图经衍义本草 · 第 4 页

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《图经》曰：菰根，旧不着所出州土，今江湖陂泽中皆有之，即江南人呼为茭草者。生水中，叶如蒲、苇辈，刈以秣马，甚肥。春亦生笋，甜美堪啖，即菰菜也。又谓之茭白。其岁久者，中心生白台如小儿臂，谓之菰手。人作菰首，非是。《尔雅》所谓蘧蔬，云：似土菌，生菰草中，正谓此也。故注今之疮南方人至今谓菌为菰，亦缘此义也。其台中有墨者，谓之茭郁。其根亦如芦根，冷利更甚。二浙下泽处，菰草最多，其根相结而生，久则并土浮于水上，彼人谓之菰葑。刈去其叶，便可耕莳。其苗有茎梗者，谓之菰蒋草。至秋结实，乃雕胡米也。古人以为美撰，今饥岁人犹采以当粮。《西京杂记》云：汉太液池边，皆是雕胡、紫箨、绿节、蒲丛之类。菰之有米者，长安人谓为雕胡。葭芦之米，解叶者紫箨。菰之有首者，谓之绿节是也。然则雕胡诸米，今皆不贵。大抵菰之种类皆极冷，不可过食，甚不益人。惟服金石人相宜耳。

陈藏器云：茭首，主心胸中浮热，动气不中，食之发冷，滋牙齿，伤阳道，令下焦冷，不食为妙。

《食疗》云：若丹石热发，和鲫鱼煮作羹食之。三两顿即便差耳。《外台秘要》：治汤火所灼，未成取菰蒋根烧取灰，用鸡子黄和封之。

《广济方》：治毒蛇啮方。菰蒋草根灰，取以封之，其草似燕尾是。

《子母秘录》：小儿风疮久不差，烧菰蒋节末以傅之。《衍义》曰：菰根，蒲类。四时取根捣，绞汁用。河朔边人，止以此苗饲马，曰菰蒋，及作荐。花如苇，结青子，细若青麻黄，长几寸。彼人收之，合粟为粥，食之甚济饥，此杜甫所谓愿作冷秋菰者是也。为其皆生水中及岸际，多食亦令人利。

萹蓄味苦，平，无毒，主浸淫疥瘙疽痔，杀三虫，疗女子阴蚀。生东莱山谷。五月采，阴干。

陶隐居云：处处有，布地生，花节间白，叶细绿，人亦呼为萹竹。煮汁与小儿饮，疗蛔虫有验。

禹锡等按：《蜀本图经》云：叶如竹，茎有节，细如钗股。生下湿地，今所在有。二月、八月采苗，日干。

《尔雅》云：竹，萹蓄。释云：李巡云：一物二名也。孙炎引《诗˙卫风》云：绿竹猗猗。郭云：似小藜，赤茎节，好生道傍，可食，又杀虫。陶注本草谓之萹竹是也。

《药性论》云：萹竹，使，味甘。煮汁与小儿服，主蛔虫等咬心，心痛面青，口中沫出，临死者，取十斤细锉，以水一石煎，去滓成煎如饴。空心服，虫自下，皆尽止。主患痔疾者，常取叶捣汁服，效。治热黄，取汁顿服一升，多年者再服之，根一握洗去土，捣汁服之一升，恶丹石毒发，冲目肿痛，又傅热肿，效。

《图经》曰：萹蓄，亦名萹竹。出东莱山谷，今在处有之。春中布地生道傍，苗似瞿麦，叶细绿如竹，赤茎如钗股，节间花出甚细，微青黄色，根如蒿根，四月、五月采苗，阴干。谨按《尔雅》云：竹，萹蓄。郭璞注云：似小藜，赤茎节，好生道傍，可食，又杀虫。《卫诗》：绿竹猗猗。说者曰：绿王刍也。竹，萹竹也；即谓此萹蓄。方书亦单用治虫。葛洪小儿蛔方，煮汁令浓，饮之即差。

《食疗》云：蛔虫心痛，面青，口中沫出，临水取叶十斤，细切；以水三石三斗，煮如饧，去滓。通寒温，空心服一升，虫即下。至重者再服，仍通宿勿食，来日平明服之。患治\#37，常取萹竹叶煮汁澄清，常用以作饭。又，患热黄、五痔。捣汁顿服一升，重者再服。丹石发，冲眼目肿痛。取根一握，洗。，以少水，绞取汁服之。若热肿处，捣根、茎傅之。

《外台秘要》：治丹发疼痛。捣萹竹汁服一升，一两服便差。若未差，再服效。

《千金翼》：治外痔。捣萹竹绞取汁，溲面作馎饦，空心吃。日三度，常吃。

《肘后方》：恶疮连痂痒痛，捣萹竹封痂，落即差。《食医心镜》：治小儿绕虫攻下部痒。取萹竹叶一握，切，以水一升，煎取五合，去滓。空腹饮之，虫即下，用其汁煮粥，亦佳。又方：治霍乱，吐痢不止。萹竹，豉汁中以五味调和，煮羹食之，佳。

《杨氏产乳》：治虫\#38，状如蜗牛，食\#39下部痒。取萹竹一把，水二升煮熟，五岁儿空腹服三五合，隔宿食，明早服之，尤佳。

狼毒味辛，平，有大毒。主咳逆上气，破积聚饮食，寒热水气，胁下积癖，恶疮鼠瘘疽蚀，鬼精蛊\#40毒，杀飞鸟走兽。一名续毒。生秦亭山谷及奉高。二月、八月采根，阴干。陈而沉水者良。大豆为之使，恶麦句姜。

陶隐居云：秦亭在陇西，亦出宕昌。乃言止有数亩地生，蝮蛇食其根，故为难得。亦用太山者，今用出汉中及建平。云与防葵同根类，但置水中沉者便是狼毒，浮者则防葵。俗用稀，亦难得，是疗腹内要药尔。

《唐本》注云：此物与防葵都不同类，生处又别。狼毒今出秦州、成州，秦亭故在二州之界，其太山、汉中亦不闻有。但秦陇寒地，元无蝮蛇。复云数亩地生，蝮蛇食其根，谬矣。

今按：别本注云：与麻黄、橘皮、吴茱萸、半夏、枳实为六陈也。又按狼毒，叶似商陆及大黄，茎、叶上有毛，根皮黄，肉白。以实重者为良，轻者力劣。秦亭在陇西，奉高乃太山下县。亦出宕昌及汉中、建平。旧经陶云：与防葵同根，以置水中，浮者即是防葵，沉者即是狼毒，此不足为信。假使防葵秋冬采者坚实，得水皆沉；狼毒春夏采者轻虚，得水乃浮尔。按此与防葵全别，生处不同，故不可为比类。

禹锡等按：《蜀本图经》云：根似玄参，浮虚者为劣也。《药性论》云：狼毒，使，味苦、辛，有毒。治痰饮症瘕，亦杀鼠。

《图经》曰：狼毒，生秦亭山谷及奉高，今陕西州郡及辽、石州亦有之。苗叶似商陆及大黄，茎、叶上有毛，四月开花，八月结实，根皮黄，肉白。二月、八月采，阴干。以陈而沉水者良。葛洪治心腹相连常胀痛者。用狼毒二两，附子半两，捣筛蜜丸如桐子大。一日服一丸，二日二丸，三日三丸，再一丸，至六日又三丸，自一至三常服即瘥。《千金》疗恶疾。以狼毒、秦艽分两等，捣末酒服方寸匕，日二，常服之差。

《圣惠方》：治干癣，积年生痂，搔之黄水出，每逢阴雨即痒。用狼毒末涂之。

《集效方》：治脏腑内一切虫病。川狼毒杵末，每服一大钱，用饧一皂子大，沙糖少许，以水同化，临卧空腹服之。服时先吃微紧，食药一服，来日早取下虫，效。

豨音喜莶音杴味苦，寒，有小毒。主热□，烦满不能食。生捣汁，服三四合，多则令人吐。

《唐本》注云：叶似酸浆而狭长，花黄白色。一名火莶。田野皆识之。

今按：《别本》注云：三月、四月采苗叶，暴干。唐本先附。禹锡等按：《蜀本图经》云：高二尺许，子青黄，夏采叶用，所在下湿地有之。

《图经》曰：豨莶，俗呼火杴草。《本经》不着所出州郡，今处处有之。春生苗，叶似芥菜而狭长，文粗。茎高三二尺。秋初有花如菊。秋末结实，颇似鹤虱。夏采叶，暴干用。近世多有单服者，云甚益元气。蜀人服之法：五月五日、六月六日、九月九日采其叶，去根、茎、花、实，净洗，暴干。入甑中，层层洒酒与蜜，蒸之又暴，如此九过则已。气味极香美，熬，捣筛，蜜丸，服之。云：治肝肾风气，四肢麻痹，骨间疼，腰膝无力者，亦能行大肠气。诸州所说，皆云性寒，有小毒，与《本经》意同。惟文州、高邮军云性热，无毒。服之补虚，安五脏，生毛发，兼主风湿疮，肌肉顽痹，妇人久冷，尤宜服之。用去粗茎，留枝、叶、花、实，蒸暴。两说不同，岂单用叶乃寒而有毒；并枝、花、实则热而无毒乎？抑系二\#41地所产而然邪？

成讷云：江陵府节度使，进□莶丸方：臣有弟誁，年三十二中风，床枕五年，百医不差。有道人锺针者，因睹此患曰：可饵□莶丸必愈。其药多生沃壤，高三尺许，节叶相对，其叶当夏五月已来收，每去地五寸剪刈，以温水洗泥土，摘其叶及枝头。凡九蒸九暴，不必火燥，但取蒸为度。仍熬捣为末，丸如桐子大，空心温酒或米饮下二三十丸。服至二千丸，所患忽加\#42，不得忧虑，是药攻之力。服至四千丸，必得复故。五千丸，当复丁壮。臣依法修合，与誁服，果如其言。锺针又言：此药与本草所述功效相异，盖出处盛在江东，彼土人呼猪为豨，呼臭为莶气，缘此药如猪莶气，故以为名。但经蒸暴，莶气自泯，每当服后，须吃饭三五匙压之。五月五日采者佳。奉宣付医院详录。

张咏云：知益州进豨莶丸表：臣因换龙兴观，掘得一碑，内说修养气卫，并药方二件。依方差人访问采觅，其草颇有异，金棱银线，素根紫荄，对节而生。蜀号火炊，茎、叶颇同苍耳。谁知至贱之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目轻明。即至千服，髭鬓乌黑，筋力校健，效验多端。臣本州有都押衙罗守一，曾因中风坠马，失音不语。臣与十服，其病立痊。又和尚智严，年七十，忽患偏风，口眼㖞邪，时时吐涎。臣与十服尽，亦便得瘥。今合一百剂，差职员史元奏进。

马鞭草主下部□疮。陶隐居云：村墟陌甚多。茎似细辛，花紫色，叶微似蓬蒿也。

《唐本》注云：苗似狼牙及茺蔚，抽三四穗，紫花，似车前，穗类鞭鞘\#43，故名马鞭，都不似蓬蒿也。

今按：陈藏器《本草》云：马鞭草，主症癖血瘕，久疟，破血。作煎如糖，酒服。若云似马鞭鞘，亦未近之。其节生紫花，如马鞭节。

禹锡等按：《蜀本》云：味苦，微寒，无毒。又《图经》云：生湿地。花白色，抽三四穗，以七月、八月采苗，日干。所在皆有之。

《药性论》云：马鞭草亦可单用。味苦，有毒。生捣水煎去滓，成煎如饴。空心酒服一匕。主破腹中恶血皆下，杀虫良。

《日华子》云：味辛，凉，无毒。通月经，治妇人血气肚胀，月候不匀。似益母草，茎圆，并叶用。

《图经》曰：马鞭草，旧不载所出州土，今衡山、庐山、江淮州郡皆有之。春生苗似狼牙，亦类益母而茎圆，高二三尺。抽三四穗子，七月、八月采苗叶，日干用。味甘、苦，微寒，有小毒。或云子亦通用，古方多用之。葛氏治卒大腹水病。用马鞭草、鼠尾草各十斤，水一石，煮取五斗，去滓，再煎令稠厚，以粉和丸。一服二三大豆许，加四五豆，神良。

《圣惠方》：治白癞。用马鞭草，不限多少为末。每服食前，用荆芥、薄荷汤调下一钱匕。又方：治妇人月水滞涩不快，通结成瘕块，肋胀大欲死。用马鞭草根、苗五斤，锉细，水五斗，煎至一斗，去滓，别于冷器中熬成膏。每食前温酒调下半匙。

《外台秘要》：治蠼螋尿。马鞭草烂捣以封之，干复更易差。《千金方》：食鱼鲙及生肉，在胸膈不化，必成症瘕。捣马鞭草汁饮之一升，生姜水亦得，即消。又方：治喉痹，躁肿连颊，吐气数者，名马喉痹。马鞭草一握勿见风，截去两头，捣取汁服之。

《集验方》：治男子阴肿大如升，核痛，人所不能治者。捣马鞭草涂之。

苎根寒。主小儿赤丹。其渍苎汁，疗渴。陶隐居云：即今绩苎尔。又有山苎亦相似，可入用也。

《唐本》注云：《别录》云：根，安胎，贴热丹毒肿有效。沤苎汁，主消渴也。

今按：陈藏器《本草》云：苎，破血，渍苎与产妇温服之。将苎麻与产妇枕之，止血晕。产后腹痛，以苎安腹上则止。蚕咬人毒入肉，取苎汁饮之。今以苎近蚕种，则蚕不生也。

禹锡等按：《蜀本》注云：苗高丈已来，南人剥其皮为布，二月、八月采。江左山南皆有之。

《药性论》云：苎麻根，使，味甘，平。主怀妊安胎。《日华子》云：味甘，滑冷，无毒。治心膈热，漏胎下血，产前后心烦闷，天行热疾，大渴大狂，服金石药人心热，罯毒箭蛇虫咬。

《图经》曰：苎根，旧不载所出州土，今闽、蜀、江、浙多有之。其皮可绩布。苗高七八尺。叶如楮叶，面青背白，有短毛。夏秋间着细穗青花。其根黄白而轻虚，二月、八月采。又有一种山苎亦相似。谨按陆机《草木疏》云：苎，一科数十茎，宿根在地中，至春自生，不须藏\#44种。刑、杨间岁三刈，官令诸园种之，岁再刈，便剥取其皮，以竹刮其表，厚处自脱，得裹如筋者煮之，用缉。今江浙、闽中尚复如此。孕妇胎损方所须。又主白丹。浓煮水浴之，日三四差。韦宙疗痈疽发背，初觉未成脓者。以苎根、叶熟捣傅上，日夜数易之，肿消则差矣。

《圣惠方》：治妊娠胎动欲堕，腹痛不可忍者。用苎根二两锉，银五两，酒一盏，水一大盏\#45同煎，去滓。不计时候分温作二服。

《外台秘要》：《备急》治白丹。苎根三斤，小豆四升，以水二斗，煮以浴三四遍，浸洗妙。

《肘后方》：丹者，恶毒之疮，五色无常。苎根三斤，水三斗煮浴。每日涂之。又方：胎动不安。取苎根如足大指者一尺，□咀，以水五升，煮取三升，去滓服。

《斗门方》：治五种淋。用苎麻根两茎打碎，以水一碗半，煎取半碗。频服即通。大妙。

《梅师方》：治诸痈疽发背，或发乳房，初起微赤，不急治之即死。速消方：捣苎根傅之，数易。又方：治妊娠忽下黄汁如胶，或如小豆汁。苎根切二升，去黑皮，以银一斤，水九升，煎取四升。每服入酒半升或一升煎药，取一升，分作二服。

《衍义》曰：苎根，如荨麻。花如白杨而长，成穗生，每一朵，凡数十穗，青白色。

白头翁味苦，温，无毒、有毒。主温疟狂易音羊寒热，症瘕积聚，瘿气，逐血止痛，疗瘕\#46疮。鼻衄。一名野丈人，一名明\#47王使者，一名楫\#48何草。生山谷及田野，四月采。

陶隐居云：处处有。近根处有白茸，状似人白头，故以为名。方用亦疗毒痢。

《唐本》注云：其叶似芍药而大，抽一茎，茎头一花，紫色，似木仅花，实大者如鸡子，白毛寸余皆披下，似纛头，正似白头老翁，故名焉。今言近根有白茸，陶似不识。太常所贮蔓生者，乃是女萎。其白头翁根，甚疗毒痢，似续断而扁。

今按：《别本》注云：今处处有。其苗有风则静，无风而摇。与赤箭、独活同也。又今验此草丛生，状如白薇，而柔细稍长。叶生茎头如杏叶，上有细白毛。近根者有白茸，旧经陶注则未述其茎、叶，唐注又云：叶似芍药，实大如鸡子，白毛寸余，此皆误矣。

禹锡等按：《蜀本图经》云：有细毛，不滑泽，花蕊黄。今所在有之，二月采花，四月采实，八月采根，皆日干。

《药性论》云：白头翁，使，味甘、苦，有小毒。止腹痛及赤毒痢，治齿痛，主项下瘤疬。又云：胡王使者，味苦，有毒。主百骨节痛，豚实为使。

《日华子》云：得酒良。治一切风气，及暖腰膝，明目，消赘子。功用同上，茎、叶同用之。

《图经》曰：白头翁，生嵩山山谷，今近京州郡皆有之。正月生苗作丛，状如白薇，而柔细稍长。叶生茎端，上有细白毛，而不滑泽。近根有白茸，正似白头老翁，故名焉。根紫色，深如蔓菁。二月、三月开紫花，黄蕊，五月、六月结实。其苗有风则静，无风而摇，与赤箭、独活同。七月、八月采根，阴干用。今俗医用合补下药，服之大暖\#49，亦冲人。

《外台秘要》：治阴□。白头翁根，生者不限多少，捣之。随编\#50肿处以傅之，一宿当作疮，二十日愈。

《肘后方》：小儿秃。取白头翕根，捣傅一宿，或作疮，二十日愈。

《衍义》曰：白头翁，生河南洛阳界及新安土山中。性温。止腹痛，暖腰膝，《唐本》注及《药性论》甚详。陶隐居失于不审，宜其排叱也。新安县界兼山野中，屡尝见之，正如《唐本》注所说。至今本处山中人卖白头翁丸，言服之寿考，又失古人命名之意。

甘蕉根根大寒。主痈肿结热。陶隐居云：本出广州，今都下、东闾并有。根、叶无异，惟子不堪食尔，根捣傅热肿甚良。又有五叶莓，生人篱援间，作藤，俗人呼为笼草。取其根捣傅痈廊亦效。

《唐本》注云：五叶即乌蔹草也。其甘蕉根，味甘，寒，无毒。捣汁服，主产后血胀闷，傅肿，去热毒亦效。岭南者子大，味甘，冷，不益人。北间但有花汁无实。

今注：此药本出广州。然有数种，其子性冷，不益人，故不备载。按此花叶，与芭蕉相似而极大，子形圆长及生青熟黄。南人皆食之，而多动气疾。其根捣傅热肿尤良。

禹锡等按：《蜀本图经》云：俗为芭蕉，多生江南，叶长丈许，阔二尺余，茎虚软，根可生用，不入方药。

《药性论》云：甘蕉根，捣傅一切痈肿上，干即更上，无不瘥者。《日华子》云：生芭蕉根，治天行热狂，烦间消渴，患痈毒并金石发热闷口干人。并绞汁服，及梳头长益发，肿毒，游风，风疹，头痛，并研罯傅。又云：芭蕉油，冷，无毒。治头风热并女人发落，止烦渴及汤火疮。

《图经》曰：甘蕉根，旧不着所出州郡。陶隐居云：本出广州，江东并有。根、叶无异，惟子不堪食。今出二广、闽中、川蜀者有花，闽、广者实极美，可啖。他处虽多，而作花者亦少，近岁都下，往往种之甚盛，皆芭蕉也。蕉类亦多，此云甘蕉，乃是有子者，叶大抵与芭蕉相类，但其卷心中抽秆作花，初生大萼，如倒垂菡萏，有十数层，层皆作瓣，惭大则花出瓣中，极繁盛。红者如火炬，谓之红蕉。白者如蜡色，谓之水蕉。其花大类象牙，故谓之牙蕉。其实亦有青、黄之别，品类亦多，食之大甘美。亦可暴干寄远，北土得之，以为珍果。闽人灰埋其皮，令锡滑，绩以为布，如古之锡衰焉。其根极冷，捣汁以傅肿毒，蓐妇血妨，亦可饮之。又芭蕉根，性亦相类，俚医以治时疾，狂热及消渴，金石发动躁热，并可饮其汁。又芭蕉油治暗风痫病，涎作晕闷欲倒者，饮之得吐便瘥，极有奇效。取之用竹筒插皮中，如取漆法。

《食疗》：主黄疸。子，生食大寒。止渴润肺，发冷病。蒸熟暴之令口开，拍取人食之。性寒，通血脉，填骨髓。

《百一方》：发背欲死也，取根捣涂之。《子母秘录》：治小儿赤游，行于上下，至心即死。捣芭蕉根汁煎，涂之。

《衍义》曰：芭蕉，三年已上，即有花自心中出，一茎止一花，全如莲花。叶亦相似，但其色微黄绿，从下脱叶。花心但向上生，常如莲样，然未尝见其花心，剖而示之亦无蕊，悉是叶，但花头常下垂。每一朵，自中夏开，直至中秋后方尽。凡三叶开则三叶脱落。北地惜其种，人故少用。缕其苗为布。取汁，妇人涂发令黑。余说如《经》。

芦根味甘，寒。主消渴，客热，止小便利。陶隐居云：当掘取甘辛者，其露出及浮水中者，并不堪用也。

《唐本》注云：此草根，疗呕逆不下食，胃中热，伤寒患者弥良。其花名蓬𫇽音农，水煮汁服，主霍乱大善，用有验也。

禹锡等按：《药性论》云：芦根，使，无毒。能解大热，开胃，治噎喊不止。

《日华子》云：治寒热，时疾，烦闷，妊孕人心热，并泻痢人渴。《图经》曰：芦根，旧不载所出州土，今在处有之，生下湿陂泽中。其状都似竹，而叶抱茎生，无枝。花白作穗若茅花。根亦若竹根而节疏。二月、八月采，日干。用之当极取水底甘辛者，其露出及浮水中者，并不堪用。谨按《尔雅》谓：芦根为葭华。郭璞云：芦，苇也，苇即芦之成者，谓蒹为蒹，与廉同，蒹似雈音完而细长，高数尺，江东人呼为蒹。荻与荻同，荻者谓菼他敢切，为薍五芭切。薍似苇而小，中实，江东呼为乌蓲音丘者，或谓之荻。荻至秋坚成，即谓之雈，其芭皆名苕徒雕切，其萌笋皆名虇音绻。若然，所谓芦苇，通一物也。所谓廉，今作蒹者是也。所言菼，人以当薪爨者是也。今人罕能别蒹菼与芦苇。又北人以苇与芦为二物。水傍下湿所生者皆名苇；其细不及指，人家池圃所植者为芦。其干差大，深碧色者，谓之碧芦，亦难得。然则本草所用芦，今北地谓苇者，皆可通用也。古方多单用。葛洪疗呕哕。切根水煮，顿服一升。《必效方》以童子小便煮服，不过三升差。其蓬茸，主卒得霍乱，气息危急者。取一把煮浓汁，顿服二升瘥。兼主鱼蟹中毒，服之尤佳。其笋，味小苦，堪食。法如竹笋，但极冷耳。

《唐本》：余生下湿地。茎、叶似竹，花若荻花，二月、八月采根；日干用之。

雷公云：凡使，须要逆水芦。其根逆水生并黄泡肥厚者，味甘，采得后去节须并上赤黄了，细锉用。

《圣惠方》：治食马肉中毒，痒痛。芦根五两切，以水八升，煮取二升，分为三服。

《千金方》：治干呕哕，若手足厥冷。芦根三斤浓煮汁，饮之。《肘后方》：食鲈鱼肝，鯸鮧鱼中毒。锉芦根煮汁一二升，饮之。

《梅师方》；食狗肉不消，心下坚，或胀口干，忽发热妄语。煮芦根饮之。

《金匮主函方》：治五噎心膈气滞烦闷，吐逆不下食。芦根五两锉，水三大盏，煮取二盏，去滓。不计时候温服。

鬼臼味辛，温、微温，有毒。主杀蛊毒，鬼疰精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒，疗咳嗽喉结，风邪烦惑，失魄妄见，去目中肤翳，杀大毒，不入汤。一名爵犀，一名马目毒公，一名九臼，一名天臼，一名解毒。生九真山谷及冤句。二月、八月采根。畏垣衣。

陶隐居云：鬼臼如射干，白而味甘，温，有毒。主风邪，鬼疰，蛊毒，九臼相连，有毛者良。一名九臼，生山谷，八月采，阴干。又似钩吻。今马目毒公如黄精，根臼处似马眼而柔润。鬼臼似射干、术辈，有两种：出钱塘、近道者，味甘，上有丛毛，最胜；出会稽、吴兴者，乃大，味苦，无丛毛，不如，略乃相似而乖异毒公。今方家多用鬼臼，少用毒公，不知此那复顿尔乖越也。

《唐本》注云：此药生深山岩石之阴。叶如蓖麻、重楼辈。生一茎，茎端一叶，亦有两歧者。年长一茎，茎枯为一臼。假令生来二十年，则有二十臼，岂惟九臼耶？根肉皮须并似射干，今俗用皆是射干。及江南别送一物，非真者。今刑州当阳县、硖州远安县、襄州荆山县山中并有之，极难得也。

禹锡等按：《蜀本图经》云：花生茎间，赤色。今出硖州、襄州深山，二月、八月采根，日干用之。

《药性论》云：鬼臼，使，味苦。能主尸疰，殗殜劳疾，传尸瘦疾，主辟邪气，逐鬼神。

《图经》曰：鬼臼，生九真山谷及冤句，今江宁府、滁、舒、商、齐、杭、襄、硖州、荆门军亦有之，多生深山岩石之阴。叶似蓖麻、重楼辈。初生一茎，茎端一叶，亦有两歧者，年长一茎，茎枯为一臼，二十年则二十臼也。花生茎间，赤色，三月开，后结实。根、肉、皮、须并似射干，俗用皆是射干，当细别之。二月、八月采根，暴干用。古方治五尸，鬼疰，百毒，恶气方用之。一说鬼臼生深山阴地，叶六出或五出，如雁掌。茎端一叶如伞，盖旦时东向，及暮则西倾，盖随日出没也。花红紫如荔枝，正在叶下，常为叶所蔽，未常见日。一年生一叶，既枯则为一臼，及八九年则八九臼矣。然一年一臼生而一臼腐，盖陈新相易也，故俗又名曰害母草。如芋魁、乌头辈亦然。新苗生则旧苗死，前年之魁腐矣。而本草注谓全似射干，今射干体状虽相似，然臼形浅薄，大异鬼臼，鬼臼如八九天南星侧比相迭，而色理正如射干。要者，当使人求苗采之，市中不复有也。

角蒿味辛、苦，平，有小毒。主甘湿□诸恶疮有虫者。《唐本》注云：叶似白蒿，花如瞿麦，红赤可爱，子似王不留行，黑色作角，七月、八月采。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：叶似蛇床、青蒿等。子角似蔓菁，实黑细，秋熟，所在皆有之。

陈藏器云：□蒿，味辛，温，无毒。主破血下气，煮食之似小蓟。生高岗。宿根先于百草。一名莪蒿。《尔雅》云：莪，萝。注：□蒿也。释曰：《诗˙小雅》云：菁菁者莪。陆机云：莪蒿也，一名萝蒿。生泽田堑洳处。叶似邪蒿而细，科生三月中。茎可食，又可蒸，香美，味颇似茎蒌蒿。

雷公云：凡使，勿用红蒿并邪蒿，二味真似角蒿，只是上香角短。采得，并于槐砧上细锉用之。

《外台秘要》：凡齿龈宣露多是疳。角蒿取灰，夜涂龈上。使慎，油腻、沙糖、干枣切忌之。

《千金方》：治口中疮久不瘥，入胸中并生疮。角蒿灰涂之一宿效，口中若有汁，吐之。

《宫气方》：治小儿口疮。角蒿灰贴疮，妙。《衍义》曰：角蒿，茎、叶如菁\#51蒿，开淡红紫花，花大约径三四分。花罢，结角子，长二寸许，微弯。苗与角治口齿绝胜。

马兜铃味苦，寒，无毒。主肺热咳嗽，痰结喘促，血痔瘘疮。生关中，藤绕树而生。子状如铃，作四五瓣。今附。

禹锡等按：《药性论》云：马兜铃，平。能主肺气上急，坐息不得，主咳逆连连不可。

《日华子》云：治痔瘘疮，以药于瓶中烧熏病处，入药炙用，是上青木香，独行根子。越州七八月采。

《图经》曰：马兜铃，生关中，今河东、河北、江淮、夔、浙州郡亦有之。春生苗如藤蔓，叶如山芋叶，六月开黄紫花，颇类枸杞花，七月结实枣许大如铃，作四五瓣。其根名云南根，似木香，小指大，赤黄色。亦名土青木香。七月、八月采实，暴干。主肺病。三月采根，治气下膈，止刺痛。

雷公云：凡使，采得后去叶并蔓了，用生绢袋盛，于东屋角畔悬。令干了，擘作片，取向裹了\#52，去革膜，并令净，用子并皮。勿令去革膜不尽用之。

《圣惠方》：治五种蛊毒。用兜铃根三两为末，分为三贴，以水一盏，煎五分，去滓，频服。当吐蛊出，未快再服，以快为度。又方：草蛊术正因方及岭南。人若行此毒，入人咽刺痛欲死者。用兜铃苗一两，为末。以温水调下一钱匕，即消化，蛊出，效。

《外台秘要》：崔氏蛇蛊，食饮中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，闷心热。服兜铃即吐出。又服麝香一钱匕，即吐蛊毒。

《简要济众》：治肺气喘嗽。兜铃二两，只用里面子，去却壳，酥半两，入碗内拌和匀，慢火炒干，甘草一两炙，二味为末。每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或以药末含咽津，亦得。

《衍义》曰：马兜铃，蔓生，附木而上。叶脱时，铃尚垂之，其状如马项铃，故得名。然熟时则自折坼，间有子全者。采得时须八九月间。治肺气喘急。

仙茅味辛，温，有毒。主心腹冷气不能食，腰脚风冷挛痹不能行，丈夫虚劳，老人失溺，无子，益阳道。久服通神强记，助筋骨，益肌肤，长精神，明目。一名独茅根，一名茅瓜子，一名婆罗门参。《仙茅传》云：十斤乳石，不及一斤仙茅，表其功力尔。生西域，又大庾岭。亦云忌铁及牛乳。二月、八月采根。今附。

禹锡等按：《日华子》云：治一切风气，延年益寿，补五劳七伤，开胃下气，益房事。彭祖单服法：以米泔浸，去赤汁，出毒后，无妨损。

《图经》曰：仙茅，生西域及大庾岭，今蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，复稍阔，面有纵理，又似棕榈。至冬尽枯，春初乃生。三月有花如栀子黄，不结实。其根独茎而直，傍有短细根相附，肉黄白，外皮稍粗，褐色。二月、八月采根，暴干用。衡山出者花碧，五月结黑子。谨按《续传信方》叙仙茅云：主五劳七伤，明目，益筋力，宣而复补，本西域道人所传。开元元年，婆罗门僧进此药，明皇服之有效，当时禁方不传。天宝之乱，方书流散，。上都不空三藏始得此方，传与李勉司徒、路嗣恭尚书、齐杭给事、张建封仆射，服之皆得力。路公久服金石无效、及得此药，其益百倍。齐给事守缙云、日少气力，风疹继作，服之遂愈。八九月时采得，竹刀子刮去黑皮，切如豆粒；米泔浸两宿，阴干捣筛，熟蜜丸如梧子，每旦空肚酒饮任使下二十丸。禁食牛乳及黑牛肉，大减药力也。《续传信方》伪唐筠州刺史王颜所着，皆因\#53书编录，其方当时盛行。故今江南但呼此药为婆罗门参。

《海药》云：生西域。粗细有筋，或如笔管，有节文理。其黄色多涎。梵云呼为阿输干阤。味甘，微温，有小毒。主风，补缓腰脚，清安五脏，强筋骨，消食。久服轻身，益颜色。自武城来，蜀中诸州皆有。叶似茅，故名日仙茅。味辛，平。宣而复补，无大毒，有小热，有小毒。主丈夫七伤，明耳目，益筋力，填骨髓，益阳不倦。用时竹刀切，糯米泔浸。

雷公云：凡采得后，用清水洗令净，刮上皮，于槐砧上用铜刀切豆许大，却用生稀布袋盛，于乌豆水中浸一宿，取出用酒湿拌了蒸，从巳至亥，取出暴干。勿犯铁器，斑人须鬓。

羊桃味苦，寒，有毒。主熛热，身暴赤色，风水积聚，恶疡，除小儿热，去五藏五水大腹，利小便，益气。可作浴汤。一名鬼桃，一名羊肠，一名长楚，一名御弋，一名铫音姚弋。生山林川谷及生田野。二月采，阴干。

陶隐居云：山野多有。甚似家桃，又非山桃子。小细，苦不堪啖，花甚赤。《诗》云：隰有苌楚者即此也。方药亦不复用。

《唐本》注云：此物多生沟渠隍堑之间。人取煮以洗风痒及诸疮肿，极效。剑南人名纽\#54子根也。

禹锡等按：《蜀本图经》云：生平泽中。叶、花似桃，子细如枣核，苗长弱即蔓生，不能为树。今处处有，多生溪涧。今人呼为细子根，似牡丹。疗肿。《尔雅》云：长楚，铫弋。郭云：今羊桃也。释云：叶似桃，花白，子如小麦，亦似桃。陆机云：叶长而狭，华紫赤色。其枝茎弱，过一尺引蔓于草上。今人以为汲灌，重而善没，不如杨柳也。近下根，刀切其皮，着热灰中脱之，可韬笔管也。

陈藏器云：味甘，无毒。主风热羸老。浸酒服之。生蜀川川谷中。草高一尺，叶长小，亦云羊桃根也。

《肘后方》：治伤寒毒攻手足痛，煮羊桃汁渍之，杂盐豉尤好。鼠尾草味苦，微寒，无毒。主鼠瘘寒热，下痢脓血不止。白花者主白下，赤花者主赤下。一名𫈎音勍，一名陵翘。生平泽中。四月采叶，七月采花，阴干。

陶隐居云：田野甚多，人采作滋染皂。又用疗下瘘，当浓煮取汁，令可丸服之，今人亦用作饮。

禹锡等按：《蜀本图经》云：所在下湿地有之。叶如蒿，茎端夏生四五穗，穗若车前，有赤、白二种花。七月采苗，日干用之。《尔雅》云：𫈎，鼠尾。释曰：可以染皂草也。一名鼠尾。

陈藏器云：鼠尾草，平。主诸痢。煮汁服，亦末服，紫花，茎、叶堪染皂。一名乌草，又名水青也。

《图经》曰：鼠尾草，旧不载所出州土，云生平泽中，今所在有之，惟黔中人采为药。苗如蒿，夏生，茎端作四五穗，穗若车前，花有赤白二色。《尔雅》谓𫈎，鼠尾。云可以染皂草也。四月采叶，七月采花，阴干。古治痢多用之。姚氏云：浓煮汁如薄饴，饮五合，日三，赤下用赤花，白下用白花，瘥。

《圣惠方》：治久赤白痢不瘥，羸瘦。用鼠尾草捣为末，每服一钱，不计时候，以粥饮调下。

女青味辛，平，有毒。主蛊毒，逐邪恶气，杀鬼，温疟，辟不祥。一名雀瓢。蛇衔根也，生朱崖。八月采，阴干。

陶隐居云：若是蛇衔根，不应独生朱崖。俗用是草叶，别是一物，未详孰是。术云：带此屑一两，则疫疠不犯，弥宜识真者。

《唐本》注云：此草即雀瓢也。叶似萝摩，两叶相对。子似瓢形，大如枣许也，故名\#55雀瓢。根似白薇。生平泽。茎、叶并臭。其蛇衔根，都非其类。又《别录》云：叶嫩时似萝摩，圆端大茎，实黑，茎、叶汁黄白。亦与前说相似\#56。若是蛇衔根，何得苗生益州，根在朱崖，相去万里余也？《别录》云：雀瓢白汁，主虫蛇毒，即女青苗汁也。

禹锡等按：《药性论》云：女青，使，味苦，无毒。能治温疟寒热，蛇衔为使。

《图经》曰：文具蛇衔条下。《肘后方》：辟瘟病。正月上寅日，捣女青末，三角绛囊盛，系前帐中，大吉。

《子母秘录》：治小儿卒腹皮青黑赤，不能喘息。即急用此方，并治吐痢卒死，用女青末内口中酒服。亦治大人。

紫虚元\#57君《南岳夫人内传》：治卒死。捣女青屑一钱，安喉中。以水或酒送下，立活也。

故麻鞋底水煮汁服之。解紫石英发毒，又主霍乱吐下不止，及解食牛马肉毒，腹胀吐痢不止者。

今按：陈藏器《本草》云：故麻鞋底，主消渴。煮汁服之。鞋纲绳如枣大，妇人内衣有血者，手大钩头棘针二七枚，三物并烧作灰，以猪脂调傅狐刺疮出虫。唐本先附。

禹锡等按：陈藏器云：破草鞋和人乱发烧作灰，醋和傅小儿热毒游肿。

陈藏器云：取麻鞋尖头二七为灰，岁朝井花水服之，又主遗溺。又故麻鞋底烧令赤，投酒煮粟谷汁中服之，主霍乱转筋。

《外台秘要》：《近效》尿床。取麻鞋纲带及鼻根等，唯不用底，须七量，以水七升，煮取二升，分再服之。又方：治蜈蚣螫人。麻鞋履底炙以揩之，即瘥。

《千金方》：肛脱出。以炙麻履底，令人频按，永瘥。又故麻鞋底、鳖头各一枚，烧鳖头捣为末，傅肛门，将履底按入，即不出也。

《经验方》：治鼻塞。烧麻鞋灰吹鼻中，立通。一名千里马，麻鞋名也。

《广利方》：治鼻衄血。鞋□作灰吹鼻孔中，立效。刘寄奴草味苦，温。主破血下胀。多服令人痢。生江南。

《唐本》注云：茎似艾蒿，长三四尺，叶似兰草尖长，子似稗而细，一茎上有数穗，叶互生。

今按：《别本》注云：昔人将此草疗金疮止血，为要药，产后余疾，下血止痛，极效。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：叶似菊，高四五尺，花白，实黄白作穗，蒿之类也。今出越州。夏收苗，日干之。

《日华子》云：刘寄奴，无毒。治心腹痛，下气，水胀血\#58气，通妇人经脉症结，止霍乱水泻。又名刘寄奴。六七八月采。

《图经》曰：刘寄奴草，生江南，今河中府、孟州、汉中亦有之。春生苗，茎似艾蒿，上有四棱，高三二尺已来。叶青似柳，四月开碎小黄白花，形如瓦松，七月结实，似黍而细，一茎上有数穗，互生，根淡紫色似莴苣。六月、七月采，苗、花、子通而用之。

雷公云：采得后去茎、叶，只用实。凡使，先以布拭上薄壳皮令争，拌酒蒸，从巳至申出，暴干用之。

《经验方》：治汤火疮至妙。刘寄奴捣末，先以糯米浆，鸡翎扫汤着处，后掺药末在上，并不痛，亦无痕。大凡汤着处\#59，先用盐末掺之，护肉\#60不坏，然后药末傅之。

骨碎补味苦，温，无毒。主破血止血，补伤折。生江南。根着树石上，有毛，叶如庵。江西人呼为胡孙姜。一名石庵，一名骨碎布。今附。

禹锡等按：《药性论》云：骨碎补，使。能主骨中毒气，风血疼痛，五劳六极，口手不收，上热下冷，悉能主之。

陈藏器云：骨碎补，似石韦而一根，余叶生于木。岭南虔、吉亦有。本名猴姜。开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故作此名耳。

《日华子》云：猴姜，平。治恶疮蚀烂肉，杀虫。是树上寄生草苗，似姜细长。

《图经》曰：骨碎补，生江南，今淮、浙、陕西、夔路州郡亦有之。根生大木或石上，多在背阴处，引根成条，上有黄毛及短叶附之。又有大叶成枝，面青绿色，有黄点，背青白色，有赤紫点。春生叶，至冬干黄，无花实，惟根入药。采无时，削去毛用之。本名胡孙姜，唐明皇以其主折伤有奇效。故作此名。蜀人治闪折筋骨伤损，取根捣筛，煮黄米粥，和之裹伤处良。又用治耳聋。削作细条，火炮，乘热塞耳，亦入妇人血气药用。又名石毛姜。

雷公云：凡使，采得后，先用铜刀刮去上黄赤毛尽，便细切，用酒\#61拌令润，架柳甑蒸二日后出，暴干用。又《干宁记》云：去毛细切后，用生蜜拌蒸，从巳至亥，准前暴干。捣末\#62用。炮猪肾空心吃治耳呜，亦能正\#63诸杂痛。

《灵苑方》：治虚气攻牙，齿痛血出，牙龈痒痛。骨碎补二两，细锉，炒令黑色，杵末。依常盥漱后揩齿根下，良久吐之，临卧用后睡，咽之无妨。

图经衍义本草卷之十八　竟\#1草部下品之下：『之下』二字原脱，循例补。按此题下原有本卷药目，循全书体例删。

\#2靳：晦明轩本作『勒』。\#3凡：原作『干』，据晦明轩本改。

\#4土：原脱，据晦明轩本补。\#5顺：原作『幽』，据晦明轩本改。

\#6三：晦明轩本作『五』。\#7与萝卜相恶，令：此六字原作『与萝兰难零，据晦明轩本改。

\#8疝：原作『病』，据晦明轩本改。\#9用：原脱，据晦明轩本补。

\#10有：原作『下』，据晦明轩本改。\#11葛：晦明轩本作『菖』。

\#12葛：晦明轩本作『菖』。\#13闷：晦明轩本作『内』。

\#14脓：原作『腮』，据晦明轩本改。\#15性：原作『姓』，据晦明轩本改。

\#16则：原作『服』，据晦明轩本改。\#17恶：原作『药』，据晦明轩本改。

\#18治：晦明轩本作『出』。\#19好：原作『毒』，据晦明轩本改。

\#20饭：晦明轩本作『蜜』。\#21干：原作『花』，据晦明轩本改。

\#22乌：原作『约』，据晦明轩本改。\#23三：晦明轩本作『二』。

\#24痰：晦明轩本作『疾』。\#25疠：原作『痢』，据晦明轩本改。

\#26湿：原作『滋』，据晦明轩本改。\#27令：原作『冷』，据晦明轩本改。

\#28钱：晦明轩本『钱』下有『匕』字。\#29裂：原作『烈』，据晦明轩本改。

\#30二：晦明轩本作『一』。\#31焙：原作『培』，据晦明轩本改。

\#32一约：晦明轩本作一『可』字。\#33和：原作『里』，据晦明轩本改。

\#34唆：晦明轩本作『啖』。\#35头：晦明轩本作『癞』。

\#36张：原作『强』，据晦明轩本改。\#37治：疑当作『痔』。

\#38虫：晦明轩本作『蛊』。\#39食：原作『合』，据晦明轩本改。

\#40蛊：原作『虫』，据晦明轩本改。\#41二：晦明轩本作『土』。

\#42加：原作『如』，据晦明轩本改。\#43鞘：疑当作『稍』。下同。

\#44藏：晦明轩本作『栽』。\#45水一大盏：此四字原脱，晦明轩本补。

\#46瘕：晦明轩本作『金』。\#47明：晦明轩本作『胡』。

\#48楫：晦明轩本作『奈』。\#49暖：晦明轩本作『效』。

\#50编：晦明轩本作『偏』。\#51菁：晦明轩本作『青』。

\#52裹了：晦明轩本作『里子』。\#53因：晦明轩本『因』下有『国』字。

\#54纽：晦明轩本作『细』。\#55故名：此二字原脱，据晦明轩本补。

\#56似：原脱，据晦明轩本补。\#57虚元：晦明轩本作『灵南』。

\#58血：原作『也』，据晦明轩本改。\#59处：原脱，据晦明轩本补。

\#60肉：原作『白』，据晦明轩本改。\#61酒：晦明轩本作『蜜』。

\#62末：原作『中』，据晦明轩本改。\#63正：晦明轩本作『止』。

十九草部下品之下图经衍义本草卷之十九宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正草部下\#1品之下木贼秦州味甘、微苦，无毒。主目疾，退翳膜，又消积块，益肝胆，明目，疗肠风，止痢，及妇人月水不断。得牛角□、麝香，治休息痢历久不差。得禹余粮、当归、芎䓖，疗崩中赤白。得槐鹅、桑耳，肠风下血服之效。又与槐子、枳实相宜，主痔疾出血。出秦、陇、华、成诸郡近水地。苗长尺许，丛生。每根一□，无花叶，寸寸有节，色青，陵\#2冬不凋。四月采用之。新定。

《图经》曰：木贼，生秦、陇、同、华间。味微苦，无毒。主明目，疗风，止痢。所生山谷近水地有之。独茎，苗如箭苛，无叶，长一二尺，青色，经冬不枯，寸寸有节，采无时。今医用之最多，甚治肠痔多年不差，下血不止。木贼、枳壳各二两，干姜一两，大黄一分，四味并锉一处，于铫子内炒黑色，存三分性，捣罗，温粟米饮调，食前服二钱匕，甚效。

《广利方》：治泻血不止。木贼十二分，切，以水一升八合，煎取八合，去滓。空心温分二服，如人行五里再服。

《衍义》曰：木贼，细锉，微微炒，捣为末，沸汤点二钱，食前服，治小肠、膀胱气，缓缓服必效。

荩音烬\#3草味苦，平，无毒。主久咳上气喘逆，久寒惊悸，痂疥白秃疡气，杀皮肤小虫，可以染黄作金色。生青衣川谷。九月、十月采。畏鼠妇。

陶隐居云：青衣在益州西。《唐本》注云：此草，叶似竹\#4而细薄，茎亦圆小。生平泽溪涧之侧，荆襄人煮以染黄，色极鲜好。洗疮有效。俗名绿草。《尔雅》云：所谓王刍肴也。

禹锡等按：《尔雅疏》云：绿，鹿蓐也。今呼鸱脚莎。《诗˙卫风》云：瞻彼淇澳，绿竹猗猗是也。

《药性论》云：荩草，使。治一切恶食\#5。蒲公草味甘，平，无毒。主妇人乳痈肿。水煮汁饮之及封之，立消。一名构耨草。

《唐本》注云：叶似苦苣，花黄，断有白汁，人皆啖之。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：花如菊而大。茎、叶断之俱有白汁\#6，堪生食。生平泽田园中，四月、五月采之。

《图经》曰：蒲公草，旧不着所出州土，今处处平泽田园中皆有之。春初生苗，叶如苦苣，有细刺。中心抽一茎，茎端出一花，色黄如金钱。断其茎，有白汁，人亦啖之。俗呼为蒲公英。语讹为仆公罂是也。水煮汁以疗妇人乳痈。又捣以傅疮皆佳。又治恶刺及狐尿刺，捣取根、茎白汁涂之，惟多涂立差止。此方出孙思邈《千金方》，其序云：余以正观五年七月十五日夜，以左手中指背触着庭木，至晓遂患痛不可忍。经十日，痛日深，疮日高大，色如熟小豆色。尝闻长者之论有此方，遂依治之。手下则愈，痛亦除，疮亦即差，未十日而平复。杨炎《南行方》亦着其效云。

《梅师方》：治产后不自乳儿，蓄积乳汁结作痈。取蒲公草捣傅肿上，日三四度易之。

谷精草泰州　　　江宁府味辛，温，无毒。主疗喉痹，齿风痛，及诸疮疥。饲马主虫颡毛焦等病。二月、三月于谷田中采之。一名戴星草。花白而小圆似星。故有此名尔。今附。

禹锡等按：《日华子》云：凉。喂饲马肥，二三月于田中生白花者，结水银成沙子。

《图经》曰：谷精草，旧不载所出州土，今处处有之。春生于谷田中，叶、□俱青，根、花并白色。二月、三月内采花用，一名戴星草。以其叶细，花白而小圆似星，故以名尔。又有一种叶细，茎梗差长有节，根微赤，出秦陇间。古方稀用，今口齿药多使之。

陈藏器云：味甘，平。亦入马药用之。白花细叶。《集验方》：治偏、正头痛。谷精草一两为末，用白面调摊纸花子上，贴痛处，干又换。

牛扁草潞州味苦，微寒，无毒。主身皮疮热气，可作浴汤，杀牛虱小虫，又疗牛病。生桂阳山谷。

陶隐居云：今人不复识此，牛疫代代不无用之。既要牛医家应用，而亦无知者。

《唐本》注云：此药叶似三堇、石龙芮等。根如秦艽而细。生平泽下湿地，田野人名为牛扁。疗牛虱甚效。太常贮名扁特，或名扁毒。

禹锡等按：《蜀本图经》云：叶似石龙芮、附子等。今出宁州。二月、八月采根，日干。

《图经》曰：牛扁，出桂阳山谷，今潞州、宁州亦有之。叶似三堇、石龙芮等。根如秦艽而细。多生平泽下湿地。二月、八月采以日干。今亦稀用。按《本经》云：杀牛虱小虫。苏恭注云：太常贮名扁特。今潞州上一种，名便特。六月有花，八月结实，采其根，捣末，油调，杀虮虱。根苗主疗大都相似。疑此即是牛扁，但扁、便不同，岂声近而字讹乎？今以附之。

苦芺音袄微寒。主面目、通身漆疮。陶隐居云：处处有之。伧士茎切人取茎生食之。五月五日采，暴干。烧作灰以疗金疮，甚验。

《唐本》注云：今人以为漏芦，非也。禹锡等按：《蜀本图经》云：子若猫蓟。茎圆无刺。五月采苗，堪生啖，所在下湿地有之。

《药性论》云：苦芺草亦可单用，味苦，无毒。《日华子》云：冷，治丹毒。

《食疗》云：苦芺，微寒。生食治漆疮。五月五日采，暴干。作灰傅面目、通身漆疮，不堪多食。

酢浆草味酸，寒，无毒。主恶疮瘑瘘。捣傅之，杀诸小虫。生道傍。

《唐本》注云：叶如细萍，丛生，茎头有三叶。一名醋母草，一名鸠酸草。

今按：《别本》注云：生阴湿处，俗为小酸茅。食之解热渴。四月、五月采，阴干。唐本先附。

臣禹锡等谨按：《蜀本图经》云：叶似水萍，两叶并大叶同枝端，黄色实黑。生下湿地，夏采叶用之。

《图经》曰：酢浆草，俗呼为酸浆，旧不载所出州土，云生道傍，今南中下湿地及人家园圃中多有之，北地亦或有生者。叶如水萍，丛生，茎端有三叶，叶间生细黄花，实黑。夏月采叶用。初生嫩时，小儿多食之。南人用揩𨱎石器，令白如银，色光艳。

昨叶何草味酸，平，无毒。主口中干痛，水谷血痢，止血。生上党屋上，如蓬初生，一名瓦松。夏采，日干。

《唐本》注云：叶似蓬，高尺余。远望如松才生年久瓦屋上。今按：《别本》注云：今处处有，皆入药用。生眉发膏为要尔。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：六月、七月采苗，日干之。《圣惠方》：治头风白屑。用瓦松暴干，烧灰淋汁热洗头，不过五七度。

蒻音弱头扬州味辛，寒，有毒。主痈肿风毒，摩傅肿上。捣碎，以灰汁煮成饼，五味调和为茹食，性冷，主消渴。生戟人喉出血。生吴、蜀。叶似由跋、半夏，根大如碗，生阴地，雨滴叶下生子。一名蒟蒻。又有斑杖，苗相似，至秋有花直出，生赤子。其根傅痈肿毒，甚。根如蒻头，毒猛，不堪食。今附。

禹锡等按：《日华子》云：斑杖者，虎杖之别名。即前条虎杖是也。

《图经》曰：文具天南星条下。夏枯草滁州味苦、辛，寒、无毒。主寒热，瘰疬，鼠瘘，头疮，破症，散瘿结气，脚肿湿痹，轻身。一名夕句，一名乃东，一名燕面。生蜀郡川谷。四月采。土瓜为之使。

《唐本》注云：此草生平泽。叶似旋复，首春即生，四月穗出，其花紫白似丹参花，五月便枯。处处有之。

《图经》曰：夏枯草，生蜀郡川谷，今河、淮、浙州郡亦有之。冬至后生，叶似旋复。三月、四月开花，作穗紫白色，似丹参花，结子亦作穗。至五月枯，四月采。

《简要济众》：治肝虚目睛疼，冷泪不止，筋脉痛及眼羞明怕日。补肝散：夏枯草半两，香附子一两，共为末。每服一钱，腊茶调下。无时候服。

《衍义》曰：夏枯草，今又谓之郁臭。自秋便生，经冬不瘁。春开白花，中夏结子，遂枯。古方丸烧灰，合紧面药。初生嫩时，作菜食之，须浸洗，淘去苦水，治瘰疬鼠漏。

燕蓐草无毒。主眠中遗溺不觉。烧令黑，研水，进方寸匕。亦主哕气，此燕窠中草也。新补。见陈藏器、《日华子》。

《千金方》：治妇人无故尿血。胡燕窠中草烧末，用酒服半钱。亦治丈夫。

孙真人《食忌》：主卒患腰恶疮。若先发于心，已有汁者，以胡燕窠末和水涂之，治不可迟，遍身即害人死。

鸭跖草味苦，大寒，无毒。主寒热瘴疟，痰饮丁肿，肉症涩滞，小儿丹毒，发热狂痫，大腹痞满，身面气肿，热痢，蛇犬咬，痈疽等毒。和赤小豆煮，下水气湿痹，利小便。生江东、淮南平地。叶如竹，高一二尺。花深碧，有角如鸟嘴。北人呼为鸡舌草，亦名鼻斫草，吴人呼为跖。跖、斫声相近也。一名碧竹子。花好为色。新补，见陈藏器、《日华子》。

山慈菰根有小毒。主痈肿，疮瘘，瘰疬，结核等，醋摩傅之。亦剥人面皮，除皯□。生山中湿地。一名金灯花。叶似车前，根如慈菰。零陵间又有团慈菰，根似小蒜，所主与此略\#7同。新补。见陈藏器及《日华子》。

《经验方》：贴疮肿。以山慈菰，一名鹿蹄草，取茎、叶捣，为膏，入蜜贴疮口上，候清血出效。

苘音顷实味苦，平，无毒。主赤白冷热痢，散饮之。吞一分，破痈肿。

《唐本》注云：一作□字。人取皮为索者也。今按：《别本》注云：今人作布及索、□麻也。实似大麻子，热结痈肿无头，之则为头居穴。九月、十月采实，阴干。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：树生，高四尺，叶似苎，花黄，实壳如蜀葵，子黑。古方用根。八月采实。

《图经》曰：苘实，旧不载所出州土，今处处有之。北人种以绩布及打绳索。苗高四五尺或六七尺，叶似苎而薄，花黄，实带壳如蜀葵，中子黑色。九月、十月采实，阴干用。古方亦用根。

《杨氏产乳》：治赤白痢。苘麻子一两，炒令香熟为末，以蜜浆下一钱，不过再服。

赤车使者味辛、苦，温，有毒。主风冷邪疰，蛊毒症瘕，五脏积气。

《唐本》注云：苗似香葇、兰香，叶、茎赤，根紫赤色，生溪谷之阴，出襄州。八月、九月采根，日干。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：根紫如蒨根，生刑州、襄州山谷，二月、八月采。

《药性论》云：赤车使者，有小毒。能治恶风冷气，服之悦泽皮肌，好颜色。

雷公云：赤车使者，元名小锦枝。凡使并粗捣用，七岁童子小便拌了，蒸令干，更晒。每修事五两，用小儿溺一益\#8为度。

狼跋子有小毒。主恶疮蜗疥，杀虫鱼。陶隐居云：出交、广，形扁扁尔。捣以杂米投水中，鱼无大小，皆浮出而死。人用苦酒摩疗疥亦效。

《唐本》注云：此今京下呼黄环子为之，亦谓度谷，一名就葛。陶云出交、广，今交、广送人太常正是黄环子，非余物尔。

今按：《别本》注云：味苦，寒。藤生，花紫色。屋游味甘，寒。主浮热在皮肤，往来寒热，利小肠膀胱气。生屋上阴处。八月、九月采。

陶隐居云：此瓦屋上青苔衣，剥取煮服之。今按：《别本》注云：无毒。儿痫热时气，烦闷止渴。

禹锡等按：《蜀本图经》云：屋北阴青苔衣也。地锦草滁州味辛，无毒。主通流血脉，亦可用治气。生近道田野，出滁州者尤良。茎叶细弱，蔓延于地。茎赤，叶青紫色，夏中茂盛。六月开红花，细实。取苗、子用之。络石注有地锦，是藤蔓之类，虽与此名同，而其类全别。新定。

《图经》曰：地锦草，生滁州及近道田野中。味辛，无毒。主通流血脉，亦治气。其苗叶细弱，蔓遍地。茎赤，叶青赤，中夏茂盛。六月开红花，细实。今医家取苗、子用之。《本经》络石条注中有地锦，与此同名，而别是一类也。

《经验方》：治脏毒赤白。地锦草采得后，洗，暴干为末，米饮下一钱，立效。

败船茹音如平。主妇人崩中，吐痢血不止。陶隐居云：此是大辐步典切除他盍切刮竹茹以捏直萌切漏处者。取干煮之，亦烧作屑服之。

《千金方》：治妇人遗尿，不知出时。船故茹为末，酒调服三钱。《子母秘录》：治无故遗血溺。执\#9中故竹茹干末，酒服三钱匕，日三付反。

灯心草味甘，寒，无毒。根及苗主五淋。生煮服之。生江南滁州\#10，生。茎圆，江南\#11长直。人将为席，席煮服更良。今附。

《经验方》：治小儿夜啼草烧灰，涂乳上与之。《胜金方》：治破伤。多用灯心草烂嚼和唾贴之，用\#12帛裹，血立止。又方：治小虫蚁入耳，挑不出者。以灯心浸油钓出虫。

《衍义》曰：灯心草，陕西亦有。蒸熟，干则拆取中心穰然灯者，是谓之熟草；又有不蒸者，但生干剥取者，名生草。入药宜用生草。

五毒草味酸，平，无毒。根主痈疽，恶疮毒肿，赤白游轸\#13，虫蚕蛇犬咬，并醋摩傅焙\#14上，亦捣茎、叶傅之。恐毒入腹，亦煮服之。生江东平地。花、叶如荞麦，根紧硬\#15似狗脊。一名五蕺，一名蛇罔。又别有蚕罔草，如苎麻与蕺同名也。新补。见陈藏器。

鼠曲草味甘，平，无毒。调中益气，止泄除痰，压时气，去热嗽。杂米粉作糗，食之甜美。生平岗熟地，高尺余，叶有白毛，黄花。《荆楚岁\#16时记》云：三月三日取鼠曲汁，蜜和为粉，谓之龙舌□，以压时气。山南人呼为香茅，取花杂榉皮染褐，至破犹鲜。江西人呼为鼠耳草。新补。见陈藏器、《日华子》。

列当味甘，温，无毒。主男子五劳七伤，补腰肾，令人有子，去风血。煮及浸酒服之。生山南岩石上，如藕根。初生掘取阴干。亦名栗当。一名草苁蓉。今附。

《食医心镜》：主兴阳事。栗当二斤，一名列当。捣筛末，以酒一斗浸经宿，随性饮之。

马勃味辛，平，无毒。主恶疮，马疥。一名马庀。生园中久腐处。陶隐居云：俗人呼为马屁勃。紫色虚软，状如狗肺，弹之粉出。傅诸疮，用之甚良也。

禹锡等按：《蜀本图经》云：此马庀菌也。虚软如紫絮，弹之紫尘出。生湿地及腐木上，夏秋采之。

《衍义》曰：马勃，此唐韩退之所谓牛溲、马勃，俱收并蓄者也。有大如斗者，小亦如升杓。去膜，以蜜揉拌，少以水调，呷，治喉闭咽痛。

屐音剧屧音燮鼻绳灰水服主噎哽，心痛胸满。今按：《别本》注云：屐屧，江南有之，北人不识，以桐木为屐及屧也。用蒲为蒵，用麻穿其鼻也，久着脚者堪入药用。唐本先附。

禹锡等按：《蜀本图经》云：取着经久远欲烂断者，水服之良。质汗味甘、温，无毒。主金疮伤折，瘀血内损，补筋肉，消恶血，下血气，妇人产后诸血结腹痛，内冷不下食。并酒消服之。亦傅病处。出西蕃，如凝血，蕃人煎甘草、松泪、柽乳、地黄并热血成之。今附。

陈藏器云：蕃人试药，取儿断一足，以药内口中，以足蹋之，当时能走者，至良。

水蓼主蛇毒，捣傅之。绞汁服，止蛇毒入内心闷。水煮渍捋脚，消气肿。

《唐本》注云：叶似蓼，茎赤，味辛，生下湿水傍。今按：《别本》注云：生于浅水泽中，故名水蓼。其叶大于家蓼，水挼食之，胜于蓼子。唐本先附。

禹锡等按：《日华子》云：水蓼，味辛，冷，无毒。《集验方》：治脚痛。先以水蓼煮汤，令温热得所，频频淋洗，疮干自安。

莸草味甘，大寒，无毒。主湿痹，消水气。合赤小豆煮食之，勿与盐。主脚气，顽痹，虚肿，小腹急，小便赤涩，捣叶傅毒肿。又绞取汁服之。主消渴。生水田中。似结缕，叶长，马食之。《尔雅》云：莸，蔓于。注云：生水中，江东人呼为莤。《证俗》云：莸，水草也。新补。见陈藏器。

《衍义》曰：莸草，《尔雅》曰：酋音犹，蔓于。《左传》亦曰：一熏一莸，十年尚犹有臭者。是此草。

败芒箔无毒。主产妇血满腹胀痛，血渴，恶露不尽，月闭，止\#17好血，下恶血，去鬼气疰痛症结，酒煮服之。亦烧为末酒下，弥久着烟者佳。今东人作箔，多草为之。《尔雅》云：芒似茅，可以为索。新补。见陈藏器。

狗舌草味苦，寒，有小毒。主蛊疥瘙疮，杀小虫。《唐本》注云：叶似车前，无文理，抽茎，花黄白细，丛生渠堑湿地。

今按：《别本》注云：疥瘙风疮，并皆有虫。为末和涂之即差。四月、五月采茎，暴干。唐本先附。

海金沙黔州主通利小肠。得栀子、马牙消、蓬沙共疗伤寒热狂。出黔中郡。七月收采。生作小株，才高一二尺。收采全科于日中暴之，令小干，纸衬，以杖击之，有细沙落纸上，旋收之，且暴且击，以沙尽为度。用之或丸或散。新定。

《图经》曰：海金沙，生黔中山谷，湖南亦有。初生作小株，高一二尺。七月采得，日中暴令干，以纸衬，击取其沙，落纸上，旋暴旋击，沙尽乃止。主通利小肠。亦入伤寒狂热药。今医治小便不通，脐下满闷方：海金沙一两，腊面茶半两，二味捣碾令\#18细。每服三钱，煎生姜甘草汤调下，服无时，未通再服。

萱草凉，无毒。治沙淋，下水气，主酒疸，黄色通身者。取根捣绞汁服，亦取嫩苗煮食之。又主小便赤涩，身体烦热。一名鹿葱。花名宜男。《风土记》云：怀妊妇人佩其花，生男也。新补。见陈藏器、《日华子》。

《图经》云：萱草，俗谓之鹿葱，处处田野有之。味甘而无毒。主安五脏，利心志，令人好欢乐，无忧，轻身明目。五月采花，八月采根用。今人多采其嫩苗及花跗作菜\#19。云：利胸隔甚佳。

嵇康《养生论》云：合欢蠲忿，萱草忘忧心中\#20。《衍义》曰：萱草根，洗净研汁一大盏，生姜汁半盏相和，时时细呷，治大热衄血。

格注草味辛、苦，温，有大毒。主蛊疰诸毒疼痛等。生齐、鲁山泽。

《唐本》注云：叶似蕨，根紫色，若紫草根。一株有二十许，二月、八月采根，五月、六月采苗，日干。唐本先附。

《唐本余》注云：《图经》出齐州、兖州山谷间。鸡窠中草主小儿白秃疮。和白头翁花烧灰，腊月猪脂傅之。疮先以酸泔洗，然后涂之。又主小儿夜啼，安席下，勿令母知。新补。见陈藏器、《日华子》。

《千金方》：治产后遗尿。故鸡窠中草烧作末，酒服二钱匕，即差。

鸡冠子凉，无毒。止肠风泻血，赤白痢，妇人崩中带下，入药炒用。新补。见陈藏器、《日华子》。

地椒味辛，温，有小毒。主淋煠肿痛，可作杀蛀虫药。出上党郡。苗覆地蔓生，茎叶甚细，花作小朵，紫白，因旧茎而生。新定。

草三棱根味甘，平、温，无毒。疗产后恶血，通月水，血结，堕胎，破积聚症瘕，止痛利气。一者鸡爪三棱。生蜀地。二月、八月采。今附。

合明草味甘，寒，无毒。主暴热淋，小便赤涩，小儿瘛病，明目，下水，止血痢，捣绞汁服。生下湿地，叶如四出花，向夜即叶合。新补。见陈藏器。

鹿药味甘，温，无毒。主风血，去诸冷，益老起阳。浸酒服之。生姑藏以西。苗、根并似黄精。根，鹿好食。今附。

败天公平。主鬼疰精魅。陶隐居云：此人所戴竹笠之败者也。取上竹烧，酒服之。

一十一种陈藏器余毛茛钩吻注陶云：钩吻或是毛茛。苏云：毛茛，是有毛石龙芮也。《百一方》云：菜中有水茛，叶圆而光，有毒。生水旁，蟹多食之。苏云：又注，似水茛，无毛，其毛葭似龙芮而有毒也。

阴命钩吻注陶云：有一物名阴命，赤色，着木，悬其子。生海中，有毒。又云：海姜，生海中，赤色，状如龙芮，亦大毒，应是此也，今无的识之者。

毒菌地浆注陶云：山中多有毒菌，地浆解之。地生者为菌；木生者为檽。江东人呼为蕈。《尔雅》云：中馗菌。注云：地蕈子也。或云地鸡，亦云獐头。夜中光者有毒；煮不熟者有毒；煮讫照人无影者有毒；有恶虫鸟从下过者有毒；欲烂无虫者有毒；冬春无毒，及秋夏有毒者，为蛇过也。

草禹余粮注陶云：南人又呼平泽中一藤如菝葜为余粮。言禹采此当粮，根如盏连缀，半在土上，皮如茯苓，肉赤，味涩，人取以当谷，不饥，调中止泄，健行不睡。云昔禹会诸侯，弃粮于地，化为此草，故名余粮。今多生海畔山谷之地。

鼠蓑草莎草注陶云：别有鼠蓑草，治体异此。有名无用条有蓑草，味苦，寒。主温疟寒热，酸斯利气。生淮南山谷，即此也。

廉姜杜若注陶云：若似廉，按廉姜，热。主胃中冷，吐水不下食。似姜，生岭南、剑南，人多食之。

草石蚕、虫石蚕注陶云：今俗用草根，黑色，按草石蚕，生高山石上，根如箸，上有毛，节如蚕，叶似卷柏。山人取浸酒，除风破血，主溪毒，煮食之。《本经》从虫部出，复有虫石蚕，已出《拾遗》。

漆姑草杉木注陶云：叶细细，多生石间。按漆姑草，如鼠迹天\#21，生阶墀间阴处，气辛烈。主漆疮，挼碎傅之，热更易。亦主溪毒疮。苏云：此蜀羊泉，羊泉是大草非细者，乃同名耳。

麂目豆蔻注陶云：麂目小冷。按麂目云：出岭南，如麂目，食之发冷痰，余别无功。

梨豆蚺蛇注陶云：蛇胆如梨豆，生江南。蔓如葛，子如皂荚子，作狸首文，故名梨豆。《尔雅》云：虑，涉子。人炒食之，一名虎涉，别无功。

诸草有毒瓜两蒂、两鼻害人。瓜瓠正苦有毒。檐溜滴着菜有毒。堇黄花害人。芹赤叶害人。菰首蜜食下痢。生葱不得杂白犬肉食之，令人九窍流血。食戎葵并鸟肉，令人面无颜色。食葵发狂犬咬。食葫葱、青鱼令人腹生虫。薤不得和牛肉食，成症瘕痼疾。妇人妊娠食干姜，令胎肉消。生葱和鸡子食变嗽。蓼齑食生食，令气夺乏，令阴痿。九月食霜下瓜，血必冬发。三月不得食陈菹，夏热病发恶疮。瓠牛践苗子即苦。

图经衍义本草卷之十九　竟\#1下：原作『上』，据晦明轩本改。下『之下』二字原脱，据晦明轩本补。

\#2陵：原作『棱』，据晦明轩本改。\#3音烬：原作一『音』字，在『荩』字上，据晦明轩本改。

\#4竹：原与下『薄』字互窜，据晦明轩本移正。\#5食：晦明轩本作『疮』。

\#6汁：原作『外』，据晦明轩本改。\#7略：原作『各』，据晦明轩本改。

\#8益：晦明轩本作『溢』。按疑当作『镒』。\#9执：晦明轩本作『船』。

\#10滁州：晦明轩本作『湿地』。\#11江南：晦明轩本作『细而』。

\#12用：原作『州』，据晦明轩本改。\#13轸：晦明轩本作『疹』。

\#14焙：晦明轩本作『疮』。\#15紧硬：原作『桔梗』，据晦明轩本改。

\#16岁：原脱，据晦明轩本补。\#17止：原作『上』，据晦明轩本改。

\#18令：原作『合』，据晦明轩本改。\#19菜：晦明轩本作『菹』。

\#20心中：晦明轩本无此二字。\#21天：晦明轩本作『大』。

图经衍义本草卷之二十宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正木部上品桂味甘、辛，大热，有小毒。主温中，利肝肺气，心腹寒热，冷疾，霍乱转筋，头痛腰痛，出汗，止烦止唾，咳嗽鼻齆，能堕胎，坚骨节，通血脉，理疏不足，宣导百药，无所畏。久服神仙不老。生桂阳。二月、八月、十月采皮，阴干。得人参、麦门冬、甘草、大黄、黄芩，调中益气。得柴胡、紫石英、干地黄，疗吐逆。

《图经》曰：菌桂，生交趾山谷；牡桂，生南海山谷；桂，生桂阳。旧经载此三种之异，性味、功用亦别，而《尔雅》但言梫木桂一种。郭璞云：南人呼桂，厚皮者为木桂。苏恭以谓牡桂即木桂，及单名桂者是也。今岭表所出，则有筒桂、肉桂、桂心、官桂、板桂之名，而医家用之罕有分别者。

《药性论》云：桂心，右\#1亦名紫桂。杀草木毒，忌生葱。味苦、辛，无毒。主治九种心痛，杀三虫，主破血，通利月闭，治软脚，痹不仁，胞衣不下，除咳逆、结气、拥痹，止腹内冷气，痛不可忍，主下痢，治鼻息肉。

陶隐居云：按《本经》惟有菌、牡二桂，而桂用体，大同小异。今俗用便有三种。以半卷多脂者，单名桂，入药最多，所用悉与前说相应。《仙经》并有三桂，常服食，以葱涕合和云母，蒸化为水者，正此种尔。今广州者好，湘州、始兴、桂阳县即是小桂，亦有而不如广州者，交州、桂州者，形段小，多脂肉，亦好。

陈藏器云：菌桂、牡桂、桂心，已上三色并同是一物。按桂林、桂岭，因桂为名，今之所生，不离此郡。从岭以南际海，尽有桂树，惟柳、象州最多。味既辛烈，皮又厚坚，土\#2人所采，厚者必嫩，薄者必老。以老薄者为一色，以厚嫩者为一色。嫩既辛香，兼又筒卷。老必味淡，自然板薄。板薄者，即牡桂也，以老大而名焉。筒卷者，即菌桂也，以嫩而易卷。

《日华子》云：桂心，治一切风气，补五劳七伤，通心\#3窍，利关节，益精明目，暖腰膝，破痃癖症瘕，消瘀血，治风痹骨节挛缩，续筋骨，生肌肉。

雷公云：凡使，勿薄者，要紫色厚者，去上粗皮，取心中味辛者使。每斤大厚紫桂，只取得五两，取有味厚处，生用。如未用，即用重密熟绢\#4并纸裹，勿令犯风。其州土只有桂草，无桂心。用桂草煮丹阳木皮，遂成桂心。凡使，即单捣用之。

《圣惠方》：治风头痛，每欲天阴雨风先发者。用桂心一\#5两为末，以酒调如膏，用傅顶上并额角。又方：治九种心痛妨闷。用桂心等分为末，以酒一大盏，煎至半盏，去滓，稍热服，立效。又方：治寒疝，心痛，四肢逆冷，全不欲食。用桂心一两去皮，捣罗为散。不计时候，热酒调下一钱匕。又方：治产后恶血冲心痛，气闷欲绝。用桂心二两，捣罗为散，狗胆汁和丸如樱桃大。不计时候，热酒磨下二丸。

《外台秘要》：疗小儿睡中遗尿不自觉。桂末、雄鸡肝等分，捣丸如小豆大。温水下，日三。

《千金方》：治中风，面目相引偏僻，牙拘\#6急，舌不可转。桂心以酒煮取汁，故布蘸揜病上，正即止，左㖞□右，右㖞□左，常用大效。又方：治卒中恶心痛。桂心八分，□咀，以水四升，煮取一升，分二服。

《肘后方》：治心腹俱胀痛，短气欲死，或已绝。桂二两，切，以水一升二合，煮取八\#7合，去滓，顿服。又方：治中风，四肢逆冷，吐清水，宛转啼呼者。取二两□咀，以水三升，煮取二升，去滓适寒温尽服。

《梅师方》：蜀椒闭口者有\#8毒，误食之，便气欲绝，或下白沫，身体冷急。煎桂汁服之，多饮冷水一二升，忽食饮吐浆，煎浓豉汁顿服之。又方：治产后血泄不禁止，余血弥痛兼块。桂心、干姜等分，为末，空心酒调服方寸匕。

《抱朴子》云：桂可以合葱涕蒸作水，亦可以竹沥合饵之，亦可以龟脑和而服之，七年，能步行水上，长生不死。又云：赵他子服桂二十年，足下毛生，日行五百里，力举千斤。

牡桂味辛，温，无毒。主上气咳逆，结气，喉痹，吐吸，心痛，胁风胁痛：温筋通脉，止烦出汗，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老。生南海山谷。

菌桂味辛，温，无毒。主百病，养精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服轻身不老，面生光华，媚好常如童子。生交趾、桂林山谷岩崖间，无骨，正圆如竹。立秋采。

《图经》曰：文具桂条。《列仙传》曰：范蠡好食桂，饮水讨药，人世世见之。又曰：桂父，象林人，常服桂皮、叶，以龟脑和服之。韩终《采药诗》曰：暗河之桂，实大如粟；得而食之，后天而老。

《别说》云：今交、广商人所贩，及医家见用，唯陈藏器一说最近。然筒厚实，气味重者，宜入治脏及下焦药；轻薄者，宜入治头目发散药。故《本经》以菌桂养精神，以牡桂利关节，仲景《伤寒论》发汗用桂枝，桂枝者枝条，非身干也。取其轻薄而能发散。又有一种柳桂，乃桂之嫩小枝条也。尤宜入上焦药。

《衍义》曰：桂，大热。《素问》云：辛甘发散为阳。故汉张仲景桂枝汤，治伤寒表虚，皆须此药，是专用辛甘之意也。本草第一又云：疗寒以热药。故知三种之桂，不取菌桂、牡桂者，盖此二种，性止温而已，不可以治风寒之病。独有一字桂，《本经》言甘、辛，大热，此正合《素问》辛甘发散为阳之说，尤知菌、牡二桂不及也。然《本经》止言桂，仲景又言桂枝者，盖亦取其枝上皮，其木身粗厚处，亦不中用。今又谓之官桂，不知缘何而立名？虑后世为别物，故书之。又有桂心，此则诸桂之心，不若一字桂也。

松脂味苦、甘，温，无毒。主疽，恶疮，头疡，白秃，疥瘙风气，安五脏，除热，胃中伏热，咽干，消渴，及风痹死肌。炼之令白。其赤者主恶痹。久服轻身，不老延年，一名松膏，一名松肪。生太山山谷。六月采。

松实：味苦，温，无毒。主风痹寒气，虚羸少气，补不足。九月采，阴干。

松叶：味苦，温。主风湿疮，生毛发，安五脏，守中，不饥延年。禹锡等按：《日华子》：松叶，无毒。

松节：温。主百节久风，风虚，脚痹疼痛。松根白皮：主辟谷不饥。

《图经》曰：松脂，生太山山谷，今处处有之。其用以通明如熏陆香颗者为胜。道人服饵，或合茯苓、松柏实、菊花作丸，皆先炼治。其法用大釜加水置甑，用白茅藉甑底，又加黄砂于茅上，厚寸许可矣。然后布松脂于上，炊以桑薪，汤若减即添热水，常令满。候松脂尽入釜中，乃出之，投于冷水，既凝又蒸，如此三过，其白如玉，然后入药，亦可单服。其实及根白皮，古亦有服食法，但今松实多作果品，余不闻堪入药。其花上黄粉名松黄，山人及时拂取，作汤点之甚佳，但不堪停久。

陶隐居云：采炼松脂法，并在服食方中，以桑灰汁或酒煮软，挼内寒水中数十过，白滑则可用。其有自流出者，乃胜于凿树及煮用膏也。其实不可多得，推\#10叶止是断谷所宜，细切如粟，以水及面饮服之。亦有阴干捣为屑，丸服者。人患恶病，服此无不差。比来苦脚弱人，酿松节酒亦皆愈。松、柏皆有脂润，又凌冬不凋，理为佳物，但人多轻忽近易之尔。

禹锡云：按《药性论》：松脂，使，味甘，平。杀虫用之。主耳聋，牙有蚛孔，少许咬\#11之不落，虫自死，能贴诸疮脓血，煎膏生肌止痛，掏风。

萧炳云：又有五叶者，一丛五叶如钗，名五粒松，道家服食绝粒，子如巴豆，新罗往往进之。

《日华子》云：松脂，润心肺，下气，除邪，煎膏治瘘烂，排脓。又云：松叶，暖，无毒。炙罯冻疮，风湿疮佳。又云：松节，无毒。治脚软，骨节风。又云：松根白皮，味苦，温，无毒。补五劳，益气。

《圣惠方》：绝谷升仙不食法：取松实捣为膏，酒调下三钱，日三。则不饥渴饮水，勿食他物，百日身轻，日行五百里。又方：服松叶，令人不老，身生绿毛，轻身益气，久服不已。绝谷不饥渴，松叶不以多少，细切更研，每日食前以酒调下二钱，亦可粥汁服之。初服稍难，久自便矣。

《外台秘要》：《集验》疗龋齿。取松脂如锥，注龋孔内，须臾龋虫缘松脂出。《梅师方》同。又方：治恶风疾。松脂炼，投冷水中，二十遍，蜜丸。服三两，饥即服之，日三，鼻柱断离者，二百日瘥。断盐及房室。又方：疗历节诸风，百节酸痛不可忍。松脂三十斤，炼五十遍。不能五十遍，亦可二十遍。用以炼酥三升温和松脂三升熟，搅令极稠。旦空腹以酒服方寸匕，日三。数食面粥为佳，慎血腥、生冷、鲊物、果子，百瘥。又方：松节酒，主历节风，四肢疼痛。松脂二十斤，酒五斗，渍三七日，服一合，日五六服。

《千金方》：治脚气十二风痹，不能行，服更生散数剂及众疗不得力，服此一剂，便能行远，不过两剂。松叶酒：松叶六十斤，细锉□咀，以水四石，煮取四斗九升，以酿五斗米如常法，别煮松叶汁以渍米并饙饭泥酿，封头七日，发，澄。饮之取醉，得此酒力者甚众。

《梅师方》：治耳久聋。松脂三两，炼巴豆一两，和，熟捣可丸，通过以薄绵裹，内耳孔中，日一度易。

孙尚药：治脚转筋，疼痛挛急者。松节二两，细锉如米粒，乳香一钱，右件药用银、石器内慢火炒令焦，只留一分性，出火毒研细。每服一钱至二钱，热木瓜酒调下。应是筋病，皆治之。

《鬼遗方》：治疥癣。松胶香研细，入少轻粉，凡疥癣上先用油涂了，错末一日便干，顽者三两度。

《伤寒类要》：治天行病，辟瘟方：切松叶如末，酒服方寸匕，日三，辟五年瘟。

《抱朴子》云：赵瞿病癞历年，医不瘥，家乃赍粮弃送于山穴。经月有仙人经穴见之，取囊中药赐之。教其服百余日，疮愈，颜色悦，肌肤润。仙人再过视之，瞿乞其方。仙人曰：此是松脂，汝可炼服之，长服身转轻，力百倍，登危陆险，终日不困。年百岁，齿不堕，发不白。夜卧常见有光，大如镜。

《野人闲话》云：伏虎尊师篇炼松脂法：十斤松脂，五度以水煮度\#12，令苦味尽，取得后，每一斤炼了松脂，入四两茯苓末。每晨水下一刀圭，即终年不食，而复延龄，身轻清爽。

槐实味苦、酸、咸，寒，无毒。主五内邪气热，止涎唾，补五\#13伤，五痔，火疮，妇人乳瘕，子脏急痛。以七月七日取之，捣取汁，铜器盛之，日煎令可作丸，大如鼠屎，内窍中，三易乃愈。又堕胎。久服明目，益气，头不白，延年。枝，主洗疮，及阴囊下湿痒。皮，主烂疮。根，主喉痹，寒热。生河南平泽。可作神烛。景天为使。

《图经》曰：槐实，生河南平泽，今处处有之。其木有极高大者。谨按：《尔雅》槐有数种，叶大而黑者名櫰，槐昼合夜开者名守宫槐，叶细而青绿者，但谓之槐，其功用不言有别。四月、五月开花，六月、七月结实，七月七日采嫩实，捣取汁作煎，十月采老实入药。皮、根采无时。今医家用槐者最多。春采嫩枝，煅为黑灰以揩齿去蚛。烧青枝取沥以涂癣。取花之陈久者，筛末饮服以洽下血。折取嫩房角作汤以当茗中主头风，明目，补脑。煮白皮汁以治口齿及下血，水令\#14黑子以变白发。木上耳，取末服方寸匕，治大便血及五痔，脱肛等。皆常用有以\#15效者。

《药性论》云：槐子，臣\#16，主治大\#17热，难产。皮煮汁，淋阴囊坠肿气痛。又云：槐白皮，味苦，无毒。能主治口齿风热\#18□血。以煎浆水煮含之。煎淋浴男子阴疝卵肿。

陶隐居云：槐子，以相连多者为好，十月前\#19采之。新盆盛，合泥百日，皮烂为水，核如大豆。服之令脑满，发不白而长生。今处处有之。云七月取其子，未坚固，捣绞取汁。

《日华子》云：槐子，治丈夫、妇人阴疮湿痒，催生。吞七枚。又云：槐皮，平，治中风皮肤不仁，喉痹，浸洗五痔并一切恶疮，妇人产门痒痛及汤火疮。煎膏，止痛长肉，消痈肿。

雷公云：凡采得后，去单子并五子者，只取二子、三子。以用铜锤捶破，乌牛乳侵一宿，蒸过用。

《千金方》：疗胎赤眼。取槐木枝如马鞭大，长二尺，作二段，齐头麻油一匙置铜钵中，旦使童子一人以其木研之，全瞑止，令仰卧，以涂向眼眦，日三度，瘥。

《千金翼方》：疗肠痔，每大便常下血。槐树上木耳取末，饮服方寸匕，日三服。

《百一方》：治中风，身直不得屈伸反复者。取槐皮黄白者切之，以酒或水六升，煮取二升，去滓，适寒温，稍稍服之\#20。

《经验方》：治下血。槐花、荆芥穗等分为末，酒调下一钱匕。《梅师方》：治痔有虫咬谷道痒，或下脓血多。取槐白皮浓煮汁，安盆坐汤之虚其谷道，冷更暖，良久欲大便，当虫出，不过三度即愈。如用末，绵裹内下部。

《食医心镜方》：治野鸡痔下血、肠风，明目方，嫩槐叶一斤，蒸如造炙法，取叶碾作末，如茶法煎呷之。

《广利方》：治妊娠难产令易方。水吞槐子七枚，即出。《广济方》：疗牙齿疼痛。取槐树白皮一握切，以酢一升煮，去滓，用\#21盐少许，适寒温含之，日三易。

《子母秘录》：日月未足而欲产者。槐木东枝，令孕妇手把，即易产。

《产宝方》：疗崩中不止，不问年月远近方：槐耳烧作灰为末，以酒服方寸匕。

《太清草木方》：槐者，虚星之精，以十月上巳日采子服之。去百病，长生通神。

《衍义》曰：槐实，止言实，今当分为二。实本出荚中，若捣荚作煎者，当言荚也。荚中子，大如豆，坚而紫色者，实也。今本条不析出荚与荚中子，义\#22其用各别，皆疏导风热。

槐花味苦，平，无毒。治五痔，心痛，眼赤，杀腹脏虫及热，治皮肤风并肠风泻血，赤白痢，并炒服。叶，平，无毒煎汤治小儿惊痫，壮热，疥癣及丁肿。皮、茎同用。

《图经》曰：见槐实条下。《简要济众》：治妇人漏下血不绝。槐花鹅不以多少烧作灰，细研。食前温酒服二钱匕。

枸杞味苦，寒。根大寒，子微寒，无毒。主五内邪气，热中消渴，周痹，风湿，下胸胁气，客热头痛，补内伤大劳嘘吸，坚筋骨，强阴，利大小肠。久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地辅，一名羊乳，一名却暑，一名仙人杖，一名西王母杖。生常山平泽及诸丘陵阪岸。冬采根，春夏采叶，秋采茎、实，阴干。

《图经》曰：枸杞，生常山平泽及丘陵阪岸，今处处有之。春生苗，叶如石榴叶而软薄，堪食，俗呼为甜菜。其茎□高三五尺，作丛。六月、七月生小红紫花。随便结红实，形微长如枣核。其根名地骨。春夏采叶，秋采茎、实，冬采根。谨按《尔雅》云：枸杞，𪲛。郭璞云：今枸杞也。《诗˙小雅˙四牡》云：集于苞杞。陆机疏云：一名苦杞，一名地骨。春生，作羹茹微苦。其茎似莓。子秋熟，正赤。茎、叶及子服之，轻身益气。

《药性论》云：枸杞，臣，子、叶同说，味甘，平。能补益精血不足，易颜色，变白，明目，安神，令人长寿。叶和羊肉作羹，益人，甚除风，明目。若渴，可煮作饮，代茶饮之。白色无刺者良。

陶隐居云：今出堂邑，而石头烽大\#23楼下最多。其叶可作羹，味小苦。俗谚云：去家千里，勿食萝摩、枸杞。此言其补益精气，强盛阴道也。萝摩一名苦丸，叶厚大，作藤生，摘亦有白乳汁，人家多种之。可生啖，亦蒸煮食也。枸杞根、实，为服食家用，其说甚美，仙人之杖，远有旨乎。

禹锡云：按《尔雅疏》云：杞，一名枸𪲛。郭璞云：今枸杞也。《诗˙四牡》云：集于苞杞。陆机云：一名苦杞，一名地骨。春生作羹茹，微苦，其茎似莓，子秋熟，正赤，茎、叶及子，服之轻身益气尔。

《抱朴子》云：家柴一名托卢，或名天精，或名却老，又名地骨。《日华子》云：一名地仙苗，除烦益志，补五劳七伤，壮心气，去皮肤、骨节间风，消热毒，散疮肿。

雷公云：凡使根，掘得后使东流水浸，以物刷上土了，然后待干，破去心，用熟甘草汤浸一宿，然后焙干用。其根若似物命形状者上，春食叶，夏食子，秋冬食根并子也。

《食疗》云：寒，无毒。叶及子并坚筋能老，除风，补益筋骨，能益人去虚劳。根主去骨热，消渴。叶和羊肉作羹尤善益人。代茶法煮汁饮之，益阳事，能去跟中风痒赤膜，捣叶汁点之良。

《千金方》：治肝虚或当风眼泪等新病方。枸杞子最\#24肥者二升捣破，内绢袋置罐中，以酒一斗浸讫，密封勿泄气，三七日，每旦开服，任往勿醉\#25。

《经验方》：金髓煎枸杞子，不计多少。逐日旋采摘红热者，去嫩蒂子拣令洁净，便以无灰酒于净器浸之，须是瓷，用酒浸以两月为限，用蜡纸封闭紧密，无令透气，候日数足漉出，于新竹器内盛贮，旋于沙盆中研令烂细，然后以细布滤过，候研据皆毕，去滓不用，即并前渍药酒及滤过药汁搅匀，量银锅内多少升斗作番次，慢火煎成膏，切须不住手用物搅，恐粘底不匀，候稀稠得所，然后用净瓶器盛之，勿令泄气。每早辰温酒下二大匙头，夜卧服之，百日中身轻气壮，积年不废，可以羽化。

《经验后方》：治五劳七伤，庶事衰弱。枸杞叶半斤切，粳米二合，以石器\#26中相和，煮作粥，以五味末、葱白等调和食之。

孙真人《备急方》：治满口齿有血。枸杞根为末，煎汤，嗽后吃。又治上膈吐血妙。

《沈存中方》：陕西枸杞，长一二丈，其围数寸，无刺，根皮如厚朴，甘美异于诸处，生子如樱桃，全少核，暴干如饼，极烂有味。

《外台秘要方》：疗眼暴天行肿痒痛。地骨皮三斤，水三斗，煮取三升，绞去滓，更内盐二两，煎取二升，傅目。或加干姜二两。

《治疽方》：凡患痈疽恶疮，出脓血不止者。取地骨皮不拘多少净洗，先刮上面粗皮留之，再刮取细白穰，取粗皮同地骨一处煎汤，淋疮上令脓血尽，以细穰贴之，有效。

《衍义》曰：枸杞当用梗皮，地骨当用根皮，枸杞子当用其红实，是一物有三用。其皮寒，根大寒，子微寒，亦三等。此正是《孟子》所谓：性由杞柳之杞。后人徒劳分别，又为之枸棘，兹强生名耳。凡杞，未有无棘者，虽大至有成架，然亦有棘。但此物小则多刺，大则少刺，还如酸枣及棘，其实皆一也。今人多用其子，直为补肾药，是曾未考究经意。当更量其虚实冷热用之。

柏实味甘，平，无毒。主惊悸，安五脏，益气，除风湿痹，疗恍惚，虚损吸吸，历节腰中重痛，益血，止汗。久服令人润泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻身延年。生太山山谷。柏叶尤良。柏叶，味苦，微温，无毒。主吐血、衄血，痢血，崩中赤白，轻身益气，令人耐寒暑，去湿痹，止饥。四时各依方面采，阴干。柏白皮，主火灼，烂疮，长毛发。牡蛎及桂、瓜子为之使，畏菊花、羊蹄、诸石及面曲。

《图经》曰：柏实，生太山山谷，今处处有之，而干州者最佳。三月开花，九月结子，候成熟收采，蒸暴干，春礧取熟人子用。其叶名侧柏。密州出者尤佳。虽与他柏相类，而其叶皆侧向而生，功效殊别。采无时。张仲景方疗吐血不止者，柏叶汤主之。青柏叶一把，干姜三片，阿胶一挺，炙，三味以水二升，煮一升，去滓，别绞马通汁一升相和，合煎取一升，绵滤，一服尽之。

《药性论》云：柏子仁，君，恶菊花，畏羊蹄草，味甘，辛。能治腰肾中冷，膀胱冷，浓宿水，兴阳道，益寿，去头风，治百邪鬼魅，小儿惊痫。又云侧柏叶，君，与酒相宜，止尿血。味苦、辛，性行\#27。治冷风，历节疼痛。

《唐本》注云：柏枝节煮酿酒，主风痹，历节风，烧取末，疗病疥及癞疮良。今出陕州、宜州为胜。

《日华子》云：柏子仁，治风，润皮肤，此是侧柏子，入药微炒用。

雷公云：凡使，先以酒浸一宿，至明漉出，晒干，却用黄精自然汁于日中煎，手不住搅，若天久阴，即于铛中着水，用瓶器盛柏子仁，着火缓缓煮成煎为度。每煎三两柏子仁，用酒五两浸干为度。

《圣惠方》：治时气瘴疫。用社中西南柏树东南枝，取曝干，捣罗为末，以水调下一钱匕。日三四服。《肘后方》同。又方：治大风疾，令眉鬓\#28再生。用侧柏叶九蒸九暴，捣罗为末，炼蜜和丸如梧桐子大。日三服，夜一服，熟水下五丸、十丸，百日即生。

《经验后方》：治霍乱转筋。先以裹脚，然后以柏树木细锉，煮汤淋之。

《孙真人枕中记》云：采松柏法：尝以三月、四月采新生松叶，可长三四寸许，并花蕊，取阴干，细捣为末。其柏叶，取深山岩谷中，采当年新生，可长三二寸者，阴干，细捣为末，用白蜜为丸如小豆大。常以月一十五日，日未出时，烧香东向，手持药八十一丸，以酒下。服一年，延十年命；服二年，延二十年命。欲得长肌肉，加大麻、巨胜；欲心力壮健者，加茯苓、人参。此药除百病，益元气添五脏六腑，清明耳目，强壮不衰老，延年益寿，神验。用七月七日露水丸之，更佳。服时乃咒曰：神仙真药，体合自然。服药入腹，天地齐年。咒讫服药。断诸杂肉、五辛。最切忌，慎之。

《姚氏方》：治鼠瘘肿核痛，未成脓。以柏叶傅着肿上，熬盐着肿上熨，令热气下，即消。

《抱朴子》：汉武\#29帝时，猎者于终南山见一人，无衣服，身皆生黑毛。跳坑越涧如飞，乃密伺其所在，合围取得，乃是一妇人。问之：言我是秦之宫人，关东贼至，秦王出降，惊走入山，饥无所食，泊欲饥死。有一老公，教我吃松柏叶、实，初时苦涩，后稍便吃，遂不复饥。冬不寒，夏不热，此女是秦人，至成帝时，三百余载也。

《列仙传》曰：赤松子，好食柏实，齿落更生。《别说》云：谨按陶隐居说：柏忌取冢墓上者，今云出干州者最佳。则干州柏茂大者，皆是乾陵所出，他处皆无大者，但取其州土所宜，子实气味丰美可也。乾陵之柏，异于他处，其木未有无文理者，而其文多为菩萨云气、人物鸟兽，状极分明可观。有盗得一株径尺者，可直万钱，关右人家，多以为贵，宜其子实最佳。又以枝节烧油膏，傅恶疮久不差有虫者。牛马畜产有疮疥，名为重病，以傅之。

《衍义》曰：柏，取储以疗马瘑疥，今未见用松储。老人虚秘，柏子仁、大麻子仁、松子仁等分，同研，溶白蜡丸桐子大。以少黄丹汤，服二三十丸，食前。尝官陕西，每登高望之，虽千万株，皆一一西指。盖此木至坚之木，不畏霜雪，得木之正气，他木不逮也。所以受金之正气所制，故一一向之。

茯苓味甘，平，无毒。主胸胁逆气，忧恚、惊邪、恐悸，心下结痛，寒热，烦懑，咳逆，口焦舌干，利小便，止消渴，好唾\#30，大腹淋沥，膈中痰水，水肿淋结，开胸府，调脏气，伐肾邪，长阴，益气力，保神守中。久服安魂养神，不饥延年。一名茯菟。其有抱根者，名茯神。

茯神：平。主辟不祥，疗风眩、风虚，五劳，口干，止惊悸，多恚怒，善忘，开心益智，安魂魄，养精神。生太山山谷大松下。二月、八月采，阴干。马间为之使，得甘草、防风、芍药、紫石英、麦门冬共疗五脏。恶白敛，畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。

《图经》曰：茯苓，生太山山谷，今泰华、嵩山皆有之。出大松下，附根而生，无苗、叶、花、实，作块如拳在土底，大者至数斤，似人形、龟形者佳，皮黑，肉有白、赤二种。或云是多年松脂流入土中变成，或云假松气于本根上生。今东人采之法：山中古松，久为人斩伐者，其枯折槎蘖，枝叶不复上生者，谓之茯苓。神仙方多单饵之。其法：取白茯苓五斤，去黑皮，捣筛，以熟绢囊盛，于三斗米下蒸之，米熟即止，曝干又蒸，如此三过。乃取牛乳二斗和合，着铜器中，微火煮如膏，收之。每食以竹刀割取，随性任饱服之，则不饥。如欲食，先煮葵菜汁饮之，任食无碍。旧说琥珀，是千年茯苓所化，一名江珠。张茂先云：今益州永昌出琥珀，而无茯苓。又云：烧蜂窠所作。二说张皆不能辨。按《南蛮地志》云：村邑多琥珀，云是松脂所化。又云：枫脂为之，彼人亦不复知。地中有琥珀，则傍无草木，入土浅者五尺，深者或八九尺，大者如斛，削去皮，初如桃胶，久乃坚凝。其方人以为枕，然古今相传是松类，故附于茯苓耳。

《药性论》云：茯苓，臣，忌米醋。能开胃止呕逆，善安心神，主肺痿痰壅，治小儿惊痫，疗心腹胀满，妇人热淋，赤者破结气。又云：茯神，君，味甘，无毒。主惊痫，安神定志，补乏，主心下急痛坚满，人虚而小肠不利，加而用之。其心名黄松节，偏治中偏风，口之\#31㖞斜，毒风筋挛不语，心神惊掣，虚而健忘。

陶隐居云：按药无马间，或是马茎，声相近故也。今出郁州，彼土人乃假研松作之，形多小虚赤不佳。自然成者，大如三四升器，外皮黑，细皱，内坚白，形如鸟兽、龟鳖者良。通神而致灵，和魂而炼魄，明窍而益肌，厚肠而开心，调荣而理胃，上品仙药也。其有衔松根对度者为茯神，是其次茯苓后结一块也。仙方惟\#32云茯苓而无茯神，为疗既同，用之亦应无嫌。

《范子》云：茯苓出嵩高三辅。《淮南子》云：下有茯苓，上有菟丝。注云：茯苓，千岁松脂也。菟丝生其上而无根。一名女萝也。

《典卫》云：茯苓者，松脂入地千岁为茯苓，望松树赤者下有之。《广志》云：茯神，松汁所作，胜茯苓。或曰：松根茯苓贯着之，生朱提汉阳县。

《日华子》云：茯苓，补五劳七伤，安胎，暖腰膝，开心益智，止健忘，忌酸及酸物。

雷公云：凡采得后，去皮心神了，捣令细，于水盆中搅令浊\#33，浮者去之，是茯苓筋，若误服之，令人眼中童子白\#34黑晴点小，兼盲目。甚忌之。

《圣惠方》：治面皯疱及产妇黑疱如雀卵色。用白茯苓末，蜜和傅之。

《经验后方》：养老延年服茯苓方：华山挺子茯苓，研削如枣许大，令四方有角，安于新瓷瓶内，以好酒浸，以三重纸封其头后，一百日开，其色当如饧糖。可日食二块，百日后肌体润泽，服一年后，可夜视物，久久食之，肠化为筋，可延年耐老，面若童颜。

孙真人《枕中记》：服百日，百病除，二百日夜如昼，二年后役使鬼神，四年后玉女来侍。

《抱朴子》：任子季服茯苓十八年，玉女从之，能隐能彰，不食谷，灸瘢灭，面生光玉泽。神仙服茯苓法：白茯苓去皮，酒浸十五日，漉出为散。每服三钱，水调下，日三。

《衍义》曰：茯苓，乃樵斫讫\#35多年松根之气所生。此盖根之气味，噎郁未绝，故为是物。然以\#36由土地所宜与不宜，其津气盛者，方发泄于外，结为茯苓，故不抱根而成物。既离其本体，则有苓之义。茯神者，其根但有津气而不甚盛，故止能伏结于本根。既不离其本，故曰茯神。此物行水之功多，益心脾不可阙也。或曰松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰：如马勃菌、五芝、木耳、石耳之类，皆生于枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。

琥珀味甘，平，无毒。主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。生永昌。

《图经》曰：文具茯苓条下。《药性论》云：琥珀，君。治百邪，产后血疹痛。

陶隐居云：旧说云：是松脂沦入地，千年所化，今烧之亦作松气。俗有琥珀中有一蜂，形色如生。《博物志》又云：烧蜂窠所作。恐非实，此或当蜂为松脂所枯，因坠地沦没尔。亦有煮煅鸡子及青鱼枕作者，并非真。惟以拾芥为验。俗中多带之辟恶。刮屑服，疗瘀血至验。

陈藏器云：琥珀，止血生肌，合金疮。和大黄、鳖甲，作散子，酒下方寸匕，下恶血，妇人腹内血尽即止。宋高祖时，宁州贡琥珀枕，碎以赐军士傅金疮。《汉书》云：出罽宾国，初如桃胶，凝乃成焉。

雷公云：凡用，红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、瑿珀、琥珀。红松脂如琥珀，只是浊，太脆，文黄。水珀多无红，色如浅黄，多粗皮皱。石珀如石重，色黄不堪用。花珀文似新马尾松心文，一路赤，一路黄。物象珀其内自有物命，动此使有神妙。坚珀，其珀是众珀之长，故号日凿珀。琥珀如血色，热于布上拭，吸得芥子者，真也。夫入药中，用水调侧柏子末，安于瓷锅子中，安琥珀于末中了，下火煮，从巳至申，别有异光，别捣如粉重筛用。

《衍义》曰：琥珀，今西戎亦有之，其色差淡而明澈，南方者色深而重浊，彼土人多碾为物形。若谓千年茯苓所化，则其间有沾着蜾蠃蜂蚁宛然完具者，是极不然也。《地理志》云：林邑多琥珀，实松脂所化然\#37耳。此说为胜。但土地有所宜不宜\#38故有能化有不能化者。

《通典》曰：南蛮、海南、林邑国、秦象郡、林邑县，多出琥珀。松脂沦入地下，及傍不生草木，深八九尺，大如斛，削去皮成焉，初如桃胶，凝成乃坚敻，光彩甚丽。

《外台秘要》：治鱼经骨横喉中，琥珀珠一物，贯串着绳，推令前，入至鲠所，又复推以牵引出矣。又方：从高坠下，若为重物所顿笮得瘀血。刮琥珀屑，酒服方寸匕。取蒲黄二三匕服，日四五度。

榆皮味甘，平，无毒。主大小便不通，利水道，除邪气，肠胃邪热气，消肿。性滑利。久服轻身不饥，其实尤良。疗小儿头疮痂疕。花，主小儿痫，小便不利，伤热。一名零榆。生颖川山谷。二月采皮，取白暴干，八月采实，并勿令中湿，湿则伤人。

《药性论》云：榆白皮，滑。能主利五淋，治不眠，疗齁。取白皮阴干后，焙杵为末。每日朝夜用水五合，末二钱，煎如胶服，瘥。

陶隐居云：此即今榆树，剥取皮，刮除上赤皮，亦可临时用之，性至滑利。初生荚人以作糜羹，令人多睡。嵇公所谓榆令人瞑也。断谷，乃屑其皮并檀皮服之，即令人不饥。

孟诜云：生皮主暴患赤肿，以皮三两捣，和三年醋滓，封之，日六七易，亦\#39治女人妬乳肿。服丹石人采叶生服一两顿佳。子作酱食，能助肺，杀诸虫下气，令人能食，消心腹间恶气，卒心痛，食之良。

《外台秘要》：治渴，小便利非淋方。榆皮二片去黑皮，以水一斗，煮取五升。一服三合，日三服。

《千金方》：五色丹，俗名油肿。若犯多致死，不可轻之。以榆白皮末和鸡子白傅之。

《备急方》：疗身体暴肿满。榆皮捣屑，随多少杂米作粥食，小便利。

《子母秘录方》：疗妊娠胎死腹中，或母病欲下胎。榆白皮煮汁服二升。

《别说》云：谨按：榆白皮焙干为末，妇人妊娠临月，日三服方寸匕。令产极易，生产下儿身皆涂之，信其验也。又湿捣治如糊，用枯瓦石极有力，京东西北人，以石为碓觜，每用此以胶之。

《衍义》曰：榆皮，今初春先生荚者是。去上皱涩干枯者，将中间嫩处，锉、干、硙为粉，当歉岁，农将以代食，叶青嫩时收贮，亦用以为羹茹。嘉佑年，过丰、沛，人阙食，乡民多食此。

酸枣味酸，平，无毒。主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼，湿痹，烦心不得眠，脐上下痛，血转久泄，虚汗烦渴，补中，益肝气，坚筋骨，助阴气，令人肥健。久服安五脏，轻身延年。生河东川泽。八月采实，阴干，四十日成。恶防己。

《图经》曰：酸枣，生河东川泽，今近京及西北州郡皆有之，野生，多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细，其木心赤色，茎、叶俱青，花似枣花。八月结实，紫红色，似枣而圆小味酸。当月采实，取核中仁，阴干，四十日成。《尔雅》辨枣之种类曰：实小而酸，曰樲枣。《孟子》曰：养其樲枣。赵岐注：所谓酸枣是也。

陶隐居云：今出东山间，云即是山枣树子。子似武昌枣而味极酸，东人乃啖之以醒睡。

《唐本》注云：此即樲枣实也，树大如大枣，实无常形，但大枣中味酸者是。《本经》惟用实，疗不得眠，不言用仁。今方用其仁，补中益气，自补中益肝已下，此为酸枣仁之功能。又于下品白棘条中，复云用其实。今医以棘实为酸枣，大误。今注陶云醒睡，而《经》云疗不得眠。盖其子肉味酸，食之使不思睡，核中仁，服之疗不得眠，正如麻黄发汗，根节止汗也。此乃棘实，更非他物。若谓是大枣味酸者，全非也。酸枣小而圆，其核中仁微扁；大枣仁大而长，不类也。

《日华子》云：酸枣仁治脐下满痛。雷公云：酸枣仁，凡使，采得后晒干，取叶重拌酸枣仁蒸半日子\#40，去尖皮了，任研用。

《圣惠方》：治胆虚，睡卧不安，心多惊悸。用酸枣仁一两，炒令香熟，捣细为散。每服二钱，竹叶汤调下，不计时候服。又方：治骨蒸劳，心烦不得眠卧。用酸枣仁一两，水一大盏，半研绞取汁，下米二合煮粥，候熟下地黄汁一合，更候煮过。不计时候食之。

《外台秘要》：疗齿虫腐烂，棘针二百枚，即是枣树棘\#41朽落地者。以水二升，煎取一升含之，即瘥。

《简要济众方》：治胆风毒气，虚实不调，昏沉睡多。酸枣仁一两生用，金挺腊茶二两，以生姜汁涂，炙令微焦，捣罗为末。每服二钱，水七分，煎六分，无时温服。

《衍义》曰：酸枣，微热，《经》不言用仁，仍疗不得眠。天下皆有之，但以土产宜与不宜。嵩阳子曰：酸枣县，即滑之属邑。其木高数丈，味酸，医之所重。今市人卖者皆棘子，此说未尽。殊不知小则为棘，大则为酸枣，平地则易长，居崖堑则难生。故棘多生崖堑上，久不樵则成干，人方呼为酸枣，更不言棘，徒以世人之意如此，在物则曷若是也。其实一本。以其不甚为世所须，及碍塞行路，故成大木者少，多\#42为人樵去。然此物才及三尺，便开花结子，但窠小者气味薄，木大者气味厚，又有此别。今陕西临潼山野所出者，亦好，亦土地所宜也，并可取仁。后有白棘条，乃是酸枣未长大时，枝上刺也。及至长成，其刺亦少，实亦大。故枣取大木，刺取小窠也，亦不必强分别尔。

檗木黄檗也。味苦，寒，无毒。主五脏肠胃中结热，黄疸，肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮，疗惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神。根，一名檀桓。主心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服轻身延年，通神。生汉中山谷及永昌。恶干漆。

《图经》曰：檗木，黄檗也。生汉中山谷及永昌，今在处有之，以蜀中者为佳。木高数丈，叶类茱萸及桩、楸叶，经冬不凋。皮外白，裹探黄色。根如松下茯苓作结块。五月、六月采皮，去皴粗，暴干用。其根名檀桓。别有一种多刺而小，细叶者，名刺檗，不入药用。又下品有小檗条，木如石榴，皮黄，子赤如枸杞，两头尖，人对以黄\#43，今医家亦稀用。

《药性论》云：黄檗，使，平。主男子阴痿，治下血如鸡肝片，及男子茎上疮。屑末傅之。

陶隐居云：今出邵陵者，轻薄色深为胜。出东山者，厚而色浅．其根于道家入木芝品，今人不知取服之。又有小树，状如石榴，皮黄而苦，俗呼为子檗，亦主口疮。又小树多刺，皮亦黄，亦主口疮。

《日华子》云：安心除劳，治骨蒸，洗用明目，多泪，口干心热，杀蛔\#44虫，治蛔心痛，疥疮，蜜炙治鼻洪，肠风泻血，后分急热肿痛，身皮力微次于根。

雷公曰：凡使，用刀削上粗皮子，用生蜜水浸半日，漉出日干，用蜜涂，文武火炙令蜜尽为度。凡修事五两，用蜜三两。

《外台秘要方》：口中及舌生痈烂，锉黄檗含之。《千金方》：能治小儿重舌。以黄檗、苦竹沥浸沥点舌上。

《肘后方》：咽喉卒肿，食饮不通。黄檗薄傅肿上，冷复易之，用苦酒和末佳。

《葛氏方》：卒喉痹。取黄檗片切含之。又黄檗一斤□咀，酒一斗，煮三沸，去滓，恣饮便愈。

《经验方》：治呕血。黄檗好者，以蜜涂之。干杵末，用麦门冬熟水调下二钱匕，立瘥。

《梅师方》：治痈疽发背或发乳房，初起微赤，不急治之，即煞人。捣黄檗末，和鸡子白涂之。

《深师方》：疗伤寒热病口疮。黄檗皮削去上粗皮，取裹好处薄削，以崖蜜渍之一宿，唯欲令浓，含其汁良久吐，更含\#45。若胸中热，有疮时，饮之五合尤佳。《圣惠方》同。

《衍义》曰：檗木，今用皮，以蜜匀炙，与青黛各一分，同为末，入生龙脑一字，研匀，治心脾热。舌头生疮，当掺疮上有涎即吐。又张仲景檗皮汤，无不验《伤寒论》中已着。

楮实味甘，寒，无毒。主阴痿，水肿，益气充肌肤，明目。久服不饥不老，轻身。生少室山。一名谷实。所在有之。八月、九月采实，日干，四十日成。叶，味甘，无毒。主小儿身热，食不生肌，可作浴汤。又主恶疮，生肉。树皮，主逐水，利小便。茎，主瘾疹痒。单煮洗浴。皮间白汁，疗癣。

《图经》曰：楮实，生少室山，今所在有之。此有二种：一种皮有斑花文，谓之斑谷，今人用为冠者；一种皮无花，枝叶大相类。但取其叶似葡萄叶，作瓣而有子者为佳。其实初夏生，如弹大，青绿色，至六七月渐深红色，乃成熟。八月、九月采，水浸去皮、穰，取中子，日干。仙方单服其实。正赤时收取中子，阴干。筛末，水服二钱匕，益久乃佳。医方但贵楮实，余亦稀用。俚俗或取其木枝中白汁，涂癣甚效。

《药性论》云：皮木亦可单用。味甘，平，无毒。能治水肿气满。叶干炒末，溲面作□饦食，主水痢。

陶隐居云：此即今谷树也。仙方采捣取汁和丹用，亦干服，使人通神见鬼。南人呼谷纸，亦为楮纸，武陵人作谷皮衣，又甚坚好尔。

《日华子》云：楮实，壮筋骨，助阳气，补虚劳，助腰膝，益颜色，皮斑者是楮，皮白者是谷。又云：楮叶，凉，无毒。治刺风身痒，此是斑谷树。

雷公云：凡使，采得后用水浸三日，将物搅旋投水，浮者去之，然后日干，却用酒浸一伏时了，便蒸，从巳至亥，出，焙令干用。

《圣惠方》：治癣湿痒。用楮叶半斤，细切捣，封傅癣上。《抱朴子》云：楮实赤者服之，老者成少，令人夜应彻视见鬼神。道士梁顿，年七十乃服之，更少壮，到百四十岁，能夜出行及走马。

《修真秘旨》曰：服楮实者，转\#46为骨软矣。槐胶主一切风，化涎，治肝脏风，筋脉抽掣，及急风口噤，或四肢不收，顽痹或毒风，周身如虫行，或破\#47伤风，口眼偏斜，腰脊强硬。任作汤散丸煎，杂诸药用之，亦可水煮和诸药为丸及作汤下药。新定。

瑿乌兮切味甘，平，无毒。古来相传云：松脂千年为茯苓，又千年为琥珀，又千年为瑿。然二物烧之，皆有松气，为用与琥珀同。补心安神，破血尤善。状似玄玉而轻。出西戎来，而有茯苓处见无此物。今西州南三百里望碛中得者，大则方尺，黑润而轻，烧之腥臭。高昌人名为木瑿，谓玄玉为石瑿。洪州土石间得者，烧作松气，破血生肌与琥珀同，见风拆破，不堪为器。量此二种及琥珀，或非松脂所为也。有此差舛，今略论也。新见唐本。

陈藏器云：苏于琥珀注后出瑿功状，按瑿本功外，小儿带之辟恶，磨滴目翳赤障等。

《太平广记》云：《梁四公子传》曰：交河之间平渍中，掘深一丈，下有瑿珀，黑逾钝\#48漆，或大如车轮。末服之，攻妇人小肠症痻\#49诸疾。

图经衍义本草卷之二十　竟\#1右：晦明轩本作『君』，属上读。

\#2土：原作『大』，据晦明轩本改。\#3心：晦明轩本作『九』。

\#4绢：原脱，据晦明轩本补。\#5一：晦明轩本作『二』。\#6拘：晦明轩本作『车』。

\#7八：原作『大』，据晦明轩本改。\#8有：原脱，据晦明轩本补。

\#9粟：晦明轩本作『栗』。\#10推：晦明轩本作『惟』。\#11咬：原作『芠』，据晦明轩本改。

\#12度：晦明轩本作『过』。\#13五：晦明轩本作『绝』。

\#14令：晦明轩本作『吞』。\#15以：晦明轩本作『殊』。

\#16臣：原作『目』，据晦明轩本改。\#17大：原作『之』，据晦明轩本改。

\#18热：晦明轩本作『疳』。\#19前：晦明轩本作『巳日』。

\#20适寒温稍稍服之：此七字原脱，据晦明轩本补。\#21用：原作『者』，据晦明轩本改。

\#22义：晦明轩本作『盖』。\#23大：晦明轩本作『火』。

\#24最：晦明轩本作『取』。\#25醉：原作『药』，据晦明轩本改。

\#27石器：晦明轩本作『豉汁』。\#28行：晦明轩本作『涩』。

\#29鬓：原作『耳』，据晦明轩本改。\#30武：晦明轩本作『成』。

\#31唾：晦明轩本作『睡』。\#32之：晦明轩本作『面』。

\#33惟：原作『推』，据晦明轩本改。\#34浊：原作『独』，据晦明轩本改。

\#35白：晦明轩本作『并』。\#36讫：原作『记』，据晦明轩本改。

\#37以：晦明轩本作『亦』。\#38然：晦明轩本无『然』字。

\#39不宜：此二字原脱，据晦明轩本补。\#40亦：原作『以』，据晦明轩本改。

\#41子：晦明轩本作『了』。\#42棘：原脱，据晦明轩本补。

\#43少多：此二字原倒，据晦明轩本乙正。\#44人对以黄：晦明轩本作『人锉以染黄』。

\#45蛔：晦明轩本作『疳』。\#46含：原作『令』，据晦明轩本改。

\#47转：晦明轩本作『辄』。\#48破：原作『被』，据晦明轩本改。

\#49钝：晦明轩本作『纯』。\#50痻：晦明轩本作『症』。

图经衍义本草卷之二十一宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正木部上品干漆味辛，温，无毒、有毒。主绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹，疗咳嗽，消瘀血，痞结，腰痛，女子疝瘕，利小肠，去蛔虫。生漆，去长虫。久服轻身耐老。生汉中川谷。夏至后采，干之。半夏为\#1之使，畏鸡子，今又忌油脂。

《图经》曰：干漆、生漆，出汉中川谷，今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。多高三二丈，皮白，叶似椿，花似槐子一若牛李，木心黄。六月、七月以竹筒钉入木中取之。崔豹《古今注》曰：以刚斧斫其皮开，以竹管承之，汁滴则成漆是也。干漆，旧云用漆桶中自然干者，状如蜂房，孔孔隔者。今多用筒子内干者，以墨如□，坚若铁石为佳。《华佗传》：彭城樊阿，少师事佗，求服食法。佗授以漆叶青黏散方，云服之去三虫，利五脏，轻身益气，使人头不白。阿从其言，年五百余岁。漆叶所在有之。青黏生于丰沛、彭城及朝歌。一名地节，一名黄芝。主理五脏，益精气。本出于迷人入山者，见仙人服之，以告佗，佗以为佳，语阿，阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛，怪之，以问所服食，阿因醉乱误说，人服多验。

陶隐居云：今梁州漆最胜，益州亦有，广州漆性急易燥。其诸处漆桶上盖里，自然有干者，状如蜂房，孔孔隔者为佳。生漆毒烈，人以鸡子和服之去虫，犹有啮肠胃者。畏漆人乃故\#2死。外气亦能使身肉疮肿，自别有疗法。仙方用蟹消之，为水炼服，长生。

《外台秘要》：疗蛔虫，心痛，恶心吐水。干漆熬捣蜜和丸。服十五丸，一日再服。

《经验方》：治妇人不曾生长，血气，脏腑疼痛不可忍，及治丈夫元气、小肠气撮痛者。并宜服二圣丸：干漆一两为末，湿漆一两，先将湿漆入铫子一内，熬如一食饭间已来住火，与干漆末一处拌和丸如半皂子大。每服一丸，温酒吞下，无时。如元气、小肠、膀胱气痛，牙关紧急，但击开牙关，温酒化一丸灌下必安。怕漆人不可服。

《简要济众方》：治九种心痛及腹胁积聚滞气。筒子干漆二两，捣碎炒烟出，细研，醋煮面糊和丸如梧桐子大。每服五丸至七丸，热酒下，醋汤亦得，无时服。

《杜壬方》：治小儿胃寒，虫上诸证，危恶与痫相似。干漆捣炒烟尽，白入芜荑等分，为细末。米饮调下一字至一钱。

《衍义》曰：干漆，若湿漆，药中未见用，凡用者，皆干漆耳。其湿者，在燥热及霜冷时，则难干。得阴湿，虽寒月亦易干。亦物之性也。若沾渍人，以油治之。凡验漆，惟稀者以物蘸起，细而不断，断而急收起。又涂于干竹上，荫之速干者，并佳。余如《经》。

五加皮味辛、苦，温、微寒，无毒。主心腹疝气，腹痛，益气，疗躄，小儿不能行，疽疮阴蚀，男子阴痿，囊下湿，小便余沥，女人阴痒及腰脊痛，两脚疼痹风弱，五缓虚羸，补中益精，坚筋骨，强志意。久服轻身耐老。一名豺节。五叶者良。生汉中及冤句。五月、七月采茎，十月采根，阴干。远志为之使，畏蛇皮、玄参。

《图经》曰：五加皮，生汉中及冤句，今江淮、湖南州郡皆有之。春生苗，茎、叶俱青，作丛。赤茎又似藤蔓，长三五尺，上有黑刺。叶生五叉作簇者良。四叶、三叶者最多，为次。每一叶下生一刺。三四月开白花，结细青子，至六月渐黑色。根若荆根，皮黄黑，肉白，骨坚硬。五月、七月采茎，十月采根，阴干用。

《药性论》云：五加皮有小毒。能破逐恶风血，四肢不遂，贼风伤人，软脚腰，主多年瘀血在皮肌，治痹湿，内不足，主虚羸，小儿二\#3岁不能行，用此便行走。

陶隐居云：今近道处处有，东间弥多。四叶者亦好。煮根茎酿酒，主益人。道家用此作灰，亦以煮石，与地榆并有秘法。

《日华子》云：明目，下气，治中风，骨节挛急，补五劳七伤。叶治皮肤风，可作蔬菜食。

《东华真人煮石经》：舜常登苍梧山，曰：厥金玉之香草，朕用偃息正道。五加也。又异名曰金盐。昔西域真人王屋山人王常言：何以得长久？何不食石用金盐。母何以得长寿？何不食石用玉豉。玉豉者，即地榆也。五加、地榆皆是煮石而饵得长生之药也。昔尹公度闻孟绰子、童\#4士固共相与言曰：宁得一把五加，不用金玉满车。宁得一斤地榆，安用明月宝珠。

鲁定公云：母单服五加酒，以致不死，临隐去佯托死，时人自莫之悟耳。张子声、杨建始、王叔才、于出\#5彦等，皆服此酒而房室不绝，得寿三百年，有子二十人。世世有得服五加酒散，而获延年不死者，不可胜计。或只为散以代汤茶而饵之，验亦然也。大王君谓五加云：盖天有五车之星精也。金应五胡\#6，人应五德，位应五方，物应五车。故青精入茎，则有东方之液；白气入节，则有西方之津；赤\#7气入华，则有南方之光；玄精入根，则有北方之饴；黄烟入皮，则有戊己之灵。五神镇主，相转育成。用之者真仙，服之者反婴也。

牡荆实味苦，温，无毒。主除骨间寒热，通利胃气，止咳逆，下气。生河间、南阳、冤句山谷，或平寿、都乡高岸上及田野中。八月、九月采实，阴干。得术、柏实、青葙，共疗头风，防风为之使，恶石膏。

《图经》曰：牡荆，生河间、南阳、冤句山谷，或平寿、都乡高岸上及田野中。今眉州、蜀州及近京亦有之，此即作棰杖者，俗名黄荆是也。枝茎坚劲，作科不为蔓生，故称牡。叶如蜱麻，更疏瘦。花红作穗。实细而黄，如麻子大，或云即小荆也。八月、九月采实，阴干。此有青、赤二种，以青者为佳。谨按《登真隐诀》云：荆木之华叶，通神见鬼精。注云：寻荆有三种。直云荆木，即是今可作棰杖者，叶香，亦有花、子，子不入药。方卫则用牡荆，牡荆子入药，北方人略无识其木者。

崔元亮《集验方》：治腰脚蒸法：取荆叶不限多少，蒸令熟热，置于瓮中，其下\#8着火温之。以病人置于叶中，剩着叶盖，须臾当汗出药中旋旋吃饭，稍倦即止。便以绵衣盖，避风，仍进葱豉酒及豆酒并得，以差为度。

蔓荆实味苦、辛，微寒、平、温，无毒。主筋骨间寒热，湿痹拘挛，明目坚齿，利九窍，去白虫、长虫，主风头痛，脑呜，目泪出，益气。久服轻身耐老，令人光泽，脂致音雉。小荆实亦等。恶乌头、石膏。

《图经》云：蔓荆实，旧不载所出州土，今近京及秦、陇、明、越州多有之。苗茎高四尺，对节生枝。初春因旧枝而生叶类小楝，至夏盛茂。有花作穗浅红色，蕊黄白色，花下有青萼。至秋结实，斑黑，如梧子许大而轻虚。八月、九月采。一说作蔓生，故名蔓荆。而今所有，并非蔓也。

《药性论》云：蔓荆子，臣。治贼风，能长髭发。陶隐居云：小荆即应是牡荆蔓荆\#9。牡荆子大于蔓荆子，而反呼为小荆，恐或以树形为言，复不知蔓荆树若高大小。

《日华子》云：利关节，治赤眼，痫疾。注云：海盐亦有大如豌豆，蒂有小轻软盖子。六七八月采。

雷公云：凡使，去蒂子下白膜一重，用酒浸一伏时后蒸，从巳至未，出晒干用。

《衍义》曰：蔓荆实，诸家所解，蔓荆、牡荆纷然不同。今既言蔓荆，明知是蔓生，即非高木也。况此牡荆，则是木上生者。况《汉书˙郊祀志》所言，以牡荆茎为幡竿。故知蔓荆即子大者是，又何疑焉。后条有栾荆，此即便是牡荆也。子青色，如茱萸，不言更立栾荆条。故文中云：本草不载\#10、亦无别名，但有栾花，功用又别，断无疑焉。注中妄称石荆当之，其说传见穿凿。

辛夷味辛，温，无毒。主五脏身体寒热，风头脑痛，面，温中解肌，利九窍，通鼻塞涕出，治面肿引齿痛，眩冒身兀兀如在车船之上者，生须发，去白虫。久服下气，轻身明目，增年耐老。可作膏药用之，去心及外毛。毛射人肺，令人咳。一名辛矧，一名侯桃，一名房木。生汉中川谷。九月采实，暴干。芎䓖为之使。恶五石脂，畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。

《图经》曰：辛夷，生汉中川谷。今处处有之，人家园庭亦多种植。木高数丈，叶似柿而长。正月、二月生花似着毛小桃子，色白蒂紫。花落无子。至夏复开花，初出如笔，故北人呼为木笔花。又有一种，枝、叶并相类，但岁一开花，四月花落时，有子如相思子。或云都是一种。经一二十年老者，方结实。即其花开早晚，亦随南北节气寒温。九月采实，暴干用。或云：用花蕊缩者良，已开者劣，谢者不佳。

《药性论》云：辛夷，臣。能治面生野疱，面脂用，生光华。《日华子》云：通关脉，明目，治头痛憎寒，体噤瘙痒。入药微炙，已开者劣，谢者不佳。

雷公云：凡用之，去粗皮，拭上赤肉毛了，即以芭蕉水浸一宿漉出，用浆水煮，从已至未，出，焙干用。若治眼目中患，即一时去皮，用向里实者。

桑上寄生味苦、甘，平，无毒。主腰痛，小儿背强巨两切，痈肿，安胎，充肌肤，坚发齿，长须眉，主金疮，去痹，女子崩中，内伤不足，产后余疾，下乳汁。其实明目，轻身通神。一名寄屑、一名寓木，一名宛童，一名茑音鸟。生洪农川谷桑树上。三月三日采茎、叶，阴干。

《图经》曰：桑寄生，出洪农山谷桑上，今处处有之。云是乌鸟食物，子落枝节间，感气而生。叶似橘而厚软，茎似槐枝而肥脆。三四月生花，黄白色。六月、七月结实，黄色，如小豆大。三月三日采茎，叶阴干。凡檞、榉、柳、水杨、枫等上，皆有寄生，惟桑上者堪用。然殊难辨别，医家非自采不敢用。或云断其茎而视之，其色深黄并实中有汁稠粘者为真。

《药性论》云：桑寄生，臣。能令胎牢固，主怀妊漏血不止。《日华子》云：助筋骨，益血脉。采人多在榉树上收，呼为桑寄生。在桑上者极少，纵有，形与榉树上者亦不同，次即枫树上，方同榉树上者，黄色。七月、八月采。

雷公云：凡使，在树上自然生独枝树是也。采得，用铜刀和根、枝、茎细锉，阴干任用。勿令见火。

《衍义》曰：桑寄生，新旧书云：今处处有之。从宦南北，实处处难得。岂岁岁窠斫摘践之，苦而不能生邪？抑方宜不同也？若以为鸟食物子落枝节间，感气而生，则麦当生麦，谷当生谷，不当但生此一物也。又有于柔滑细枝上生者，如何得子落枝节间？由是言之，自是感造化之气，别是一物。古人当日惟取桑上者，实假其气耳。又云：今医家鲜用，此极误矣。今医家非不用也，第以难得真桑上者。当\#11得真桑寄生，下咽必验如神。向承乏吴山，有求药于诸邑者，乃遍令人搜摘，卒不可得，遂以实告，甚不乐。盖不敢以伪药罔人。邻邑有人，伪以他木寄生送之，服之逾月而死。哀哉！

杜仲味辛、甘，平、温，无毒。主腰脊痛，补中益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥，脚中酸疼，不欲践地。久服轻身耐老。一名思仙，一名思仲，一名木绵。生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月、六月\#12采皮。恶蛇蜕皮、玄参。

《图经》曰：杜仲，生上虞山谷及上党、汉中，今出商州、成州、峡州近处大山中亦有之。木高数丈，叶如辛夷，亦类柘，其皮类厚朴，折之内有白丝相连。二月、五月、六月、九月采皮用。江南人谓之檰。初生叶嫩时采食。主风毒脚气及久积风冷，肠痔下血亦宜。干末作汤。

《药性论》云：杜仲，味苦。能治肾冷腰，病人虚而身强直，风也。腰不利，加而用。

《日华子》云：暖。治肾劳腰脊挛。入药炙用。雷公云：凡使，先须削去粗皮，用酥蜜和作一两，炙之尽为度，炙干了细锉用。凡修事一斤，酥二两，蜜三两，二味相合，令一处用之。

《圣惠方》：治卒患腰脚疼痛，补肾。杜仲一两去粗皮，炙微黄锉，以水二大盏，煎至一盏去滓，用羊肾一对，细切去脂膜，入药中煮，次入薤白七茎，盐、花椒、姜、醋等和作羹吃。空腹食之。

《胜金方》：治妇人胎脏不安，并产后诸疾，宜服杜仲丸。瓦上干，于木臼中杵为末，煮枣为丸，如弹子大。每服一丸，烂嚼以糯米饮下。

枫香脂味辛、苦，平，无毒。主瘾疹风痒，浮肿齿痛。一名白胶香。其树皮，味辛，有小毒。主水肿，下水气，煮汁用之。所在大山皆有。

《图经》曰：枫香脂，旧不载所出州郡，云所在大山皆有，今南方及关陕多有之。似白杨，甚高大。其叶圆而作歧\#13，有三角而香。二月有花，白色。乃连着实，大如鸭卵。八月、九月熟，暴干可烧。《南方草木状》曰：枫实惟九真有之。用之有神，乃难得之物。其脂为白胶香，五月斫为坎，十一月采之。其皮性涩，止水痢。水煎饮之。任防《述异记》曰：南中枫子鬼，枫木之老者为人形，亦呼为灵枫，盖瘤瘿也。至今越巫有得之者，以雕刻鬼神，可致灵异。下沉香条有枫香云，疗风瘾疹痒毒。与此相类，即一物也。

陈藏器云：枫皮本功外，性涩，止水痢。苏云下水肿，水肿非涩药所疗，苏为误尔。又云有毒，转明其谬。水煎止下痢为最。

《日华子》云：枫皮，止霍乱，刺风，冷风。煎汤浴之。《衍义》曰：枫香，与松脂皆可乱乳香，尤宜区别。枫香微黄白色，烧之尤见真伪。兼能治风瘾疹痒毒。水煎热煠洗。

女贞实味苦、甘，平，无毒。主补中，安五脏，养精神，除百疾。久服肥健，轻身不老。生武陵川谷，立冬采。

《图经》曰：女贞实，生武陵川谷，今处处有之。《山海经》云：太山多真木，是此木也。其叶似枸骨及冬青，木极茂盛，凌冬不凋，实\#14细青白色。九月而实成，似牛李子。立冬采实，暴干。其皮可以浸酒。或云：即今冬青木也。而冬青木肌理白，文如象齿，道家取以为简，其实亦浸酒，去风补血。

木兰味苦，寒，无毒。主身大热在皮肤中，去面热赤庖\#15酒齇，恶风癫疾，阴下痒湿，明耳目，疗中风伤寒，及痈疽水肿，去臭气。一名林兰，一名杜兰。皮似桂而香。生零陵山谷及太山。十二月采皮，阴干。

《图经》曰：木兰，生零陵山谷及太山，今湖、岭、蜀、川诸州皆有之。木高数丈，叶似菌桂叶，亦有三道纵文，皮如板桂，有纵横文，香味劣于桂。此与桂枝全别，而韶州所生，乃云与桂同是一种。取外皮为木兰，中肉为桂心。盖是桂中之一种耳。十一月、十二月采，阴干用。任防《述异记》云：木兰舟，在浔阳江中，多木兰。又七里洲中有鲁班刻木兰舟，至今在洲中。今诗家云木兰舟，出于此。

陶隐居云：零陵诸处皆有。状如楠树，皮甚薄而味辛香。今益州有皮厚，状如厚朴，而气味为胜。今东人皆以山桂皮当之，亦相类。道家用合香亦好。

《外台秘要方》：疗面上齇□皯□方。木兰皮一斤，细切，以三年酢浆渍之自\#16日，出，于日中晒捣末。浆水服方寸匕，日三。

《子母秘录方》：疗小儿重舌。木兰皮一尺，广四寸，削去粗皮，用醋一升渍取汁，注重舌上。

蕤核味甘，温、微寒，无毒。主心腹邪结气，明目，目赤痛，伤泪出，目肿眦烂，齆鼻，破心下结痰痞气。久服轻身益气，不饥。生函谷川谷及巴西。

《图经》曰：蕤核，生函谷川谷及巴西，今河东亦有之。其木高五七尺，茎间有刺。叶细似枸杞而尖长，花白，子红紫色，附枝茎而生，类五味子。六月成熟，五月、六月采实，去核壳阴干。刘禹锡《传信方》所着法最奇，云眼风泪痒，或生翳，或赤眦，一切皆主之。宣州黄连捣筛末，蕤核人去皮碾为膏，缘此性稍湿，末不得故耳。与黄连等分和合，取无蚛病干枣三枚，割头少许留之却核，以二物满填于中，却取所割下枣头，依前合定，以少绵裹之，惟薄绵为佳。以大茶碗量水半碗，于银器中，文武火煎取一鸡子以来，以绵滤，待冷点眼，万万不失。前后试验数十人皆应，今医家亦多用得效，故附之。

陶隐居云：今从北方来，云出彭城间。形如乌豆大，圆而扁，有文理，状似胡桃桃核。今人皆合壳、用为分两，此乃应破\#17取人秤之。医方惟以药\#18眼。《仙经》以合守中丸也。

雷公云：凡使，先汤浸去皮、尖，擘作两片。用芒消、木通草二束，和蕤人同水煮一伏时后沥出，去诸般药取羹人，研成膏，任加减入药中使。每修事四两，用芒消一两，木通草七两。

丁香味辛，温，无毒。主温脾胃，止霍乱拥胀，风毒诸肿，齿疳□。能发诸香。其根疗风热毒肿。生交、广、南蕃。二月、八月采。

《图经》曰：丁香，出交、广、南蕃，今惟广州有之。本类桂，高丈余，叶似栎，凌冬不凋。花圆细，黄色。其子出枝，蕊上如钉子，长三四分，紫色。其中有粗大如山茱萸者，谓之母丁香。二月、八月采子及根。又云：盛冬生花、子，至次年春采。

《药性论》云：丁香，臣。能主冷气腹痛。《日华子》云：治口气反胃，鬼疰蛊毒，及疗肾气、贲豚气，阴痛，壮阳暖腰膝，治冷气，杀酒毒，消痃癖，除冷劳。

雷公云：凡使，有雄雌。雄颗小，雌颗大，似怀枣核。方中多使雌，力大。膏煎中用雄，若欲使雄，须去丁盖乳子，发人背痈也。

《简要济众方》：治伤寒咳噫不止及哕逆不定。丁香一两，干柿蒂一两，焙干，捣罗为末。每服一钱，煎人参汤下。

《千金方》：治干霍乱，不吐不下方。丁香十四枚末，以热汤一升和之，顿服。

《衍义》曰：丁香，《日华子》云治口气。此正是御史所含之香。治胃寒及脾胃冷气不和。有大者名母丁香，味尤佳。为末，缝纱囊如小指，实末，内阴\#19中，主阴冷病，中病便已。

沉香微温。疗风水毒肿，去恶气。《图经》曰：沉香、青桂香、鸡骨香、马蹄香、煎香同是一本。旧不着所出州土，今惟海南诸国及交、广、崖州有之。其木类椿、榉，多节，叶似橘，花白。子似槟榔，大如桑椹，紫色而味辛。交州人谓之蜜香。若欲取之，先断其积年老木根，经年其外皮干俱朽烂，其木心与枝节不坏者即香也。细枝紧实未烂者，为青桂。坚黑而沉水者，为沉香。半沉半浮与水面平者，为鸡骨。最粗者，为煎香。又云：沉香中形如鸡骨者，为鸡骨香。形如马蹄者，为马蹄香。然今人有得沉香奇好者，往往亦作鸡骨形，不必独是煎香也。其又粗不堪药用者为生结黄熟香。其实一种，有精粗之异耳。并采无时。又熏陆香，形似白胶，出天竺、单于二国。《南方草木状》如熏陆出大秦国，其木生于海边沙上，盛夏木胶出沙上，夷人取得，卖与贾客，乳香亦其类也。

《广志》云：南波斯国松木脂，有紫赤如樱桃者名乳香，盖熏陆之类也。今人无复别熏陆者，通谓乳香为熏陆耳。治肾气，补腰膝，霍乱吐下，冲恶中邪气，五疰，治血，止痛等药及膏煎多用之。然至黏难研，用时以缯袋挂于窗隙间，良久取研之乃不黏。又鸡舌香，出昆仑及交州以南。枝、叶及皮并似栗，花如梅花，子似枣核，此雌者也。雄者着花不实，采花酿之以成香。今医家又一说云：按三省故事，尚书郎口含鸡舌香，以其奏事答对，欲使气芬芬\#20也。而方家用鸡舌香疗口臭者，亦缘此义耳。苏合香生中台川谷。苏恭云：此香从西域及昆仑来，紫色，与真紫檀相似，而坚实，极芬香。其香如石，烧之灰白者好，今不复见。此等广南虽有此而类苏木，无香气，药中但用如膏油者，极芬烈耳。陶隐居以为是狮子屎，亦是指此膏油者言之耳。然狮子屎，今内帑亦有之。其臭极甚，烧之可以辟邪恶，固知非此也。《梁书》云：天竺出苏合香，是诸香汁煎之，非自然一物也。又有檀香，木如檀，生南海。消风热肿毒，主心腹痛，霍乱，中恶鬼气，杀虫。有人\#21种，黄、白、紫之异。今人盛用之。真紫檀，旧在下品，亦主风毒。苏恭云：出昆仑盘盘国，虽不生中华，人间遍有之。檀木生江、淮及河朔山中。其木作斧柯者，亦檀香类，但不香耳。

陶隐居云：此香合香家要用，不入药。惟疗恶核毒肿，道方颇有用处。

《日华子》云：沉香，味辛，热，无毒。调气，补五脏，益精壮阳，暖腰膝，去邪气，止转筋，吐泻，冷气，破症癖，冷风麻痹，骨节不任，湿风皮肤痒，心腹痛，气痢。

雷公云：沉香，凡使须要不枯者，如觜角硬重沉于水下为上也，半沉者次也。夫入丸散中用，须候众药出即入拌和用之。

《衍义》曰：沉香木，岭南诸郡悉有之，旁海诸州尤多。交干连枝，岗岭相接，千里不绝。叶如冬青，大者合数人抱。木性虚柔，山民或以构茅庐，或为桥。多在折枝枯干中。或为沉，或为煎，或为黄熟。自枯死者，谓之水盘香。今南恩、高、窦等州，惟产生结香。盖山民入山，见香木之曲干斜枝，必以刀斫成坎，经年得雨水所渍，遂结香。复以锯取之，刮去白木，其香结为斑点，遂名鹧鸪斑，燔之极清煎\#22。沉之良者，惟在琼、崖等州，俗谓之角沉。黄沉乃枯木中得者，宜入药用。依木皮而结者，谓之青桂，气尤备。在土中岁久，不待刓剔而成者，谓之龙鳞。亦有削之自卷，咀之柔韧者，谓之黄蜡沉，尤难得也。然《经》中止言疗风水毒肿，去恶气，余更无治疗。今医家用以保和卫气，为上品药，须极细为佳。今人故多与乌药磨服，走散滞气，独行则势弱，与他药相佐，当缓取效，有益无损，余药不可方也。熏陆香木，叶类棠梨。南印度界，阿咤厘国出，今谓之西香。南番者更佳，此即今人谓之乳香，为其垂滴如乳。熔塌在地者，谓之塌香，皆一也。

熏陆香微温。疗风水毒肿，去恶气伏尸。《图经》曰：文具沉香条下。

《唐本》云：熏陆香，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似松脂，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。

《梅师方》：治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁，立瘥。鸡舌香微温。疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱，心痛。

《图经》曰：文具沉香条下。禹锡云：按《药性论》云：鸡舌香，使，味辛，无毒。入吹鼻散子中用，杀脑疳。入诸香中，令人身香。

《齐民要术》云：俗人以其似丁子，故为丁子香。《抱朴子》云：鸡舌香、黄连、乳汁煎，治目中之病。应邵汉官侍中，年老口臭，帝赐鸡舌香含之。

《外台秘要方》：疗龋齿方，煮鸡舌香汁含之，瘥。檀香热，无毒。治心痛霍乱，肾气腹痛。

《图经》曰：文具沉香条下。陶隐居云：白檀，消热肿。禹锡云：按陈藏器云：主心腹霍乱，中恶，鬼气，杀虫。白檀树如檀，出海南。

《日华子》云：檀香，热，无毒。治心痛霍乱，肾气腹痛。浓煎服，水磨，傅外肾并腰肾痛处。

乳香微温。疗风水毒肿，去恶气，疗风瘾疹痒毒。《图经》曰：文具沉香条下。

陈藏器云：盖熏陆之类也。其性温。疗耳聋，中风口噤，妇人血气，能发酒，理风冷，止大肠泄澼，疗诸疮疖令内消。

《日华子》云：味辛，热，微毒。下气，益精，补腰膝，治肾气，止霍乱，冲恶中邪气，心腹痛，疰气。煎膏止痛长肉，入丸散微炒杀毒，得不黏《博济方》：治子死腹中。黄明乳香，以端午日午时或岁除夜收猪心血相和，研为丸如鸡头大，以红绢袋盛，挂于门上。如患者，冷酒磨下一丸。又方：治急慢惊风。乳香半两，甘遂半两，同研细。每服半钱，用乳香汤调下，或小便调，妙。

《灵苑方》：治甲疽，胬肉里甲脓血，疼痛不瘥，凡此疾，须剔去肉中甲，不治亦愈。或已成疮不瘥用此法，乳香末，胆矾烧研，等分傅之，肉消愈。

降真香出黔南。拌和诸杂香，烧烟直上天，召鹤得盘旋于上。《海药》云：徐表《南州记》云：生南海山。又云：生大秦国。味温，平，无毒。主天行时气，宅舍怪异，并烧悉验。又按《仙传》云：烧之，或引鹤降。醮星辰，烧此香甚为第一，度箓烧之，功力极验。小儿带之，能辟邪恶之气也。

苏合香味甘，温，无毒。主辟恶，杀鬼精物，温疟蛊毒，痫痓，去三虫，除邪，令人无梦魇。久服通神明，轻身长年。生中台川谷。

《图经》曰：文具沉香条下。陶隐居云：俗传云是狮子屎，外国说不尔。今皆从西域来，真者难别，不复入药，惟合好香。

《唐本》注云：此香从西域及昆仑来。紫赤色，与紫、真檀相似，坚实极芬香，惟重如石，烧之灰白者好。云是狮子屎，此是胡人诳言，陶不悟之。犹以为疑也。

禹锡云：按《梁书》云：中天竺国出苏合香，合是诸香汁煎之，非自然一物也。

陈藏器云：按狮子屎，赤黑色，烧之去鬼气，服之破宿血，杀虫。苏合香，色黄白，二物相似而不同。人云：狮子屎是西国草木皮汁所为，胡人将来，欲人贵之，饰其名尔。

藿香微温。疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱心痛。《图经》曰：藿香，旧附五香条，不着所出州土，今岭南郡多有之，人家亦多种植。二月生苗，茎梗甚密，作丛，叶似桑而小薄，六月、七月采之，暴干，乃芬香，须黄色然后可收。又《金楼子》及《俞益期笺》皆云：扶南国人言：众香共是一木。根便是栴檀，节是沉水，花是鸡舌，叶是藿香，胶是熏陆。详《本经》所以与沉香等共条，盖义出于此。然南中所有，乃是草类。《南方草木状》云：藿香，榛生，吏民自种之，正相符合也。范晔和香方云：零藿虚燥。古人乃以合熏香。《本经》主霍乱，心痛。故近世医方治脾胃吐逆为最要之药。

禹锡云：按《南州异物志》云：藿香出海边国，形如都梁，可着衣服中。

《南方草木状》云：味辛。榛生，吏民自种之，五六月采暴之，乃芬芳。出交趾、九息诸国。

《别说》云：谨按藿香《图经》云：二月生苗，旧虽附五香条中，今详枝梗殊非木类，恐当移入草部。

金樱子味酸，涩，平，温，无毒。疗脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服令人耐寒，轻身。方术多用。云是今之刺梨子。形似榅桲而小，色黄有刺，花白。在处有之。

《图经》曰：金樱子，旧不载所出州土，云处处有之，今南中州郡皆有，而以江西、剑南、岭外者为佳。丛生郊野中，夫类蔷薇，有刺。四月开白花。夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形似小石榴，十一月、十二月采。江南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有殊效。

禹锡云：按《蜀本》，方术多用，言是今之刺榆子，形如榅桲而小。今医家用之甚佳。

《日华子》云：金樱花，平。止冷热痢，杀寸白、蛔虫等。和铁粉研，拔白发，傅之再出黑者，亦可染发。又云：金樱东行根，平，无毒。治寸白虫。锉二两，入糯米三十粒，水二升，煎五合。空心服，须臾泻下。

《孙真人食忌》云：金樱子煎，经霜后，以竹夹子摘取，于木臼中，转柞却刺，勿损之，擘为两片，去其子。以水淘洗过，烂捣入大锅，以水煎，不得绝火。煎约水耗半，取出澄滤过，仍重煎似稀饧。每服一匙，用暖酒一盏调服。其功不可具载。

沈存中云：金樱子，止遗泄，取其温且涩。世之用者，待红熟取汁熬膏，大误也。红熟则却央本性，今取半黄时采用，妙。

《衍义》曰：金樱子，经九月、十月熟时采。不尔，复令人利。落雁木谨按徐表《南州记》云：生南海山野中。藤蔓而生，四面如刀削，代州雁门亦有。藤萝高丈余，雁过皆缀其中，故曰落雁木。又云：雁衔至代州雁门，皆放落而生，以此为名。蜀中雅州亦出。味平、温，无毒。主风痛伤折，脚气肿，腹满虚胀。以粉木同煮汁蘸洗，并立效。又主妇人阴疮浮疱。以椿木同煮之，妙也。

《图经》曰：落雁木，生雅州。味甘，性平，无毒。治产后血气痛，并折伤内损等疾。其苗作蔓缠绕大木，苗叶形色大都似茶，无花、实。彼土人四月采苗入药用。

詹糖香微温。疗风水毒肿，去恶气伏尸。陶隐居云：此香皆合香家要用，不止入药。惟疗恶核毒肿。詹糖出晋安、岑州。上真淳者难得，多以其皮及蠹虫屎杂之，惟软者为佳。余香无真伪，而有精粗尔。

皋芦叶味苦，平。作饮止渴，除痰，不睡，利水，明目。出南海诸山。叶似茗而大。南人取作当茗，极重之。《广州记》曰：新平县出皋芦。名之别名也。叶大而涩。又《南越志》曰：龙川县出皋芦。叶似茗，味苦涩，土人为饮。南海谓之过罗，或曰物罗，皆夷语也。

《海药》云：谨按《广州记》云：出新平县。状若茶树，阔大，无毒。主烦渴热闷，下痰，通小肠淋，止头痛。彼人用代茶，故人重之如蜀地茶也。

不凋木味苦，温，无毒。主调中补衰，治腰脚，去风气，却老变白。生太白山岩谷。树高三尺，叶似椿，茎赤者毛，如棠梨。

牛奶藤味甘，温，无毒。主荒年食之，令人不饥，取藤中粉食之，如葛根，令人发落。牛好食之。生深山，大如树。震烧木，主火，惊失心，煮服之。又取挂门户间，大厌火灾，此霹雳木也。

木蜜味甘，平，无毒。止渴除烦，润五脏，利大小便，去膈上热。功用如蜜。树生。南方枝、叶俱可啖。亦煎食如饴，今人呼白石木蜜。子名枳柤，味甘。《本经》云木蜜，非此，中汁如蜜也。崔豹《古今注》云：木蜜生南方，合体甜软可啖，味如蜜，老枝煎取倍甜，止渴。

图经衍义本草卷之二十一　竟\#1为：原作『如』，据晦明轩本改。

\#2故：晦明轩本作『致』。\#3二：晦明轩本作『三』。\#4童：晦明轩本作『董』。

\#5出：晦明轩本作『世』。\#6胡：晦明轩本作『湖』。\#7赤：原作『亦』，据晦明轩本改。

\#8下：原作『不』，据晦明轩本改。\#9蔓荆：晦明轩本无此二字。

\#10载：原作『成』，据晦明轩本改。\#11当：晦明轩本作『尝』。

\#12六月：晦明轩本『六月』下有『九月』二字。\#13歧：原作『岐』，据晦明轩本改。

\#14实：晦明轩本作『花』。\#15疱：原作『疱』，据晦明轩本改。

\#16自：晦明轩本作『百』。\#17破：原作『彼』，据晦明轩本改。

\#18药：晦明轩本作『疗』。\#19阴：原作『云』，据晦明轩本改。

\#20芬：晦明轩本作『芳』。\#21人：晦明轩本作『数』。

\#22煎：晦明轩本作『烈』。图经衍义本草卷之二十二宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正木部中品桑根白皮味甘，寒，无毒。主伤中，五劳六极，羸瘦，崩中脉绝，补虚益气，去肺中水气，唾血热渴，水肿腹满胪胀，利水道，去寸白，可以缝金疮。采无时。出土上者杀人。续断、麻子、桂心为之使。叶，主除寒热，出汗。汁解蜈蚣毒。桑耳，味甘，有毒。黑者主女子漏下赤白汁，血病症瘕积聚，阴痛，阴阳寒热，无子，疗月水不调。其黄熟陈白者，止久泄，益气，不饥。其金色者，治癖饮积聚，腹痛，金疮。一名桑菌，一名木麦蜀本麦作夋诠荀切。

五木耳，名檽音软，益气不饥，轻身强志。生犍为山谷。六月多雨时采，即暴干。

《图经》曰：桑根白皮，《本经》不着所出州土，今处处有之。采无时。不可用出土上者，用东行根益佳。或云：木白皮亦可用。初采得，以铜刀剥去上粗\#1皮，取其里白切焙干。其皮中青涎，勿使刮去，药力都在其上。恶铁及铅，不可近之。桑叶以夏秋再生者为上，霜后采之。煮汤淋渫手足，去风痹殊胜。桑耳，一名桑黄。有黄熟陈白者，又有金色者，皆可用，碎切，酒煎，主带下。其实椹，有白、黑二种，暴干。皆主变白发。皮上白鲜，花亦名桑花，状似地钱。刀削取炒干，以止衄、吐血等。其柴烧灰淋汁，医家亦多用之。桑上有虫，主暴心痛，金疮肉生不足。皮中白汁主小儿口疮，、傅之便愈。又以涂金刃所伤燥痛，须臾血止，更剥白皮裹之，令汁得入疮中，良。冬月用根皮皆验。白皮作线，以缝金疮肠出者，更以热鸡血涂上。唐˙安金藏剖腹用此法，便愈。《仙经》云：一切仙药，不得桑煎不服。出《抱朴子》本方。

陶隐居云：东行桑根乃易得，而江边多出土，不可轻信。桑耳断谷方云：木檽，又呼为桑上寄生，此云五木耳。而不显四者是何木。按老桑树，生燥耳。有黄者、赤白者，又多雨时，亦生软湿者。人采以作菹，皆无复药用。

陈藏器云：桑叶汁，主霍乱腹痛吐下。冬月用干者浓煮服之，研取白汁合金疮，又主小儿吻疮。细锉，大釜中煎，取如赤糖，去老风及宿血。叶桠者名鸡桑，最堪入用。椹，利五脏、关节，通血气。久服不饥。多收暴干。捣末蜜和为丸。每日服六十丸，变白不老。

禹锡云：按《药性论》云：桑白皮，使，平。能治肺气喘满，水气浮肿，主伤绝，利水道，消水气，虚劳客热，头痛，内补不足。桑耳，使。一名桑巨\#2，又名桑黄。味甘、辛，无毒。能治女子崩中带下，月闭血凝，产后血凝，男子痃癖，兼疗伏血，下赤血。

孟诜云：桑根白皮煮汁饮，利五脏。又入散用，下一切风气，水气。又桑叶炙煎饮，止渴，如茶法。

《日华子》云：桑白皮，温。调中下气，益五脏，消痰止渴，利大小便\#3，开胃下食，杀腹脏虫，止霍乱吐泻，此即山桑根皮。又云：桑耳，温，微毒。止肠风泻血，妇人心腹痛。

雷公曰：凡使，六\#4年已上向东畔嫩根，采得后，铜刀剥上面黄薄皮一重，只取第二重白嫩青涎者，于槐砧上用铜刀锉了，焙令干。勿使皮上涎落，涎是药力。此药恶铁并铅也。

《圣惠方》：治大风，头面髭发脱落。以桑柴灰热汤淋取汁，洗头面。以大豆水研取浆，解泽灰味，弥佳。次，用熟水，入绿豆面濯之，取净。不过十度良。三日一沐头，一日一洗面。

《外台秘要方》：治偏风及一切风。桑树枝锉一大升，用今年新嫩枝，以水一大斗，煎取二大升。夏用井中一沉，恐酢坏。每日服一盏，空心服尽。又煎服，终身不患偏风。若预防风，能服一大升佳。又方：五痔，以桑耳作羹，空心下饭饱食之，日三食之。待孔卒痛如乌啄，取大小豆各一升，合捣作两囊蒸之，及热更互坐之，即瘥。

《千金方》：治口疮白漫漫。取桑树汁，先以发拭口，次以汁傅之。

《肘后方》：治人少小鼻衄，小劳辄出。桑耳无多少，熬令焦，捣末。每衄发，以杏人\#5塞鼻，数度即可。

《葛氏方》：卒小便多，消渴。入地三尺取桑根，剥取白皮，炙令黄黑，锉，以水煮之令浓，随意饮之，亦可内少米，勿入盐。又方：产后下血不止，炙桑白皮煮水饮之。

《梅师方》：治水肿，坐卧不得，头面身体悉肿。取东引花桑枝，烧灰淋汁，煮赤小豆。空心食令饱，饥即食尽，不得吃饭。又方：治金疮止痛。取桑柴灰研傅疮上，佳。

《经验方》：治咳嗽甚者，或有吐血殷鲜。桑根白皮一斤，米泔浸三宿，净刮上黄皮，锉细，入糯米四两，焙干。一处捣为末。每服米饮调下一二钱。

《经验后方》：治肺毒疮如大风疾。绿云散：桑叶好者，净洗，熟蒸一宿后，日干为末。水调二钱\#6。

《广济\#7方》：治泻血不止。桑耳一大两，熬令黑，水一大升三合，煎取六大合，去滓。空心分温三服。

《钱相公方》：治蜈蚣及蜘蛛毒。取桑白皮汁傅之，效。《子母秘录方》：治落胎下血不止。以桑木中蝎虫烧末，酒服方寸匕，日二服。

《仙方》：桑椹熟时，收之日干。为末，蜜丸桐子大。空心酒服四十丸，长服之，良。

《衍义》曰：桑根白皮条中言桑之用稍备，然独遗乌椹，桑之精英尽在于此。采摘，微研，以布滤去滓，石器中熬成稀膏，量多少入蜜，再熬成稠膏，贮瓷器中。每抄一二钱，食后、夜卧，以沸汤点服。治服金石发热渴，生精神，及小肠热，性微凉。

□竹叶□竹叶，□音谨味苦，平、大寒，无毒。主咳逆上气，溢筋，急恶疡，杀小虫，除烦热，风痉，喉痹，呕吐。根，作汤，益气止渴，补虚下气，消毒。汁，主风痓。实，通神明，轻身益气。生益州。淡竹叶，味辛，平，大寒。主胸中痰热，咳逆上气。沥，大寒。疗暴中风，风痹，胸中大热，止烦闷。皮筎，微寒。主呕啘，温气，寒热，吐血，崩中，溢筋。苦竹叶及沥，疗口疮，目痛，明目，利九窍。竹笋《蜀本》作诸笋，味甘，无毒。主消渴，利水道，益气。可久服。

《图经》曰：□竹、淡竹、苦竹，《本经》并不载所出州土，今处处有之。竹之类甚多，而入药者惟此三种，人多不能尽别。谨按《竹谱》，□字音斤，其竹坚而促节，体圆而质劲，皮\#8白如霜，大者宜刺船，细者可为笛。然今之刺船者\#9多用桂竹。作笛者有一种，亦不名□竹。苦竹亦有二种：一种出江西及闽中，本极粗大，笋味甚苦，不可啖；一种出江浙，近地亦时有，肉厚而叶长阔，笋微有苦味，俗呼甜苦笋，食品所最贵者，亦不闻入药用。淡竹肉薄，节间有粉，南人以烧竹沥者，医家只用此一品，与《竹谱》所说大同小异。竹实今不复用。

陶隐居云：竹类甚多，此前一条云是□竹，次用淡竹、苦竹尔。又一种薄壳者，名甘竹叶，最胜。又有实中竹、篁竹，并以笋为佳，于药无用。凡取竹沥，惟用淡竹、苦竹、□竹尔。竹实出蓝田，江东乃有花而无实，而顷来斑斑有实，状如小麦，堪可为饭。

禹锡云：按《药性论》云：淡竹叶，味甘，无毒。主吐血，热毒风，压丹石毒，主消渴。竹烧沥治卒中风，失音不语，苦者治眼赤。又云：青竹筎，使，味甘。能止肺痿唾血，鼻衄，治五痔。

《日华子》云：淡竹并根，味甘，冷，无毒。消痰，治热狂烦闷，中风失音不语，壮热头痛，头旋并怀妊人头旋倒地，止惊悸，温疫迷闷，小儿惊痫天吊。茎叶同用。又云：苦竹，味苦，冷，无毒。治不睡，止消渴，解酒毒，除烦热，发汗，治中风失音。作沥，功用与淡竹同。

孟诜云：笋，寒。主逆气，除烦热，又动气发冷症，不可多食。越有芦及箭笋，新者稍可食，陈者不可食。其淡竹及中母笋虽美，然发背闷脚气。

《外台秘要方》：疗凡脱折折骨诸疮肿者，慎不可当风及多自扇，若中风则发痓，口噤杀人。若已中风，觉颈强，身中急束者，急服此方，竹沥饮二三升。若已口噤者，以物强开，内之。忌冷饮食及酒。竹沥卒烦难得，可合十许束并烧中央\#10承取，投之可活。

《千金方》：治时气五六日，心神烦躁不解。用竹沥半盏，新水半盏，相和令匀。非时服。

《孙真人食忌方》：卒得恶疮不识者，烧苦竹叶和鸡子黄傅。《食医心镜》云：理心烦\#11闷，益气力，止渴。苦笋熟煮，任性食之。又苦竹笋主消渴，利水道，下气，理风热短\#12气。取蒸煮食之。又□竹\#13笋，主消渴，风热，益气力，发气眼，蒸煮炒任食。

《简要济众方》：头疮。大笋壳叶烧为灰，量疮大小，用灰调生油傅，入少腻粉佳。

《产书》云：治妊娠误\#14有失坠，忽推筑着疼痛。新青竹筎二合，好酒一升，煮筎三五沸，分三度服。

《衍义》竹叶，凡诸竹与笋，性皆微寒，故知叶其用一致。《本经》不言笋及苦竹性，若\#15取沥作油，亦不必强择也。张仲景竹叶汤，用淡竹笋，难化，不益脾。邻家一小儿，方二岁，偶失照管，壮热、喘粗、不食、多睡、仰头、呻吟、微呕逆、瞑目、多惊，凡三五日，医作慢惊治之；治不对病，不愈。忽然其母误将有巴豆食药作惊药，化五丸如麻子大，灌之。良久，大吐。有物噎于\#16中，乳媪以指摘出之，约长三寸，粗如小指，乃三日前临阶曝者干箭笋。是夜诸证皆定，次日但以和气药调治，遂安。其难化也如此。《经》曰：问而知之者谓之工。小儿不能问，故为难治，医者当审谨也。

吴茱萸味辛，温、大热，有小毒。主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理，去痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏。根，杀三虫。根白皮，杀蛲虫，治喉痹，咳逆，止泄注，食不消，女子经产余血，疗白癣。一名藙。生上谷川谷及冤句。九月九日采，阴干。蓼实为之使，恶丹参、消石、白垩，畏石英。

《图经》吴茱萸，生上谷川谷及冤句，今处处有之，江浙、蜀汉尤多。

木高丈余，皮青绿色。叶似椿而阔厚，紫色。三月开花红紫色。七月、八月结实似椒子，嫩时微黄，至成熟则探紫。九月九日采，阴干。《风土记》俗尚九月九日谓为上九，茱萸到此日，气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。又《续齐谐记》汝南桓景，随费长房学。长房谓曰：九月九日汝家有灾厄，宜令急去，家人各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。景如言，举家登高山，夕还见鸡、犬一时暴死。长房闻之曰：此代之矣。故世人每至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此耳。世传茱萸气好上，言其冲膈，不为服食之药也。张仲景治呕而胸满者，茱萸汤主之。吴茱萸一升，枣二十枚，生姜一大两，人参一两，以水五升，煎取三升。每服七合，日三，干呕吐涎沫而头痛者亦主之。

禹锡云：按《药性论》云：吴茱萸，味苦、辛，大热，有毒。能主心腹疾，积冷，心下结气，疰心痛，治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛不可胜忍者可愈，疗遍身□痹，冷食不消，利大肠拥气。削皮能疗漆疮，主中恶，腹中刺痛，下痢不禁，治寸白虫。

孟诜云：茱萸，主心痛，下气，除呕逆，脏冷。又皮止齿痛。又患风瘙痒痛者。取茱萸一升，清酒五升，和煮，取一升半去滓，以汁暖洗。中贼风口偏不能语者。取茱萸一升，清酒一升，和煮四五沸。冷服\#17之半升，日三服，得少汗瘥。谨按杀鬼疰气。又开目者不堪食。又鱼骨在人腹中刺痛，煮一盏汁服之止。又骨在肉中不出者，嚼封之，骨当烂出。脚气冲心，可和生姜汁饮之，甚良。

雷公云：凡使，先去叶、核并杂物了，用大盆一口，使盐水洗一百转，自然无涎，日干，任入丸散中用。修事十两，用盐二两，研作末，投东流水四斗中，分作一百度洗，别有大效。若用醋煮，即先沸醋三十余沸，后入茱萸，待醋尽，晒干。每用十两，使醋一镒为度。

《圣惠方》：治阴毒伤寒，四肢逆冷，宜熨。以茱萸一升，酒和匀湿，绢袋一只盛，蒸令极热，熨脚心，候气通畅，匀暖即停熨。累用验。

《外台秘要方》：《集验》熨症法：茱萸三升碎之，以酒和煮熟，布裹熨症上。冷更炒，更番用之。症移走，逐熨之，候消乃止也。又方：治痈疽发背及发乳房。茱萸一升，捣之，以苦酒和，贴病上。

《千金方》：治寸白虫。茱萸根洗去土四两，切，以水、酒各一升，渍一宿。平旦分再服。凡茱萸皆用细根，东北阴者良。若稍大如指已上者，皆不任用。

《千金翼方》：产后虚羸，盗汗，时啬啬恶寒。茱萸一鸡子大，以酒三升，渍半日，煮服。

《肘后方》：治中风不能语。豉、茱萸各一升，水五升，煮取二升，稍稍服之。

《经验方》：治脾元气发歇痛不可忍者。茱萸一两，桃人一两，和炒令茱萸焦黑后，去茱萸，取桃人去皮尖，研细，葱白三茎，煨熟，以酒浸，温分三日以。

《经验后方》：补水气药。赤茱萸二两，米醋煮烂，细研为膏，丸如梧桐子大，椒汤下七丸，空心。

《兵部手集方》：治醋心，每醋气上攻如醉\#18醋。茱萸一合，水三盏，煎七分，顿服。纵浓亦强服。

《杨氏产乳方》：疗中恶心痛。吴茱萸五合，以酒三升，煮三沸，分三服。

《衍义》曰：吴茱萸，须深汤中浸去苦烈汁，凡六七过，始可用。今文与注及注中药法皆不言，亦漏落也。此物下气最速，肠虚人服之愈甚。

槟榔味辛，温，无毒。主消谷逐水，除痰癖，杀三虫、伏尸，疗寸白。生南海。

《图经》曰：槟榔，生南海。今岭外州郡皆有之。大如桄榔，而高五七丈，正直无枝，皮似青桐，节如桂竹。叶生木巅，大如楣头，又似甘蕉叶。其实作房，从叶中出，傍有刺若棘针，重迭其下。一房数百实，如鸡子状，皆有皮壳。肉满壳中，正白。味苦涩，得扶留藤与瓦屋子灰同咀嚼之，则柔滑而甘美。岭南人啖之以当果实。其俗云：南方地温，不食此无以祛瘴疠。此有三四种，有小而味甘者，名山槟榔。有大而味涩核亦大者，名猪槟榔。最小者名蒳子。其功用不说有别。又云：尖长而紫文者名槟，圆而矮者名榔，槟力小，榔力大。今医家不复细分，但取作鸡心状、存坐正稳心不虚、破之作锦文者为佳。其大腹，与槟榔相似，但茎、叶、根、干小异，并皮收之，谓之大腹槟榔。或云：槟榔难得真者，今货者多大腹也。

陶隐居云：此有三四种。出交州，形小而味甘。广州以南者，形大而味涩。核亦有大者，名猪槟榔。作药皆用之。又小者，南人名蒳子，俗人呼为槟榔孙，亦可食。

《唐本》注云：槟榔生者极大，停数日便烂。今入北来者，皆先灰汁煮熟，仍火熏使干，始堪停。其中仁主腹胀，生捣末服，利水谷道。傅疮，生肌肉止痛。烧为灰，主口吻白疮。生交州、爱州及昆仑。

禹锡云：按《药性论》云：白槟榔，君，味甘，大寒。能主宣利五脏六腑拥滞，破坚满气，下水肿，治心痛，风血积聚。

《海药》云：陶弘景云：向阳曰槟榔，向阴曰大腹。味涩，温，无毒。主贲豚诸气，不消\#19。《脚气论》云：以沙牛尿一盏，磨一枚，空心暖服，治脚气壅毒，水肿浮气。

雷公云：凡使，取好存坐稳、心坚文如流水，碎破内文如锦文者妙。半白半黑并心虚者，不入药用。凡使须别槟与榔，头圆身形矮毗者是榔，身形大紫文粗者是槟。槟力小，榔力大。欲使先以刀刮去底，细切。勿经火，恐无力效。若熟使，不如不用。

《圣惠方》：治胎动腰痛抢心，或有血下。用一两为末，非时水煮葱白浓汁，调下一钱匕。

《外台秘要方》：若脚气，非冷非热，老人、弱人胀满者。槟榔仁为末，以槟榔壳汁或茶饮、或豉汁中调服方寸匕，甚利。

《经验方》：治金疮。白槟榔、黄连少许为末，傅之即瘥。《梅师方》：治酸心。槟榔四两，橘皮二两，细捣为散。空心生蜜汤下方寸匕。

《孙真人食忌方》：治呕吐。以白槟榔一颗，煨，橘皮十分，炙为末。水一盏，煎半盏服。

《简要济众方》：治诸虫在脏腑久不差。槟榔\#20半两，炮，捣为末。每服一钱至二钱，葱、蜜煎汤调下，空心服。又方：治脚气冲心。白槟榔一个，鸡心大者为末，童子小便、生姜汁、温酒共半盏调，作一服。

《广利方》：治脚气冲心腹，闷乱不识人。白槟榔子二分，为末。分三贴，空心暖小便五大合调服，日再服。

《御药院方》：治痰涎。槟榔为末，白汤点一钱。《衍义》曰：槟榔，二书所说甚详。今人又取尖长者入药，言其快锐速效。屡尝试之，果如其说。

栀子味苦，寒、大寒，无毒。主五内邪气，胃中热气，面赤酒疱，鼻白癞，赤癞疮疡，疗目热赤痛，胸心大小肠大热，心中烦闷，胃中热气。一名木丹，一名越桃。生南阳川谷。九月采实，暴干。

《图经》曰：栀子，生南阳川谷，今南方及西蜀州郡皆有之。木高七八尺。叶似李而厚硬，又似樗蒲子。二三月生白花，花皆六出，甚芬香，俗说即西域詹匐也。夏秋结实如诃子状，生青熟黄，中仁深红。九月采实，暴干。南方人竞种以售利。《货殖传》云：卮茜千石，亦比千乘之家。言获利之博也。此亦有两三种，入药者山栀子，方书所谓越桃也。皮薄而圆小，刻房七棱至九棱者佳。其大而长者，乃作染色。又谓之伏尸栀子，不堪入药用。张仲景《伤寒论》及古今诸名医治发黄，皆用栀子、茵𫈟、香豉、甘草等四物作汤饮。又治大病起劳复，皆用栀子、鼠矢等汤，并小利而愈。其方极多，不可悉载。

陶隐居云：解玉支毒。处处有。亦两三种小异，以七棱者为良。经霜乃取之，今皆入染用。

禹锡云：按《药性论》云：山栀子，杀□虫毒。去热毒风，利五淋，主中恶，通小便，解五种黄病，明目，治时疾，除热及消渴口干，目赤肿病。

雷公云：凡使，勿用颗大者，号曰伏尸栀子，无力。须要如雀脑，并须长有九路赤色者上。凡使，先去皮、须了，取仁，以甘草水浸一宿，漉出焙干，捣筛如赤金末用。

《食疗》云：治下鲜血。栀子仁烧灰，水和一钱匕，服之，量其大小多少服之。

《千金方》：治火疮未起。栀子仁灰，麻油和封之，厚乃佳。已成疮，烧白糖灰粉之燥，即瘥。

《肘后方》：治霍乱，心腹胀痛，烦满短气，未得吐下，若转筋。烧栀子二七枚研末，熟水调服。

《梅师方》：治热毒下血，或因食物发动。以三十枚擘，水三升，煎取一升，去滓服。又方：治热病新瘥，早起及多食复发。以十枚，水三升，煎取一升，去滓。温服。卧令微汗，若食不消，加大黄三两。又方：治伤寒瘥后交接发动，因欲死，眼不开，不能语。栀子三十枚，水三升，煎取一升，服。

《胜金方》：治妇人临产痢。不限多少烧灰，细末。空心熟水调一匙头，甚者不过五服。

《孙尚方\#21》：治伤寒下痢后更烦，按之心下软者，虚烦也。栀子十四枚，擘破，豉四合，二味以水四升，煎栀子取二升半，内豉更煎取一升，去滓，分再服，得吐余勿服，呕有痈脓者不可服，呕脓尽乃愈。

《衍义》曰：栀子，仲景治发汗吐下后，虚烦不得眠。若剧者，必反复颠倒\#22，心中懊𢙐，栀子豉汤治之。虚，故不用大黄，有寒毒故也。栀子虽寒无毒，治胃中热气，既亡血、亡津液，腑脏无润养，内生虚热，非此物不可去，张仲景《伤寒论》已着。又治心经留热，小便赤涩，去皮山栀子火炮、大黄、连翘、甘草炙，等分末之，水煎三二钱匕，服之无不效。

紫矿骐𬴊竭味甘、咸，平，有小毒。主五脏邪气，带下，止痛，破积血，金疮生肉，与骐𬴊竭二物大同小异。

禹锡云：按《日华子》云：紫矿，无毒。治驴马蹄漏，可熔补。又云：骐𬴊竭，暖，无毒。得密陀僧良。治一切恶疮疥癣，久不合者傅此药，性急亦不可多使，却引脓。

《图经》曰：骐𬴊竭，旧不载所生州土，今出南蕃诸国及广州。木高数丈，婆娑可爱。叶似樱桃而有三角。其脂泪从木中流出，滴下如胶饴状，久而坚凝乃成竭，赤作血色，故谓之血竭。采无时。其味咸而气腥者，是海母血，不可用。真竭微咸而甘，作栀子气味。旧说与紫矿大都相似，而别是一物，功力亦殊。今按段成式《酉阳杂俎》云：紫矿出真腊国，国人呼为勒佉。亦出波斯国。木高丈许，枝干繁郁，叶似橘柚，冬不凋落。三月花开，不结子。每有雾露微雨沾濡其枝条，则为紫矿。

雷公云：骐𬴊竭，凡使勿用海母血，真似骐𬴊竭，只是味咸并腥气。其骐𬴊竭，味微咸、甘，似栀子气是也。欲使，先研作粉重筛过，临使，安于丸散或膏中，任使用，勿与众药同捣，化作飞尘也。

《圣惠方》：产后血晕不知人及狂语。骐𬴊竭一两，细研为末，非时温酒调二钱匕。

《广利方》：治金疮血不止兼痛，骐𬴊竭末傅之，立止。《衍义》曰：紫矿，如糖霜结于细枝上，累累然，紫黑色，研破则红。今人用造绵烟脂，迩来亦难得。

龙脑香及膏香味辛、苦，微寒一云温、平，无毒。主心腹，邪气，风湿积聚，耳聋，明目，去目赤肤翳。出婆律国。形似白松脂，作杉木气，明净者善。久经风日或如雀屎者不佳。云合糯一作粳米炭、相思子贮之则不耗。膏主耳聋。

《图经》曰：龙脑香，出婆律国，今惟南海番舶贾客货之。相传云：其木高七八丈，大可六七尺围，如积年杉木状，旁生枝，叶正圆而背白，结实如豆蔻，皮有甲错，香即木中脂。似白松脂，作杉木气。膏乃根下清液耳，亦谓之婆律膏。段成式《酉阳杂俎》说：此木有肥瘦，瘦者出龙脑香，其香在木心。波斯断其木剪取之。肥者出婆律膏，于木端流出，斫木作坎而承之。两说大同而小异。今海南龙脑，多用火煏成片，其中亦容杂伪。入药惟贵生者，状若梅花瓣，甚佳也。

《唐本》注云：树形似杉木。言婆律膏，是树根下清脂。龙脑，是根中干脂。子似豆蔻，皮有甲错\#23，香似龙脑。味辛。尤下恶气，消食散胀满，香人口。旧云出婆律国。药以国为名，即杉脂也。江南有杉木，未经试。或方土无脂，犹甘蕉无实。唐本先附。

《经验方》：治急中风，目暝牙噤，无门下药者。以中指点散子揩齿三二十，揩大牙左右，其口自开。如得下药，龙脑、天南星等分为末，钵内研，自五月五日午时合出者，只用一字至半钱，名开关散。

《经验后方》：治时疾，发豌豆疮及赤疮子未透，心烦狂躁，气喘妄语，或见鬼神，龙脑一钱，细研，旋滴猪心血，和丸如鸡头肉大。每服一丸，紫草汤下，心神便定得睡\#24，疮复发透，依常将息取安。

《衍义》曰：龙脑条中，与《图经》所说名\#25未尽。此物大通利关膈热塞，其清香为百药之先，大人、小儿风涎闭壅及暴得中\#26热，甚济用。然非常服之药，独行则势弱，佐使则有功，于茶尔\#27相宜，多则掩茶气味，万物中香无出其右者。西方抹罗短咤国，在南印度境，有羯布罗香。干如松株，叶异，湿时无香。采干之后，折之，中有香，状类云母，色如冰雪，此龙脑香也。盖西方亦有。

食茱萸味辛、苦，大热，无毒。功用与吴茱萸同。少为劣尔。疗水气用之乃佳。

《图经》曰：食茱萸，旧不载所出州土，云功用与吴茱萸同，或云：即茱萸中颗粒大，经久色黄黑，堪啖者是，今南北皆有之。其木亦甚高大，有长及百尺者。枝茎青黄，上有小白点。叶正类油麻，花黄。蜀人呼其子为艾子，盖《礼记》所谓藙者。元艾声讹故云耳。宜入食羹中，能发辛香，然不可多食，多食冲眼，兼又脱发，采无时。

《唐本》注云：皮薄开口者是。虽名为食茱萸，而不堪多啖之也。陈藏器云：食茱萸，杀鬼魅及恶虫毒，起阳，杀牙齿虫痛。唐本先附。又云：《经》已有吴茱萸，云是口折者。且茱萸南北总有，以吴地为好，所以有吴之名。两处俱堪入食，若充药用，要取吴者。

禹锡云：按《药性论》云：畏紫石英。治冷痹，腰脚软弱，通身刺痛，肠风，痔疾，杀肠中三虫，去虚冷。

《孙真人食忌》云：六月、七月勿食，伤人气，发疮疾。芜荑味辛，平，无毒。主五内邪气，散皮肤、骨节中淫淫温行毒，去三虫，化食，逐寸白，散肠中嗢嗢喘息。一名无始，一名□□上音殿，下音唐。生晋山川谷。三月采实，阴干。

《图经》云：芜荑，生晋山川谷，今近道亦有之。大抵榆类而差小，其实亦早成，此榆乃大，气臭如□。《尔雅˙释木》云：无姑，其实夷。郭璞云：无姑，姑榆也。生山中，叶圆而厚，剥取皮合渍之，其味辛香，所谓芜荑也。又《释草》云：莁荑，榝蘠。注云：一名白蒉，而与《本经》一名□音殿□音唐相近。苏恭云：榝蘠，□□，字之误也。然莁荑草类，芜荑乃木也，明是二物。或气类之相近欤。三月采实，阴干。杀虫方中多用之。今人又多取作屑，以芼五味，其用陈者良。人收藏之，多以盐渍，则失气味，此等不堪入药，但可作食品耳。

《药性论》云：芜荑，使，味苦、辛。能主积冷气，心腹症痛，除肌肤节中风，淫淫如虫行。

陶隐居云：今惟出高丽，状如榆莱，气臭如□，人皆作酱食。性杀虫，置物中辟蛀，但患其臭。

陈藏器云：作酱食之。主五鸡病，除疮癣。其气膻者良，此山榆人也。

孟诜云：主五脏、皮肤、肢节邪气。又热疮，捣和猪脂涂，瘥。又和白蜜治湿癣，和沙牛酪疗一切疮。陈者良。可少食之，伤多发热心痛，为辛故也。秋天食之尤宜人。长食治五痔，诸病不生。

《日华子》云：治肠风痔瘘，恶疮疥癣。《海药》云：谨按《黄\#28州记》云：生大秦国，是波斯芜荑也。味辛，温，无毒。治冷痢，心气，杀虫止痛，又妇人子宫风虚，孩子疳泻。得诃子、豆蔻良。

《食疗》云：散腹\#29中气痛，又和马酪可治癣。作酱甚香美，功尤胜于榆人。陈者良。又杀中恶蛊毒。

《外台秘要方》：治膀胱气急，宜下气。芜荑，又\#30和食盐末，二物等分，以绵裹如枣大，内下部，或下水恶汁并下气，佳。

《千金方》：主脾胃有虫，食即痛，面黄无色，疼痛无时，必效。以石州芜荑仁二两，和面炒，令黄色，为末，非时米饮调一钱匕，瘥。

《衍义》曰：芜荑，有大小两种。小芜荑即榆荚也。揉取仁，酝为酱，味尤辛。入药，当用大芜荑，别有种。然小芜荑酝造多假以外物相和，不可不择去也。治大肠寒滑及多冷气，不可缺。

枳壳味苦、酸，微寒，无毒。主风痒麻痹，通利关节，劳气咳嗽，背膊间倦，散留\#31结胸膈痰滞，逐水，消胀满，大肠风，安胃，止风痛。生商州川谷。九月、十月采，阴干。用当去瓤核乃佳。此与枳实主疗稍别，故特出此条。今附。

《图经》曰：文具枳实条下。陈藏器云：其根皮主野鸡病。末服方寸匕。《本经》采实用，九月、十月，不如七月、八月，既厚且辛。《书》曰：江南为橘，江北为枳。今江南俱有枳、橘，江北有枳无橘。此自别种，非干变易也。

禹锡云：按《药性论》云：枳壳，使，味苦、辛。治遍身风疹，肌\#32中如麻豆恶痒，主肠风痔疾，心腹结气，两胁胀虚，关膈拥塞。根，浸酒煎含，治齿痛，消痰，有气加而用之。

《日华子》云：健脾开胃，开五脏，下气，止呕逆，消痰，治反胃，霍乱，泻痢，消食，破症结痃癖，五膈气，除风，明目及肺气水肿，利大小肠，皮肤痒，痔肿可炙熨，入药浸软，锉，炒令熟。

雷公云：凡使，勿用枳实，缘性效不同。若使枳壳，取辛苦腥并有隙油，能消一切□，要陈久年深者为上。用时先去瓤，以麸炒过，待麸焦黑遂出，用布拭上焦黑，然后单捣如粉用。

《千金方》：主口僻眼急风。枳茹刮取上青为末，欲至瓤上者得茹五升，微火灼，去湿气。以酒三升，渍，微火暖令得药味\#33，遂性饮之。

《肘后方》：治中风身直，不得屈伸者。刮枳树皮一升，酒二升，渍一宿，服五合至一升，酒尽再作。

《食医心镜方》：治水气皮肤痒及明目。枳壳一两，杵末，如茶法煎呷之。

《经验后方》：治风疹痒不止。枳壳三两，麸炒微黄，去瓤为末。每服二钱，非时水一中盏，煎至六分，去滓服。

《梅师方》：治一切疮。以水煮枳壳为煎涂之。《博济方》：治远年日近肠风下血不止。枳壳烧成黑灰存性，羊胫炭为末，枳壳末五钱，炭末三钱，和匀。用浓米饮一中盏调下，空心服，五更初一服。如人行五里，再服。当日见效。

《必效方》：熨痔。痔头出，或痛不可忍。枳壳于塘灰中煨热微熨，尽七枚立定。发即熨之。

《杜壬方》：瘦胎散：昔胡阳公主难产，方士\#34进枳壳四两，甘草二两，为末。每服空心大钱匕，如茶点服。自五月后一日一服，至临月不惟易产，仍无胎中恶病。忌登高厕。

枳实味苦、酸，寒、微寒，无毒。主大风在皮肤中如麻豆苦痒，除寒热结，止痢，长肌肉，利五脏，益气轻身，除胸胁痰癖，逐停水，破结实，消胀满，心下急痞痛逆气，胁风痛，安胃气，止溏泄，明目。生河内川泽。九月、十月采，阴干。

《图经》曰：枳实，生河内川泽，枳壳，生商州川谷，今西京、江湖州郡皆有之，以商州者为佳。如橘而小，高亦五七尺。叶如枨，多刺。春生白花，至秋成实。九月、十月采，阴干。旧说七月、八月采者为实，九月、十月采者为壳。今医家多以皮厚而小者为实，实完大者为壳，皆以翻肚如盆口唇状、须陈久者为胜。近道所出者，俗呼臭橘，不堪用。张仲景治心下坚大如盘，水饮所作，枳实木汤主之。枳实七枚，术三两，以水一斗，煎取三升，分三服，腹中软即消。

陶隐居云：今处处有。采破令干用之。除中核，微炙令香。亦如橘皮，以陈者为良。枳树茎及皮，疗水胀，暴风骨节疼急。枳实，俗方多用，道家不须。

陈藏器云：枳实根皮主痔，末服方寸匕\#35。凡《本经》采实用，九月、十月，不如七月、八月，物厚且辛。旧云江南为橘，江北为枳。今江南俱有枳、橘，江北有枳无橘。此是自种别，非关变也。

禹锡云：按《药性论》云：枳实，臣，味苦、辛。解伤寒结胸。入陷胸汤用，主上气喘咳，肾内伤冷，阴阳\#36而有气，加而用之。

《外台秘要方》：涂风疹。取枳实以醋渍令湿\#37，火炙令热，适寒温用熨上，即消。

《千金方》：治胸痹气壅满，心膈不利。枳实二两，麸炒微黄，为末。非时以清粥饮调下二钱。《圣惠方》同。又方：治积痢脱肛。枳实，石磨 令滑钻着柄，蜜涂，火炙令暖，更易熨肛，取缩即止。

《集验方》：治五痔不以年月日久新。枳实为末，炼蜜丸如桐子大，空心饮下二十丸。

《济众方》：治伤寒后，卒胸膈闭痛。枳实一味锉，麸炒黄为末。服二钱，米饮调下，日二服。

《广利方》：治小儿久痢淋沥，水谷不消。枳实六分捣末，以饮汁调二钱匕，二岁服一钱。

《子母秘录方》：治妇人阴肿坚痛。用半斤，碎炒令热，故帛裹熨，冷即易之。

《衍义》曰：枳壳，枳实，一物也。小则性酷而速，大则性详而缓。故张仲景治伤寒仓卒之病，承气汤中用枳实，此其意也。皆取其疏通决泄、破结实之义。他方但导败风壅之气，可常服者，故用枳壳。

厚朴味苦，温、大温，无毒。主中风伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹，死肌，去三虫，温中益气，消痰下气，疗霍乱及腹痛胀满，胃中冷逆，胸中呕不止，泄痢淋露，除惊，去留热，心烦满，厚肠胃。一名厚皮，一名赤朴。其树名榛，其子名逐折。疗鼠瘘，明目，益气。生交趾、冤句。三月、九月采皮，阴干。干姜为之使，恶泽泻、寒水石、消石。

《图经》曰：厚朴，出交趾、冤句，今京西、陕西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龙州者为上。木高三四丈，径一二尺。春生叶如槲叶，四季不凋。红花而青实。皮极鳞皴而厚，紫色多润者佳，薄而白者不堪。三月、九月、十月采皮，阴干。《广雅》谓之重皮。方书或作厚皮。

《药性论》云：厚朴，臣，忌豆。食之者动气。味苦、辛，大热。能主疗积年冷气，腹内雷呜虚吼，宿食不消，除痰饮，去结水，破宿血，消化水谷，止痛，大温胃气，呕逆酸水，主心腹满，病人虚而尿白。

陶隐居云：今出建平、宜都。极厚、肉紫色为好，壳薄而白者不如。用之削去上甲错皮，俗方多用，道家不须。今注出梓州、龙州者最佳。

禹锡云：按吴氏云：厚朴，神农、岐伯、雷公：苦，无毒。季氏：小温。范子，厚朴，出洪农。

《日华子》云：健脾，主反胃，霍乱转筋，冷热气，泻膀胱、泄五脏一切气，妇人产前、产后腹\#38脏不安\#39，调关节杀腹藏虫，除惊，去烦闷，明耳目。入药去粗皮，姜汁炙，或姜汁炒用。又名烈朴。

雷公日：凡使，要用紫色味辛为好，或丸散，便去粗皮。用酥炙过。修一斤用酥四两，炙了\#40细锉用。若汤饮中使用，自然姜汁八两炙，一升为度。

《圣惠方》：治霍乱。制之以姜汁，火上炙，令香，为末。非时新水调下二钱匕，佳。

《梅师方》：治水谷痢久不瘥。厚朴三两，黄连三两，锉，水三升，煎取一升。空心服。

《子母秘录方》：治月水不通。厚朴三两，以水三升，煎取一升，为三服，空心。不过三四剂，瘥。

《衍义》曰：厚朴，今西京伊汤\#41县及商州亦有。但薄而色淡，不如梓州者厚而紫色有油，味苦，不以姜制，则棘人喉舌，平胃散中用，最调中。至今此药盛行，既能温脾胃气，又能去冷气，为世所须也。

茗、苦茶茗味甘、苦，微寒，无毒。主瘘疮，利小便，去痰热、渴，令人少睡。春采之。苦茶，主下气，消宿食。作饮，加茱萸、葱、姜等良。

《图经》曰：茗、苦茶，旧不着所出州郡，今闽浙、蜀荆、江湖、淮南山中皆有之。《尔雅》所谓之苦茶。郭璞云：大小似栀子，冬生叶，可煮作羹饮。今呼早采者为茶，晚取者为茗。一名荈，蜀人谓之苦荼是也。今通谓之茶。茶、荼声近，故呼之。春中始生嫩叶，蒸焙去苦水，末之乃可吃。与\#42古所食，殊不同也。

《唐本》注云：《尔雅˙释木》云：槚，苦茶。注：树小似栀子。冬生叶，可煮作羹饮。今呼早采者为茶，晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。生山南汉中山谷。

陈藏器云：茗、苦茶，寒。破热气，除瘴气，利大小肠。食之宜热，冷即聚痰。茶是茗嫩叶\#43，捣成饼，并得火良。久食令人瘦，去人脂，使不睡。唐本先附。

《茶谱》云：蒙山有五顶，顶有茶园，其中顶曰上清峰。昔有僧人病冷且久，遇一老父谓曰：蒙之中顶茶，当以春分之先后，多聚人力，俟雷之发声，并手采摘，三日而止。若获一两，以本处水煎服，即能祛宿疾，二两当限前无疾，三两固以换骨，四两即为地仙矣。

《外台秘要方》：治卒头痛如破，非中冷，非中风，其病是胸膈有痰，厥气上冲所致，名为厥头痛。吐之即差。单煮茗，作饮二三升，适冷暖，饮一二升，须臾吐，吐毕又饮，能如此数过，剧者须吐胆汁乃止，不损人，待渴即瘥。

《食医心镜方\#44》：主赤白痢及热毒痢。好茶一斤，炙捣末，浓煎一二盏吃。如久患痢，亦宜服。

《经验方》：治阴囊上疮。用蜡面茶为末，先以甘草煎水，洗后用贴，妙。

《别说》云：谨按《图经》云：今闽浙、蜀刑、江湖、淮南山中皆有之，唯建州北苑数处产，此性味独与诸方略不同。今亦独名腊茶，研治作饼，日得火愈良。或用芽、叶，为末收贮，微若见大便更，不可久收。

《衍义》曰：茗、苦茶，今茶\#45也。其文有陆羽《茶经》、丁谓《北苑茶录》、毛文锡《茶谱》、蔡宗颜《茶山节对》，其说甚详。然古人谓其芽为雀舌、麦颗，言其至嫩也。又有新芽一发，便长寸余，微粗如针。惟芽长为上品，其根干、水土力皆有余故也。如雀舌、麦颗又下品，前人未尽识，误为品题。唐人有言曰：释滞消壅，一日之利暂佳，斯言甚当，饮茶者宜原其始终。又晋温娇上表，贡茶千斤，茗三百斤。郭璞曰：早采者为茶，晚采者为茗。茗或曰荈兖\#46，叶老者也。

秦皮味苦，微寒、大寒，无毒。主风寒湿痹，洗洗寒气，除热，目中青翳白膜，疗男子少精，妇人带下，小儿痫，身热。可作洗目汤。久服头不白，秦皮轻身，皮肤光泽，肥大有子。一名岑皮，一名石檀。生庐江川谷及冤句。二月、八月采皮，阴干。大戟为之使，恶吴茱萸。

《图经》曰：秦皮，生庐江川谷及冤句，今陕西州郡及河阳亦有之。其木大都似檀，枝干皆青绿色。叶如匙头许大而不光。并无花实，根似槐根。二月、八月采皮，阴干。其皮有白点而不粗错，俗呼为桪木。取皮渍水便碧色，书纸看之青色，此为真也。

《外台秘要方》：治赤眼及睛上疮。秦皮一两，清水一升，于白碗中浸，春夏一食时以上，看碧色出，即以箸头缠绵，仰卧点所患眼，仍先从大眦中满眼着，微痛不畏，良久，三五饭之间，即侧卧沥却热汁。每日十度已上着，不过两日瘥。

《沈存中方》：秦皮，治天蛇毒，似癞而非癞也。天蛇，即草间黄花蜘蛛是也。人被其螫，仍为露水所濡，乃成此疾。遂煮汁一斗，饮之瘥。

图经衍义本草卷之二十二　竟\#1粗：原作『下』，据晦明轩本改。

\#2巨：晦明轩本作『臣』。\#3便：晦明轩本作『肠』。\#4六：晦明轩本作『十」。

\#5人：晦明轩本『人』下有『大』字。\#6钱：晦明轩本『钱』下有『匕』宇。

\#7济；晦明轩本作『利』。\#8皮：原作『成』，据晦明轩本改。

\#9可为笛。然今之刺船者：此九字原脱，据晦明轩本补。\#10央：原作『灰』，据晦明轩本改。

\#11烦：原作『原』，据晦明轩本改。\#12短：晦明轩本作『脚』。

\#13竹：原脱，据晦明轩本补。\#14误：原作『俱』，据晦明轩本改。

\#15若：原作『苦』，据晦明轩本改。\#16于：晦明轩本『于』下有『喉』字。

\#17服：原作『酢』，据晦明轩本改。\#18醉：晦明轩本作『酽」。

\#19不消：晦明轩本『不』上有『宿食』二字。\#20榔：原脱，据晦明轩本补。

\#21孙尚方：晦明轩本作『孙尚药』。\#22倒：原脱，据晦明轩本改。

\#23错：原作『醋』，据晦明轩本改。\#24睡：原作『肿』，据晦明轩本改。

\#25名：晦明轩本作『各』。\#26中：晦明轩本作『惊』。

\#27尔：晦明轩本作『亦』。\#28黄：晦明轩本作『广』。

\#29腹：原作『愿』，据晦明轩本改。\#30又：晦明轩本作『捣』。

\#31留：原作『瘤』，据晦明轩本改。\#32肌：原作『风』，据晦明轩本改。

\#33味：原作『末』，据晦明轩本改。\#34士：原作『上』，据晦明轩本改。

\#35匕：原说，据晦明轩本补。\#36阳：晦明轩本作『痿』。

\#37湿：原作『温』，据晦明轩本改。\#38腹：原作『风』，据晦明轩本改。

\#39安：原脱，据晦明轩本补。\#40了：原作『子』，据晦明轩本改。

\#41汤：晦明轩本作『阳』。\#42与：原脱，据晦明轩本补。

\#43叶：原作『蒸』，据晦明轩本改。\#44方：晦明轩本无『方』字。

\#45茶：原脱，据晦明轩本补。\#46兖：晦明轩本作『尺充切』三小字。

图经衍义本草卷之二十三宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正木部中品秦椒味辛，温，生温熟寒，有毒。主风邪气，温中除寒痹，坚齿发，明目，疗喉痹，吐逆，症瘕，去老血，产后余疾腹痛，出汗，利五脏。久服轻身，好颜色，耐老增年通神。生太山川谷及秦岭上，或琅琊。八月、九月采实。恶栝蒌、防葵，畏雌黄。

《图经》曰：秦椒，生太山川谷及秦岭上或琅琊，今秦、凤间、及明、越、金、商州皆有之。初秋生花，秋末结实，九月、十月采。陶隐居云：似椒而大，色黄黑，或呼大椒。苏恭云：叶及茎、子都似蜀椒，但实细味短。《尔雅》云：檓，大椒。郭璞云：椒丛生，实大者名为檓。《诗唐风》云：椒聊且。陆机疏云：椒似茱萸，有针刺。茎叶坚而滑。蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮其叶以为香。今成皋诸山谓之竹叶椒，其木亦如蜀椒，少毒热，不中合药，可着饮食中。又用蒸鸡、豚最佳。

《药性论》云：秦椒，君，味苦、辛。能治恶风遍身，四肢□痹，口齿浮肿摇动，主女人月闭不通，治产后恶血痢，多年痢，主生发，疗腹中冷痛。

陶隐居云：今从西来。形似椒而大，色黄黑，味亦颇有椒气。或呼为大椒。又云：即今樛树。而樛子是猪椒，恐谬。樛，居虬切。

孟诜云：秦椒，温。灭瘢，长毛，去血。若齿痛，醋煎含之。又损疮中风者，以面作馄饨，灰中烧之使热，断使口开，封其疮上，冷即易之。又法：去闭口者\#1水洗，面拌煮作粥。空腹吞之，以饭压之，重者再服。

《伤寒类要》：治膏瘅，其人饮少小便多方：秦椒一分出汗，瓜蒂二分末。水服方寸匕，日三服。

《续千金方》：治虫入耳。椒末一钱，醋半盏，浸良久，少少灌耳，虫自耳出。

《衍义》曰：秦椒，此秦地所出者，故言秦椒。大率椒株皆相\#2似，秦椒但叶差大，椒粒亦大而纹低，不若蜀椒皱纹高为异也。然秦地亦有蜀种椒。如此区别。

山茱萸味酸，平、微温，无毒。主心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫，肠胃风邪，寒热疝瘕，头风，风气去来，鼻塞，目黄，耳聋，面疱\#3，温中下气，出汗，强阴益精，安五脏，通九窍，止小便利。久服轻身，明目，强力长年。一名蜀枣，一名鸡足，一名鬾音妓实。生汉中山谷及琅琊、冤句、东海承县。九月、十月采实，阴干。蓼实为之使，恶桔梗、防风、防己。

《图经》曰：山茱萸，生汉中山谷及琅琊、冤句、东海承县，今海州亦有之。木高丈余，叶似榆，花白。子初熟未干，赤色，似胡□子，有核，亦可啖；既干，皮甚薄。九月、十月采实，阴干。

吴普云：一名鼠矢。叶如梅，有刺毛。二月花如杏。四月实如酸枣，赤。五月采实。似此小异也。

陶隐居云：出近道诸山中大树。子初熟未干，赤色，亦可啖；既干，皮甚薄，当以合核为用尔。

禹锡等按：《药性论》云：山茱萸，使，味咸、辛，大热。治脑骨痛，止月水不定，补肾气，兴阳，坚长阴茎，添精髓，疗耳呜，除面上疮，主能发汗，止老人尿不节。

《日华子》云：暖腰膝，助水脏，除一切风，逐一切气，破症结，洽酒齄。

雷公云：凡使，勿用雀儿苏，真似山茱萸，只是核八棱，不入药用。使山茱萸，须去内核。每修事去核子，一片\#4取内\#5皮用，只秤成四两已来，缓火熬之方用。能壮元气，秘精。核能滑精。

《衍义》曰：山茱萸，与吴\#6茱萸甚不相类。山茱萸色红，大如枸杞子。吴茱萸如川椒，初结子时，其大小亦不过椒，色正青。得名则一，治疗又不同，未审当日何缘如此命名。然山茱萸能养肾脏，无一不宜。《经》与《注》所说备矣。

紫葳音威味酸，微寒，无毒。主妇人产乳余疾，崩中，症瘕血闭，寒热羸瘦，养胎。茎、叶：味苦，无毒。主痿蹶，益气。一名凌苕，一名茇华，一名凌霄花。生西海川谷及山阳。

《图经》曰：紫葳，凌霄花也。生西海川谷及山阳，今处处皆有，多生山中，人家园圃亦或种莳。初作藤蔓生，依大木，岁久延引至巅而有花。其花黄赤，夏中乃盛。陶隐居云：《诗》有苕之华。郭云凌霄。又苏恭引《尔雅˙释草》云：曹，陵苕\#7。郭云又名陵霄。按今《尔雅》注：苕，一名陵时。本草云而无陵霄之说，岂古今所传书有异同邪？又据陆机及孔颖达疏义亦云：苕，一名陵时。陵时乃是鼠尾草之别名，郭又谓苕为陵时。本草云：今紫葳无陵时之名，而鼠尾草有之。乃知陶、苏所引，是以陵时作陵霄耳。又陵霄，非是草类，益可明其误矣。今医家多采其花干之，入妇人血崩风毒药，又治少女血热风毒，四肢、皮肤生瘾疹，并行经脉方：陵霄花不以多少，捣罗为散。每服二钱，温酒调下，食前服，甚效。

《药性论》云：紫葳，臣，一名女威，畏卤咸，味甘。主热风风痫，大小便不利，肠中结实，止产后奔血不定，淋沥，安胎。

《日华子》云：根，治热风身痒，游风风疹，治瘀血带下。花、叶功用同。

《斗门方》：治暴耳聋。凌霄叶烂杵自然汁，灌耳内，瘥。《衍义》曰：紫藏，今蔓延而生\#8，谓之为草。又有木\#9身，谓之为木。又须物而上。然干不逐冬毙，亦得木之多也，故分入木部为至当。唐˙白乐天诗：有木名凌霄，擢秀非孤标。由是益知非草也。《本经》又云：茎、叶味苦。是与瞿麦别一种甚明。《唐本》注云：且紫葳、瞿麦皆《本经》所载，若用瞿麦根为紫威，何得复用茎、叶？此说尽矣。然其花赭黄色，本条虽不言其花，又却言茎、叶味苦，则紫葳为花，故可知矣。

胡桐泪味咸、苦，大寒，无毒。主大毒热，心腹烦满，水和服之，取吐。又主牛马急黄黑汗，水研三二两灌之，立瘥。又为金银焊药。出肃州以西平泽及山谷中。形似黄矾而坚实。有夹烂木者，云是胡桐树滋沦入土石咸卤地作之。其树高大，皮、叶似白杨、青桐、桑辈，故名胡桐木，堪器用。又名胡桐律。律\#10、泪声讹也。《西域传》云：胡桐似桑而曲。

《图经》曰：胡桐泪，出肃州以西平泽及山谷中，今西蕃亦有商人货之者。相传其木甚高大，皮似白杨、青桐辈。其叶初生似柳，渐大则似桑、桐辈。其津液沦入地中，与大石相着，冬月采得之，状如黄矾、姜石，味极咸苦，得水便消，如消石也。古方稀用，今治口齿家为最要之物。一名胡桐律。律、泪声近也。然有一种木律极相类，不堪用也。

《日华子》云：治风蚛牙齿痛。有二般：木律不中入药用；石律形如小石片子，黄土色者为上。即中入齿药用，兼杀火毒并面毒。

《海药》云：谨按《岭表记》云：主风疳□齿牙疼痛，骨槽风劳，能软一切物。多服令人吐。作律字非。

猪苓味甘、苦，平，无毒。主痎音皆疟，解毒蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。一名豭猪屎。生衡山山谷及济阴冤句。二月、八月采，阴干。

《图经》云：猪苓，生衡山山谷及济阴冤句，今蜀州、眉州亦有之。旧说是枫木苓，今则不必枫根下，乃有生土底，皮黑作块似猪粪，故以名之。又名地乌桃。二月、八月采，阴干。削去皮，肉白而实者佳。《庄子》谓之豕橐。司马彪注云：一名苓，根似猪矢，治渴。

《药性论》云：猪苓，臣，微热。解伤寒温疫大热，发汗，主肿胀满，腹急痛。

陶隐居云：旧云是枫树苓，其皮至黑作块，似猪屎，故以名之。肉白而实者佳，削去黑皮用。

禹锡云：按吴氏云：猪苓，神农：甘；雷公：苦，无毒，甘\#11。

雷公云：凡采得，用铜刀削去粗皮一重，薄切，下东流水浸一夜，至明漉出，细切，以升麻叶对蒸一日，出，去升麻叶，令净，晒干用。

《外台秘要》：治妊娠患子淋。猪苓五两，一味末，以白汤三合服方寸匕，渐至二匕，日三夜二。

《子母秘录》：治妊娠从脚上至腹肿，小便不利，微渴。猪苓五两末，以熟水服方寸匕，日三服。

《杨氏产乳》：疗通体遍身肿，小便不利。猪苓五两，捣筛，煎水三合。调服方寸匕，加至二匕。

《衍义》曰：猪苓，行水之功多。久服必损肾气，昏人目。果欲久服者，更宜详审。

乌药味辛，温，无毒。主中恶心腹痛，蛊毒疰忤鬼气，宿食不消，天行疫瘴，膀胱肾间冷气攻冲背膂，妇人血气，小儿腹中诸虫。其叶及根，嫩时采作茶片，炙碾煎服，能补中益气，偏止小便滑数。生岭南邕、容州及江南。树生似茶，高丈余。一叶三桠，叶青阴白。根色黑褐，作车毂形，状似山芍药根，又似乌樟根。自余直根者不堪。一名旁其。八月采根。

《图经》曰：乌药，生岭南邕、容州及江南，今台州、雷州、衡州亦有之，以天台者为胜。木\#12似茶槚，高五七尺。叶微圆而尖，作三桠，面青背白。五月开细花，黄白色。六月结实如山芍药。而有极粗大者，又似钓樟根。然根有二种：岭南者，黑褐色而坚硬；天台者，白而虚软，并八月采。根以作车毂形如连珠状者佳。或云：天台出者香白可爱，而不及海南者力大。

禹锡云：按《日华子》云：治一切气，除一切冷，霍乱及反胃吐食泻痢，痈疖疥癞，并解冷热，其功不可悉载。猫、犬百病，并可磨服。

《斗门方》：阴毒伤寒。乌药子一合，炒令黑烟起，投水中，煎三五沸，服一大盏，候汗出回阳立可。

《衍义》曰：乌药，和来气少，走泄多，但不甚刚猛。与沉香同磨作汤点，治胸腹冷气，甚定当。

没药味苦，平，无毒。主破血止痛，疗金疮杖疮，诸恶疮痔漏，卒下血，目中翳晕痛肤赤。生波斯国。似安息香，其块大小不定，黑色。

《图经》曰：没药，生波斯国，今海岭\#13诸国及广州或有之。木之根株皆如橄榄，叶青而密。岁久者，则有膏液流滴在地下，凝结成块，或大或小，亦类安息香。采无时。今方多用治妇人内伤痛楚，又治血晕及脐腹□\#14刺者。没药一物，研细，温酒调一钱，便止。又治历节诸风，骨节疼痛，昼夜不可忍者。没药半两，研，虎脑\#15骨三两涂酥炙黄色，先捣罗为散，与没药同研令细。温酒调二钱，日三服，大佳。

禹锡云：按《药性论》云：没药单用亦得。味苦、辛。能主打搕损，心腹血瘀，伤折踒跌，筋骨瘀痛，金刃所损，痛不可忍。皆以酒投饮之。良。

《日华子》云：破症结，宿血，消肿毒。《海药》云：谨按徐表《南州记》：生波斯国，是彼处松脂也。状如神香，赤黑色。味苦、辛，温，无毒。主折伤马坠，推陈置新，能生好血。凡服皆须研烂，以热酒调服。

《衍义》曰：没药，大概通滞血。打扑损疼痛，皆以酒化服。血滞则气壅淤，气壅淤则经络满急，经络满急故痛且肿。凡打扑着肌肉须肿胀者，经络伤，气血不行壅淤，故如是。

龙眼味甘，平，无毒。主五脏邪气，安志厌食，除虫去毒。久服强魂聪明，轻身不老，通神明。一名益智。其大者似槟榔。生南海山谷。

陶隐居云：广州别有龙眼，似荔枝而小，非益智，恐彼人别名，今者为益智尔。食之并利人。

《唐本》注云：益智似连翘子头未开者。味甘、辛。殊不似槟榔。其苗、叶、花、根，与豆蔻无别，惟子小尔。龙眼一名益智，而益智非龙眼也。其龙眼树似荔枝，叶若林擒，花白。子如槟榔，有鳞甲，味甘、酸。

《衍义》曰：龙眼，《经》曰：一名益智。今专为果，未见入药，《补注》不言。《神农本草》编入木部中品，果部中复不曾收入。今除为果之外，别无龙眼。若谓为益智子，则专调诸气，今为果者，复不能也。矧自有益智条，远不相当。故知木部龙眼，即便是今为果者。按《今注》云：甘味归脾，而能益智，此说甚当。

庵摩勒味苦、甘，寒，无毒。主风虚热气。一名余甘。生岭南交、广、爱等州。

《图经》曰：庵摩勒，余甘子也。生岭南交、广、爱等州，今二广诸郡及西川蛮界山谷中皆有之。

《衍义》曰：庵摩勒，余甘子也。解金石毒，为末，作汤点服。佛经中谓庵摩勒者是此，盖西度有之。

卫矛味苦，寒，无毒。主女子崩中下血，腹满汗出，除邪，杀鬼毒蛊疰，中恶腹痛，去白虫，消皮肤风毒肿，令阴中解。一名鬼箭。生霍山山谷。八月采，阴干。

《图经》曰：卫矛，鬼箭也。出霍山山谷，今江淮州郡或有之。三月以后生茎，苗长四五尺许。其干有一\#16羽，状如箭翎。叶亦似山茶，青色。八月、十一月、十二月采条茎，阴干。其木亦名狗骨。《崔氏方》疗恶疰在心，痛不可忍，有鬼箭羽汤。《集验方》疗卒暴心痛，或中恶气毒痛，大黄汤亦用鬼箭，皆大方也。

禹锡云：按《药性论》云：鬼箭，使，一名卫矛，有小毒。能破陈血，能落胎，主中恶腰腹痛、百邪鬼魅。

《日华子》云：鬼箭羽，味甘、涩。通月经，破症结，止血崩带下，杀腹脏虫及产后血咬肚痛。

雷公云：凡使，勿用石茆，根头真似鬼箭，只是上叶不同，味各别。采得后只使箭头用，拭上赤毛，用酥缓炒过用之。每修事一两，用酥一分，炒酥尽为度。

《外台秘要》：治乳无汁。鬼箭五两，水六升，煎取四升。一服八合，日三服，大效。

《衍义》曰：卫矛，所在山谷皆有之，然未尝于平陆地见也。叶绝少，其茎黄褐色，若檗皮，三面如锋刃。人家多燔之遣崇。方家用之亦少。

海桐皮味苦，平，无毒。主霍乱中恶，赤白久痢，除甘□疥癣，牙齿虫痛，并煮服及含之。水浸洗目，除肤赤。堪作绳索，入水不烂。出南海以南山谷。似梓一作桐白皮。

《图经》曰：海桐皮，出南海以南山谷，今雷州及近海州郡亦有之。叶如手大，作三花尖。皮若梓\#17白皮而坚韧，可作绳，入水不烂。不拘时月采之。古方多用浸酒治风蹶。

禹锡云：按《日华子》云：温。治血脉麻痹疼痛，及目赤。煎洗。《传信方\#18》：南唐筠州刺史王绍颜撰《续传信方》着其法云：顷年予在姑熟之日，得腰膝痛不可忍。医以肾脏风毒攻刺，诸药莫疗。因览《传信方》备有此验。立修制一剂，便减五分。步履便轻，故录之耳。海桐皮二两，牛膝、芎䓖、羌活、地骨皮、五加皮各一两，甘草半两，薏苡人一两，生地黄十两，八物净洗，焙干细锉，生地黄以芦刀子切，用绵一两都包裹，入无灰酒二斗浸，冬二七日，夏一七日，候熟。空心食后，日午晚卧时一杯，长令醺醺。合时不用添减，禁毒食。

虎杖根微温。主通利月水，破留血症结。《药性论》云：虎杖，使。一名大虫杖也。味甘，平，无毒。主治大热烦躁，止渴利小便，压一切热毒，暑月和甘草煎，色如琥珀可爱，堪看，尝之甘美。

陶隐居云：田野甚多，此状如大马蓼，茎斑而叶圆。及主暴症，酒渍根服之也。

禹锡云：按《蜀本图经》云：生下湿地，作树，高丈余，其茎赤，根黄。二月、八月采根，日干。所在有之。

《尔雅》云：蒢，虎杖。注云：似红草而粗大，有小刺，可以染赤。

《日华子》云：治产后恶血不下，心腹胀满，排脓，主疮疖痈毒，女人血运，扑损瘀血，破风毒结气。又名酸杖，一名斑杖。

雷公云：凡使，勿用天蓝并斑猫根，其二味根形味相似，用之有误。采得后细锉，却用上虎杖露浥一夜后，晒干用。

《外台秘要》：治卒暴症，腹中有物硬如石，痛刺昼夜，若不治之，百日内死。取虎杖根，勿令影临水上，可得石余许，洗干捣作末，稌米五升，炊饭内搅之，好酒五斗渍，封候药消饭浮，可饮一升半，勿食鲑鱼、盐。症常\#19出。亦可但取其一斗干，捣酒渍饮之，从少起，日三，亦佳此治症，乃胜诸大药。

《肘后方》：治时疫伤寒毒，攻手足肿，疼痛欲断方。用虎杖根锉，水煮，适寒温，以渍手足，令踝上有水尺许止之，《伤寒类要》同。

《集验方》：治五淋。虎杖不计多少为末，每服二钱，用饭饮下，不拘时候。

《衍义》曰：虎杖根，微苦，《经》不言味。此草药也。《蜀本图经》言作木高丈余，此全非。虎杖大率皆似寒菊，然花、叶、茎、蕊差大为异。仍茎、叶有淡黑斑。自六月七月旋旋开花，至九月中方已，花片四出，其色如桃花，差大，外微深。陕西山麓水次甚多。今天下暑月多煎根汁为饮。不得甘草，则不堪饮。《药性论》云：和甘草煎，尝之甘美。其味甘，即是甘草之味，非虎杖也。论其攻治，则甚当矣。

五倍子味苦、酸，平，无毒。疗齿宣疳□，肺脏风毒流溢皮肤，作风湿癣疮，瘙痒脓水，五痔下血不止，小儿面鼻疳疮。一名文蛤。在处有。其子色青，大者如拳，内多虫。一名百虫仓。

《图经》曰：五倍子，旧不着所出州土，云在处有之，今以蜀中者为胜。生肤木叶上，七月结实，无花。其木青黄色。其实青，至熟而黄。大者如拳，内多虫。九月采子，暴干。生津液最佳。

陈藏器序云：五倍子，治肠虚泄痢，熟汤服。《博济方》：治风毒上攻眼，肿痒涩痛，不可忍者，或上下睑眦赤烂，浮翳、瘀肉侵睛。神效驱风散、五倍子一两，蔓荆子一两半，同杵末。每服二钱，水二盏，铜、石器内煎及一盏澄滓，热淋洗。留滓二服，又依前煎淋洗。大能明眼目，去涩痒。

《经验后方》：治小儿吐不定。五倍子二个，一生一熟，甘草一握，用湿纸裹，炮过，同捣末。每服米泔调下半钱匕，瘥。

《衍义》曰：五倍子，今染家亦用。口□疮，以末掺之，便可饮食。

蜜蒙花味甘，平、微寒，无毒。主青盲肤翳，赤目\#20多眵泪，消目中赤脉，小儿麸豆及疳气攻眼。生益州川谷。树高丈余。叶似冬青叶而厚，背色白有细毛。二月、三月采花。

《图经》曰：蜜蒙花，生益州川谷，今蜀\#21中州郡皆有之。木高丈余。叶似冬青叶而厚，背白色有细毛，又似\#22橘叶。花微紫色。二月、三月采花，暴干用。此木类而在草部，不知何至于此。

雷公云：凡使，先拣令净，用酒浸一宿，漉出候干，却拌蜜令润，蒸从卯至酉出，日干。如此拌蒸三度，又却日干用。每修事一两，用酒八两浸，待色变，用蜜半两蒸为度。此元名小锦花。

《衍义》曰：蜜蒙花，利州路甚多。叶，冬亦不凋，然不似冬青。盖柔而不光洁，而不深绿，花细碎，数十房成一朵，冬生春开。此木也，今居草部，恐未尽。

墨味辛，无毒。止血生肌肤，合金疮，主产后血运崩中，卒下血，醋摩服之。亦主眯目，物芒入目，摩点瞳子止\#23。又止血痢及小儿客忤，捣筛和水温服之。好墨入药，粗者不堪。

《衍义》曰：墨，松之烟也。世有以栗草灰伪为者，不可用。须松烟墨方可入药。然惟远烟为佳。今高丽国每贡墨于中国，不知用何物合和，不可入药；此盖未达不敢尝之义。又治大吐血，好墨细末二钱，以白汤化阿胶清调，稀稠得所，顿服，热多者尤相宜。又鄜、延界内有石油，燃之烟甚浓，其煤可为墨，黑光如漆，松烟不及。其识又曰延川石液者是，不可入药，当附于此。

棘刺花味苦，平，无毒。主金疮内漏。冬至后百二十日采之。实，主明目，心腹痿痹，除热，利小便。生道傍，四月采。一名菥蓂，一名马朐，一名刺原。又有枣针，疗腰痛，喉痹不通。

陶隐居云：此一条又相违越，恐李\#24言多是，然复道其花一名菥蓂，此恐别是一物，不关枣针也。今俗人皆用天门冬苗，吾亦不许，门冬苗乃是好作饮，益人，正自不可当棘刺尔。

禹锡云：按《蜀本》注云：棘有赤白二种。《切韵》曰：棘，小枣也。田野间多有之，丛高三二尺，花、叶、茎、实俱似枣也。

《圣惠方》：治小儿一切疳。用刺针、瓜蒂等分末，吹入鼻中，日二。

安息香味辛、苦，平，无毒。主心腹恶气，鬼疰。出西戎。似松脂，黄黑色，为块。新者亦柔韧音刃。

禹锡云：按萧炳云：烧之去鬼来神。段成式《酉阳杂俎》云：安息香树，出波斯国，波斯呼为辟邪树。长三丈，皮色黄黑。叶有四角，经寒不凋。二月开花，黄色，花心微碧，不结实。刻其树皮，其胶如饴，名安息香。六七月坚凝乃取之。烧之通神，辟众恶。

《海药》：谨按《广州记》云：生南海波斯国，树中脂也，状若桃胶，以秋月采之。又方云：妇人夜梦鬼交，以臭黄合为丸，烧熏丹穴，永断。又主男子遗精，暖肾，辟恶气。

松罗味苦、甘，平，无毒。主嗔怒邪气，止虚汗，头风，女子阴寒肿痛，疗痰热温疟，可为吐汤，利水道。一名女萝。生熊耳山川谷松树上。五月采，阴干。

《图经》曰：文具桑寄生条下。陶隐居云：东山甚多，生杂树上，而以松上者为真。《毛诗》云：茑与女萝，施于松上。茑是寄生，以桑上者为真，不用松上者，此互有异同尔。

禹锡云：按《药性论》云：松萝，使，味苦、辛，微热。治寒热，能吐胸中客热痰涎，去头疮，主项上瘤瘿。

《日华子》云：令人得眠。大腹微温，无毒。主冷热气攻心腹，大肠壅毒，痰膈，醋心，并以姜盐同煎，入疏气药良。所出与槟榔相似，茎、叶、根、干小异。生南海诸国。

《图经》曰：文具槟榔条下。禹锡云：按《日华子》云：下一切气，止霍乱，通大小肠，建脾开胃调中。

孙真人云：槟榔皮，鸩鸟夕栖此树上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗，方可用。

天竺黄味甘，寒，无毒。主小儿惊风，天吊，镇心明目，去诸风热，疗金疮，止血，滋养五脏。一名竹膏。人多烧诸骨及葛粉等杂之。按《临海志》云：生天竺国，今诸竹内，往往得之。

禹锡云：按《日华子》云：平。治中风痰壅，卒失音不语，小儿客忤及痫痰。此是南海边竹内尘沙结成者。

《衍义》曰：天竹黄，自是竹内所生，如黄土着竹成也。凉心经，去风热，作小儿药尤宜，和缓故也。

白棘味辛，寒，无毒。主心腹痛，痈肿溃脓，止痛，决刺结，疗丈夫虚损，阴痿精自出，补肾气，益精髓。一名棘针，一名棘刺。生雍州川谷。

《图经》曰：白棘，棘针也。生雍州，棘刺花生道傍，今近京皆有之。棘，小枣也。丛高三四尺，花、叶、茎、实都似枣，而有赤白二种。苏恭云：白棘，茎白如粉，子、叶与赤棘同，赤棘中时复有之，亦为难得耳。然有钩、直二种：直者宜入补药，钩者入痈肿药。针，采无时。花，冬至后百二十日采。实，四月采。

《衍义》曰：白棘，一名棘针，一名棘刺。按《经》如此甚明。诸家之意，强生疑惑，今略不取，求其《经》而可矣。其白棘，乃取其肥盛，紫色，枝上有皱薄白膜先剥起者，故曰白棘。取白之意，不过如此。其棘刺花，乃是棘上所开花也，余无他义。今人烧枝取油，涂垢发，使垢解。

仙人杖味咸，平一云冷，无毒。主哕气呕逆，辟痁，小儿吐乳，大人吐食，并水煮服，小儿惊痫及夜啼，安身伴睡良。又主痔病，烧为末，服方寸匕。此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆，五六月收之。苦筀竹多生此。又别一种仙人杖，味甘，小温，无毒。久服长生，坚筋骨，令人不老。作茹食之，去痰癖，除风冷。生剑南平泽。叶似苦苣，丛生。新补，见陈藏器、《日华子》。

毗梨勒味苦，寒，无毒。功用与庵摩勒同。出西域及岭南交、爱等州，戎人谓之三果。

《唐本》注云：树似胡桃，子形亦似胡桃。核似诃梨勒，而圆短无棱，用亦同法。唐本先附。

《日华子》云：下气，止泻痢。郁金香味苦，温，无毒。主蛊野诸毒，心气鬼疰，鸦鹘等臭。陈氏云：其香十二叶，为百草之英。按《魏略》云：生大秦国。二月、三月有花，状如红蓝；四月、五月采花，即香也。今附。

禹锡云：按陈藏器云：郁金香，平。入诸香药用之。《说文》此香，芳草也。十二叶为贯，采以煮之用为鬯，为百草之英，合而酿酒，以降神也。以此言之，则草也，不当附于木部。

紫藤味甘，微温，有小毒。作煎如糖下水良。花挼碎拭酒醋白腐坏。子作角。其中人熬令香着酒中，令不败，酒败者用之亦正。四月生紫花可爱，人亦种之。江东呼为招豆藤，皮着树，从心重重有皮。今附。

陈藏器云：主水癊病。京都人亦种之，以饰庭也。合欢味甘、平，无毒。主安五脏，利心志，令人欢乐无忧。久服轻身明目，得所欲。生益州山谷。

《图经》曰：合欢，夜合也。生益州山谷，今近京雍、洛间皆有之，人家多植于庭除间。木似梧桐，枝甚柔弱。叶似皂荚、槐等，极细而又密，互相交结。每一风来，辄似相解了，不相牵缀。其叶至暮而合，故一名合昏。五月花发，红白色，瓣上若丝茸，然至秋而实作荚，子极薄细。采皮及叶用，不拘时月。

《衍义》曰：合欢花，其色如今之蘸晕线，上半白，下半肉红，散垂如丝，为花之异。其绿叶至夜则合，又谓之夜合花。陈藏器、《日华子》皆曰皮杀虫，又日续筋骨。《经》中不言。

伏牛花味苦、甘，平，无毒。疗久风湿痹，四肢拘挛，骨节疼痛。作汤，主风眩头痛，五痔下血。一名隔虎刺花。花黄色，生蜀地，所在皆有。三月采。伏牛花，生蜀地，所在皆有，今惟益、蜀近郡有之，多生川泽中。叶青细，似黄檗叶而不光。茎赤有刺。花淡黄色，作穗，似杏花而小。三月采，阴干。

天竺桂味辛，温，无毒。主腹内诸冷，血气胀，功用似桂。皮薄不过烈。生西胡国。今附。

《海药》：按《广州记》云：生南海山谷。补暖腰脚，破产后恶血，治血痢肠风，功力与桂心同，方医家少用。

折伤木味甘、咸，平，无毒。主伤折筋骨疼痛，散血补血，产后血闷，止痛。酒、水煮浓汁饮之。生资州山谷。

《唐本》注云：藤生绕树上\#25，叶似菵草叶而光厚。八月、九月采茎，日干。唐本先附。

桑花暖，无毒。建脾涩肠，止鼻洪，吐血，肠风，崩中带下。此不是桑椹花，即是桑树上白癣，如地钱花样。又主盗汗，书云止咸。未试。

《圣惠方》：治膀胱虚热，下砂石，涩痛，利水道，烧灰研，食前温酒调下一钱匕。

梫木味苦，平，无毒。破产后血，煮服之。叶捣碎封蛇咬，亦洗疮癣。树如石榴，叶细，高丈余。四月开花，白如雪。生江东、林筤间。

倒挂藤味苦，无毒。主一切老血及产后诸疾，结痛血上欲死。煮汁服。生深山。如悬钩有逆刺，倒挂于树叶尖而长也。

故木砧一名百味。无毒。主人病后食劳复。取发当时来参病人行止脚下土如钱许，男病左，女病右，和砧上垢，及鼠头一枚，无即以鼠屎三七，煮服之，神效。又卒心腹痛。取砧上垢，着人鞋履底悉穿，又□几上屑，烧传吻上嚵疮。

图经衍义本草卷之二十三　竟＃1者：原作『煮』，据晦明轩本改。

＃2相：原作『用』，据晦明轩本改。＃3疱：原作『炮』，据晦明轩本改。

＃4片：晦明轩本作『斤』。＃5内：晦明轩本作『肉』。＃6吴：原脱，据晦明轩本补。

＃7陵苕：此二字原脱，据晦明轩本补。＃8生：原作『且』，据晦明轩本改。

＃9木：原作『本』，据晦明轩本改。＃10律：原脱，据晦明轩本补。

＃11甘：晦明轩本无『甘」字。＃12木：原作『味』，据晦明轩本改。

＃13岭：晦明轩本作『南』。＃14□：原作『病』，据晦明轩本改。

＃15脑：晦明轩本作『经』。＃16一：晦明轩本作『三』。＃17梓：原作『桐』，据晦明轩本改。

＃18传信方：此误，下文当为『图经』所引。＃19常：晦明轩本作『当』。

＃20目：晦明轩本作『涩』。＃21蜀：原作『一』，据晦明轩本改。

＃22又似：原作『二』，据晦明轩本改。＃23止：晦明轩本作『上』。

＃24李：晦明轩本作『俚』。＃25绕树上：原作『统木』，据晦明轩本改。

图经衍义本草卷之二十四宋通直郎辨验药材寇宗奭编撰宋太医助教辨验药材许洪校正木部下品巴豆味辛，温，生温熟寒，有毒。主伤寒温疟寒热，破症瘕结聚坚积，留饮痰癖，大腹水胀，荡涤五脏六腑，开通闭塞，利水谷道，去恶肉，除鬼毒蛊疰邪物，杀虫鱼，疗女子月闭，烂胎，金疮脓血，不利丈夫阴，杀斑猫毒。可炼饵之，益血脉，令人色好，变化与鬼神通。一名巴椒。生巴郡川谷。八月采，阴干。用之去心、皮。芫花为之使，恶蘘草，畏大黄、黄连、藜芦。

《图经》曰：巴豆，出巴郡川谷。今嘉、眉、戎州皆有之。木高一二丈。叶如樱桃而厚大，初生青，后渐黄赤，至十二月叶渐凋，二月复渐生，至四月旧叶落尽，新叶齐生，即花发成穗，微黄色。五六月结实作房，生青，至八月熟而黄白，类白豆蔻，渐渐自落，即收之。一房共有三瓣，一瓣有实一粒，一房共实三\#1粒也。戎州出者，壳上有纵文，隐起如线，一道至两三道。彼土人呼为金线巴豆，最为上等，它处稀有。

陶隐居云：出巴郡。似大豆，最能泻人，新者佳，用之皆去心皮，乃秤。又熬令黄黑，别捣如膏，乃和丸散尔。道方亦有炼饵法，服之乃言神仙。人吞一枚便欲死。而鼠食之，三年重三十斤，物性乃有相耐如此尔。

《唐本》注云：树高丈余。叶似樱桃叶，头微赤，十二月叶渐凋，至四月落尽，五月叶渐生，七月花，八月结实，九月成，十月采。其子三枚共蒂，各有壳裹。出眉州、嘉州者良。

陈藏器曰：巴豆，主症癖痃气，痞满，腹内积聚，冷气血块，宿食不消，痰饮吐水。取青黑大者，每日空腹服一枚，去壳，勿令白膜破，乃作两片，并四边不得有损缺，吞之，以饮压令下。少间腹内热如火，痢出恶物。虽痢不虚，若久服亦不泻。白膜破者弃之。

《日华子》云：通宣一切病，泄壅滞，除风补劳，健胃开脾，消痰破血，排脓消肿毒，杀腹脏虫，治恶疮息肉及疥癞丁肿。凡合丸散，炒不如去心膜煮五度，换水各煮一沸。

雷公云：凡使巴之与豆及刚子，须在仔细认，勿误用，杀人。巴颗小紧实，色黄；豆即颗有三棱，色黑；若刚子，颗小似枣核，两头尖。巴与豆即用，刚子勿使。凡修事巴豆，敲碎，以麻油并酒等可煮巴豆了，研膏后用。每修事一两，以酒、麻油各七合。尽为度。

《圣惠方》：治中风口㖞。巴豆七枚，去皮烂研。㖞左涂右手心，㖞右涂左手心，仍以暖水一盏，安向手心，须臾即便正，洗去药并频抽掣中指。又方：治牙疼。用巴豆一粒，煨至黄熟，去壳，用蒜一瓣，切一头，作盖，剜去中心，可安巴豆在内，以盖子合之。用绵裹，随患处左右塞耳中。

《外台秘要》：文仲\#2方，主唯腹大动摇水声，皮肤黑，名曰水肿\#3。巴豆九十枚去心、皮，熬令黄，捣丸如小豆大。水下二丸，以利为度。勿饮酒。

《千金方》：治寒癖宿食，久饮不消，大便秘。巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研令大熟，合酒微火煎之，丸如胡豆大。每服一丸，水下。欲吐者，服二丸。

《千金翼》：治小儿身肿，并手足肿兼瘾疹。巴豆五十枚去皮、心，以水二升，煎取一升，用绵于汤中随手拭之。

《经验方》：治耳卒聋。巴豆一粒，蜡裹，针刺令通透用，塞耳中。又方：治箭镞入骨不可拔。取巴豆微熬，与蜣螂同研，涂所伤处，斯须痛定，微痒忍之，待极痒不可忍，便撼动箭镞，即拔之，立出。

《十全方》：治疥疮。巴豆十粒，火炮过黄色，去皮膜，右顺手研如面，入酥少许，腻粉少许，同研匀，爪破，以竹篦子点药，不得落眼裹及外肾上。如熏炙着外肾，以黄丹涂，甚妙。

蜀椒味辛，温、大热，有毒。主邪气咳逆，温中，逐骨节皮肤死肌，寒湿痹痛，下气，除六腑寒冷，伤寒温疟大风汗不出，心腹留饮宿食，肠澼下痢，泄精，女子字乳余疾，散风邪瘕结，水肿黄疸，鬼疰蛊毒，杀虫、鱼毒。久服之头不白，轻身增年。开腠理，通血脉，坚齿发，调关节，耐寒暑，可作膏药。多食令人乏气，口闭者杀人。一名巴椒，一名蓎藙蓎音唐，藙音毅。生武都川谷及巴郡。八月采实，阴干。杏仁为之使，畏款冬。

《图经》曰：蜀椒，生武都川谷及巴郡，今归、峡及蜀川、陕洛间人家多作园圃种之。高四五尺，似茱萸而小，有锋刺。叶坚而滑，可煮饮食，甚辛香。四月结子，无花，但生于叶间，如小豆颗而圆，皮紫赤，八月采实，焙干。此椒，江淮及北土皆有之，茎、实都相类，但不及蜀中者，皮肉厚、腹里白、气味浓烈耳。

《药性论》云：椒目，使，治十二种水气。味苦、辛，有小毒。主和巴豆、菖蒲、松脂以蜡溶为筒子，内耳中，抽肾气虚，耳中如风水呜，或如打钟磬之声，若暴聋，一日一易，若神验。

《唐本》注云：椒目，味苦，寒，无毒。主水腹胀满，利小便。今椒出金州西城者最佳。

《日华子》云：汉椒，破症结，开胃，治天行时气温疾，产后宿血，治心腹气，壮阳，疗阴汗，暖腰膝，缩小便。椒目主膀胱急。又云：椒叶，热，无毒。治贲豚，伏梁气及内外肾钓，并霍乱转筋。

雷公云：一名南椒。凡使，须去目及闭口者不用，其椒子先须酒拌令湿蒸，从巳至午，放冷密盖，除向下火四畔，无气后取出，使入瓷器中盛，勿令伤风用也。

《圣惠方》：治因热取凉睡，有蛇入口中挽不出。用刀破蛇尾，内生椒三二粒，裹着，须臾即出。

《外台秘要》：治疮肿。生椒末、面、釜下土末之，以大醋和，傅之。

《千金方》：有人阴冷，渐渐冷气入阴囊肿满，恐死，日夜疼闷不得眠。取生椒择之洗净，以布帛裹着丸囊，令厚半寸，须臾热气大通，日再易之，取出\#4差。

《孙真人方》：十月勿食椒，食之损气伤心，令人多忘。又方：治心腹俱痛。以布裹椒薄注上火，熨令椒汗出，良。

《斗门方》：治腹内虚冷，久服驻颜。用生椒择去不拆者，除其黑子，用四十粒，以浆水浸经一宿，尽令口合，空心新汲水下。去积年冷，暖脏腑，久服则能驻颜，黑发，明目，令人思饮食，妙。

《胜金方》：治好食生茶。用椒末不限多少，以糊丸如梧桐子大，茶下十丸。

《衍义》曰：蜀椒，须微炒使汗出，又须去附红黄壳。去壳之法：先微炒，乘热入竹筒中，以梗椿\#5之。播取红，如未尽，更拣，更椿，以尽为度。凡用椒须如此。其中子谓之椒目，治盗汗尤功。将目微炒，捣为极细末，用半钱匕，以生猪上唇煎汤一合，调，临睡服，无不效。盖椒目能行水，又治水蛊。

皂荚味辛、咸，温，有小毒。主风痹死肌邪气，风头泪出，利九窍，杀精物，疗腹胀满，消谷，除咳嗽，囊结，妇人胞不落，明目，益精。可为沐药，不入汤。生雍州川谷及鲁邹县，如猪牙者良。九月、十月采荚，阴干。柏实为之使，恶麦门冬，畏空青、人参、苦参。

《图经》曰：皂荚，出雍州川谷及鲁邹县，今所在有之，以怀、孟州者为胜。木极有高大者。此有三种：《本经》云：形如猪牙者良。陶隐居云：长尺二者良。《唐》注云：长六寸，圆厚节促直者，皮薄多肉味浓，大好。今医家作疏风气丸、煎多用长皂荚，治齿及取积药多用猪牙皂荚，所用虽殊，大抵性味不相远。

《唐本》注云：此物有三种：猪牙皂荚最下，其形曲戾薄恶，全无滋润，洗垢不去；其尺二寸者，粗大长虚而无润；若长六七寸，圆厚促直者，皮薄多肉，味浓大好。

禹锡云：按《药性论》云：皂荚，使。主破坚症，腹中痛，能堕胎。又曰：将皂荚于酒中，取尽其精，于火内煎之成膏，涂帛，贴一切肿毒，兼能止疼痛。

陈藏器云：鬼皂荚作浴汤，去风疮疥癣，挼叶去衣垢，沐头长发\#6。生江南泽畔，如皂荚，高一二尺。

《日华子》云：通关节，除头风，消痰，杀劳虫，治骨蒸，开胃及中风口噤。入药去皮、子，以酥炙用。

雷公云：凡使，须要赤腻肥并不蚛者，然用新汲水浸一宿了，用铜刀削上粗皮，用酥反复炙，酥尽为度。然出捶之，去子捣筛。皂荚一两，酥二分，子收得。拣取圆满坚硬不蚛者，用瓶盛下水于火畔煮，待泡熟，剥去硬皮一重了，取向里白嫩肉，消去黄，用铜刀细切，于日中干用，其子消人肾气。

《圣惠方》：治时气三日，头痛烦热。用皂角烧作灰为末，非时新汲水一中盏，生姜汁、蜜各少许，和二钱服之。先用暖水淋浴后服药，须臾汗出愈。

《外台秘要》：治卒中风口㖞。以皂角五两，去皮为末，以三年大醋和。左㖞涂左，右㖞涂右，干更傅之，差。又方：溺死一宿者尚活，捣皂角绵裹，内下部，须臾出水即活。

《千金方》：齆鼻。炙皂角末如小豆，以竹管吹入鼻中。《肘后方》：卒肿满身面洪大。皂角剥炙令黄，锉三升，酒一斗渍，合器煮沸，服一升，日三服，频作。

《经验方》：治食气遍身黄肿，气喘，食不得，心胸满间。不蛀皂角去皮及子，涂好醋炙令焦，为末一钱匕，巴豆七枚去油、膜，二件以淡醋及研好墨，为丸如麻子大，每服三丸，食后陈橘皮汤下，日三服。隔一日增一丸，以利为度。如常服，消酒食。

《梅师方》：治霍乱转筋。皂荚末，吹一小豆入鼻中，得嚏便瘥。《孙真人方》：治大小便不通，关格不利。烧皂荚细研，粥饮下三钱，立通。

《简要济众方》：治中风口噤不开，涎潮吐涎方：皂角一挺去皮，涂猪脂炙令黄色，为末。每服一钱匕，非时温酒服。如气实脉盛，调下二钱匕。如牙关不开，用白梅揩齿，口开即灌药，吐出风涎差。

《灵苑方》：治急喉闭，逡巡不救方：以皂荚去皮、子，生半两为末。每服少许，以箸头点肿处，更以醋调药末，厚傅项下，须臾便破，少血出，即死愈。

《孙尚药方》：治卒中风，昏昏若醉，形体昏\#7闷，四肢不收，或倒或不倒，或口角似利，微有涎出，斯须不治，便为大病，故伤人也。此证风涎潮于上，膈痹气不通，宜用救急稀涎散。猪牙皂角四挺，须是肥实不蚛，削去黑皮，晋矾一两，光明通莹者，二味同捣罗为细末，再研为散。如有患者，可服半钱，重者三字匕，温水调灌下。不大呕吐，只是微微涎稀冷，出或一升二升。当时惺惺，次缓而调治。不可便大段吐之，恐过伤人命。累经效，不能尽述。

《感应神仙传》：崔言者，职隶左亲骑军，一旦得疾，双眼昏，咫尺不辨人物，眉发自落，鼻梁崩倒，肌肤有疮如癣，皆为恶疾，势不可救。因为洋州骆谷子归寨使，遇一道流，自谷中出，不言名姓，授其方曰：皂角刺一二斤为灰，蒸久晒研为末。食上浓煎大黄汤调一钱匕，服。一旬鬓发再生，肌肤悦润，愈，眼目倍常明。得此方后却入山，不知所之，又铁砧以煅金银，虽百十年不朽，以捶皂荚，则一夕碎破。

《衍义》曰：皂荚，其子炒，春去赤皮、仁。将骨浸软，煮熟，以糖渍之，可食。主宣导五脏风热壅。其荚不蚛肥者，微炙，为末一两，入生白矾末半两，腻粉半两。风涎潮塞气不通，温水调一二钱。但过咽关，须吐涎。凡用白矾者，分隔下涎也。又暑中湿热时，或久雨，合苍术服，辟温疫邪湿气。

诃梨勒味苦，温，无毒。主冷气，心腹胀满，下食。生交、爱州。《图经》曰：诃梨勒，生交、爱州，今岭南皆有，而广州最盛。株似木梡，花白。子似栀子，青黄色，皮肉相着。七月、八月实熟时采，六路者佳。《岭南异物志》云：广州法性寺佛殿前有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路。每岁州贡，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不苦\#8。每子熟时，有佳客至，则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚，甘草一寸，皆碎破，汲木下井水同煎，色若新茶。今其寺谓之干明，旧木犹有六七株。古井亦在。南梅风俗尚贵此汤，然煎之不必尽如昔时之法也。刘禹锡《传信方》云：予曾苦赤白下，诸药服遍久不差，转为白脓。令狐将军传此法：用诃梨勒三枚上好者，两枚炮取皮，一枚生取皮，同末之，以沸浆水一两合服之，淡水亦得。若空水痢，加一钱匕甘草末；若微有脓血加二匕；若血多加三匕，皆效。

《药性论》云：诃梨勒，使，亦可单用，味苦、甘。能通利津液，主破胸膈结气，止水道，黑髭发。

《日华子》云：消痰下气，除烦治水，调中，止泻痢，霍乱，贲豚肾气，肺气喘急，消食开胃，肠风泻血，崩中带下，五膈气，怀孕未足月人漏胎，及胎动欲生，肠闷气喘。并患痢人后分急痛，并产后阴痛，和蜡烧熏及热煎汤熏，通手后洗。

禹锡云：按萧炳云：苦、酸。下宿物，止肠澼久泄，赤白痢。波斯舶上来者，六路，黑色，肉厚者良。

雷公云：凡使，勿用毗梨勒、□梨勒、榔精勒、杂路勒，若诃梨勒文只有六路。或多或少，并是杂路勒，毗路勒个个毗，杂路勒皆圆路，文或八路至十三路，号曰榔精勒，多涩，不入用。凡修事，先于酒内浸，然后蒸一伏时。其诃梨勒、以刀削路，细锉，焙干用之。

《经验方》：治嗽气，嗽久者亦主之。生诃梨一枚，含之咽汁。差后口爽，不知食味，却煎槟榔汤一碗服之，立便有味。此知连州银坑官成密\#9方。

《外台秘要》：治一切风痰，风霍乱，食不消，大便涩。诃梨三枚，捣取皮。和酒顿服，三五度良。

《广济方》：治呕逆不能食。诃梨勒皮二两，去核，熬为末，一蜜和丸梧桐子大。一空心服二十丸，日二服。

《孙真人方》：治常患气。诃梨三枚，湿纸裹煨，纸干即剥去核，细嚼。以生乳一升，下之，日三服。

《衍义》曰：诃梨勒，气虚人亦宜。缓缓煨热，少服。此物虽涩肠，而又泄气，盖其味苦涩。

柳花味苦，寒，无毒。主风水黄疸，面热黑，痂疥恶疮，金疮。一名柳絮。叶，主马疥痂疮。取煎煮以洗马疥，立愈。又疗心腹内血，止痛。实，主溃痈，逐脓血。子汁，疗渴。生琅邪川泽。