惑之本，日月分辉也，火二生数，天一真水，浴生本始之根。上玄真火，腾飞于心。故复光返明，接景三光，是盲者目明。况生化之本，甲坼两肾，戌亥之元，系水朝元，二瞳上凝，于心生火，视三光合并，二瞳主目光，曰吁员是也。至道生育，亦犹其类耳。
说经三徧，喑者能言。玄师曰：木之生数也。以至道言之，一物生五行，一色有五彩，阴阳互用，生成反复，藏其用。其喑者以常道言之，肺主音也。以五常用之，言主金也，金主声也。即天尊三遍，木之生数，神化理在西方，正金之礼，以木召金，返复神变，故喑者能言是也。
说经四徧，跛疴积逮，皆能起行。玄师曰：金之生数也。跛疴者，偏枯肌血，四肢挛曲，癃疴跛蹇也。积逮之疾者，世传逮及，积沉不愈是也。此正筋脉舒纵，血络涩流，属于木脉，肝炁罗络之主，却四数神仙，正所谓返覆五行，生成之法也。以至道言之，法身之病，金木互用则亡。正是水火互相须，金木互相爱。故四遍金之生数，而成木之神变，此之谓也。
说经五徧，久病痼疾，一时复形。玄师曰：五乃土之生数之道。肌血形骸，皆属于土。故五遍复形，全于五行之体，声盲喑哑，跛疴积逮，久病痼疾，一时痊愈，复形全质，是五行生数也。
说经六徧，发白返黑，齿落更生。玄师曰：水一生数。使聋病耳皆开聪，而水之成数于六，真水成化，发白返黑，齿落更生也。
说经七徧，老者返壮，少者皆强。玄师曰：说经七徧，火之成数。一身光明内生，五脏光华，外改老者返壮，少者得之，颜貌益强，皆水火之功也。
说经八徧，妇人怀妊，鸟兽含胎，已生未生，皆得生成。玄师曰：八者，木之成数。生炁育物，皆得生成，圣胎凝灵，八炁秀结，分形胎化，无诸恶损，皆木之生炁之所主也。
说经九徧，地藏发泄，金玉露形。玄师曰：说经九遍，圣胎九转，金之成数。形难隐讳，金光玉华，照耀万里。所谓金容玉貌，琼肌瑶体，沐溉一身。嘘呵万物，立化金玉，吹炁成金，唾地成玉，百花千彩，映络一身，皆由五行成用，金玉发泄，圣胎分形也。
说经十徧，枯骨更生，皆起成人。玄师曰：土之成数。谓之十转回灵，万炁齐仙，回骸起死，枯骨变仙，更生成人。此十遍之道，元祖五行生数。至于末后，五行成数。明此道则长生，修此道则神仙，脱壳飞升，止于此矣。若功成行满，位证高真。八十一日一转，八百日小乘，三千日大乘。不离斯言，应出产一切神仙。万法径路殊途，事归一揆。真师口诀，尽于斯焉。
法空真人十转回灵万炁齐仙颂曰：自一至十，五行为本。阴阳周回，出入圣关。日上扶桑，月沉玄兖。万神朝真，得同大混。
玄师曰：四玄二道，大定神光。黍米入妙，中理五炁。十转回灵。真人而说，颂偈洞其奥，则升腾有限，明其旨则神仙有自。
胎化法质品皇人训曰：元始圣胎，有十月生成之数，有七首五根之道。
上品妙首。十五岁无行上首。二十五岁须延明首。三十五岁阿那品首。四十五岁宛首。五十五岁三界稽首。六十五岁群魔束首。七十五岁群妖束首。
玄师曰：上品妙首，不待九年之功。无行上首，七年可以成真。阿那品首，九年白日飞升。须延明首，一纪功满成真。宛首，十八年尸解得道。六十五岁，地水之仙，名注天府。故三界稽首。七十五岁，长生度世，无诸魔试，故群魔束首。已下延寿天年，群妖束首也。
上无色根，是为天根，斩绝地根，保命生根，落灭恶根。玄师曰：上无色根，诸尘漏浄，入于无想无为之品，是谓天根。未达此根，先斩绝地根，无诸业累苦债，即得保命生根。二道并以落灭恶根为首。又曰上法天根，中法生根，下法地根，除于色根，落灭恶根。
玄师曰：既知圣胎七首，五根之道，方可入元始圣胎。玄师曰：元始圣胎，生于赤文之后，碧落之先，产于大浮黎土。心胞八脉，外应九色，炼于九鼎。七首五根之先，赤文碧落之初，天地起于有数，有数要在口中呼吸之炁。既有呼吸之炁，运于出入之息，昼夜一万三千五百息。一息脉四至，在呼吸之间。一呼三寸，一吸三寸，呼吸之间，六寸出入。一至之脉一寸五分，是十五分。阴阳大数，天地之体。天一地二人三也。其真炁入九鼎，连汞摄铅，造化元始圣胎。每一时气长六千七百五十寸，十二时通长八万一午寸，共计八千一百尺，为八百一十丈真炁，是十二时也。每一时权机八刻二十分，十二时通一百刻。每一时定一千一百五十息，十二时定一万三千八百息。每一息定火一铢，二十四铢乃定一两。三百八十四铢，定火一觔，万三千八百息，计真火三百十五觔二两半，八阴八阳。依天地运度，定人炁血周流。一昼夜百刻中，每刻六十分，一时八刻二十四分，得三百六十息。一呼一吸，天地运行六十里。一昼一夜，运行九十六万一千五百里。周天三百六十五度二十五分半。又周天一百八十二度七十二分七十五杪度，一千四百六十四里六寸。二十八宿行运，皆随天地，旋斗历箕，进炁追之。每刻天地运一万八百里，每一刻六十分，一分六息，一时八百九十寸，天地运行八万六千四百里。一时炁长六千七百五十寸，十二时炁行七十万八百九十寸。天地行时炁血行，阴阳运时营卫行，日月交时内炁交，内炁交时产至宝，至宝聚而成大丹，大丹圆而成圣胎。其走漏之道，八邪所攻，造丹之基，十干之合，配于九鼎，合于九色，成于九转。
元始内宫心胞八脉之图利元通神品天真皇人曰：阳全则仙，阴全则鬼。阳全则天真可睹，故有洞真，洞玄，洞神。阴全则与鬼为徒，故有洞阴朔单，郁绝玄阴，寒庭长夜。人禀冲和之炁，阴阳两半，不能睹其仙真者，谓阳不全也。有丝毫之阳，不能为鬼。有杪忽之阴，不能为仙。是九天之上，阴炁都消。九地之下，真阳永绝。是故修行灵宝大法，先当身不杂务，心不他想，内外清虚，抱元守一。次采服正炁，炼炁成神，使纯阴去体，阳神降身。方可洞视百灵，召降千真，袪除妖魅，禳却五兵。兆当诵咏灵书歌章，昼夜不怠，方获精感。妄泄一字，真灵皆散，万无一成。兆宜闭口奉行。当择三元八节日稽首，书十大真人，十大玉童，十大玉女，降真召灵符。法中仙曹五帝玉童，承受玉女，上奏灵官，护道正神，于卧床之后。立一小室，安排仙曹圣位，法箓等文，香华时果供养，以为监察，司师功过动静，关告守等报应。于其吉日，入靖朝真罢，存想三宝，各受碧玉金字，真炁长九寸，阔五寸，题曰玉清真炁，上清真炁，太清真炁。受讫再拜，退身持念通神真人，玉童玉女。累及万遍，寒处得温，热处得凉，倦处得勤，臭处得香，厄处得安，皆得如意。法中内外之事，焚香祷祝，皆来告人。或大或小，或光或影，言语声音，光象色景，随意详察，以见吉凶，通章远奏，咸有感应。
太极真人，太玄真人，太一真人，定光真人，妙光真人，宝积真人，普得真人，妙行真人，正一真人，玄一真人，金光童子，无上童子，正真童子，开光童子，清光童子，慧光童子，法敬童子，圆光童子，道眼童子，慧眼童子，太玄玉女，青腰玉女，太素玉女，玄妙玉女，六丁玉女，三清玉女，八极玉女，九宫玉女，灵飞玉女，变化玉女。
右法十真人玉童玉女，若变特奇异相，若起邪心，必堕地狱，大怒呼叫，失信违盟，其神远去，临事不神。
兆欲修行灵宝，当择戊辰、戊戌、己未、己丑为首。至日子时之后，朝真罢，对圣步斗，自柄至斗口，回身入斗口中。又九拜三捻上香，两手结五岳三途印，捧在心前，觑定水一锺，叩齿九通。咒曰：
魁罡灵，魁罡圣，逢着邪炁必须应。敕摄敕摄。右法念九遍，向天吸北炁，呵入水中，存想水内有灵字，觑定水。咒曰：
乾元亨利贞，日月与吾并。吾亦非饥渴，赖得神水清。五行之炁，六甲之精，神水入五脏，永保得安宁。神仙同羽化，飞升朝上清。急急如律令。
右法念九遍，向北取炁呵水。再咒曰：红杏卯，墨黑坎，磨真酉，袜腊南。灵宝。中指中。兴生干，独隶坤，可韩巽。
谨请太一天真，太初天真，真仙真人，上应干位，六丁左神，六甲右军，为吾上受，天心太一灵咒。南方火轮，除邪去病。耿水敕摄。太一讳。
右咒念十遍，向北取炁呵水中。念咒时，存太阳如大火轮在水中，取炁放印，即将二手巡五岳三途诀，再咒曰：
但弟子一年，三度受炁。天炁地炁，日炁月炁，五星之炁，南辰北斗之炁，六丁六甲之炁，北斗九皇之炁，三台华盖之炁，元上三天之炁，五岳持身妙炁，风云炁，雷雨炁，四直之炁。天不能盖我，地不能载我。冲我者死，撞我者亡。急急如律令摄。
念咒三遍，取北炁吹入水中，然后向北再念咒一遍，取五方炁入口，灌漱入腹。将水呷三呷，压下真炁，以诀弹于身中。再上香九拜而退。
灵宝无量度人上经大法卷之九灵宝无量度人上经大法卷之十洞视降召品夫灵宝降真召灵，乃三洞飞玄之炁，自然结成灵章，以召三元众圣，万灵千真。兆既司青宫真阶，灵虚仙品，欲降致千真，役召百灵，以青缯七尺二寸，中绝，丹书降真符，黄篆召灵符。安于靖中。用黄锦作席，或缯亦得。用醮礼祭之。每九日祝五帝内讳，存符于掌中。九祭之后，真炁结秀于掌中。百日，降真召灵使者，玉女金童，各三人随祭下降，直卫灵文，所召真灵，立降子室。可以目睹天真，耳听灵音。三祭之后，彷佛见形。学不信笃，五岳试人。轻泄秘密，所召不神。凡诸天仙真，遵灵符而届前。无此神文，乃为妄召。虽精思苦彻，万无一报。或有降者，多是魔试。受者当依玄都宪格，赍三素缯，随年尺诣于经师，戴空而心记，不载于文章，而恐鬼神禽兽窃视之，漏泄玄秘耳。
虚皇降真符虚皇召灵符兆当具奏元皇真王，誓请降二符，乃为可用，为灵宝之枢要也。修用大法，利元通神，当浄左手，不得犯一切秽污。掐五岳诀，取五方炁，吹左手，令童男童女，善男子，善女人，吹炁手中。三吹三压，见左手碧色或青色，乃可入境。余色不可入境。
五岳真讳咒曰：红杏，墨黑，磨真，袜腊，灵宝。念咒一遍，取五方炁吹诀上，不得放诀。以右手于空中，使二指书召真符。以口吸吹左手，念咒五遍，取五方炁吹坛所，令大人小儿定目，观自己右手，令众人吹。自再念，取五方炁咽压之。即令看人开目，看自掌心，有青色如碧天，方始行事。如未见，再行持于众人。择其所见分明如法，看既见青色。即咒曰：
谨请虚皇降真召灵符使，火急持符见形。急急如灵宝律令。取东南炁，吹左手。又令看人三吹。自又念咒，三吹三压。又令见者看之。即见手掌两回赤色两段。又请又吹，见左向降真符文，右向召灵符文篆文，分明。然后召灵宝官属见符，既见分明。令某人定目看官属，不可转睛。师当去手，不用其官属，于空玄之中往来，显见真形。此灵宝利元通神入境秘诀，不载文字，口传心授，当谨秘之。
召降真灵入局先焚香洗手。毕，先念五岳内讳了，安坐。次以右手，于案上书此直花押。次以手掬押字入手，即轮掐五岳诀，念五岳讳，五方炁吹手三次。又于案上书太清押，直掬入左手，又轮五岳诀，念五岳内讳，吹手。如此三次。次看手青色，如未青色，又念五岳讳。五方炁吹，直候青色如天碧色，即止。然后请降真召灵符使。
谨请元皇降真符使，玉帝召灵符使，速降。取西北炁吹于左手青炁上，两边光见红色。如未见，再请降真召灵符使，直至红色。方看左右掌边见符二道，一直篆，一横篆。如未分明，更念降真召灵符使，只要分明即止。然后念灵宝灵风聚烟咒曰：
玉音摄炁，灵风聚烟。紫虚郁秀，辅翼万仙。千和万合，自然成真。
取东南炁吹，即见与符俱动，如未动，更念咒吹，然后召五方童子。咒曰：
谨请东方青灵始老启道童子速降，急速现形。吾奉帝命，与吾速降，速东方炁吹。
谨请南方丹灵真老启道童子速降，急速现形。吾奉帝命，与吾速降，速南方炁吹。
谨请西方皓灵黄老启道童子速降，急速现形。吾奉帝命，与吾速降，速西方炁吹。
谨请北方五灵玄老启道童子速降，急速现形。吾奉帝命，与吾速降，速北炁吹。
谨请中央黄灵苍老启道童子速降，急速现形。吾奉帝命，与吾速降，速上方炁吹。
候见一方了，再请第二方，不可重迭，一并请也。如炁吹之后，见影子分明，然后念咒，吹衣服分明。然后看面貌，不得看错，子细行用。俟见童子了，然后请降六丁玉女，即念通光大明神咒，请六丁六甲玉女现形‘如大人。一心觑定，看玉女形状。师收手入袖中，念通光大明神咒曰：
红杏卯文，墨黑坎文，磨真兑文，袜腊高文，灵宝中指中文。兴生转寅文，独隶迁卯文，可韩明辰文，功都成巳文，切角正午上移至中指中文插定，聚魂摄。
右以左手轮诀，随诀念咒。取天地人三涂炁，吹于镜中。再念咒：功都聚魂，招八方捷疾使者，天神地祇，万灵同归，合天帝敕。合明天帝，日，合明天帝日。速露速露，□哩□哩，嵌落嵌落。嵌落速来，速来速来。
取八方炁，连诀吹于镜上，召六丁六甲玉女，速于镜中见形。咒曰：
谨请左飞右灵，甲子玉女，甲戌玉女，甲申玉女，甲午玉女，甲辰玉女，甲寅玉女，丁丑玉女，丁亥玉女，丁酉玉女，丁未玉女，丁巳玉女，丁卯玉女。
取五方炁吹，先见炁，后见形影衣服深浅，后见面。如未分明，再念请咒取炁吹之。如此都了，方许别召仙真。如不依次第，必是不应，虽应亦艰难。此五帝六丁六甲，乃万炁之祖，故先召之。
召青玄府仙灵入局谨请东极宫中长乐舍内大慈仁者，寻声赴感太乙救苦天尊。乞降真炁，助臣目力。
取东方炁吹。又念咒曰：谨请青玄灵应真童，升降元命。急急如青玄天尊敕。
直如天碧色方止，然后只得召青玄府内仙曹，逐一现形，亦须现炁，然后见影，后见衣服面貌。
召太阴宫仙曹入局念太阴帝摄降。月君咒月魄暧萧，芬艳翳寥。琬虚灵阑，郁华结翘。□金精莹，炅容台标。
取太阴西方炁吹之，然后看手内明如月，即可召玉童玉女灵官功曹看之。
召太阳宫仙曹入局念太阳帝摄降。日君咒日魂珠景，照韬绿映。回霞赤童，玄炎飙象。
取南炁吹念毕，写一圈，想日，念咒，取炁吹手中，候见光如日即止。如未见现，再咒之，直候见光。取南炁又吹，如光明，即召玉童玉女仙曹等，依前现炁影衣服相貌。
七星宫仙曹入局谨请□□□□□□□，北斗灵童，一呼百应。卯中兑戌辰高坤。
弹斗在镜上，取北炁吹之，如现七星方止。如未现，念咒再吹，候见方已。如数内不见一星，止注一件吉凶。病人不见本命星，大凶。如七星足，然后方可召北斗天神将史，并如前见炁影，然后衣服相貌。
化靖仙曹入局先念五帝讳，召玉方童子，六丁六甲。然后念化靖咒：
洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，溥告九天。干罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。吾诵一遍，却鬼延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消荡，道炁长存。急急如律令。
取北炁吹，即见楼台宫阙，屋宇宫馆。亦先见炁，次见形影，然后召玉童玉女官君等神霄玉府仙灵。
降真召灵都咒天书罗敷，下盻太微。玄化生成，灵烟九回。八景六周，黄运所持。我今大愿，开发天机。龙汉荡荡，无穷无极。普告三界，驿龙风驰。
右咒凡欲召玉府仙曹，金童玉女，将吏功曹等，先三捻上香，念咒三遍，然后随所召，咒召之。自金阙侍中，三元真伯，至右殿军，随其所主职事，召而问之。叩齿三四通，将召仙官符于面前香炉中焚之，双手玉清诀。
召神霄仙官咒曰：神霄玉清，主者真王。文武仙官，东西华台。云锦玉衣，玉佩金铛。朱履宝冠，佩服印章。今当召请，速降坛场。急急如神霄玉清真王律令敕。
右法念咒一遍，取东南神霄炁，吹浄坛中或鉴中，随事召之。谨请某仙官，疾速降临。吾奉帝𠡠，不得久停。急急如神霄真王律令勅。
如人有灾厄，即召解厄君。如延寿，即召延寿君。问命禄，即召司命司录君。如设醮，即召左右伶华君。随事召之，皆左右凝目，将合召仙官符烧于香炉中。
召玉童咒曰玉帝命下宣灵童，速请青羽绣衣玉童，霞羽绣衣玉童，碧羽绣衣玉童，绀羽绣衣玉童，绛羽绣衣玉童，玄羽绣衣玉童，紫羽绣衣玉童，黄羽绣衣玉童，为吾速降。吾奉帝命，与吾速降速。
召神霄玉童咒曰谨请神霄殿下诸童子，号曰玉霞。吾奉帝命，与吾速降。至圣至灵，分明现形。吾奉神霄玉清真王律令。
右法叩齿三通，玉清诀，东南炁，吹烧符如前。若要现形，先现光，次现影子形貌。
召神霄玉女咒曰玉清神府，中有真仙。五色锦衣，云袂羽扇，执节执符，飞腾九天。排列仪卫，召集天仙。今奉帝𠡠，速降坛𫮃。
急急如神霄玉清真王𠡠。又咒曰谨集柔和之炁，九灵女真，命曰玉女。凤衣轻裙，真王之命。召降神庭，一如律令。衣五色绣羽服右法叩齿书符。焚香炉中，召之。
召玉女咒曰谨请左灵右飞，甲子玉女、太玄玉女，黄素玉女，绛宫玉女，青腰玉女，常阳玉女，直印玉女，直式玉女，直剑玉女，直花玉女，直香玉女，十天承受玉女，辨魔玉女，与吾速降，吾奉帝命。与吾速降速。
右法叩齿九通，玉清诀，东炁吹。召神霄玉文功曹谨请玉清神府中有仙曹，天道地道，仙道神道，鬼道业道功曹等众。吾今所召，疾速降临。吾奉帝命，不得久停。救治百病，斩伐邪精。传达章奏，上诣天庭。急急如律令敕。
右叩齿九通，书符，焚于香炉中，召之。召功曹咒玄曹玉文，立功之官。受事玉清，奏报三天。闻吾一召，速降灵坛。吾奉帝命，与吾速降速。
右掐玉清诀，取东南炁，吹之。召神霄大将军神霄玉清，十万天丁。金玉介胄，龙条虎巾。擒制万魔，收捉鬼神。随符所敕，道炁潜营。摄魂还魄，寿命无倾。急急如神霄玉清真王律令敕。
谨请神霄某将军几人，为吾速降。吾奉帝命，与吾速降速。右掐玉清诀，叩齿九通，书符，焚于香炉中，召之，取东南炁吹。
召神霄霹雳摧魔咒神霄玉清，高上玉清。中有雷电，霹雳诸神。天丁力士，行风行云。霹雳百魔，摧伐妖精。左掷流电，右掷火轮。伐暴诛恶，霹雳铮轰。雷兵千万，火炁腥烟。吾今所召，立赴坛前。不得稽迟，救护黎元。急急如神霄玉清王府律令敕。
召神霄雷部灵官咒南司火府，韩君上宫。龙圈雨部，雷宅神庭。五方电主，霹雳神丁。受命真符，上召主灵。天尊教令，风火不停。速驾十方，法雨慈云。迅雷搜龙，烈风雷火。扫除不祥，摧碎魔群。天狱收妖，速降真灵。急急如可韩玉帝洞渊三昧敕。
右叩齿九通，掐玉清诀书符，焚于香炉中，取东南炁吹之。召仙官咒高天之上，玉清为主。灵宝三炁，二省枢主。上帝主之，天曹王府。各有所职，下助玉府。分品列位，仙官所处。闻召下降，一依天玺。急急如律令。
右叩齿九通，掐玉清诀，书符焚于香炉中。取东南炁吹之。召大洞百灵神咒玉清真王，大洞圣真。真讳隐道，黄室童君。雌雄玉女，混合将军。召出身中，疾速现形。修行大洞，飞升玉清。降临真炁，合服真形。使我彻视，万劫无倾。急急如高上神霄玉清真王律令。
右叩齿九通，掐玉清诀，书符，焚香炉中，取东南炁吹。召仙曹总章咒高上之天，玉清为主。玄罡大魁，太玄生府。中有帝君，宝虚王母。统制啸咏，玉文金符。司治仙禁，金童玉女。校精辨魔，统制百史。上达三天，形成司举。传奏教令，蠲灾救苦。备卫护道，囚缚鬼侮。流浪诸天，济生度死。解厄摧怪，通达紫府。十天告命，召其所主。急急如上清灵命元始上帝律令敕。
右叩齿九通，掐玉清诀，书符，焚于香炉中。玉清科曰：斋九十日，召降仙灵，玉清局，东南炁。神灵降，彷佛自知。先见炁，次影，次色，次衣，次貌。随见三育平局，次镜，次如意，次空。一咒一金青分破。失之不至，三失永失，非金骨玉相。慕道如渴婴求母乳，去财若百蛇之去肌，切不可传泛好末学之流。
灵宝无量度人上经大法卷之十竟灵宝无量度人上经大法卷之十一混元玉札品上皇人曰：上清三洞九品之文，分四辅为篇。惟灵宝玉阶有绪余神章，则救死度生为上。下元学真之士，往往始勤终怠，止缘尘根暗识，六慧不通，被六天魔惑，四邪妄兴，作诸变化，不能洞了。故三洞之文，上曰洞真。以凡修真洞合形神，目睹真人，与道合契，逮乎中下洞玄洞神，乃万法之祖，六通之本。
是以天尊证道眼慧眼，真人定法眼慈眼。放观三界，如居掌中。天真役法，已明内观，外作洞观，以效道慧之眼。洞视彻视遥观，以体法慈之目，是谓三洞。凡学洞真，洞见真人，然后成真，既曰洞神。目击神真，然后通神，而作神仙。凡三洞万法，无不先要三洞自明，然后可通神，神灵降身。至于洞神洞渊，洞灵大洞，八史六丁，灵飞六甲，炎光洞观，并设通目之道。男士之淫，女士之邪，六根不浄，耗失真元，岂能洞真洞神。纯阳则神仙不隐，纯阴则鬼神现形。是乃祖真秘受玉札一卷。三洞之祖修之，百日通神通灵，千日真仙现迹。见之可以役使，可致天真。功备德合，白日飞升。三洞召真视神，无此玉札，徒劳施用，终不洞明。惜自不传下世。因灵宝教行，鬼邪出阴，以此洞之，不能隐形免惑。道士玉札，皆上真内讳隐名，依法用之，克日成真。授受之者，择三元八节十直之日，赍玉简二枚，上金九两，命素千尺，信财百二十贯，以盟三官师授。若不盟信，妄泄天宝，师代以风刀之考。第子修之，终无所成，折算十纪。明详寒栖之士，勿失其人，不可图财，泄之非道，罚亦如之。
灵宝洞视五戒夫三洞四辅，百万千篇，道德神经，亿千万字，唯以三洞洞视为本。上有洞真真降，然后成真。中有洞玄玄降，然后成仙。下有洞神神降，然后成道。凡修洞视之道，先明五戒。
第一斋戒精专，灵神降身。若不斋戒精专，必遭神谴。第二清浄身心。清净身心，则神光彻视。若不清浄身心，秽气凌犯，神光昏翳。
第三终始如一。终始如一，则神功早见。若不终始如一，则妙应难成。
第四神静气和。神静气和，则招真会灵。若不神静气和，怒则神远。
第五秘密修持，切勿泄漏阴机。泄漏阴机，则神明责人。右法谨依五戒，更要择冬至前后，戊辰，戊戌，甲子，甲午日，为首洞视。若不依式，洞视亦必难成。须是精诚端确，洁白身心，勿食荤秽，醉酒淫色，方可行持，次吞服符札，真炁入身，涤去凡秽，炼阴成阳，则真仙见形，故不自藏。
天炁符咒曰：乾元亨利贞，日月与吾并。吾受天炁，治身去毒，内外俱成。内除百病，外收摄百精，安家救人，去毒藏形。急急如律令。
右法每月一日五更二点，双手握固，向东，行丁罡三步，闭炁，握手咒之了。望东方，仰天取炁九口，又念咒一遍。南三，西七，北五，中央十二。五日之后，任便使之。
地炁符音垒咒曰：天降炁，地生成，服吾符，得长成。急急如律令。
右法遇辰戌丑未日，面地户方，存地炁出万万丈，以口吸入脾中。再咒：
具法位臣某，谨稽首奏启承天效法厚德光大后土皇圣母，九垒皇君，真皇洞神天尊，金刚力士，神王灵官，主生主成真宰，愿降真炁，入臣身中。信行信愿，皆如所言。洞彻地中万物，地上鬼神，咸皆现形。臣谨启。
祝毕，口引十炁入脾中。三天隐讳符鼻引三天青黄白三炁，灌笔，朱书黄纸上，服之。
鼻引九地二炁，乃黄北帝二炁，灌笔，朱书服之。鼻引东方九炁，而成，朱书服之。
服符咒曰：元父合雌，玄母归雄。天地混元，人道居中。玉符保命，五藏光冲。耳目开爽，我道兴隆。
三天内讳符鼻引三天之炁而成。霐，太一天真讳。，太初天真讳。，真仙真人讳。
上帝内讳符鼻引子午中宫炁，而成书服。咒曰：：太一捧符，太初命灵。真仙护命，三帝司迎。炁通玄关，魄炼魂英。服炁吞符，洞彻万灵。
七曜内讳符此乃日月金木水火土七曜内讳也。各本诀，吸取本方之炁，随其色象而书之。日吞七枚，召七曜也。
服符咒曰：东运扶桑，西贯咸阳。五行相配，混合中央。日炁符日魂珠景，照韬绿映。回霞赤童，玄炎飙象。
右咒毕，面日光，以鼻引光。暝目，引炁九口。再咒曰：郁贞离。右引炁九口，入心中。每受日炁，每月一日，五日，十五日，二十五日。
月炁符月魄暧萧，芬艳翳寥。宛虚灵阑，郁华结翘。淳金晶莹，炅容台标。
右咒毕，面月光，鼻引，暝目，引炁十口。再咒曰：结贞坎。右引炁十口，入于肾中。每受月炁，每月初三。初八，十五，十九，存月光十芒。
五星炁符甲乙日木星，丙丁日火星，戊己日土星，庚辛日金星，壬癸日水星。咒曰：：
金木水火土，五星之精。入臣身中，内炼五脏。耳目聪明、彻视万里，洞见鬼神。学道神仙，飞升上清。急急如律令。
右法木九，火三，土五，金七，水一，并以鼻引回转入口，以炁送之。再咒：
九曜顺行，元始徘徊。华精莹明、元灵散开。流盻无穷，降我光辉。上投朱景，解滞豁怀。得驭飞霞，身腾紫微。人间万事，令我先知。急急如律令。
右法鼻引依前口数咽之，木入肝中，火入心中，金入肺中，水入肾中，土入脾中。
南斗炁符六字聚迭书，取南斗炁而成，离上为诀，逆至子吹。咒曰：：
大行梵炁，周回十方。中有度人不死之神，中有南极长生之君，中有度世司马大神，中有好生韩君丈人，中有南上司命司录，延寿益算，度厄尊神。回骸起死，无量度人。急急如元始上帝律令。
右法叩齿六通，面南斗，看星，存火光。以鼻引一星三炁入口，内送入丹田，三六夜行。
北斗炁符七字聚迭书，取北炁而成，子上为诀，至午挑。日吞七枚，以召七元。
咒曰：：青城玉楼中，据斗九晨君。上灵摇天槌，明阳照除炁。五色玉楼内，攀魁上晨君。育婴激明光，阴精决生门。黄台玉楼里，主仙华晨君。归垪度众踖，真人降氤氲。朱台玉楼中，步斗真人君。玄上飞盖晨，冥枢摇天柱。素台金楼内，蹑纪七晨君。上开变五道，丹元散九芬。玄台玉楼里，步罡北晨君。明灵昌上元，北极降妙勋。九层玉楼中，乘龙北盖君。玄枢归天徒，天关佑善人。紫炁玉楼内，游行三界族。帝尊九晨君，精常空上开。玉台紫馆里，徘徊三阳归。帝真九晨君，幽空阳明辉。
右法先叩齿七通，面斗，存每星有五色光芒，念咒四句，鼻引炁九口入口中，一炁送入丹田，共八十一口。每遇三七夜行持。
服符咒曰：南司北政，陶魂铸魄。顺道而造，逆天法轮。周旋玄象，回死作生。
神虎炁符右七字聚迭书，取魁星之炁，灌笔而成，子亥为诀，日吞七枚，召七妃咒曰：：
神虎戟飞运，招摇一统随，十方精光都一吸。急急如律令。右法于初三二十七日，面北斗星，存紫炁入口，念咒，每一星七口炁，共四十九口炁，入口中以炁送之。
神虎神吏符七字迭书，取东北玄范司之炁，灌笔而成。服符咒曰：：
魁张玄范，应化无边。掌持青律，度魄迁魂。飞度五户，驿驰风传。元皇九丑，乐秀三田。逵迪察命，变摄昌言。荀口恙持令，贵信通玄。三界统司，尽禀吾权。
中斗正使秘讳符右八字迭书，取中斗之炁，灌笔成符，诀中指中文，服符咒曰：：
中斗大魁，旋斗历箕。回度五常，逃形天关。太一天一，二始分张。八景冥合，司命桃康。
二始秘讳符三台秘讳符服符咒曰：上部八景，胎结泥丸。中部八景，胎盘绛宫。下部八景，胎鲜胞根。三元晖映，台魂鲜明。
右日吞三枚，召三台也。天皇内讳符地皇内音符人皇内音符服符咒曰：
天皇人皇，三素元君。解结散滞，闭塞死门。辟非去尸，心神宁闲。
玄女秘讳符三师秘讳符四圣秘讳符灵宝无量度人上经大法卷之十一竟灵宝无量度人上经大法卷之十二混元玉札品下六甲武罡炁符右日吞六字，召武罡炁。
祝曰：甲子王文卿，从官十八人，符吏天季神将执明，玉女月光，旬吏阴阿君。
甲戌展子江，从官十四人，符吏天阴神将穹隆，玉女登姑，旬吏张不临。
甲申扈文长，从官十六人，符吏天行神将监兵，玉女开明，旬吏陈子思。
甲午卫上卿，从官十八人，符吏天偿神将灵光，玉女 汉，旬吏杜除君。
甲辰孟飞卿，从官十四人，符吏天雄神将天禽，玉女婴台。旬吏公孙大君。
甲寅明文章，从官十六人，符吏天望神将孟章，玉女登之，旬吏徐君望。
吾今行符，君等为直日，为吾走使，头载绣帽，正入无门。急急如律令。
右法六甲绝早吞符，毕往其方，六十步内，十步外。取本方向木头，或枝叶亦得。右手取木，左手折一半，在地一半。左手中指节，握其落在地草。不得着妇，入室，西方，存本甲神将玉女立。咒曰：
六甲九张，天圆地方。四方五行，青赤白黄。太乙为师，日月为光。禹为治道，蚩尤辟兵。青龙侠毂，白虎卫充。荧惑前引，辟除不祥。北斗诛伐，除凶去殃。五神导我，周游八方。洞视无碍，彻见八方。当我者死，背我者亡，恶我之者，返受其殃。急急如律令。
右面方，鼻引炁入于肾中，日存出从卫，夜存入肾中。一旬一易，凡六甲如春。咒曰：
春甲在天，上应天玄。轻清附炁，黄道金元。夏甲在寅，散满奎直。灵图大厦，八方之力。
秋甲在地，下应九泉。生成之炁，助我三田。冬甲在阳，炁充斗牛。周天列宿，助我田苗。
右法于六甲早晨，面甲方，先搯五岳诀，念魁罡轧元天真三咒，随甲方吸炁一口，满口漱咽，三十六漱，分三口咽，直至丹田。然后叩齿三十六通，面甲方坐，长舒二足二手倒，又手合安于头上，直伸臂，鹤啄三度，摇动二关，一十八遭。平分顶水，如纳波浪，纳至脐下。咽炁一口，然后取符安舌上，咒如前，以津咽下，即止。行一甲金精自固，二甲经络流通，三甲金精凝结如红玉，四甲百神守固，五甲五神守护，六甲丹田结宝，自后方可起藏。如犯嗜欲，前功顿弃。
六丁柔和炁符右日吞六字，召柔和炁。祝曰：丁卯玉女，文伯仁高。丁丑玉女，文高仁贵。丁亥玉女，文通仁敬。丁酉玉女，文卿仁恭。丁未玉女，文质仁和。丁巳玉女，巨卿仁达。能知六丁，出入杳冥。亦无所长，亦无所惊。千年保守，万年不倾。天地同休，劫劫长生。急急如律令。
右于六丁日绝早吞符了，念咒，取本方炁吹身，往本方，行六十步内，十二步外。其净草左手取草，右手折草，勿返顾回归，入室，放草于本方，存为玉女形状，上香。
祝曰：恭然宝香，上闻六丁。先师有约，授我神方。拜奉美香，鹿脯蜜汤。安期大枣，细核多秾。天之绿蚁，香熟琼浆。酥饼浄果，灯烛荧煌。等心稽首，请召神王。愿我师友，命如金刚。，延寿益算，长乐无央。合家大小，愿获吉昌。高而不危，鬼毒消亡。凶邪魍魉，远去他方。冤家嫉妬，伏匿潜藏。所求者得，万事吉昌。洞见神鬼，无隐毫芒。通灵通圣，耳聪目光。今日召请，愿乞降祥。急急如律令。
右法取六丁方炁，如丁卯则九炁并入肾。夜存在肾，白日存出随行。每月初六日夜，依前念魁罡乾元天真三咒，咒朱念五岳咒，吹纸书六丁讳。剪作三段，上旬服上二字，中旬服中二字，下旬服下二字。于六日安床头边，并咒水。至五更初即起，彼衣坐，面丁旬方，取上二字，以水送下，念其讳，不计遍数。直至初有人门外行，闻其声音嗽，便望声音处，吸其气咽之。存二丁入心中。后至二六，依前行之，俟三旬毕。凡有投词陈乞，治邪救患，即上香安状于面前，面丁念讳，吸炁吸状。又念讳，吸炁吹来人。又念讳，吸炁咽，存六丁神在心。吸来人炁一口，存于心中，定神息虑。良久，待心中起一念，为祟之鬼有无多少，及病状一一言之，皆中其情实切。不可杂念邪虑，及第二念，即便不是。若预疑惑，即不中不实也。戒之戒之。
四直阳神所主之炁符四直阴神所主之炁符右二符并轮八卦诀，甲阳卦，丁阴卦，取北方炁吹而成。咒曰：
枢璇机权，阳尧衡文。四直使者，直日功曹。年神月将，时直主者。有事来报，急事来呈。急急如律令。
右面太岁方吞符，存四直使者，阳日红黄，阴日青紫。交脚幞头，绣抹额，立于四方。咒曰：
崔卢邓窦，急急送言来。四直李魏，急急送言来。右一炁念百遍，叩齿四通，存四神侍从。咒曰：
敕四直使者，直日功曹。待我使汝上。天，为吾𠇹往天曹。待吾使汝入地，为吾𠇹往地府。待我使汝入水，为吾𠇹往水府。速去速去，不得久停。常侍吾侧，卫吾身形。急急如律令。
右于太岁日，书此八字，佩之右肘。后早晨烧香了，吞服符，仍须带之肘后。夜间取下。早间佩之，须吸符炁吹身。晚间外时，吸身上吹符。
五司秘讳符孟章。延生固精。 监兵。注禄固灵。 凌光。保命固神。 执明。守体存真。 穹隆。炼形镇心。
三将军秘讳符唐宏。上部三田畅。 葛雍。中部八景分。 周武。下部九阳灵。
右搯中指上中下三节。三涂玉讳符兴生太霞扶桑，干，人涂。 独隶下镇酆都。坤，地涂。 可韩。韩君丈人，度人不死，中指中文，天涂。
右取三天炁，鼻引入兆口中，闭炁书成，吹呵各三。咒曰：兴生转，独隶迁，可韩明，功都成，切角正，聚魂摄。
右每日面天门，念咒，吞符毕。搯三涂五苦印，取西北炁三口入顶中，西南三口入脾中，束北炁三口入丹田中。
五帝玉讳符红杏。太华木司九炁元君。 墨黑。衡霍火宫三炁元君。 磨真。金华金主七炁元君。 袜腊。恒山水帝五炁元君。 灵宝。嵩山土帝一炁元君。
咒曰：东方青帝，青精太山。南方赤帝，丹灵霍山。中央黄帝，中山嵩高。西方白帝，白石华山。北方黑帝，玄滋恒山。五方五帝，各降真炁。服食五石，以补真炁。百脉流通，长生久视。
右凡遇金木水火土日，念本方咒二句，面方，存五色炁，各依方所住，存帝并侍从。按五方取炁服之，是五方九色之类是也。须于丑后行。次可行五方洞视。
雷神秘讳右辰诀云：雷一，雷二，雷三，雷四，雷五，局在子上为诀，侯书成，以巽炁吹之。
服符咒曰：玄玉内妃，阴阳合配。三师纪律，四圣分锐。六甲阳神，六丁阴吏。四直元君，五司都帅。三涂五岳，镇舆坤地。巽震雷震，阴阳拘制。兑干施光，坎高交位。下辟鬼门，涤垢除秽。飞升仙家，独步无畏。元亨利真，逆顺神炁。
受持玉札式凡受此法，须预修于元旦之日，先期斋沐，拣一浄室，面北安几案，书诸隐讳，再拜，毕收入浄器中，作三五处安列。默记勿令差互。
甲子日取三天隐讳，天地玉字，三真内讳，上帝内讳，服之。甲寅日取七曜南北二斗，三台中斗内讳，服之。
甲辰日取三皇内讳，三将军二始三师隐讳，服之。甲午日取六甲六丁，四直功曹内讳，服之。
甲申日取神虎神吏，玄女内妃天人内讳，服之。甲戌日取雷神内讳，服之。
服符之法设香炉、剑、盂、钟子各一，就寝至丑寅时，自起明烛，漱盥，次汲井水一盂于圣前，然后取符，安排案上，分记了。退身出户，双手玉清诀，步斗至案前。春夏自魁口步至鳄，秋冬自斗魒步至魁。上香，望天门三拜，默表一通，𦶟于炉中，再拜，双手玉清诀，面北咒水，依前行持。
默表大明 年 月 日，具位臣某，稽首再拜上言。伏念臣生居下土，周旋尘世，宿契有幸，佩参法箓。叨奉大道玄恩，滥司三洞清职。本愿佐天行化，助国救民。誓当祈恩请福，谢过消灾，救度存亡，剪邪立正。元元之心，不敢少替。臣中谢重念臣虽诚遵守天规，动意未合真理，罔致洞达幽微，不能神通妙应。盖缘臣凡躯秽质，胎尸肉人，岂得洞彻于天界，况亦难见于鬼神。罕使邪魔皈正，鲜功及物。况有目如盲，有耳如聋。先蒙师资，付授混元玉札，三皇内文，圣真内讳，洞彻神文。令臣受持。臣今采择吉日，自此长斋，依法吞服。内涤心垢，外炼目精，所欲洞见于三界，所乞彻视于鬼神。
伏望祖师本师真师，上帝至尊，三宝真圣玉陛下。不以冒渎，赐臣天恩。至愿特降正真生炁，大道慧光，三宝法泽，六通神慧妙化真光，入臣身中。内除心境尘障，外去二目秽氛，炼消百神阴翳，开通脏腑光明，蠲释罪业障厄，断除结节胞根。摧伏魔试，万真协从。臣吞服内讳之后，坐观三界，立照万方，洞见仙真，彻视鬼神，暗知未兆，明睹天文，永脱八难三灾，解释千殃九厄，所向吉利。陈愿宣通，大道兴行，群生信向。誓愿生生世世，济生度死，降伏妖魔。万劫千载之中，永为三宝弟子。如蒙玄景报应，不敢泄漏，一言半句天机。谨伏地拜上心表一通，上彻𠇹诣
三天门下。乞随香烟传达，奏御大道三宝上帝至尊几前。臣无任祈天，望恩激切，屏营之至，臣稽首再拜以闻。
上香祝白维年月日具法位臣姓某，请愿于天。谨上启三清上圣，玉皇上帝，紫微大帝，日月五星，南辰北斗，三台星辰，三天上真，四圣元帅，五岳五帝，七辰内妃，南昌丈人，六丁神君，六甲神君，雷神雨部，神虎大圣使者，四直功曹，四直神将，洞观神将，彻视童子。臣今谨依
灵宝大法，混元玉札，上清隐文。每遇六甲之日，吞服上真内讳，隐名玉字。斋戒吞服，所祈洞视洞观神真，役使仙灵，追魂摄魄。伏望圣慈不以读犯之责，许以服食名讳玉符。今者伏遇甲子之日，谨服上真内讳，赐以道黑法眼，洞视百灵，役使千真。左呼六甲，右召六丁，坐致行厨，预知未然。身生水火，变化无方。臣无任祈
天，望圣之至。祝毕再拜。六丁诀内注六丁诀曰：于六丁日午时，书以黄素，丹篆六丁真讳。从本讳六字，每二字一符。面当旬之方为首，以次从之。各吸炁布之，为三符。于此夜丑初巳属，七日也。披衣，面丁方，取一符圆而托之，咒其名，以水吞之。候其时有人初作声，速急望方吸炁六口咽之，至中七下。七日同功、及三旬足。凡有一切事，面向祝名，吸炁咽之，暝目少时，神告知心意、所启皆是未来之事，一一应也。
六甲诀外直六甲诀曰：于六甲日卯时，以白素朱书六甲名。面向方，吞以西流，或不见三光井水。讫，双手握固，端坐，鸣天鼓三十六通。叩齿二十四下，两手相叉，鹤啄六度，摇转二关九次。手分顶水，心存丹田，有日光赫赫，一身洞然如火，内外通赤。祝名三十六度，吸炁吹身，常存六神侍之。六甲足日，未然之事，梦中告请，六甲常侍其身，久久可见，役召任意。凡小末妖魔作过，用朱书，同金钱火化，其邪立被六将军遣出海中，梦中异其报。六丁诀：凡见有邪鬼缠惑之者，心念一遍，闭目，良久，六丁告于心神，意中所出言语，皆是鬼邪作祸之由。至于服色人数，二皆合其验。
功曹诀法应是毒物所伤，及痈肿丹瘤，五脏大小之疾，书于疾所，或内吞外贴，不过三字即安。
三天讳诀通章合契诀曰：于每年岁除日，预前一日，沐浴更浄衣。至来日平旦，于密室中端坐，面天门持诵三天隐讳霐 电，使至十二时，足三十万徧，至来日不语一日。自此之后，应章表词奏念法一徧，东方炁吹文字上，致通达，自有晓报。
右法于晦日诵十万遍奏章，立达三天，报应径下凡世。三天真讳诀危厄救护诀曰：八节日清斋，于戌末亥初入靖坐，持念亡一天真讳防中袁丘德，累及十万徧。每遇虎狼毒物，闭炁七息，念三十二徧，万毒潜消不敢为害。
右法于朔日诵一万遍，三日外应一切灾厄自散。默念三十二遍，其灾厄自解。
五岳诀五岳持身诀曰：于立春后九日，立夏后三日，立秋后七日，立冬后五日，四季土旺一日后，面逐方、于子午卯酉寅申巳亥时，唯齿如方数、存东岳君引四岳君官吏面前，搯五岳诀，祝讳，吸五方炁咽之，一年功足，遇求事，或恐惧急厄，谒贵人，入山度水，先扣齿五通，祝名，吸五方炁咽，又吹身又布方，即脱厄，所向元吉如愿。
五岳三涂诀左手震，红杏，东岳。中指离，墨黑，南岳。四指兑，磨真，西岳。中指根坎，袜腊，北岳。中指中文，灵宝，中岳。中指中，可韩，天涂。坤文，独隶，地涂。巽文，兴生，人涂。
五岳三涂印，以左右手三小指、第四指仰手相，又各以二指，左右互勾二小指，以左右手第二指，各勾左右手第四指，宜其左右二中指，以大指各搯中指中次。
五岳安镇符五岳讳安五方，人涂东南，天涂西北，地涂西南，都功东北。
总书成也，应一切凶怪精妖，坛席庙貌，伏连恶地，水魅蛟璃，书于大石上沉之，或埋，不一百日，天雷震毁。朱书符文，搯五岳三涂诀，取五岳三涂炁吹之。
斗讳诀洞明万慧诀曰：于五月五日朱书北斗讳，不计其数，以朱蜡圆之，置青竹筒中，重纸封固，安鸡巢抱栖中，俟成取之。服一日，诵万言，洞明智慧通神，日诵万言不忘。
右法朱书黄素，黄蜡和为七元，一日一服，清心浄水吞下，七七日之外，智慧自明，诵万言开口不忘。
南斗讳右法朱书黄上，吞佩治百病。灵宝无量度人上经大法卷之十二竟灵宝无量度人上经大法卷之十三洞视修用品阳日玉字阴日玉字太一天真，太素天真，太各天真。三一名太初天真，真仙真人已上并朱书黄薄纸上，分阴阳日用。二十一日后，书于香板，以舌舐之。四十九日已后，书于瓷器内，以水涤饮之。四十九日后，添三十二天帝讳。七十二日之后，添入灵书中篇。凡行持洞视，择冬至前一阳初生吉日，先具奏天省，日月南北二斗，五府祖师，牒法箓中仙灵照应，至日依常式朝真，祝香，默奏洞视。事毕，即步斗七星。春夏先起右足，秋冬先起左足。入斗口，三拜，上香，鸣法鼓二十四通。吹发炉，上默表一通。
洞视书篆玉札兆焚香九拜，叩齿三十二通，召三炁，存身在三色云炁中，内外蓊蓂，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，狮子白鹤罗列左右，日月照明，洞焕室内，项生圆象，光映十方。密咒曰：
无上玄元太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人出。出者严装显服，冠带垂缨，整其威仪，驻臣左右前后，通达诚信。臣今日今时专于坛内行持，通目洞视，书篆玉札天章。所有密意，已具默表。伏望三五功曹，左右官使者等众，令臣所启词语，径御
三天三宝上帝至尊几前。三上香，三拜，起身跪奏。具法位臣姓名，诚惶诚恐，稽首顿首，上启三宝帝君玉陛下。 切念臣生居下土，获遇明时，夙契真筌，躬承道化。臣千载幸会，参佩法箓，滥司三洞，得预真阶。兹者幸遇行灵宝大法，某人于某年内，传授混元玉札，灵宝洞视神文，灵真内讳。谨以今日今时，专于坛内行持，通目洞视，降真召灵之法，书篆内讳真文。伏望
祖师上帝三宝天帝，不以冒渎天听为罪。特降正真生炁，大道慧光，三宝法泽，六通大慧，流入臣身，中除心垢，外炼目睛，令臣洞观三界，彻视鬼神。仍乞圣旨，颁下灵司所属，洞视神文仙曹等众，差入本坛，，使臣永为三宝弟子，普度幽明，生成造化。臣自行洞视之后，不敢冒犯明科，轻泄漏慢，如违甘俟
天宪。有此情恳，谨具口表，上奏大道三宝大帝玉陛下。伏望天恩，允臣所奏。俯伏坛前，躬俟报应。臣无任激切屏营之至，谨言。
侯得旨，九拜，起身，两手搯玉帝诀，再召三炁，以鼻引三十二过，面向干方，目篆三天真形符，吸入三宫，化作三清，乘三炁而出。次想己身化作神公之形，顶金碧蝉之冠，绛霞飞羽袍，大带，朱履，绛裙，坐三色云炁中，左手掷七斗因成紫微印，右手掷三火，因搯玉清诀，次念三十二天帝讳。
太皇黄曾天帝郁褴玉明，至太极平育贾奕天帝，大择法门。三十二天，三十二帝，至三界五帝，列言上清。急急如元始天尊敕太上道君律令。
召仙曹咒玉清宝司，总摄真灵。开通眼目，洞视鬼神。真灵下降，显现真形。急急如律令。
上香召仙曹总章咒高上之天。全咒见洞视降召品。次以目篆三天三境真符，于天门，存作三色，并口吸三炁，流入三宫。
三天三境真符夫三境者，乃无上三天五劫之初，三炁真精，灵虚妙炁，结成真文，诸天自然之音根宗也。本不传下世。而真人口传心授，有见闻此文，皆夙生道骨，勤而行之，当获神仙。若长斋山林清堂修诵，行八纬之真，修七经之妙，吞服真文。不逾九日，三尸自亡，谷炁自住，身安体健，面生玉光，体秀金泽，不同药石津炁，良由自然真炁。长生度世，永无衰艾，久服必获神仙。
默念书符咒曰：神灵炁灵，炁接三清。六丁六甲，威剑无情。九道自然，拯济群生。天符匀笔，保守康宁。何邪不伏，何鬼见形。火铃天罡，白兽金精。周行卫护，勇烈三清。上帝符命，敕下藏精。凶邪者灭，道炁者宁。急急如上清三境律令敕。
更念前总章大咒一遍，吹布十方。再咒一遍，取十方炁，吹东、南、西、北，叩齿九通。次念通目仙曹咒：
玉清宝司。全咒见前念七遍。谨请太一救苦天尊，金阙上相大司命，青华青童君，青玄灵应真童，碧霄洞视神君，左神虎彻视大神，右神虎洞视童君，十天承受玉女，三天承受玉女，十天上奏灵官，三天上奏灵官，五帝上奏灵官，太一上奏灵官，太清上奏灵官，洞观玉女，遥观玉女，主天文符宝仙官，主云篆天文仙官，辨魔玉女。伏乞一合下降，愿赐真炁，流入臣身。令书篆玉札，洞视神文。吞服之后，即得彻视百灵，洞观万方。
存诸神森然在目。次念□罡咒：太上老君神圣法，九天玄女顺圣法。□罡灵，□罡圣，逢着邪鬼，急须应敕摄。
右取北炁，吹入砚中。次念乾元咒曰：乾元亨利贞，日月与吾并。吾以非饥渴，赖得神水清。金木水火土，五行之数，六甲之精。三炁天仓，浊炁常盈。黄父赤子，守中无倾。灵水入五藏，永保得安宁。神仙同羽化，洞视见上清。急急如律令。
右取炁一口，呵入砚中。次存水内太阳火轮，自东方来，入于水中运转，大赫光明，照耀一室。念太一天真咒曰：
谨请太一天真。太初天真，真仙真人，上应干位。六丁佐神，□□□□□□。六甲佑军，□□□□□□。为吾上受天心，普救万灵。太一灵咒，南方火轮。除邪救病，洞见万灵。耿水敕摄。
右取南方炁，吹入水中。次念天津咒曰：天津天真，保液神清。一咒斩鬼，永辟妖精。
再咒曰天罡真炁，斩煞邪疠。真阳之水，永去万里。取北炁，呵入水中。再上香，将朱砂用中指，于器中左研四十九转。咒曰：
角亢氏房心尾箕，斗牛女虚危室壁，奎娄胃昴毕觜参，井鬼柳星张翼轸。□□□□□□□，贪巨禄文廉武破，太元真纽纲纪关。
取五方炁一口，吹入水中，左手循十二支，右手把笔。咒曰：但弟子一年三度受炁，受天炁地炁，日炁月炁，五星之炁，北斗灵炁，南斗生炁，六丁柔和之炁，六甲武罡之炁，风云炁，雷雨炁，四直之炁，五岳持身妙炁，三天三宝道炁，北斗神虎之炁。天不能盖我，地不能载我。冲吾者死，撞吾者亡。急令摄。
放下朱笔水，次以左手运五帝诀，随诀念咒曰：红杏卯。墨黑丑。磨真兑。袜臈离。灵宝中指中。兴生转寅。独隶迁卯。可韩明辰。功都成巳。切角正午上自移指至中指中节，又搯定。聚魂摄。
次取天地人三涂炁，吹纸上及朱笔中。再咒曰：功都聚魂，招八方捷疾使者，天神地祇，万灵同归。合天帝敕。合明天帝日，合明天帝日。速露速露。□哩□哩，嵌落嵌落嵌落，速来速来速来。
右取八方炁一口，吹于纸上，不得放诀。右手把笔向口，离口三寸，召三炁一口，吹于笔上，书玉札及降真召灵符。书毕，再上香复官。
灵宝无量度人上经大法卷之十三竟灵宝无量度人上经大法卷之十四洞视神真品上香发炉存思如仪，搯上帝诀无上三天，玄元始三炁太上老君。召出臣身中移诀在中指根，循二指根历上二指甲下搯之。三五功曹，左‘右官使者，左右捧香，驿龙骑吏，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。弹诀出，再皈上帝诀，以中指压定。急上关启无上三天虚无自然至真玉帝。臣今正尔入靖烧香，今日今时专于坛内，行持通目洞视，降真召灵。所有密意，具载表文。愿得十方正真生炁下降，流入臣等身中。令臣所启，速达𠇹御
至真无极大道三清上帝昊天玉皇上帝御前。再拜长跪默奏表某年太岁某甲子月朔日，具法位臣。稽首再拜上言。伏念臣生居下土，周旋尘世，罪重业深，甘沉鬼道，无功赎罪，惟待典刑，爰因道泰时清，宿契有幸，佩参法箓玄盟宝经。叨奉大道玄恩，滥司三洞清职。仰荷更生之泽，欲遂枯朽之荣。早夜感激忧惶，恨无补报万一，誓愿佐天行化，助国救民。志当谢过祈恩，禳灾请福，剪邪立正，超度幽魂。元元之心，不敢懈怠。少裨洪化，用谢积愆。臣诚惶诚恐，顿首稽首。重念臣虽虔诚心志，愿力守天规。恐因动止行藏，未合真理，不能动达幽显，罔致妙用神通。臣实以胎生秽质，尘漏尸居，积阴炽盛于百骸。冲和弗充于四体，遂致目光亏减，视物昏蒙。况亦难见于鬼神，岂得洞彻于三界。难使邪魔归正，行化立功。况有目如盲，有耳如塞。先蒙度师某人，付授混元玉札，并采集三皇真讳，灵真内名，洞视神文，臣当修行。今来谨择吉日，自此长斋，依式吞服。臣欲内涤心垢，外炼月精，意者欲洞见于鬼神，乞彻视于三界。伏望
祖师玉清上帝，宗师上清上帝，真师太清大帝，圣师昊天玉皇上帝，玄师东极青玄大帝，灵宝经师真君，灵宝籍师真君，灵宝度师真君，灵宝诸师天君，三天上圣高真玉陛下。乞垂圣造俯鉴尘心，不以冒渎，赐臣天恩。恭望允听臣言，特降百千万重道炁，十方正真坐炁，混合大道慧光，三宝圣力，六通神慧妙化真光，入臣身中。荡除心境尘垢，洗去二目秽氛，开通脏腑光明，赦宥罪犯业障，胞元散滞。结节开通，摧伏众魔，万真侍卫。臣今吞服内讳之后，坐观三界，立照万方，洞见幽冥，彻视鬼神，暗知未兆，明睹天文。永脱八难三灾，解释千殃九厄。所向吉利，陈愿宣通，大道兴行，群生信向。誓愿生生世世，济生度死，降伏妖魔，万劫千运之中，永为三宝弟子。如蒙玄景报应，不敢泄漏，一言半句天机，谨伏地拜上心表一通，上彻径诣
三天门下。乞随香烟，传达奏御大道三宝上帝至尊几前。臣无任祈恩，望圣激切，屏营之至，臣某稽首再拜以闻。
复炉香官使者，左右龙虎君，侍香诸灵官。当令臣拜表之所，自然生金液丹碧芝英，百灵众真交会，在此香火炉前。当令臣所行洞视，通真达灵，十方仙童玉女，接侍香烟，传臣所启之表，𠇹诣至真元极大道三清上圣昊天玉皇大帝御前。
再拜出靖入局行持焚香，叩齿二十四通，集神。依前步斗，两手掐玉清诀。次念隐讳霐，召三炁，以鼻计三十二过。面干方，目篆三天真形符，吸入三宫，化作三清，在于三宫，乘二炁而出，住立前后。次思己身化作神公之状，顶玉清金碧雕蝉冠，衣绛霞飞羽袍，大带，朱履，坐三色云炁之中，右手掷七斗，因成紫微印，左手掷三火，因掐玉清诀。次念三十二天通灵秘旨咒曰：
太皇黄曾天帝郁褴玉明，至太极平育贾奕天帝，大择法门。三十二天，三十二帝，诸天隐讳。至列言上清。急急如元始天尊敕太上道君律令。
再上香念：红杏。卯。墨黑。丑。磨真。兑。袜臈。高。灵宝。中指中。
实掐定，左手托水盂，右手持水罐，倾水于水盂内，念通神北魁水咒。一倾水念一咒，想水内有灵字，七倾七咒，向天吸北炁，吹入水中。咒曰：
太上老君神圣法，九天玄女顺圣法。魁罡灵，魁罡圣，逢着邪炁，必须应敕摄。
次将二手玉清诀，拱手当心，观定水。乾元亨利贞，日月与吾并。吾亦非饥渴，赖得神水清。五行之炁，六甲之精。灵水入五脏，耳目口光明。万邪自归正，寿与天地龄。神仙同羽化，洞视见上清。急急如律令。
又咒曰：乾元亨利贞，日月与吾并。吾亦非饥渴，愿得神水清。金木水火土，五行之数，六甲之精。三真天仓，浊炁常盈。黄父赤子，守中无倾。急急如律令。
右默念七遍，取西北炁，呵入水中。次将两手玉清诀，叉腰，默念太一水咒，想太阳火轮自东方倏忽而来，入于水内运转，大赫光明，照耀一室。次念太一天真咒曰：
谨请太一天真，太初天真，真仙真人，上应干位。六丁佐神，□□□□□□。六甲佑军，□□□□□□。为吾上受天心，普救万灵。太一灵咒，南方火轮。除邪治病，洞见万灵。耿水敕摄。
默咒七遍，取南方赤炁，呵入水中。次两手玉清诀，拱手于心前，服炁咒曰：
弟子一年，三度受炁，受天炁，仰首向干方取之，应于华顶。先咽一口，吸一口吞之，想缠络五脏，周满一身。次吸天炁一口，吹水中。
又吸炁一口，吹镜中。地炁，俯首向坤方，向下取之，应于足底。如前吸咽，及吹水镜中。
日炁，看甚时是其方，五色绛炁，应于左目，如前吸咽，及吹水镜中。
月炁，看甚时月在何方，银色炁，应于右目，如前吸咽，及吹水镜中。
五星之炁，向五方取之，内应五脏，各依方取五色炁，如前吸咽，及吹水镜。
三皇之炁，子方取青玄炁，甲方取黄炁，寅方取玄炁，内应三田，吸咽吹镜内及水中，如前法。
南斗尊神之炁，南方赤炁，内应于心，如前吸咽，吹水镜中。北斗九皇真炁，随方取五色炁，应身之肾，又应身之右手，右肘，右肩，心宫，左肩，左肘，左手，如前吸咽吹水镜。
三台真星之炁，在斗头，黄白青三炁，内应于肺，如前吸咽吹水镜。
二十八宿之炁，但看官历，此日何宿直日。角宿直日，其日乙丑，即于丑方取角星，如是周而复始，如前吸咽吹水镜。
神虎七阴正炁斗阴取之，想黑炁，内应于肾之中，如前吸咽吹水镜。
三天三真内炁，西北方干位，青黄白三炁，应身之顶三宫，如前吸咽吹水镜。
三师度我神炁，五方，内应于心，如前吸咽吹水镜。五岳持身妙炁，五方五色之炁，内应五脏，如前吸咽吹水镜。
三涂总司之炁，子午干位，黑红炁，应肾之中，膀胱之后，如前吸咽吹水镜。
六丁柔和之炁，随丁旬取之，如前吸咽吹水镜中。丁卯旬应肝青炁，丁丑旬应肾黑炁，丁亥旬应肾黑炁，丁酉旬应肺白炁，丁未旬应心红炁，丁巳旬应心红炁。
六甲武罡之炁，随甲旬取之，如前吸咽吹水镜中。甲子旬应肝归肾，甲戌旬应肝归脾，甲申旬应肝归肺，甲午旬应肝归心，甲辰旬应肝归脾，甲寅旬应肝归肝。
太乙神变之炁，随日之方，子日存子，随各方色，吸咽吹水镜。云雷风雨电炁，巽方取青炁，淡红之色，归于五脏，如前吸咽吹水镜。
四直所主之炁，子午卯酉之方，玄红青白之炁，归肾心肝肺中，如前吸咽吹水镜。
九天玄女之炁，子方玄炁，内应于肾，如前吸咽吹水镜。太玄北帝煞炁，子方黑炁，内应于肾，如前吸咽吹水镜。
上清火罡禁炁。干方红炁，内应于心，如前吸咽吹水镜。天不能盖我，地不能载我。冲我者死，撞我者亡。急急如律令。
服炁后自前念三遍，取十方炁，吹入水中及镜内。次将两手，自中指中文，移下轮十二辰，念前玉札一百字。再招定中指中文，十方炁呵入水中。即将右手玉札，倾于左手内，抛于口中，以所咒水吞下。再呷水一口，右手仗剑，即望东北叹水，喝摄一声。再吸东北炁一口，吹于水中，两手放诀入水中。次出斗，右手托水，玉清诀，念青玄天尊通目咒水咒曰：
青童灵明，神光圆明。念四十九遍，取东炁吹入水中，再念青玄神水咒曰：
谨请青玄灵应真童，升降玄命。急急如青玄天尊敕。念九遍，取东方青炁吹入水中，将水洗两目。再上香，念三天隐讳三十遍，以鼻引青炁，从顶入于上田。次念隐讳三十遍，以鼻引黄炁，从顶与青炁混合，入于中田。次念隐讳三十遍，以鼻引白炁，从顶而入于绛宫，与青黄混合，入于下田。存炁上下升降，周流一体，复纳于下田。
洞视神真作用凡静室洞视，先于静室中，排列洞视仙曹于左序，自己立右序。仍用几案，香与浄水右边，案上安纸镜，须阔九寸以上者。镜下安浄水一器，每日三次换。三捻上香，两手搯中指中节，用中指就空，书玉清召印真形符。
重迭写日月字：郁贞离 结贞坎。□□□□□□□，七转，直写天地字。
次念五帝咒红杏，墨黑，磨真，袜臈，灵宝。右吸五方炁，闭定，以左手印诀，挑于镜上。再搯定本诀，念召仙曹咒：
吾奉行洞视，本靖官君将吏，赴镜见形，一如律令。咒叹曰：玉清宝司，总摄真灵。开通眼目，洞视鬼神。真灵下降，显现真形。急急如律令。
谨请金阙上相大司命，东极青华帝君，太一救苦青玄老君天尊，太一救苦度厄天尊，青玄灵应真童君，洞视神君，左神虎彻视大神，右神虎洞视童君，三天承受玉女，上奏灵官，十天承受玉女，上奏灵官，太一上奏灵官，五帝上奏灵官，洞观玉女，遥观玉女，译符宝记仙官，主云篆天文仙官，辨魔玉女等众。伏乞降临坛所，与臣通目洞视。
再上香，念总章大咒高上之天。全咒见洞视降召品。两手玉清诀，再叩齿九通。咒曰：
上启通目洞视仙曹等众，与臣通目，疾速于镜中，分明现上。又叩齿九通，即念第一通光灵宝玉鉴大明神咒曰：
红杏，墨黑，磨真，袜臈，灵宝。兴生转，独隶迁。可韩明，功都成。切角正，聚魂摄。
取天地人三涂炁，吹镜上。再咒曰：功都聚魂，招八方捷疾使者，天神地祇、万灵同归。合天地敕摄，合明天帝日。连念三声。速露速露，□哩□哩□哩，嵌落嵌落嵌落，速来速来速来。
取五方炁，吹镜上。又念咒一遍。取五方炁及鬼门炁，吹镜上。又咒一遍。吸巽炁。又咒一遍，吸天门炁，并吹镜内。次念八方召真咒：
谨请干坎艮震巽高坤兑，八卦八史大神。催促八方天神地祇，于吾镜中见形。
右手玉清诀，第二指于镜上，自干方起点八点，八方炁吹之，召灵入镜。咒曰：
天地升降，二炁氤氲。阴阳二炁，日月合明。吾今救召，洞视灵神。天上天下，阴阳神明。随吾宝镜，立见真形。
取东南炁、西北炁各一中，吹照，谓之上玄炁。次念切镜视天神咒：
吾从何所能，切镜视天神。阴肠和合顺，帝敕差飞神。奉行灵宝照，乌东赤帝神。摄力不可闻、三台并归镜。日月动意灵，局中诸灵官。随意速见形。
取南炁吹，再念紫极咒：弟子臣某，谨奏请无上紫极．大罗元始天尊，太上道一君，太上老君，玄中大法师，左玄真人，右玄真人。闻弟子启请，开金精，动玉户，照见天上地下人间，无量无边，百万摄入光中，疾速见形。
取东南炁吹之，次念移景通光神咒：神光神光，照徧八方。上通日月，下彻寒乡。东西南北，普照万邦。天神真仙，景物山川。江海河源，鬼物幽渊。三光所照，无处隐藏。神光镜摄，无隔毫芒。急急如上清三景敕。元始道君律令敕。
右咒存日东，月西，斗北。念咒一遍：召日光童子，月光童子，星光童子，洞童子j 开明童子。运三光玄斗日月之精，六通神光，照彻十方三界，万景千真，移入镜中现形，占人卜物，未来未兆，通神应灵。敕召本司通目仙曹等众，与臣通目，疾速于镜中见形。
熟视镜中，或见云炁如香烟，或五色金银点如雨。如见此象，七日之后，渐见。如或耳听得人言语，或见仿髴神真面貌，或如纸上砑出似印文，或有真仙降迹，或闻异香。不过一月，神灵见形。若遇镜中有此景，即用后天地降炁咒：
天地降炁，日月合明。照天上地下灵神，于吾镜中见形。急急如律令。
取天地炁吹镜中，然后定目看镜，如认绣针眼，但聚精会神于镜中看之。初如香烟云雾罩镜，数日后见五色金星，乱点恍目。又数日，见云炁人影往还。又数日，见五色云炁来往，天真渐渐出现。念天地合炁咒曰：
天地合炁，日月合明。谨召降真炁，疾速于镜中见形。右念咒三遍。毕，谨召降真符见形，谨请召灵符见形，召灵符见。次召王童见形，阳日金童，阴日玉童，玉童见形。次召玉女见形。次召当旬玉女见形。次后方可随意召见，次第镜中见形，次第入纸镜中，见得分明，次第于地上。次通语。至此当谨节行持，仍于圣前供养降真召灵符，每遇朔望，以香果祭之。
召百灵天地合炁咒天地合炁，日月合明。天下某事，如照鬼神即言灵冤鬼灵。于镜中疾速见形。
移景通光咒天地降炁，日月合明。照天下神灵，于某处见形。双手玉清诀，取天地炁吹所在。毕，云降真符见形。次第用之。如未甚分明，再用咒水，洗目谛观。咒曰：
青童灵明，神光圆明。右法，念九遍，取东方炁吹入前咒水中，洗目九过，又咒水洗耳九过。咒曰：
谨请青玄灵应真童，升降元命。急急如青玄天尊敕。右法，面东，密咒八十一遍，取东炁吹入水中，左手搯玉清诀，右手搯中指中文，以右手中指洗目，各二十一过，拭干。次念天地降炁咒，催紧搯诀目，于镜中谛观。次第召见，随意驱分行持。三七日后，如不见形，谨节逐日用功，次第用七催大咒。
七催节次第一催咒云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔以书。元始下降，真文乃敷。先演洞章，次书灵符。昭昭其有，冥冥其无。沉滞自能痊，尘劳溺可浮。幽明将沉没，由是升仙都。我今开双目，洞视见虚无。天书长一丈，见形如细书。急急如灵宝天尊天心敕。
第二催咒开明三景，是为天根。至无文不度，无文不生。急急如元始律令敕。
通目真符天目大神，地目神君。百眼魔王，洞观天尊。照彻八方，上见三清。八十一垒，深见微尘。鬼神兵吏，见吾见形。急急如玉清律令救。
第三催咒日出东方，照见八方。万物见形，天书金光。使我彻视，上合天罡。妖邪鬼炁，远去他方。急急如律令。
洞视催符耳灵耳灵，耳圣耳圣，要观听得分明。急急如律令。右自明字脚转，念咒十遍止，出笔向上，朱书。
第四催法左洞视童君，右洞视玉女，通目大神，混合真炁，灌我目睛。彻视万里，洞见万灵。急急如律令。
右法向南托水，念咒九遍，吹入水中，洗耳目。洞视催符朱书一道吞服，一道洗目了，点水一二滴目眦中。
第五催法太一秘咒，巡腔运魂，五顿皈神摄。右法念七遍，取北炁一口，使下唇自反，吹炁于面上，其变有大神通。
催符咒曰：心中神，丹元君。长三寸，广七分。着朱衣，系绛裙。乘威德，显至灵。通造化，达至真。住心中，莫离心。外有急速，疾来告人。急急如律令。
念咒七遍，上清诀，北炁吹之，又念三十遍，吞服。右上清诀，北炁吹。
咒曰：灵宝天尊敕，处分天王神王，龙王鬼王，卫护吾意，应变无方。急急如律令。
第六催法望东北立，执符，祝曰：神虎戟飞运，招摇一统随。再咒曰：
神虎大圣敕，十方精光都一吸。念青玄天尊通目呢水，洗目。第七催法先念三十二天帝讳，至列言上清。次服三十二天玉字，搯玉清诀。
欲服玉字，先存元始天尊在泥丸宫，念大梵隐语一遍，存天尊入心中。又念一遍，存天尊分明了在丹田中，左青龙，右白虎，上赤下白中黄。天尊入下田，乘五色狮子之上。又念一遍了，吞玉字入丹田中，存红色了。咒曰：
无上玄元，存道君对坐。太上道君。召出臣身中三五功曹。左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人，关启所言。今日吉庆，长斋修行灵宝大法，洞视万灵，彻视神鬼。愿所启上达三十二天元始上帝至尊几前。
毕，服吞玉字，存咒中一切神灵入丹田，侍天尊左右，同升入泥丸，神即自出，在镜中看之。
再念三十二天，三十二帝，诸天隐讳，至列言上清，急急如元始天尊金口敕。
观毕，却存诸神，自目中入泥丸。洞视洗耳符洞视洗目符通耳目神符，灯下朱书，置浄水盂中，洗目，夜即见一切鬼神。洗耳，闻鬼神言语之声。若不以此符洗耳目，即行诸符，难验。即不得见鬼神。此符妙不可言。咒曰：
天是吾父，地是吾母。日是吾兄，月是吾姊。太一是吾朋友，一切鬼神，是吾所使。吾今洞视，随吾所敕。急急如律令。
洞视催法青童奉命，降敕与臣。急急速与臣，通神彻视。占人卜物，应灵摄。
面东，存青童持黄敕，下入水中，九咒九吹。又催法存左目中有一人，如帝王状，着青衣。右目中有一人，若妃后，着青衣。存目中立。咒曰：
青帝王母，神光彻视，外见万神，内观脏腑，祝了看之分明，存入二乳中。
又催法每日吞服三十二天玉字，早晚诵《黄庭经》一卷。更于浄室中，以两手捻眼四周，各令圆光出九次。咒曰：
圆光分散，绛青紫云。三炁徘徊，保尔眼根。彻视百灵，洞观万神。目中童子，明视贤真。若有通灵，同游上清。急急如律令。
咒毕，次手心熨眼。式诀入局。谓定息入室。坐谓自己坐案几。面前着。镜。于坛上悬镜，面前水。阳神在镜，阴神在水，灵宝真人，仰某神，于此速见形。
灵宝大法宗师灵宝承虚真君田筠，灵宝真人陆上真，上清妙行真人。
局内召真榜须亲写灵宝洞视局榜今请法中箓内应干仙曹仙官灵宫，金童玉女，功曹将军，使者吏兵，一切真宰。候本司朝真，罢列职排，立于此浄室中，听候召请，一一分明见形，一如真司法令。
用一牌，两面写今日入局－，今日不入局。洞视毕，即叩齿九通，复官。咒曰：
向来所召官吏，复还所治，后召即到，一如故事。每日早晨及晚下，两次入室，行持洞视。
洞视集神东向平坐，左手戌文，叩齿二十四通，默启心神崔宣，意神杨德兴。速召集身中三部八景二十四神，五脏六腑，四支九窍，千二百形影，万二千精光，三万六千毫窍等神。并集身中，无令散乱。次叩齿，默念曰：
大灵九宫，太一守房。百神参位，魂魄和司。长生久视，塞灭邪凶。急急如上清律令。
如洞视鬼神，惧即用此。右法斋戒吞服，克日成真，周而复始，可以役使仙灵，充务清浄。灵宝之道有三，上则有帝一回风之道，付之于玉宸。中有中理五炁混合之法，付于五帝。下有十转回灵之文，付之于诸真。三品之外，绪余之者，以济生度死为功，以招真致灵为法。夫学上道，希慕神仙者，莫不始于斯焉。
灵宝无量度人上经大法卷之十四竟灵宝无量度人上经大法卷之十五灵宝洞视品洞视内行收神，后右生上三十六息。
纳息，先阳日左生二十四息。灵神，先阴日右减二十四息。现形，后左下生三十六息。
阳日，先三十六息，成一爻，为干。后二十四息，成一爻，变成坤卦。
阴日，先二十四息，成一爻，为坤。后三十六息，成一爻，变成乾卦。
兆每日吞服玉札，毕，端坐，调息，收神炁海，纳息丹田。存肾中有真炁，如红丝状，在丹田中书中篇内四字。
毕，用火候养，以鼻引天上青炁入脐下，画成一阳爻，如丹砂色，排于气海中。六次，引青炁成六阳爻。次以鼻引天上黄炁，入炁海，画成一阴爻，再引天上黄炁六次，通为六阴爻，即止。鼻引炁时，微微心暗数之。阳日九息，阴日六息。不可太粗。引炁炁下不可咽。亦依送入六爻。毕，阳日左转四十九，阴日右转三十六，于炁海中，使炁调和。转毕，叩齿九通，止。如有氛泄下气，任其自然，不可抑止。
洞视催法咒曰王母仙□摄，王母仙桃摄。王母真炁降，我今服仙□。令我到东家，我今服仙桃。令我到琼瑶，得见东王父。王父敕青童，青童降我敕。王母降真炁，令我知吉凶，令我得洞视，彻见诸鬼神，变化无凝滞。王父真炁摄，王母真炁摄。
精思法东王父，五色衣，绛冠，名无为，字君解。左有王乔，右有赤松子。居日中，号君阿，名伏羲，万神之祖，万炁之先。西王母，五色云髻，名自然，字君思。左有圆光玉女，右有太阴玉女，太虚元炁之祖，万炁之先。
右当常行之。请官通目法重请弱水玉女，千四百人，衣白衣，为臣通达神影，知万里吉凶。
次存定中五色童子，千乘万骑，喜相而入目中。次咒曰：左目童子名飞灵，右目童子名晨婴。赫若天威放流星，朗睹无穷彻玉清。急急如律令。
右每存童子，叩齿九通，念咒九遍，吸青炁嗽津三口，入肝中，以二手大指搯日君诀，抵目九过，止。
仙人洞视法三日前斋沐，至三更月正中，不得不见月也。见月，上香。祝曰：
臣某三元正日，上启周将军，太阴君，右晶水母，三天真卿，上清使者，光照六律神仙，布光月后，玄洞君，照日君，太极蒙翳君，上清三皇内真，三天佐命真皇，五明君元皇。领籍君臣，不敢煞害妄伤。愿通右目洞视、见鬼神形状，随法进入，注大光明。从目入脑，从脑入目、往来无凝，悉得神仙。臣今受炁，愿得如意。
念毕，退后足，丁罡前行三步，闭炁，伫视月光，自鼻引月之光华炁，极方咽之了，即吐炁手中，揉洗左右目。再咒曰：
回风混合、法师降光，童子摄。诵毕，揉目，诵咒六度，即止。受持后自当日始，常以器收露水，凌晨洗目。如无露，以冰霜雪皆可用。凡用洞视之法，搯本师诀，转一匝，却于本日辰搯住，闭左月，以右目视之，伫视不得瞬目，不得见尸秽。如避尸不及，若已见，即解之，朱书符置水中，洗目。
洞视摄见法咒曰：天地日月照处，万神现形。先书道言二字，念上咒。次念□□□□□□□，左七转，便吸为吹炁在手中，揩眼，至妙。
如摄召亡魂，即吹在纸帐及旛上。又法咒曰：左目神珠之池，右目玉珠之池。愿乞神符神水，洗吾两目。令其清明，远视万里。急急如律令。
咒曰：天开地迷，问一知十，问十知百。神符入腹，心开意解，耳目聪明。急急如律令。
符烧灰，清水吞下，诀东北炁。又洞视服玉字诀入靖，叩齿九通，坐调息八十一息。息匀，存元始上帝，太上道君，太上老君，坐肾中央神龟上，王母丁甲侍卫，心丹如日。即依经存身坐青黄白三色云炁之中，内外蓊郁，上丹田青色，中丹田黄色，下丹田白色，内外如垣墙，冥合身室。存青龙从肝出立左，白虎从肺出立右，朱雀从心出立前，玄武从肾出立后，狮子六只从后心出，白鹤六只从顶出，罗列左右，光如虹蜺，洞照十方，日月照明，洞焕室内。存日月自两目出，光明照室。顶生圆象，光映十方。日月光自大权出二道，上合圆，如光色。次存四方三十二天宫，金楼玉殿，在空中五色云内。于宫内存天帝衮冕绛色，俨然而坐。如此分明，即自皇曾天始，一叩齿，一心拜，皆足。即密咒曰：
无上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人出，关启所言。今日吉庆，长斋清堂，修行至经， 无量度人。臣为洞视万灵，彻视鬼神，所启上达，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。
毕，鼻引东方八天入肝，西方八天入肺，南方八天入心，北方八天入肾，次看日支，面本方天位坐，如交日。念咒曰：
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲华。超陵三界徒，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。
再咒曰：云篆太虚，浩劫之家。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文延敷。昭昭其有，冥冥其无。沉滞自能超，尘劳溺可浮。幽冥将出没，由是升仙都。
发如是愿者，伏为洞视万灵，彻视鬼神，普度无穷，济拔幽冥。念玉札一遍，吞隐讳又一遍，即存本天色炁氤氲。次见天帝，口吐本色光，同炁混合，一道直下，灌注顶门。以次及七窍一身皆满。良久，仰看天方，有本天八色赤字，光明见空中。次兆以鼻引玉字，吸一字入心，引一字入脾，吸一字入肺，一字入肝，鼻引一字入肾，口吸一字入泥丸，一字入中丹田，一字入下丹田，八字毕。存入五脾三丹，赤色如火光。久久忽尔目睹梦见，内视分明，却是洞彻之祥应也。或清洁之士，日行八天，或一日一夜，取足便可。七日中见仙真，视鬼神也。存三田五腑五色紫光，照彻五脏七窍。毕八拜了，即起居行法。
三皇总真幽天符书幽天符咒曰：九老帝君，仙都大神，三皇帝君，八座真灵。六甲直符，三官百灵。今服幽天神符，欲知未来休咎。告我心神，随事报应，通圣通灵。急急如九老帝君律令。咒尽笔尽，搯玉清诀。
通妙诀□□□□□□。三七日书篆吞服。毕，次书幽天符服之。三皇帝君洞视之符太上老君彻视符，以天开日服。一年见万里。符书镜上，照形恒东见西，见石中宝。
太上八史洞视符丹书纸上，照日饮以清水送下。仍服符投水中，洗目，远望千里。符投水中，向日所出。以投水中，目则远矣。
玉清通目法咒曰：凡遏飞星咽之天荧星灵，飞下臣身。鬼神彻见，混合至直。
右服流星之光，法曰：凡受光炁，吞下丹田之后，却静坐，观丹田所得之炁盘旋，目丹田左升，上洗绕两目之秽，复归丹田。
通目咒符光光明明，照见东灵。玄中之圣，圣中之神。神灵付真，与道合同。
洗吞皆可，朱书黄纸上，东炁，玉清印。太上咒水洗目洞视咒日出东方，赫赫大光。神灵卫我，通目仙郎。吾降游廪，速付童厖。三元满体，八神作疆。黄老律令，急令目光。照转世界，急用童厖。游廪童全，厖瑝。急急如律令敕。
右法以昴日鸡日清旦，望太阳，持七遍，取日炁吹水洗目，四十九次。宁神闭目，静坐，少时开目，如此七日，便见鬼神。四十九日，即见天人。自昴日鸡日受持咒水，早晨咒水七遍，日炁吹圣前，令男女洗五十次。
又依前闭目，静坐少时，忽令开目，即见天人鬼神。忌辛厌见事。毕，收法，咒曰：
黄老律令，游童厖老。却收本局，恐泄神机。急急如黄老律令。以袖念咒吹目，袖拂男女面，次与饧汤服。右法七星神咒，每日望太阳，持七七遍，咒水服洗目。夜望北斗，七七遍，咒水服洗目。一百日，神童若步斗。子午卯酉时，各七遍，辟兵灾水旱，除彗孛妖星，延年长生，杀万鬼，布炁，除百病。
太上通明神符凡书符，左手结斗印，右手执笔，视笔咒曰：此笔最灵，天帝赐我。真仙卫形，辟怪除病。使我长生，书符咒水。保合利亨，急急如律令。
毕，鼻引罡炁，吹笔弹诀。敕力敕力，单力白直。天监治头，地监治足。人监治手，扁鹊治目。神符所到，万病消缩。急急如律令。
右符专治男女诸般目疾，大能明目通视。遇四立日，或寅申巳亥四始，月初一日，及甲子日，庚申日，并自己本命日，焚香向王方春冬也。依前法朱书，不限多寡，以多 无慊。每日临用，以一道投净汤一盏中，浸洗两目。投符咒曰：
左目神珠之池，右目玉珠之池。今以神符投水，洗吾两目，愿乞令其清明，远视万里。急急如律令。
毕，次以杖搅之。临洗目，咒曰：日出东方，郁郁黄黄。神符作水，洗目痛疮。为民毒炁飞扬，浊炁消亡。神符法水，洗目光明。急急如律令。
祭井除氛其法神验遇三会，或甲子庚申，三元八节，用栢汤茶酒各一十盏，时果奇花香灯，安设席位。上香，步斗，变神，对井念咒行持，取逐日所吞方位之炁，吹入井中。咒曰：
小兆真人姓名，谨致祭于井中大神，井中童子，井中神将，井中灵炁，直井护井一切真灵。某以地泉灵炁，吞服洗浣脏腑，荡涤秽氛，洗去耳目积尘积秽。水为神通，功成同赏，不敢负违。
叩齿三通，诵摄井咒百遍，搯戌亥为诀。咒曰：溟池寒水，清清霐霐。气利广大，万道日生。五方泉流，周流不停。普宣帝命，万邦莫凌。敢有干渎，刑以火铃。急急如青玄敕命。
步斗围井禁邪如天罡，子则井之午，午则井之子，余效之。变神，步斗，趯七星入井中，想所步之星，飞流入井。步斗如常式。既步斗流星入井之后，以子午卯酉符，用桃板书，钉于井四畔立界，盖免鬼炁忤井之炁也。则使水易得清浄灵明，学者宜究之。
禁井真符右子地符，北炁吹，子诀。右午地符，南炁吹，午诀。右卯地符，东炁吹，卯诀。
右酉地符，西炁吹，酉诀。造镜祭献夫造镜之法，以纸剪圆镜为用。次寻古镜两面，阴阳镜也。以匣安之左右，不得留秽处，用香花酒果祭之。次用摄镜咒，祝之祭曰：
小兆真人姓名，谨致祭于某镜中灵神，镜中灵炁，直镜侍镜护镜一切神灵。某受太上玄元宝镜，洞照阴阳冥皓，神灵鬼妖，求与神通。某今祭尔神灵，尔等神灵，当使某目明耳聪，视听彻达，洞及阴阳不测之机。功成同赏，必不负违。尔其神灵，惟其听之。
叩齿三通，以摄镜咒咒百遍。玉皇诀，咒曰：太玄上皇，禁炁而澄。黄老铸炼，太上所灵。照见鬼神，洞及幽冥。神不匿炁，鬼不逃形。千和所列，百魅所并。敢有不见，灭迹殄形。应当速见，不得违令。镜中之神，直镜之灵。同功成日，飞升上清。急急如上清律令敕摄。
祭印通灵兆择吉日，命工开造灵宝大法司印，三天太上印，通章三天合同印，九灵章奏印，灵宝诸印，备香花酒果，各十二分，祭印中仙灵。咒曰：
小兆真人姓某，谨致祭于印中大神。印中神仙，真炁真人，掌印灵官，直印玉女，直印玉童，直印仙兵，印中神仙。某受灵宝大法，管摄鬼神，呼召仙兵，通达彻视，与神偕游，永为至人。惟尔印中仙灵、享此诚礼。助某道炁，功成同享，不敢负违。
叩齿三通，念摄印咒百遍，搯都监诀。咒曰：神真炁真、炁真神真。神分太极，炁摄高清。玄印变化，妙应妙灵。急急如律令。
无碍洞观品夫学招真之道，当遐思远览，潜想内瞩，坐观无涯，洞想幽虚。幽虚三岁，中方审正，真神披朗，逆知未然，究观极天之境，无幽不鉴，无上不关， 无下不眄。遂受太帝之号，由积感所降，岂生便任乎。
兆以乎旦，天光未分，青辉始发之时，以两手相摩令热，拭两目，皆三七过。叩齿二十四通，以舌舐荡口内上下周匝，令津液盛生，咽炁九过。毕，以被通冠覆一身，安体定卧，令中方审正。当使内外寂寞，不闻音响。手掩两耳，闭目，内存身见东方九万里外之事，山川土色，草木禽兽，胡老之类，如在目前使分明。审正不定，更存，久久自然见也。既分明，便闻耳中有钟鼓之声琅琅。良久，仍见东岳仙官，乘青龙碧霞，手把五芝，从玉女十二人，着飞青羽裙，赍青精玉饴，盛以金盘，授与我身。既见仙官，各礼而受之，即服觉其味甘。便更拭目，咽炁九过，止如此三年，目见万里之事，耳闻万里之音， 无不朗然，逆之方来吉凶祸福，年算长短之数。兆即身生异光，洞映表里。真之道其法至妙。口口相付，不传于文，兆宜闭口奉行。
兆行还思，如上法内存，思见南方九万里之外，山川土色，草木禽兽，越老之人，如在目前使分明。审正不定，更存，久久自然见也。既分明，便听耳中有百籁之声嘈嘈。良久，存见南岳仙官，乘丹霞云盖，从玉女十二人，着丹锦飞裙，赍玄纲绛实。盛以金盘，授与我身。既见仙官，各礼而受之，即服觉其味酸。便更拭目，咽炁九过，如此三年，自然洞睹幽虚，目见万里之外，耳闻万里之音。久久为之， 无不朗然，逆知方来吉凶之事，体生玉泽，面有玉光。招真之道，其法至妙，帝君口口相告，不得文传。
兆次还思，如上法内存，见西方九万里之外，山川土色，草木禽兽，玄老之人，如在目前使分明。审正不定，更存，久久自然见也。既分明，便听耳中闻金鼓之声锵锵。良久，仍见西岳仙官，乘素霞飞舆，从玉女十二人，着紫锦飞裙，赍金液丹精，盛以金盘。既见仙官，各礼而受之，即服觉其味甜。便拭目，咽炁九过，止。如此三年，目视洞彻。察见 无穷万里之事，吉凶祸福，朗睹未然，面有金容。招真之道，不得文传，口口相授。
兆还思如上法，内存见北方九万里之外，山川土色，草木禽兽，羌老之人，如在目前使分明。审正不定，更存，久久自然见之。既分明，便听耳中闻有铜锺之声琅琅。良久，仍见北岳仙官，乘玄云飞舆，手把五芝，从玉女十二人，着玄锦飞裙，赍琼液琅腴，盛以金盘，授与我身。既见仙官，各礼而受之，即服觉其味苦。便拭目，咽炁九过，止。如此三年，洞观八方，察幽究虚，坐见 无穷，身轻体明，坐在玄空。招真之道，极真难宣，口口相告，不得传文。
兆还存思如上法，内存己身彻见九天之宫台，山川林木，飞龙走兽，云涯无际之端，与众真相接，群仙共言，审正分明。不正更思，久久自然分明。便听耳中闻有五音弦磬之声，如可听闻。良久，因见中岳仙宫，乘霞飞龙，从十二玉女，着黄锦飞裙，手把五色华旛，赍五芝丹精，盛以金盘，授与我身。既见仙官，各礼而受之，即服觉其味甘。便拭目，咽炁十二过，止。招真致极，妙法难可言宣。行之三年，洞睹幽虚，彻见玄冥，算禄寿命。吉凶之兆，一身洞达，面生玉光。口口相告，不得文传。存思五方既毕，起坐，东向，叩齿九通。祝曰：
万化混生，玄纲御空。回轮无声，运转四方。流光万里，洞观空洞。三清宝耀，飞霞郁房。晨精玄注，九窍开通。四会八达，存虚招无。令我神慧，明究吉凶。骖驾玄舆，绿𫐌飞玄。上升太晨，进拜玉皇。
帝君内存招真洞视，观天上法事毕，于此立验之妙，殊于众用。中方审正，一心存念，入室百日，便有彷佛将来。三年，神真洞彻，元不朗然，万不一遗，可谓无中希真，真为之降。其道幽微，非世所论，故口口相付，不传于文。人贵禄位，我贵此道，四海之中，欲易吾法，吾未闻也。吾道不死之根，遂知未然，洞鉴幽虚，仰测 无穷，听彻万里，妙趣傍通天下之奇，岂复过乎。有得之者，克乘绿𫐌，飞霞玄盖，上升帝宸，惟在宝秘。慎勿妄宣，违负盟科，泄漏真文，下及一身九玄父祖，同充长役，身没幽泉，负考三官，艰苦被受。明戒之焉，佩受紫度炎光，修学存真招真洞视之道。恒于别室寂处，不关人事，静念，存思天下四方万里之外，山川林木，草泽禽兽，人民夷羌伧老异类，皆来朝拜己身。又思我两目流火之光，如天奔星，焕落赫耀，光充万里之外。四方山泽，淮济林木，皆随光消除，极天清阳， 无复尘秽。目睹无极之乡，周遍洞达，无所不关，皆令分明审正。便叩齿九通，仰祝曰：
玄光内映，洞鉴无穷。微视达听，九户开张。流精奔激，万里清通。坐睹自然，逆究吉凶。得乘飞霞，上登太空。
毕，引炁，咽液七过止。若能修行此道，百日之中，便有彷佛将来。三年，目睹空洞，坐见万里之外，耳闻万里之远。至极妙道，非可文传，口口相付。窃之者风刀立至，魂死 无生，九祖长役鬼官。戒之戒之。
灵宝无量度人上经大法卷之十五竟灵宝无量度人上经大法卷之十六遏绝魔试品玄师曰：凡学士行持洞视，多致群魔所恼，遂乃退败功力。如见美貌灵妃，不可熟视，多是三官五帝，玉童玉女，察人功过。亦有清灵善爽魔军变化，故来惑人。或作鬼怪，变现百种魔试，欲人大功不成。及内人亲戚间阻，皆魔鬼使然，欲其中道而废。常诵元始灵书中篇，及五天魔王大咒，自青天魔王至列言上清，及三界魔王歌章，遏绝魔试，则不退心。百日积十万遍，入靖洞视，先持诵金阙玄元道君，灭九十种外道一百八十种大魔智慧神咒，及召辨魔玉女，别其真假。书五方驱魔符于旛上，持于五方，然后方可洞观百灵，彻见十方。功成行满，名书玉清，长生久视，天魔拱手，万神敬伏三官选举，升为真人。若有淫秽嫉妬，是非通同，始勤终怠，前功渐弃，身役鬼官，殃累九祖，戒之戒之。
灭魔智慧咒曰：天地杂炁，生诸妖邪。常以正道，除去氛祲。第一思惟，无我无主。诸法皆空，不可转相。一实境界，飞魔鬼神。知所住处，实知方便。假空有故，法性理性。湛然常住，无有去来。一知实故，二知魔故，三除相故，四分别空。元亨利贞，邪不干正。临兵斗者，列阵前行。急急如上帝律令敕。
右法先叩齿十二通，密诵不拘以遍数。所有诸魔，应时发善念，稽首于座下。若欲除灭，即广持遍数，其魔望尘遁走，随咒消化。
青帝御魔总真灵符右符吏启华，领兵九十万人，守卫其文其符。并赤书真文，以春甲乙之日，朱书紫上，置于东方，禳却万灾，保镇无穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士，以时服之，三年之后，生青玉之英于肝府之中，光映形外。道成，青帝召迎。至诚佩之，永消殃患。
赤帝御魔真灵符右符吏明真，领兵三十万人，守卫其文其符，并赤书真文。以夏丙丁之日，朱书青上，置于南方，禳却万灾，保镇无穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士，以时服之，三年之后，生赤玉之英于心府之中，光映形外。道成，赤帝召迎。至诚佩之，永消殃患。
白帝御魔总真灵符右符吏茂成，领兵七十万人，守卫其文其符，并赤书真文。以秋庚辛之日，白书黄上，置于西方，禳却万灾，保镇无穷，召延嘉祥，物阜时康，学道之士，以时服之，三年之后，生白玉之英于肺府之中，光映形外。道成，白帝召迎。至时佩之，永消殃患。
黑帝御魔总真灵符右符吏守元，领兵五十万人，守卫其文其符，并赤书真文。以冬壬癸之日，黑书白上，置于北方，禳却万灾，保镇无穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士，以时服之，三年之后，生玄玉之英于肾府之中，光映形外。道成，黑帝召延。至诚佩之，永消殃患。
黄帝御魔总真灵符右符吏协冥，领兵一千万人，守卫其文其符，并赤书真文。以四季戊己之日，朱书黄素，置于中央，禳却万灾，保镇无穷，召延嘉祥，物阜时康。学道之士，以时服之，三年之后，生黄玉之英于脾府之中，光映形外。道成，黄帝召迎。至诚佩之，永消殃患。
涤秽除垢凡行持洞视建局，当先预期斋戒。至期日请师开局，备列香茶酒果十二分，祭告法中箓内仙曹，才行持。之后不得吊丧，入产秽猪圈，战场刑狱之所，及见屠宰，六畜交合。如遇亲戚有吉凶之事，当依上清金根宝书，炼度亲眷，魂神超生。然后沐浴解秽，再入室行持。若或出入不得已，误有触犯仙禁，殗秽之时，须罚功断事，二十四日。然后沐浴入室，再得行持。若正当行持之时，设有鸡犬僧尼，孕妇秽污之人，触犯坛禁，前功并弃，作秽之者必致灭亡。设有此事，急当烧香，诣圣前，脱巾叩头，搏颊二十四次。再拜念：
十方大慈救苦天尊，太一救苦天尊，三皇内讳数百遍，咒水解秽。念浄天地咒，噀洒浄，免政损害人物。三日后，再得行持。兆每日侵晨，用水一盂，念咒，面北取炁，吹入水中，以水吞符。仍用水自叹身。咒曰：
天河灌东井，石景水母精。五方生旺炁，凝结华盖形。拘魂制七魄，一洗五浊清。
解秽真符咒曰：神仙沐浴炁芬芳，洗除厌秽令消亡。日为将军，月为司马，教我通目，无不见者。急急如律令。
符朱书，先写三个日字，次写斗名，次念咒七遍。书毕，吞一道。次以水倾一半在地上，即步自水上过。咒曰：
履兹三清水，洗涤五浊泥。身腾无色境，灌溉上天池。解秽毕，方可入靖，行持洞视及上道大法。
起居存修兆每夜过子时起床上，面南披衣坐，两手各搯五帝诀红杏，叩齿三十二通，存心为唐将军，左肾为葛将军，右肾为周将军，四灵神将在吾左右前后，青龙自肝出目立左，白虎自肺出鼻立右，朱雀自心出口立前，玄武自肾出耳立后，唐将军出心灵绛府，葛将军出左肾左玄宫，周将军出右肾玄元宫，各领兵骑八十万人，罗列在吾左右。心拜三十二过，叩齿三十二通，存见三十二天帝君。密咒曰：
无上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出，随吾首陈。急急如元始上帝敕。
次存南方火星三人，绛衣，归心，赤色。 东方木德星九人，青衣，归肝，青色。西方金星七人，白衣，归肺，白色。北方水星五人，皂衣，归肾，黑色。中央土星十二人，黄衣，归脾，黄色。三魂七魄，三万六千神，俱在体中。咒曰：
魂神澄正，万炁长存。不经苦恼，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，名书上清。急急如元始上帝敕。
次存想左日右月，星辰罗列在上，渐渐自天门入玄台宫，绛阙宫，洞彻内外，光照一室。毕，则黄老君着紫色衣，坐中黄宫脐下。无英公子着紫道衣，居左。白元尊神着白衣，居右至。则守之，使炁绵绵，自鼻入，闭口勿吐勿泄，徐徐行之，飞升上清。仍存左肾青色炁，一道青光，游于左脊缕，直至脑后，入左目，穿右目。次存右肾黑色炁，一道变紫光，游于右脊缕，直至脑后，入左目。咒曰：
两睛眼目，水墨之符。真炁入眼，彻视虚无。洞观三界，真仙同涂。
右营目各九过，欲行洞视。洞视起居夜卧觉，急闭目常。更叩齿九通，咽液九过。毕，以手按鼻之左右上下，数之十过。咒曰：
太上四明，九门法精。耳目玄彻，通真达灵。天中玄台，流炁调平。骄女云仪，眼瞳英明。华聪晃明，百度渺清。保和上元，徘徊九城。五脏植根，耳目自生。天台郁素，柱梁不倾。七魄澡炼，三魂安宁。赤子携景，辄与我并。有敢掩我耳目，太上当摧以流铃。万凶消灭，所愿必成。日月守门，心藏五星。真皇所祝，群向敬听。
毕，咽唾青色入肝，九过。摩按面目，令小热。以为常。卧觉辄按祝，勿失一卧也。令人耳目聪明，强识豁朗，鼻中调平，不唾津涕，面有童颜，制魂录魄，却辟万魔。
又法先按眉内角两头骨凹处，三九过。以两手阴按之，用中指痛按之。祝曰：
开通天庭，使我长生。彻视万里，魂魄反婴。灭鬼却魔，来致千灵，上升太上，与日合并。得补真人，列象玄名。
又法服玉字毕，先按又摩，指掌拭目，使二手合于顶中，三九次，存青紫绛炁，出于目前。再祝曰：
眼童三云，两目真君。英明注精，开通清神。太上云仪，灵娇翩翩。保利双阙，启彻九门。百节应响，朝液泥丸。身升玉宫，列为上真。有掩我耳目，大上将摧以流铃。彻视万里，洞见鬼神。急急如律令。
子午二时行毕，亦可常行。使人耳目精明。两手捻中指上节，每咒三遍，北炁吹掌上。是大指下为掌。熨眼，至脑后。如此再念三遍。依前北炁，呵吹掌熨眼，又咒九遍，吹水中，以中指点水滴眼中，每日一次。
洞视入局批降凡欲批报审章等事，先将纸书：天无浮翳，四炁朗清，冥慧洞清，明炁四骞四符。书时存东南玉京山，数百万丈，日月朗明，星宿晃耀。搯玉清诀，取炁吹笔，念一字写一字，重迭成符，投水中，洗目。如书符不及。地中取净土，念咒十五次，咒土况于水中，搅转澄清，洗目了。将所请文字，露于地天下、烧香，祝所发去者灵官玉女了。再搯诀，念玉音摄炁咒，吹文字，念五帝讳，取东炁吹。须是看得上件文字。如天碧色，罩于纸上，乃是真炁垂降。如未，再念咒。青色为度。然后念咒九遍。
结空成梵，真炁自生。赤书玉字，八威龙文。保制劫运，使天长存。梵炁弥罗，万梵开通。
取天门炁吹纸上，于纸看未分明。玉音摄炁，灵风聚烟。紫虚郁秀，辅翼万仙。千和万合，自然成真。
混洞赤文，无无上真。元始祖劫，化生诸天。开明三景，是为天根。上无复祖，惟道为身。五文开廓，普植神灵。无文不光，无文不明。无文不立，无文不成。无文不度，无文不生。急急如元始上帝敕。
取天门炁，吹纸上，看。如初学之人，一二分目力，如虫窦路，或隐或起纸文。若三分目力，如牌子字，每一划两边高起，中间如渠，内有淡淡水墨路。如四分目力，见淡墨路子。五分目力，其路如青色，或淡粉红，或淡黄色，或如淡墨。灵炁盘旋于纸上。五分以上目力，渐见红色。至十分目力，多黄色。如上件字划未甚分明，再念咒吹，直至依得上件分数格式，不至紊杂，方始合格。然后再念无文不光咒。若见乌黑，当念无文不明咒，取炁。直至字划半见半隐，分得字划，方可模写。如未分明，再念咒吹，及洗目祝灵官玉女并神虎咒。初间行持，但分得字划，得一二十字即止，不得贪多。每日渐进十数字，不要退了目力。其所退目力，往往缘模字太多，体倦神痕，认字不真，便行书札。文意皆错，真炁变乱，或如虫窦，或如牌路，或如鸟文，所以不定，错失目力。盖天书文篆，真炁结成，千万慎之。如一百刻中二百刻，目力不退，方始目力定，然后可进。先念五方咒，书五符，谓之灵宝五功符，吞下。分阴阳日，将玉札服，即便看，多增目力也。
入局领事右每日入局，先念入户咒曰：四明功曹，通真使者。侍靖玉女，传言玉童。为臣通达，道室正神。上元生炁，入臣身中。令臣所启，皆得上闻。
默。毕，叩齿十二通，入户右脚先行。至圣前，叩齿九通，九拜，左手三捻上香。曰：
玉华散景，九炁舍烟。香云密罗，上冲九天。侍香金童，传言玉女。上闻帝前，令臣所启，成赐如言。
然后随心所祝了，步斗至斗口中，九拜长跪，奏密表了。从头呼祝，应干法箓中仙曹。遍曰：汝等候吾朝真罢，吾入局治事，当须分明现形，显白报应，不得有违。祝毕，存仙曹尽在左右。方始搯诀，依次第行持。依阴阳日，吞玉札，洗眼目了。然后端坐，据案吞通目洞视符，及摄召符。面前安纸一张，折三片，分三日。谓如今日系七月初七日，入局，合有上天降下文字，中下二界神只，呈到公事。或仙曹有呈覆事件，请主靖仙官，灵官玉女主者批上。良久，香上一一存见分明。少顷，即依洞视法念咒，吸青色及白体文字露，念咒分明，一一模写，看有甚事。俟晚朝理会出靖，念出户咒曰：
出阴入阳，万神开张。关启事毕，请闭黄房。侍靖玉女，明备神轩。
咒毕，出户，先左足入户，勿返顾。顾即来邪炁，所奏不达。先拜九拜，拜时闭炁。拜之出户，勿返顾。顾即忤真炁。勿踏户限，勿使灶中火，勿以口吹香，皆天之大禁，罚即考身。如所批之事，与师友议之，大段理会。未得，须再批审候报应，晚朝断也。
灵宝无量度人上经大法卷之十六竟灵宝无量度人上经大法卷之十七佩服内音品上尔时太上于赤明初年，命天真皇人，传授诸天内音真法，安镇万天，立定乾坤，文制星辰，日月成立，万天及诸万圣，同于万类万物，皆受太上灵宝所成， 受元始天尊真炁，方得生成。各随本性，而受其名。谓此法能度天上人间万灵，及于一切得道圣众，皆禀内音真法，大禁之炁，乃成大道。人若遇此内音大道正法者，悉能上升。所谓一切大圣，皆得内音真法，而成圣也。
天真皇人曰：天上地下，谓此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，此是天真自然之音，是名诸天内音真法，自然成立天地乾坤也。若遇此法时，须要上合于天，下合于地，中合于人，更能举动方圆，言不伤物，掌行损己救物之道。如此修行，方可行诸天内音真法，自得飞升上天之道。谓明诸天诸帝诸王诸圣，皆从诸天内音真法，而成仙官之位。此法妙重，诸天齐功，上天度人所宝，不传下世，所谓内音之法。故知元始天尊，四万劫一传下世。此明八功上音，皆是诸天宗范。谓明此音，是升天法。故入圣之根，长生之门，是上天之路。且人万劫，遇此法者，一身得道升天，更能度于九玄七祖，皆得神仙之道。谓明此法，天上人间，一切圣贤真灵， 无有不从此成高真之道。所谓此音度人无量，为万道之宗，得道成真，有如雨雾，功算不知其数。又喻云：似人间天子万官受位，若离天子，无由得官。有似万天真圣，若离元始天尊，无由得道。谓明此法，住今四百万年，再降人间。若有人遇此法者，独行三界，升入金门，与天齐年，所有灵宝诸天内音玉诀真法，俱列如后。
东方九炁青天八会书音太黄皇曾天皇曾天中第一、第二、第三三字，皆仰书玄都长楼之上，具文以正天地之度数，主召十方众真大神。其次第四、第五二字，仰书帝君游台南轩之上，主空无之中，生自然神真。其次第六、第七、第八三字，书日月之门，主通九幽之光，开长夜之府。字皆方一丈，八角焕明。
天真皇人曰：修飞仙之道，当以月十会之日，朱书皇曾天中第一、第二、第三字，向王服之，咒如法。百日万神朝己。以月十五、三十日，朱书第四、第五二字，向王服之，咒如法。服之二十四年，神真并生，生死皆得上升帝君游台之上。以月上下弦望之日，朱书第六、第七、第八三字，向月服之。八年身内有光，面作金色，生死皆得上升日月之馆，受炼而仙。佩其文，三官 无复恶对之录，名书皇曾天，随运生死，亿劫无穷，其法妙重，与天齐功。
大明玉完天玉完天中第一、第二二字，并书天西北阙之上，主天地劫数之期。其次第三、第四二字，则书三界之门玉扇上，始开之分度。其次第五、第六二字，书紫微上馆，主罪福之场，开生死之门。其次第七、第八二字，书北元玄斗之中，主制天关轮转之度。天书皆方一丈，八角焕明，王完天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以戊戌、戊辰日，朱书玉完天中第一、第二字，向西北服之，呢如法，皆得随运生死，劫劫化生，位齐飞天。以本命日，朱书第三、第四二字，向本命服之，咒如法，百日地官削死，三界保仙，生死皆得𠇹升三便之门。又以甲子之日，朱书第五、第六二字，向北服之，咒如法，百日三官削落罪簿，上天勒录于司命曹，幽魂则出长夜之户，受度更生福德之堂。又以立秋、春分之日，朱书第七、第八二字，向王服之，咒如法，七年玄斗记名，列仙帝宸，七祖皆得驾乘羽之辇，以升玉宸之宫。佩其文九幽则 无宿对之魂，长夜无复八难之根，生死普受开度，逍遥玄台，七宝林中。
清明何童天何童天中第一、第二二字，题金车上宫，主人生死图录功过之根。其次第三、第四二字，题玉京七宝玄台，主万仙朝礼之仪。其次第五、第六二字，题九灵之馆，主天地大期改易之运，门玄化之牝，敷广度之功。其次第七、第八二字，题北元玄门之上，主天地之炁，御兴废之端。天书皆方一丈，八角焕明，何童天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以七月七日，朱书何童天中第一、第二二字，向王服之，咒如法，百日则九府削罪于地简，玄都记名于金文，死者即得开度于九幽，魂神上升南极之宫。
又以八节之日，朱书第三、第四二字，向北服之，百日三界神真来朝己形，生死逍遥七宝林中。
又以戊戌、戊辰日，朱书第五、第六、第七、第八四字，向西北服之，大运之灾，皆得过度，水火之厄，随运更生始天之中。
玄胎平育天平育天中第一、第二、第三、第四四字，并题太极上宫青华之门，主众真玉女诵咏五和之音。其第五、第六二字，题洞元之台，主天中庆云之晖，制和八音之章。其第七、第八二字，题洞灵上馆，主御帝君游观八极，制天魔王，开度真人，天书皆方一丈，八角焕明，平育天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以甲子朱书上四字，向王服之，百日则得女游戏其房，诵咏感彻，降于帝王。又以春分、秋分二日，朱书第五、第六二字，仰天存白云而服之，百日面有玉光，神仙交通。又以十斋日，朱书第七、第八二字，向王服之，二十四年则生死同升，游行八极，变化八方，逍遥玄都七宝林中。
元明文举天文举天中第一、第二、第三、第四四字，书天三便之门，主天地元数之黑，开大有之关，通龙汉之真。其第五、第六二字，书融生之台，融生是南极上元之游台也。主诸真人玉女，散五和之香，以□天中之文。其第七、第八二字，书紫阳之馆，主灵风之黑炁，迅庆云之轮。天书方丈，八角焕明，文举天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以戊戌、戊辰日，朱书文举天中第一来四字，向天门服之，生死皆得度阳九之灾，主更始之中，上游三界之庭，身入二便之门。又以十斋日，朱书第五、第六二字，向本命服之，百日玉女下降，万神居身。又以太岁之日，朱书第七第八二字，向南服之，八年体生玉光，有自然之香，万真交游，玉女在房，皆得游于紫阳馆中。
七曜摩夷天摩夷天中第一、第二二字；书玄都玉关之上，主飞开大有之光，而洒自然之灵。其第三、第四二字，题紫微台，主开九幽之户，而出长夜之魂。其第五、第六二字，书北灵之馆，□□□于空洞，制万魔于帝庭。其第七、第八，书北极，主生死图录，善恶簿算。合八字，皆方圆一丈。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以本命之日，朱书上二字，向本命服之，一年生死皆与飞天齐功，命过不经地宫，径登玄都上宫。又以庚申、甲申之日，朱书第三、第四二字，向西北服之，七祖百日皆得去离长夜，上登朱陵之宫，八门也。又以五月五日中时，朱书第五、第六二字，向南服之，二十四年皆得游行文举天中，召魔制灵，威服百万。又以七月七日，朱书第七、第八二字，向本命服之，百日北帝削死录，南宫上生簿，记算司命，生身受仙，克成真人。
虚无越衡天越衡天中第一、第二字，书元始玄台之上，主天地开闭之纪纲，维罗八极之道。其第三、第四二字，书北上玄关之门，主度运之炁。其第五、第六二字，书天西北门上，主五篇真文，隐明之运，开生死之期。其第七、第八二字，题九夜之台，主死魂归灵，受生还人，生死算录，亿劫缘根。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以本命之日，朱书上二字，向天门服之，制身神，与运生死，长落福中，不得去离。又以行年之日，朱书第三、第四二字，向地户服之，制身精炁，与运生死，长居南宫，不离身形。又以太岁之日，朱书第五、第六平字，向太岁服之，八年五、脏并生紫光，万神并炼、生死成仙。又以冬至日，朱书第七、第八二字，向北服之，九祖皆得去离幽夜，上升南宫，身与元始同运，轮转亿劫不绝，飞天同功。
太极蒙翳天蒙翳天中第一、第二、第三、第四四字，书龙山九折之柯，长楼之上，主帝君游观俯仰之仪。其第五、第六二字，书北斗玄台，主生死命籍。其第七、第八二字，书南斗长生宫中，主死魂度入南宫，制受炼之神，更生之名也。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以八节之日，朱书上四字，向王服之，二十四年帝君下降，上真诸房。又以五月五日，朱书第五、第六二字，向北服之，北斗削落死籍，度名生宫。又以七月七日，朱书第七、第八二字，向南服之，南斗校取魂，而炼度生宫，体入自然福堂，受禄天厨也。
南方三炁丹天八会书音赤明和阳天和阳天中第一、第二、第三、第四四字，书洞阳之馆，主诸真人及得道者，受炼之人，给其羽仪，而登真之名也。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以五月五日，朱书上四字，向本命服之，五年则身躬澄正，内外光明，却秽致真，神明交通。又以七月七日，朱书第五、第八四字，向太岁服之，五内结仙，顶有圆象，万神侍卫，羽仪自然，但登真人，游宴太清也。
玄明恭华天恭华天中第一至第四四字，书玉京山玄台之上，主天元开运变化之灵。其下四字，并书南极上元宫中，主生死功过，算命簿禄，合八字，皆方一丈，焕明恭华天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以立春日朱书上四字，向东服之，八年万神见形，变化八方，随运生死，亿劫长存。又以本命之日，朱书下四字，向太岁服之，百日三官削死簿，南宫书生录，九幽开九祖之魂，朱陵迎更生之形，万劫皆在七宝林中。
耀明宗飘天宗飘天中第一至第四四字，书天西南龙泽之山，黄房之室，主开朗日月，飞天真人因录其功。其第五、第六二字，书日月上馆，主三光分度，盈缩之数。其第七、第八二字，书天中心玄门之上，主四方 无极世界分度之期。合八字，皆方一丈，焕明宗飘天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以本命之日，朱书上四字，向南服之，身得过度阳九之灾，驱除之中。又以月上下弦之日，朱书第五、第六二字，向日月服之，生死皆离时冥，恒处光明，万秽所不能伤。又以太岁之日，朱书第七、第八二字，向太岁服之，生死得周旋 无色世界，不拘五苦之难，逍遥忻乐之中。
竺落皇茄天皇茄天中第一、第二二字，并书紫微上宫，主天门开明之期，度□人之名。其第三、第四二字，书北帝寒灵之窗，主万魔之精。其第五、第六二字，书三便之门，主制云中歌谣之鬼。其第七、第八二字，书南北二斗之门，主生死善恶功过之名。合八字，皆方一丈，焕明皇笳天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，以春分之日，朱书上二字，向东服之，生死皆得度入朱陵，受号为仙人。又以立冬之日，朱书第三第四二字，向东北服之，百日万鬼朝见，敢有干试，学道自正，神真自降。又以八节之日，朱书第五、第六二字，向天门服之，则咏诵朗彻，上闻九天，万魔降伏，道备成仙。又以五月五日、七月七日，朱书第七、第八二字，向王服之，百日北帝削死籍，南斗书仙名，生死皆得飞天真人。
虚明堂耀天堂耀天中第一至第四四字，书玉京九阳之台，主飞天真人朝礼之典，其下四字，书浮洞阳上绾，主诸学人受度之品。其八字并方一丈，焕明堂耀天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以八节之日，朱书上四字，向王服之，生死皆得上朝玄都之宫，受飞天灌五云之华，而成飞天真人也。又以五月五日、七月七日，朱书上四字，向南服之，则魂神受炼，炁自澄正，八景备守，共举人身，上升玄都之上，骞林之中也。
观明端靖天端静天中第一字，书天关之上，主四时之炁。其第二、第三、第四三字，书北斗玄关之上，主众真朝宴之仪。其第五、第六二字，书金阙北壁，主制天魔。其第七、第八二字，书三便之门，主学者应度之人。合八字方一丈，八角焕明，于端静天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以八节之日，朱书上一字，向王服之，百日万灾不能伤，毒疠不能干，与四时休和，洞明自然。又以八节之日，朱书第二至第四字，向王服之，百日万神朝身。又以立冬之日，朱书第五第六二字，向东北服之，万魔降伏，鬼精束形。又以七月七日，朱书第七第八二字，向本命服之，南上书仙名于玉簿，出幽魂于地下，身入法轮之门，游宴开明之户。
玄明恭庆天恭庆天中第一字，书紫微之宫北壁之上，主领万神事。其第二字，书南华宫，主致神龙王仪典。其第三至第六四字，书三便之门，主生死图录，总仙度品格。其第七、第八二字，书南极宫中，主炁炼度典仪。合八字方一丈，八角，焕明恭庆天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以正旦一日，朱书上一字，向东服之，则万神侍卫，威制十方。又以立春日，朱书第二字，向东服之，八年神龙为使。又以五月五日、七月七日，朱书第三、第四至第六四字，向南服之，百日北帝削死籍，三界度仙品。又以夏至日，书第七、第八二字，向王服之，百日面有玉光五内结仙。
太焕极瑶天极瑶天中第一至第四四字，书玉京七宝台上，主诸真人游行仪典。其下四字，书紫微宫中，主死得道人。八字八角，焕明极瑶天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以八节日，朱书上四字，向王服之，修斋行道，万神侍卫，诵咏朗彻，众真下降。又以本命之日，朱书下四字，向太岁服之，三官削罪地简，紫微书名仙录，玄都紫微宫中。
灵宝无量度人上经大法卷之十七竟灵宝无量度人上经大法卷之十八佩服内音品下西方七炁素天八会书音元载孔升天孔升天中上四字，并书南极玄窗之上，主诸得道人受炼品目。其第五、第六二字，书南极洞阳之馆，主得道人受炼游仙品目。其第七、第八二字，书南上北窗上，主制万魔干试之炁。合八字，皆方一丈，八角，焕明，孔升天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以五月五日、七月七日，朱书上四字，向南服之，身体生津，内外光明，万神镇宫。又以本命之日，朱书第五、第六二字，向本命服之，三官削罪录，南宫度仙名。又以立春之日，朱书第七、第八二字，向北服之，万魔降伏，鬼精灭爽，神真总归，身飞太清。
太安皇崖天皇崖天中上二字，书金阙之南，主天地开辟之运。其第三、第四二字，书大罗之上通真之房，主诸尘秽之炁，总得度之名。其第五以下四字，并书南宫福堂之上，主飞天得道人高下品秩。合八字，方一丈，八角，焕明，皇崖天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以太岁之日，朱书上二字，向东服之，生死皆得，随运往来，光明不绝。又以八节之日，朱书第三、第四二字，向王服之，万秽清荡，神炁澄正，名书朱宫，仙官来迎。又以七月七日，朱书下四字，向南服之，太极度仙品，九灵记桥堂，生死皆受自然之厨，欢乐七宝林中。
显定极风天极风天中上二字，书月宫之阴，主天王游宴之仪，制月光之散辉。其第三、第四二字，书玄都紫房，主天地劫会之期。下四字并书玉京玄台，主生死录籍，善恶功过。合八字，皆方一丈，八角，焕明于极风天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以生月三日，朱书上二字，向月服之，三百日面有金容，身有光明。又以八节日，朱书其下二字，向西北服之，皆得过大小劫会，天地之灾。又以太岁之日，朱书其下四字，向本命服之，百日三官除地简，南宫记仙名，二十四年，当以三色之云，迎子上升景星之庭。逍遥太元之中，位为景霄真人。
始皇孝芒天孝芒天中上四字，并题南上朱阙，主生死开度，解善恶缘对，赤简之录。其下四字，并书日之上馆，主得度之人，受炼之容，披九幽之户，入更生之门。合八字，皆方一丈，八角垂芒，焕明，孝芒天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以本命之日，朱书上四字，向本命服之，百日九幽削宿简，南宫记仙名，生死灭度，世生福堂。又以月十五日正中，朱书其下四字，向日服之，三年日童下降，面有日光，灭度则得受炼而更生，大运满则得驾乘飞景之舆，游三界之上，太寂之庭，七祖同福，世世生仙。
太皇翁重浮容天翁重天中上二字，题玄都九层长楼，主召天中之魔。其第三、第四二字，题三便之门，主制天中魔王谣歌之音。其下四字，题北虚上馆，主治万鬼之牢。合八字皆方一丈，八角垂芒，焕明翁重天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以斋日行道求仙，朱书上二字，向北服之，则万试不干，真灵即降。又以入山请乞，及诵经之日，朱书其第三、第四二字，向东北服之，则咏诵朗彻，上天遥唱，心神澄正，七年成仙。以恶梦反为百鬼所害，朱书第五至第八四字，向东北服之，百鬼束形，三官摄妖，精邪自灭，神真降身，轮转运足，克成上仙。
无思江由天江由天中上四字，题九天玉阙之上，主四时之炁，阴阳之数。其下四字，则书明真之台，主灭度之录，领更生之人。合八字皆方一丈，八角垂芒，焕明江由天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以八节之日，朱书上四字，向王服之，则与四时之炁，混同自然，经灾不灭，履害不伤。又以本命之日，朱书下四字，向本命服之，则九幽削死录于地简，上生名于南宫，七祖同福，长入欢乐之堂。
上堞阮乐天阮乐天中上二字，书紫微台北轩之上，主得道者之品格。其第三至第五三字，书南阳之台，主校幽夜之录，开度更生之魂，上升朱陵之绾，衣食自然之福堂。其下三字，书大罗之上始阳之台，主上品之人得度大千之界，升入元景之堂。合八字皆方一丈，八角，焕明阮乐天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以正旦一日，朱书上二字，向东服之，百日东华记名，上仙之品。又以七月七日子时，朱书其下三字，向北服之，九幽削长夜之录，南宫记更生之名，九祖皆得去离五苦，上升玄中福禄之堂。又以八节之日，朱书其下三字，向王服之，灭度皆得上升大罗之天，逍遥七宝林中。
无极昙誓天昙誓天中上六字，并书东华宫青林之树，主天中空生自然之音。其下二字，书玄都玉台之上，主诸真人服御五云之精，日月之光。合八字皆方一丈，八角垂芒，焕明昙誓天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以登斋行道之日，朱书上六字，向王服之，则声参太极，炁入神霄，上帝遥唱，计日成仙。又以鸡鸣，朱书其下二字，服之而咽云芽，百日面有光精，五府充溢，举形炼仙，九祖出幽夜，更生人中，功满克得，驾乘三素之𫐌，游宴紫微之宫也。
北方五炁玄天八会书音皓庭霄度天霄度天中上二字，并书玄都长楼之上，主天地开闭，明自然之真。其第三至第六四字，并书神楼之上，主天地劫会之交，度得道人，炼以太和之炁，使得入自然之真也。其下二字，书天门之扇，主得度之人，上诣天门，受炼而还也，合八字皆方一丈，八角垂芒，焕明霄度天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以正旦未，书上二字，面东服之，则随运轮转，不失本形，又以正旦，朱书下四字，向东服之，灭度即得受炼，太和之炁，而入自然之真。又以九月九日，朱书下二字，面西北服之，以身灭度，则与九祖同升九天之门，受炼而更生也。
渊通元洞天元洞天中上二字，书扶桑司灵之馆。其次二字，书东井华林之堂。并主洪水四出盈缩之度。其下四字，并书太极宫中，主大水出时，司命校录，度学仙之人，合八字皆方一丈，八角垂芒，焕明元洞天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以冬至后甲子日，朱书上四字，向北服之，二十四年，则能水行，河伯同迎，万灵侍卫，天灾不伤也。又以朱书下四字，佩身，则名参帝录，生死为仙，大水时，朱书，向北服之，则鸟母迎以凤，东上登须弥之山，逍遥游观洪波之津也。
翰宠妙成天妙成天中上二字，书月之上馆，主明天地之阴阳，通长夜之光。其第三、第四二字，书三便之门，主生死之籍，度得道之人。其第五至第八四字，书紫微云宫，主生死得度之人，羽服飞行之仪。合八字方一丈，八角垂芒，焕明妙成天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以月生三日，朱书上二字，向月再拜而吞之，七年身内发月光，照见五内。又以八节日，朱书第三、第四二字，向王服之，皆得度大会之灾，身为帝王之民，五帝保举，位为仙王。又以八节日，朱书其下四字，向王服之，生死皆得上诣朱陵受仙，衣羽服而游诸天也。
秀乐禁上天禁上天中上二字，书玉台之上，主空洞自然之书。其第三、第四二字，书三便之门，主生死图籍，试得道之人。其下四字，书紫微长楼，主总监诸天炁，主得道之人，升仙之名。合八字皆方一丈，八角垂芒，焕明禁上天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以平旦，朱书上二字，向王服之，身与四时节侯相应，诵咏灵音，上参神霄。又以七月七日中时，朱书第三、第四二字，向本命服之，百日北帝削死录，南宫上仙籍，魔王保举，生死得道。又以八节日，朱书其下四字，向王服之，八年七祖皆得上升朱陵之宫，身与诸天同友，交游上清也。
无上常融天常融天中上四字，书紫微上宫通阳之馆，主得道之人功德轻重之品。其下四字，书天地元玄斗之中，主炼度得道人身，以迁自然之堂。合八字皆方一丈，四角，焕明常融天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以七月七日，朱书上四字，向王服之，百日三界书其功，言上朱陵之府，七年位为真人。又以正旦，朱书其下四字，东向服之，生死皆自然光明，去离九幽之根，升入无极福堂。
玉隆腾胜天腾胜天中上四字，书玉清云宫，主众圣上朝之仪典，主云霞而聚云也。其下四字，书紫阳上馆，主自然音和空洞之章。合八字方一丈，四角，焕明腾胜天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以八节之日平旦、正中、日入三时，朱书上四字，向王服之，百日万神朝已，二十四年则致碧霞之辇，上升七宝云宫。又以八节之日正中，朱书其下四字，向王服之，八年则能自然知诸天之音，洞达玄虚，与真合同。
龙变梵度天梵度天中上二字，书紫虚太微之馆，主度得仙之人。其下六字，并书南阳上宫紫台之轩，主得道功勋轻重之叙。合八字皆方一丈，四角，焕明梵度天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以正旦，朱书第一、第二字，向王服之，八年朱宫书名，飞天伺功。又以七月七日，朱书下六字，向南服之，二十四年自然识其先身。宿命因缘之根，生死并得上升玉清之天，欢乐之宫。
太极平育贾奕天贾奕夫中上四字，书玉清上宫太极阳台，主虚无自然生真之号。其下四字，书北阙玄牡之户，主六梵之炁，炼度得道之人。合八字皆方一丈，四角，焕明贾奕天中。
天真皇人曰：凡修飞仙之道，当以正旦，朱书上四字，向东服之，九年坐知自然空中之事，太极书名于仙录之品。又以立冬之日，书下四字，向北服之，百日六府受真，体生光明，二十四年，生死皆得进大罗之上，逍遥之林也。
随四时之节佩服内音诀天真皇人曰：凡修飞仙之道，及灭度之法，尸亿解化，轮转生死，随运逍遥，无拘太阴。当朱书诸天玉字，无量内音，白素佩身，随文服御，心不受秽，五内情和，六府恬寂，空泊无为。八年洞达诸天，坐见十方，神真交降，体生玉光，驰骋龙驾，白日登晨，玉童章上道，四万劫一行。修行之法，当依上朱书。春正月、二月、三月，当以朱书文，向王，叩齿九通。咒曰：
飞天大梵，维罗八方。九炁清天，总为神王。五合八会，流焕太空。上关龙汉，神仙之宗。下拔长夜，九幽之房。拔度苦魂，朽骨生光。身变毛羽，五色衣裳。苍龙碧辇，飞步空行。今日上告，青天始阳。万硕谐和，与炁齐同。升入无形，永保无穷。
毕，服文，仰咽八炁，止。夏四月、五月、六月，朱书文，向王，叩齿八通，咒曰：
天书敷罗，梵行赤明。上开八通，五合通灵。大运启期，洞阳炼精。玉文焕朗，三景自明。下度生死，一切受形。今日良吉，大圣临庭。九夜开牖，幽房朗清。三恶休息，我道自成。五帝保度，上登华京。七宝林中，长享劫龄。
毕；服文，仰咽八炁，止。秋七月、八月、九月，朱书文，向王。叩齿七通。咒曰：
飞玄八会，结炁成真。六十四字，总灵天根。开度生死，朽骨还人。幽魂披散，受炁上玄。今日时庆，万愿开陈。众真交会，我愿我仙。景与道合，我愿我神。得乘素云，上升帝宸。七宝欢乐，交友真人。
毕，服文，仰咽八炁，止。冬十月、十一月、十二月，朱书文，向王，叩齿五通。咒曰：
玉字开冥，流焕上门。八炁结真，梵行景云。神王启光，三象洞分。五色徘徊，照我灵魂。今日值合，仰希帝君。开宥出书，授我真文。玉泽交灌，五府生真。毛羽变化，驾景乘宸。出幽入无，仙度自然。七祖同归，欢乐上元。
毕，服文，仰咽八炁，止。天真皇人曰：此祝说之辞，皆四会之炁，八和之音，自然之章。行之者上天遥唱，三界设礼，万神束带，侍卫灵文，随节服御，祝说咽諿，百日诸天记录，地官削简。八年神真自降，体生玉光，洞达幽虚，坐睹自然，死户更生，反胎还人，轮转不灭，生死得仙。道尊法妙，四万劫一行。轻泄漏慢，身负河源风刀，万劫终不得仙。明真旧格，宜秘之焉。
灵宝无量度人上经大法卷之十八竟灵宝无量度人上经大法卷之十九五方云芽品元始赤书五篇真文，生于太虚之中。天地未光，开辟未明，潜结元根，三景成立，五炁生焉，五色分彩，焕照五方。置以五帝，导以阴阳，轮转九天之纽，运明五星之光，植五岳以安镇，育五府以养神。是以至真之人，常依阳光之始明，上道元始之正炁下，引玉泉以流芳，致元精于太极，招五帝于灵童。营溉之者不衰，存守之者无穷，回万劫而更始，保五芽于颜容，实灵宝之妙诀，快万圣之宗崇。
元始赤书服食青芽导引九炁青天玉诀修养青芽，导引东方九炁青天之法。常以立春之日鸡鸣，入室，东向九拜，平坐，叩齿九通，思束方安宝华林青灵始老君，姓阎，讳开明，字灵威仰。形长九寸，头着青精玉冠，衣九炁青羽飞衣，驾乘苍龙之舆，建颖旗，从甲乙胡老之君九十万人，从九炁青天中下来降室内。须臾化生青炁，郁郁如云之杳烟，贯覆己形，从己口中入，直下肝府。又思木星焕明东方，光照我身，皆令分明。竟便开目，仰祝曰：
九炁青天，元始上精。皇老尊神，衣服羽青。役御天宫，焕明岁星。散辉流芳，淘溉我形。上餐朝霞，服引木精。固养青芽，保镇朽零。肝府充溢，玉芝自生。回年亿劫，色返童婴。五炁混合，天地长并。
毕，引青炁九咽，止。便服东方赤书玉文一十二字。右十二字，则九炁青天之名，导引青帝九炁，服食青芽。皆朱书白纸上，存思讫而顿服之。则九炁不招而自降，青帝应声而见形，五芽坚固于东岳，肝府玉芝而自生，灵童齐真文于寝侧，青腰来辅翼而使令，九年积感变化，立成神仙，度世万劫不倾。常以鸡鸣阳光始分，东向，叩齿九通，摩两手令热，以掌拭面目九过。仰祝曰：
东方青芽，服食青芽，饮以朝华。毕，便以舌料上齿里甜唇三过，令玉泉满口，而咽之三过。又引青炁九咽，令镇肝之中，其道毕也。
元始赤书服食赤芽导引三炁丹天玉诀修养丹芽，导引南方三炁丹天之法。常以立夏之日鸡鸣，入室，南向三拜，平坐，叩齿三通，思南方梵宝昌阳丹灵真老君，姓洞浮，讳极炎，字赤熛弩。形长三寸，头着赤帻玉冠衣三炁丹羽飞衣，驾乘丹龙玉舆，建朱旗，从丙丁越老之官三十万人，从三五丹天中下来降室内。须臾化生赤炁，焕焕如火之明，贯覆己形，从己口中入，直下心宫。又思火星焕明南方，光照我身，皆令分明。竟，便开目，仰祝曰：
三炁丹天，朱宫灵童。元始上老，参驾赤龙。丹羽飞衣，锦帔光明。驱策天宫，运道阴阳。三炁吐辉，灌我绛宫。赤子保镇，金芽饰容。朝餐朱景，玉芝满充。回停劫年，朽骸返童。长龄天地，永享无穷。身生水火，变化百万。
毕，引赤炁三咽，便服南方赤书玉文一十二字。右十二字，则三炁丹天之名。引赤帝三炁，服食丹芽，皆赤书白纸上，存思讫而顿服之。则引赤炁而流溢芳芝，玄注于绛宫，赤帝降真于存思，受赤文于灵童，保丹芽以永固，食三炁于祝融，荣赤圭以通灵，运五篇以召神，长斋默感于太寂，上天书名于南窗，可谓坐致而不难，永享之而无穷也。常以鸡鸣阳光始分，南向，叩齿三通，摩两掌令热，以拭面目三过。仰祝曰：
南方朱丹，服食朱丹，饮以丹池。毕，以舌料下齿，甜唇漱口，玉芝满口，而三咽之。又引赤炁三咽，令镇心宫之中，其道毕也。
元始赤书服食戊已导引元炁黄天玉诀修养黄芽，导引戊己十二炁，中黄之天。常以春分、夏节、秋分、冬节四日鸡鸣，入室，向王十二拜，平坐，叩齿十二通，思中央玉宝元灵元老君，姓通班，讳元氏，字含枢纽。形长一尺二寸，头着黄精玉冠，衣五色羽衣，驾乘黄龙玉舆，建黄旗，从神戊己越老之官十二万人，从十二炁黄天中下来降室内。须臾化生黄炁，勃勃如景云之吐辉，贯覆己形，从口中而入，直下脾府。又思土星焕明中天，光照我身。皆使分明，便开目。仰祝曰：
中黄泰山，元炁徘徊。上有元老，总统四岳。参驾黄龙，五色羽衣。运导九天，轮转璇玑。焕明土星，流光散辉。
玉英芳芝，充溢四飞。淘溉我身，脾府鲜开。养芽餐精，万神总归。检魂制魄，仙炼八威。表里洞明，常生不衰。通真达灵，升入太微。
毕，引黄炁十二咽，止。便服中央赤书玉文一十六字。右十六字，则中黄天名，导引黄帝十二炁，服食黄芽，皆赤书白纸上，存思讫而顿服之。则上引元炁于九天，下注玄膺于妙门，太仓无粮而自充，脾府不焕而自熏，老应响已玄和，灵童披襟而告文，素运走给命东西。妙哉玉诀，为万仙之端。常以鸡鸣阳光始分，向王叩齿十二通，摩两手令热，以摩拭面目十二过。仰咒曰：
中央戊己，昂昂太山，服食精炁，饮以醴泉。毕，以舌撩上腭玄膺，取玉泉，甜唇三过，咽之。又引黄炁十二咽，令镇脾府之中，其道毕也。
元始赤书服食素芽导引七炁素天玉诀修养素芽，导引七炁素天。常以立秋之日鸡鸣，入室，西向七拜，毕，平坐，叩齿七通，思西方七宝金门皓灵皇老君，姓上金，讳昌开，字耀魄宝。形长七寸，头着白精玉冠，衣素羽飞衣，驾乘白龙，建紫旗，从神庚辛玄老之官七十万人，从七炁素天中下来降室内。须臾化生白炁，浩浩如秋云之罗天，贯覆己形，从口中而入，直下肺府。又思金星焕明西方，光照我身，皆使分明。便开目，仰祝曰：
金灵七门，浩映西华。中有素皇，元始之家。参驾白龙，七炁峨峨。徘徊玉门，散精朱霞。金星吐辉，芳芝。玄奥我身，养我素芽。明石鲜光，万劫不殂。服以流泉，食以太和。九天上帝、给以玉华。保年驻白，颜景敷罗。长存天地，三光同遐。
毕，引白炁七咽，止。便服西方赤书玉文一十二字。右十二字，则西方七炁素天之名。导引白帝七炁，服食素芽，皆素书白纸上，存思讫而顿服之。七炁天神玄注素晖以灌溉，明石自生，玉芝以奥，肺宫开明而纳真，太仓不哺而自熏，素灵应响而驱策，参乘九天之门，养之不休，寿与元始而同年。常以鸡鸣阳光始分，向西，叩齿六通，摩两掌令热，以摩拭面目七过。仰祝曰：
西方明石，服食明石，饮以灵液。毕，以舌撩齿上，甜唇漱口，令玉芝满口，便三咽之。又引白炁七咽，令镇肺腑之中，其道毕也。
元始赤书服食玄芽导引五炁玄天玉诀修养玄芽，导引五炁玄天。常以立冬之日鸡鸣，入室，北向五拜，毕平坐，叩齿五通，思北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君，姓黑节，讳灵会，字隐侯局。形长五寸，头着玄精玉冠，衣玄羽飞衣，驾乘黑龙玉舆，建皂旗，从神壬癸羌老之官五十万人，从五炁玄天中下来降室内。须臾化生黑炁，晖晖相沓，光若流星之焕耀，贯覆己形，从口而入，直下肾府。又思水星焕明北方，光照我身，皆使光明。便开目，仰祝曰：
北方玄天，五炁散灵。上有大神，始老元精。驾龙建旗，游宴上京。是日元吉，庆云敷荣。飞芝流洒，滂沲四盈。玉女玄奥，灌我身形。肾宫充镇，朽芽更生。五府纳真，上通神明。五老降接，仙道早成。变化水火，衣服羽青。飞行太空，游造紫庭。寿同三景，万劫长龄。
毕，引黑炁五咽，止。便服北方赤书玉文一十二字。右十二字，则北方五炁玄天之名。导引黑帝五炁，服食玄芽，皆赤书白纸上，存思讫而顿服之。则玄老员籍于朱陵，灵童题简于赤文，五炁流芝奥于枯宅，玉泉涌池生于端门，神镇灵厥，肾府生熏，太玄玉女役使东西，万劫不衰，玄老同存。常以鸡鸣阳光始分，北向，叩齿五通，摩两掌令热，以摩拭面目五过。仰祝曰：
北方玄滋，服食玄滋，饮以玉饴。毕以舌撩下齿内，甜唇漱口，令玉芝满口三咽。又引黑炁入腹，令镇肾府之中，其道毕也。
昔道言导引餐芽之法，常以八节之日，各依其日，入室清斋，存思五老像，像咒说毕，各随方导引服诸天名。行之八年，仙官到迎，玉女侍卫，身生光明，照映十方，出入游行。五帝稽首，三界司迎。此位唯三天上真之号。此文具藏南圃赤洞五城之内，三天仙官备守，仙楼十二重，藏以紫玉之匮，刻以黄金札，挂以丹芝光草。即以太上中章，皆授宿有仙籍，名书丹台，应为二天上真之人。目无此挺，终不得眄。篇目旧科，四百年一出。常以鸡鸣，安身定神，以次行事。先服东方青芽炁，次南方，次中央，次西方，次北方，如上法五帝毕，便叩齿三十六通，咽炁二十五过，止。又都咒曰：
白石岩岩以次行，源泉涌洞似玉浆。饮之长生，寿命延长。毕，以舌撩上下中央，令玉芝满口，而三咽。又引炁二十五咽，过极炁而咽之，其道都毕。
灵宝无量度人上经大法卷之十九竟灵宝无量度人上经大法卷之二十隐书玄象品玄师曰：乾坤开辟，五行三才之象，皆有形质。为人能全天地之炁，而不能长久者，谓其通于变化，而不能拘于精神，以养清真之炁，而反为妖孽邪魔。夫人能养其天气，可证天真。养其烛气，化为魔鬼。此则易知而难行，易行而难言也。长生飞升之道，无非得道，是故迷沦于色欲之界。灵宝隐书虽其言寡，其行奥。欲清气不荒于色欲之间，浊炁俱澄于沉沦之内，当赤明劫运流行，上学其于下士，莫可得焉。迨我皇人得之浮空，立象至精之中，日月星宿，风雨四时，正炁之内，卞璇玑玉衡，轮回昼夜。世人能存其长生之道，而不入于轮转之界，则具在隐书分别，诸章酌然。已见长生要径之门，必使超凡入圣而易行。上仙得之，明风雨冥晦。下仙得之，通生死机候。王侯得之，推应四时，资养万物，召感和炁，乃至长生。凡人不知委形，与天地齐同，使精神炁血耗
散，即衰老而自死。灵宝长生之诀，运度流行、使归根复命，魂魄啸咏，炁血泛景，然后隐形遁迹，饥寒无侵，消魔除毒，避世绝味。至于得无为长生之道，万法之宗，不出于此户庭耳。所以四极天中梵熙音文，一极六十四字，是五行卦象之文，不离人身。若能动息悟解，精炁混合，灵音和畅，是为长生不死之人。在天成音文炁候，在地成万物形质，在人得之冲识往来。然后知空不空，知色不色，是为照了，达我妙音。身与天地齐，炁与隐书合。知音者，其行有七，一遍身轻，二遍神安，三遍炁全，四遍精通，五遍神化，六遍通灵，七遍成宝，自然和合，变化上清，飞身金阙，游宴玉京。
青帝大魔神功符凡欲受持，立春日志诚焚香，面东阳初，甲子、庚申、三元日同鸡鸣，正坐，合目，拱手，如意自在，侯炁安静匀和，不可以手擦面目，恐乱神炁。吹以津液盥漱，咽液一过，叩齿三下。然后鼓炁一口，使息炁调匀，出自鼻中，徐徐匀停调一乎息，自然遍满肌肤血脉毛窍之间，六根即得清浄。此养东方阿苍无念发生之炁。鼓炁一口，以养胎息。若不鼓炁，奔入南昌心帝之位，相克未可用也。凡欲使息炁长久，以心目相存于鼻窍之中，自然得久。次以闭息令长久，以心听耳内，若蝇虫蓊蓊之声。凡人观听于声色，所以精神飞走，而出于耳目之间，政疾病寿夭。常以心听耳，有若虫声，自若魂魄不散。故人居色欲之界，常存此法，令情欲自灭，精神不衰，不知此法，神疲精耗，死则近矣。次心中存身化山川林木，身若在天地日月之下。久行此法，精炁内守，觉如山岳之象，以安百神，即得精炁生存，疾病自愈。行持至此，徐徐开目，以浄水吞符，此召青帝护魂。按东方隐书，自亶娄阿苍至四象吁员，此东方八天，是八卦之象。已上六十四字，分音炁为六十四卦，上属春官木德，蓊郁之精。东斗主算，青帝君之治，在人身为护魂君，主耳目口鼻毛发生门之魂。东方天魔，名曰巴元丑伯，天蓬兵法职之。
戊辰、己巳，纳音属木。当行东方炁符，及兼行中极炁符。外纳音属木日，准此将上四字，合为一符，或随形势大小篆之。
凡篆此符，面东方，以左手仰掌，大指搯中指中，右手执笔，念东方八天音文六十四字，毕。念目想东方八天帝，在云霄半空之中，垂一珠如弹丸。叩齿三下，取珠中青炁一口吹笔上，念咒曰：
元始灵书𠡠，巴元丑伯魔王，受天蓬大法。急急如律令。次用朱书符，先写巴元丑伯，次字上划八卦，重迭划之，又书𠡠字，随笔左转九匝出笔。
赤天大魔神功符焚香，安坐，如法调十余息，令匀长。存心常若莲花之状，后盥漱咽液沃泽，想心炁与眼炁相通，次想心炁直上至顶后过，声若雷轰，觉如风雨，存在两眉之间。存见眼中双瞳，有若金环之状。金环想法目前，随左转九回。凡人眼前有花生，或黄或黑，为精炁所散，神光在外，眼目有疾。行此九转神光法，即得光明，至老不昏昧。次想身在猛火之中，稍觉炎热。又想天柱之中，时若雷电霹雳之声，觉百骨毛窍皆开，身上若雨露升降，大有剪邪辟恶之功。按南方隐书自南阎洞浮至神缨自宫，此南方八天，是八卦之象。六十四字，分音炁为六十四卦。上属夏官火德，赫奕之精，南斗上生，赤帝之治，在人身为养炁君，主心帝生炁枢机之门。南方天魔，名曰负天担石，天猷兵法职之。
丙寅、丁卯日，纳音属火，当行南方炁符，及兼行中极炁符，外纳音属火日，准此。
凡书符，面南，搯中指第一节，执笔，念南方八天音文六十四字，念目想南方八天帝君，在云霄之上，垂一宝珠如弹九，叩齿三下，取珠中赤炁吹笔上。念咒曰：
元始灵书敕，负天担石魔王，受天猷大法。急急如律令。次用朱书符，先书负天担石，次划八卦。次书敕字，三转笔，出笔如法。
白帝大魔神功符焚香，安坐，面西，调十余息令匀。上想心中金色光明通照，遍存心炁在两乳中。即已遍，然后盥漱咽液，入华盖肺腑之中，想身在七宝林中上，想见山不凡之状，高若万仞，居大海中，与尘世相隐。次即心想两乳左右，有涌泉两穴，自丹天之下，上升此穴，流出身外，皆散漫于海中，此为溯流之法，使精炁保养。凡人两乳煞炁，若杵声心从尸神，之所感尸神。按西方隐语，自刀利禅猷至栢空度仙，此西方八天，八卦之象，六十四字，分音炁为六十四卦，上属秋官金德，耀魄之精，西斗记名，白帝君之治，在人身为侍魄君，主肺腑华盖地根之魄。西方大魔，名曰反山六目，翔圣兵法职之。
甲子乙丑日，纳音属金，当行西方炁符，兼行中极炁法，余纳音金日准此。
凡书此符，面西，搯中指中节，右手执笔，念西方八天音文六十四字，令目想西方八天帝君，在云霄之上，悬一宝珠如弹丸大，叩齿三下，取珠口中白炁吹笔上，再咒曰：
元始灵书敕，反山六目魔王，受翊圣大法。急急如律令。次书符，先书反山六目，次划八卦，次书敕字，转笔七匝，出笔如法。
黑帝大魔神功符焚香，安坐，面北，调十余息，令匀长。想耳中黑炁飞散出，耳内声若残蝉之声，余音断续不绝，自然神炁寂静，通血君朝于元矣。凡有四肢骨血之疾，此法消除为要也。次调息闭炁，存想上天日月之象，降在两眉前，照彻十方。然后日从左鼻孔入，月从右鼻孔入，直至顶后。次入丹田中，照耀光彻遍体。先存日轮在丹田中，旋行运转九遍。次想日左月右，在丹田中不敢动，放五色光明，从天柱而上，直至顶后，光明十方。想日月在丹田中，若大冶铸金石之状。如此烹炼，随意而止。此为内金丹之法，行恃岁月，即为长生之人。若鼓炁盥漱，即成流珠之状。按北方隐书，自玃无自育至幽寂度人，此北方八天八卦之象，六十四字，分阴阳为六十四卦。上属冬官水德，曲育之精，北斗落死，黑帝君之治。在人身为通血君，主真阳肾元生根之血。北方天魔，名曰监丑朗馥，黑煞兵法职之。
丙子丁丑，纳音属水，当行北方炁符，兼行中极之炁。纳音属水日皆准此。
凡书符，面北，左手搯中指二节，右手执笔，念北方八天音文六十四字，合目想北方八天帝君，在云霄之上，悬一宝珠大如弹九，叩齿三通，取珠口中黑炁吹笔上，念咒曰：
元始灵书𠡠，监丑朗馥魔王，受黑煞大法。急急如律令。次书符，先写监丑朗馥四字、次划八卦，次书敕字，次转笔七匝，出笔。
黄帝大魔神功符焚香，安坐，调十余息，令匀长。以心想顶门有黑炁，直入至云天碧落之中，化成一宫，若有所立，圆象有式。存自身披五色云霞衣，头顶旒文冠，手执玉简，珠履而坐。所见圆象之内，其中有灵光，照彻天地之间，如天帝所居之宫，往来所都，皆自然矣。以此召黄帝中主之君。此乃元始中极之法，中斗大魁君之治。经云：黄帝中主，万神无越，总监众灵之司。魔王名曰横天担力。此尊在四极之上，元始正炁土德之精。圆象修真之法，总炁归于无色之界。行持之后，令人归根复命，炼精养炁，炼炁成神，炼质成真。经云：上游上清，出入华房，八冥之内，细微之中，下镇人身，泥丸绛宫，中理五炁，混合百神，十转回灵，万炁齐仙。
庚午辛未，纳音属土日。当行中极炁符，更不兼用四方法外。纳音属土，准此使内外金丹功成。
凡书此符，面东，存中央，以左手仰掌，搯中指中节，执笔，念咒曰：
光明立成度，生辟禳度成。想元始上帝在层霄之上，垂一宝珠，珠口中出五色炁，吸炁吹笔上。念咒曰：
元始灵书敕，横天担力魔王，受中斗大魁法。使吾炼精养炁，炼炁养神，炼质成真，即日飞升。急急如律令。
次用朱书符，先书横天担力，不用卦。次用光明立成度生辟禳度成十字，次书敕字，转笔一匝，出笔如法。右法是上真之道，所以飞升金阙，游宴玉京也。学道之士行持至此，依前法吞服。
已上五符，凡遇济人治病，看五脏所属，以五行同类给符佩服。如病在肝，用东方符。如水火刀兵之祸，用五行所克之符。如祸患是水，即用中央土符治之。凡写符，于物色器具上，或草或篆，大小皆可，但不失音文理划为妙也。