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阴精飞景玉符，太岁之日黄书竹膜之上，向太岁服之。三年流光下映，彻照六府，五藏通明，面有玉光。九年飞行，上造月庭。
三素飞精招仙上符，秋分日黄书竹膜上，清旦西向服之。三年五岳仙官来到，上真形见，中士淹蔼，若见若亡，下士梦睡，与仙共言。九年得仙官云𫐌来迎，上造日庭。
黄华石景内化灵符，以本命之日青书竹膜之上，向本命服之。三年顶生金光，玄照一里。九年与月夫人共言，飞行太空，上造月庭。
右出《洞真八素真经》日魂练精阴符，以冬至日夜半炁书青纸上，投水中，沐浴一身，血精并被练化，致日精于紫景，降飞华于八骞，练五府于玉池，运兆身于广寒。又黑书青缯佩身，八年身发金光，项有圆明，真人下降，授兆真文，飞行太虚，上升广寒之宫。
右出《洞真黄气阳精经》升日门品右飞华日景玉胎灵符，以本命之日朱书竹膜之上，向本命服之。三年流精紫光洞照身形，面生金容。九年飞行太虚，上造日门。
阳精飞景玉符，太岁之日朱书竹膜上，向太岁服之。三年胃管通明，真晖充溢，填灵玉户，面生日光。七年飞行，上造日门。
右出《洞真八素真经》八炼金治化仙真符，以立春之日黄书青纸投水中，沐浴则通身炼化，招日月之玄晖，降真人于玉庭，并黄书青缯佩身。八年与真人交言，降致云舆，飞升金门之上。
八炼治化仙真符，以立夏之日正中丹书黄纸上，投水中，沐浴则内外炼化，招仙根于阳精，致黄气于黄华，回日月以玄映，感真人于玉宇。又丹书黄缯佩身，八年真人下降，授兆真文，飞行空玄，上升洞阳之宫。
龙景九炼之符，以立秋之日晡时青书白纸上，投水中，沐浴则骨髓炼变，招玄晖于紫景，致阳精于飞根，纳黄气于水母，降真人于紫轩。又青书白缯佩身，八年头有日圆之明，飞行太虚，上升广灵之堂。
求仙之道，当以夏至之日夜半入室，南向眠坐，任意闭目，内思月中丹光夫人姓某讳某，形长八寸八分，头作颓云之髻，着丹锦飞裙，口衔月光，下入兆身心绛宫之中，须臾月光散为黄气，雨降一形。夫人在月中央，采空青之华，散拂黄气之中，口吐阳精赤气，以灌兆形，从内雨外，黄赤二气更相缠绕，洞映一身。夫人以紫书丹字六音授于兆身，便引黄气二十四咽，引阳精十二咽止，叩齿二十四通，仰咒曰：
流火万顷，洞阳之精，阳安之馆，三华玉城。金仙内映，八素四明。九曜降气，元上高灵。夫人漱香，散华玉清。丹书紫字，结音空青，兰池玉润，流洒八冥。朱光流翳，普天鲜荣。回晨曲曜，映监我形。形与朱日，同死同生。乘空驾虚，骖御飞𫐌。玉女弼位，金童辅灵。翠羽轻盖，上造帝庭。毕，咽气二十四过，咽液十二过止，便服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆丹书真文，日中玉珰，令兆飞升，上造洞阳之宫。
右出《洞真黄气阳精经》无上秘要卷之八十八竟卷八十九至九十原缺\#1『年』原作『中』，据上下文义改。
卷九十一升太极宫品升太微宫品无上秘要卷之九十一升太极宫品太极炼变定真灵生符，旧文出太上变化空洞第一玉景篇中，藏之太极大宫。
诸行道求仙，思神存真，谢罪解过，上希神明感会之恩，当以立春之日青笔书文，东向服之一枚，宿愆并散，则太极记名玉简。修行八年勿失一节，太极给玉童八人。存思感会天真下降，得见神形，致八景之舆，飞升太极宫。
右出《洞真八道玉景隐符》上真中元六甲阳生变化灵符，此则上甲阳灵之精化生玉文，以辅上真高晨变化八方之气，通神招真，保命长存。服之八年，则太极上宫玉童九人给兆通灵，召八景云舆，迎兆飞行，上造太极朱宫。上真变化，下元化生，八景神宫以辅学者之身，有知上真宝名宫府乡居服御灵符，以招八景之气，以降上真之形，下映兆之身，招灵致气，役御千乘万骑之官。服符修行八年，则高上感悦，真灵降见，致八景神官飞云羽盖运兆升清，变化八方，上造太极宫。此九天灵文授宿有金简玉名于太极之人，得见其篇目，生死获仙。轻泄至讳，罚以九天刺奸，身将充蒙山之役也。
右出《洞真变化七十四方经》道言：夫轮转福庆，不灭不生，而好学宗奉师宝，与道结缘，世世不绝，皆由先身积行所致。如此法轮，上士懃尚，广开法门；先人后身，救度国王；损口拯乏，棵形衣寒；仁及鸟兽，惠逮有生；恭师奉法，恒如对神；长斋苦思，精研洞玄；吐纳气液，心灰意懃；割弃色累，万想都泯；情和气柔，人神并欢。如此之行，一灭一生，志不退转，克成上仙。三师备足，身登太极，位加仙卿，无量妙通，思念转神。偈颂：
妙通转我神，弘普无量功，道成天地劫，转化发九重。灭度更生死，缘对各有宗。熟悟去来辛，形魂无始终。积庆籍福基，身拔五难峰。脱离三恶道，萧萧入闲堂。念度无边境，思定感神通。法轮三度扬，辅成高仙公。回我大椿步，飘升太极宫。太上玄一真人告仙公曰：吾受太上命，使授子劝戒妙经，演法说教，事妙极此。其文秘于太上紫微宫中，自非仙公之任，其文弗可见乎。今说其戒，以成子仙，子宜
宝录，勤行道成，当更迎子于太极宫也。仙公稽首受戒而辞去也。右出《洞元真一劝戒法轮妙经》升太微宫品太上曰：真人所以贵一为真一者，一而已矣。一之所契，太无感化；一之变适，天地冥合。是以上一为身之天帝，中一为绛宫之丹皇，下一为黄庭之元王。而三一之真，并监统身中二十四气，气以受生，生立一身，上应太微二十四真，真气徊和，品物成形，神气浑分，紫房杳冥。夫气者，结虚烟而成神也。神者，托三一以自生也。变化者，三一之所造。得化者，皆由神以自隐，混黄相成，得玄之极。三一元君，各有真气。真气结成，自为千乘万骑、云车羽盖。常以内入紫宫，以登玉清，列系元图，化胞保胎。三一养身，得为真人。飞行九霄，受事高上。所以一之所济者，乃生乎天地也，非但蝖飞蠕动小事而已。子若能守之弥固，则精应感畅，精应感畅则三元可见，三元可见则白气郁变，白气郁变混分自生，即千乘万骑忽焉至矣。羽盖可御，云𫐌可乘，尔乃白日升天，上造太微。太微天中有二十四气，混黄杂聚，结气变化，有时忽尔而分，恍然生也一化气中生有二十四真人，结虚生成，不由胞胎，皆三一帝皇之气所以致分道变化，托玄立景矣。即能守身中三一，则太微天中三元帝皇之真君而降见于外，亦与子面言也。
身中复有二十四真人，亦体中玄气精灵所结而造致，分化而造万也。若云𫐌既至，合气晨景，以登太微。太微二十四真人俱与身中神明合宴于混黄之中，共景分于紫房之内，托形气于千涂。回者艾以反婴，改死籍于北酆，受长存乎帝乡，出入玉清，寝止太微。
若单得受一道者，则三元不备，但注心于一，亦可长生不死，得入泰清而已，不得游景太微之天北，登上清之宫。
右出《洞真大丹隐书经》太微灵都幽升符，旧文出太上变化空洞第六玉景篇中，藏之太微观。
诸行道求仙，思神存真，谢罪解过，上希大帝大圣尊神，原赦宿罪之恩，当以秋分之日白笔书文，西北向服之六枚，则众神削除罪名，注算玉简，司命度生，保命神仙。修行八年，勿失一节，太帝给玉女十二人，通真致灵，神人下降，所愿皆成，致六景之舆，飞升上清太微宫。
右出《洞真八道玉景隐符》始生上真、下元阴阳变化二符，青书上符，白书下符，以立春日先服下符，后服上符。秋分日先服上符，后服下符。临服符时，叩齿十二通，微祝曰：
二精上灵，通神致真，招景八气，下降我身。千乘万骑，呼噏成烟，玉景徘徊，三宫布神。内外齐合，飞凌九天。变化帝晨，朝谒玉尊。毕，仰咽八气止。行之八年，上真曲映，八景见形，万骑神官将兆飞行，上入太微之宫。
右出《洞真变化七十四方经》上真中元阴极变化灵符，此则太甲洞阴极之精，以辅上元中真八景神官，上通天真，下降人身，招灵致气，千乘万骑之官。服之八年，则灵飞玉女八人降形，使令致灵丹芝英变化之术、召八景之舆，升兆飞行，上登太微之宫。
始生上真、中元阴阳变化二符，青书上符，白书下符，以立春日先服下符，后服上符，秋分日先服上符，后服下符，临服符时，叩齿十二通，微咒曰：
上甲真父真母，合灵二气交灌六元，化生八景，洞神变化，上清回真曲降，来鉴我形，使我得乘八景之舆，飞升太极云庭。毕，仰咽气八过止。行之八年，将感八景，神官降见，运尔上升太微之宫。
右出《洞真青要紫书金根上经》学者当明中真宝名，宫府乡居，服御灵符，以招八景之气，上降中真之形，下映兆房，招灵致仙，役御千乘万骑之官。服符修行八年，则高上感悦，三部八景神官降见兆身，致八景云舆运兆升清，变化八方，上升紫微宫方诸东华也。其文法授有宿名东华金简玉字之人，自无此挺，不得参闻，见其篇目皆九祖升仙，轻泄漏慢，身充风刀之考，九天刺奸，罚尔年命也。
中真变化下元，化生八景神官，以辅学者之身。学者宜知中真宝名宫府乡居，服御灵符者以招八景之气，以降上真之形，下映兆身，招灵致气，役御千乘万骑之官。服符修行八年，则高上感悦，真灵下降，致八景神官飞云玉舆迎兆上升紫微之宫。其道高妙，不行下世，得者生死获生。轻泄灵文，罚以风刀之考，充役河源也。
中元散二十四气，化生三气八景洞真二十四神官，下治学者之身。中元官中赤混气变化，凭虚而生也，皆有千乘万骑镇卫身形。若存天真于心，自招灵颜于寂房，则三八部神不移年而见形，玉童玉女立可使令。八年之中，千乘万骑克致八景玉舆，运兆上升紫微之宫也。凡修九真八道而无此文，亦当绝思于玄尚，无烦徒损口目之功也。故二十四神在人身中，上招二十四真，中安二十四宫，下通二十四气。一神不镇，则万神不安，宫宅空废，赤子飞扬，邪魔来入，万病并生。学不知此，仙焉可蒙？千乘万骑焉可得致？八景之舆焉可得乘乎？
上真下元阴生变化灵符，此则北方玄阴之精化生灵文，以辅上元下真八景神官，上通天气，下辅学者身，招真致灵，千乘万骑之官。服之八年，则太玄玉女八人降形。使令致九天真书、玉岳神图，召八景玉舆，飞行上清。其文秘太微上观，依玄科四万劫一出。
右出《洞真变化七十四方经》通灵次精八史图上部第三真气三景吐灵华，晃朗八门开，中有智慧神，被服飞天衣。八史通灵气，玉符洞精微，宝云映玉字，巨兽振天威。焕烂八会宫，纷纷灵人飞，精思招真气，五符生光辉，八景策玉舆，登空入紫微。
右出《洞元灵宝二十四生图经》无上秘要卷之九十一竟无上秘要卷之九十二升上清品上夫欲腾身九清，宴景南轩，回玉佩于明堂，引金珰于泥丸，降魂真于晨灯，招飞景于帝君。凡行此道，以暮卧两手抚心闭目，内思存玉佩青阳之气，光色沌沌，如日月之圆，虚映兆身，洞达魂精。帝君姓开元，讳明，形长九寸，头建紫冠，披珠绣华帔，飞锦青裙，带月衔日，乘御青乌，在青光之中，下降兆身，安镇泥丸。兆当叩齿九通，咽液二十九过，阴咒曰：
玄元太虚，九天魂精。晨灯朗映，结气沌清。号曰玉佩，洞曜太明。带月衔日，建符执铃。华光流焕，普天郁冥。乘青控翮，丹辕紫𫐌。先宴三元，回降我玄。镇在泥丸，下流黄庭。检魂制魄，万神安宁。五藏结络，九穴华荣。八景腾飞，升入玉清。毕，以手按额发际九过，拭目二七过，咽气三过止，便卧。如此则魂安魄宁，万神镇宫，内固灵气，外塞邪源，八景变化，炼真变仙。九年克能洞睹幽穷，逆究未然，坐在立亡，与神返颜。一十八年道成降真，飞行上清。
右出《洞真玉佩金珰太极金书上经》紫书丹字，月魂隐音，皆书月中西境骞树之林，结自然之书也。
皇上诸天人，皆以春分之日采紫书丹字而服之。得服此六字，则炎光映兆之身。月中玉佩七宝可得而明，当以春分之日晡时白书黄纸上服之，叩齿十二通，微咒曰：
太晖曜中天，明霞焕金房。玉字罗庆云，丹书结成丛。飞歌散朱林，窈窕太漠中。灵音自然唱，微辞八素宫。诸天嗽金香，流津灌我容。灵同天人德，皇上降紫童。运我凌九虚，上造朱月宫。毕，咽气二十四过止。又丹书紫上佩头，三年则生自然紫光，映兆之形，飞行上清。求仙之道，当以春分之日晡时入室，西向，眠坐任意，闭眼内思月中青光夫人姓讳，形长九寸，头作颓云之髻，着锦云飞羽之裙，口衔日光，下入兆身两目之上，须臾月光散为黄气，流布一形。夫人在月中央采骞林之华，散拂黄气之中，口吐阳精赤气，以灌注兆形，从内币外，黄赤二气更相缠绕，洞映一身。夫人以紫书丹字六音授于兆身，便引黄气二十四咽，引阳精十六咽止，叩齿二十四通，仰咒曰：
金治八炼，丹池浩渊，玉膏滂沱，流洒八骞。黄气郁升，阳精结烟，采华兰庭，飞裙谈说。夫人嗽香，皇上灌津，柔景时融，闰雨诸天。丹晖八朗，光明洞鲜，回曜曲映，下降我身，得与月魂长保灵年。乘空驾浮，之造无间止。咽气二十四过，咽液十六过止，便服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆身丹字真音、月中飞华，以拂兆身也，面有金容，飞行上清。
右出《洞真黄气阳精经》高圣帝君曰：欲记名玄简，腾身上清之法，当以三月三日上合之时沐浴清斋，食时入室，烧香，北向九拜，朝礼玉天。毕，北向叩齿十二通，思斋堂之内有紫气之云，虚生郁勃，冠匝一室。存五老仙伯在紫云之中，披飞青羽帔，冠通天玉冠，手执青文之箓，司领仙玉郎，着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简，思见二真为我记名于白简之上，结录于青文之编，以我简录付监真使者，定录于左仙，上疏九天帝王七圣凡下，简录定名，五老仙伯领仙玉郎化入我身洞房之中。微咒曰：
天元庆吉，上合六陈。九帝命灵，七圣敷真。空玄记录，东华结篇。名勒帝简，永保上仙。音韵相和，我体自然。紫胞玉秀，琼琅内鲜。面彩金晖，骨化如银。奇毛异色，上下缠绵。玄降九霄，回天紫轩。六领五龙，飞升帝庭。三元合庆，得如所言。毕，又七拜礼七圣，咽七气止。行之七年，真人见形，自注简录，降致三元，乘空步虚，升行上清。
高圣帝君曰：欲书名太极、白简青文、飞行太极之宫者，当以三月三日青书白简青文，十音向辰上服之，叩齿十二通，微咒曰：
三合成契，玄纲总辰。五体法图，玄简青文。名题太极，位准上仙。三元已布，六气敷陈。金音玉字，我欲自然。得乘飞景，上造帝晨。毕，咽气十过，向辰四拜。朝太极四真止。行此九年，太极书名，四真下降，授兆真文，自解明音，飞行上清。高圣帝君曰：
欲书名玄宫上元、青金赤书隐文、飞行玄宫之上，当以八月八日青书青金赤书十音，向西方而服之，叩齿九通，微咒曰：
天回气布四纲正方，三五结络九道成丛。青金赤书，文耀太空，玄图垂音，八达四通。洞得幽微，朗睹无穷。得朝三元，进登紫房。出入三清，长保华元。毕，咽气六过，六拜朝玄宫上真止。行此九年，则上元刻书，青金赤书隐篇，自然解晓，究幽穷微，与神交通，乘虚飞行，上升上清。
右出《 洞真七圣元纪经》黄帝招灵致真摄魔之符，朱书黄木版上，令广九寸，长一尺二寸，置室中央。修行诵经，入室百日，与神人共言，三年室生自然黄霞之灵。欲致天仙，当书如法，着符南面，精思百日，真人降形，仙人诣房，授子神真人道。兆欲摄魔，当书如法，以着北面，诵太空之章一篇，则北帝操兵，天魔丧形，万精灭影，内外肃清。又朱书黄缯九寸佩身，八年帝遣徘徊之辇下迎兆身，上升上清。
右出《洞真致真摄魔之符经》始生中真、下元阴阳变化二符，朱书上并黑书下，并以立夏日先服下符，后服上符，冬至日先服上符，后服下符，临服符时叩齿十二通，微咒曰：
紫元交泰，二气合灵。太一变神，洞元开生。阴阳导养，营炼光明。上灌下溉，六度吐精。回真曲映，来降我庭。通幽彻视，朗睹神形。八景翼仙，使我道成。变化玄应，坐超三清。长齐天地，万劫不倾。毕，仰咽八气止。行之八年，上真八景克降兆身，飞行上清。
右出《洞真青要紫书金根上经》上真下元阴生灵符，此则北上玄阴之精化生灵文，以辅上元下真八景神宫，上通天气，下降学者身，招真致灵，千乘万骑之官。服之八年，则太玄玉女降形，使令致九天真书、五岳神图，召八景玉舆，飞行上清。
右出《洞真变化七十四方经》梵摩迦夷天魂精秘音内讳玉佩正阳之符，则梵摩迦夷天正阳之气，主合玄谷宫上真内神，黄书白素佩身。又书白纸，本命八节日服之，内思玄谷宫上真三年，审定克见真形。取一十八年，得乘八景云舆，飞行上清。
右出《洞真九真阳符》六月受郁单无量天之气，当以其月九日旦、十九日正中、二十九日夜半，一月三日三时香汤沐浴，入室烧香，西北九拜朝元父，束南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思郁单无量天王姓混讳霜，衣九色无缝自然斑文之裘，头戴耀精日圆冠，乘九鳞琼轮，从玉仙二十四人，下入兆身绛宫之中，存见赤色之云气郁郁，冠市兆形。良久，口引云气九咽，微咒曰：
九天之气，气已满充。安置八景，罗列三宫。万神备位，灵真交通。司命定录，太一扶将。三五齐契，运睹太阳。三变九转，返我帝乡。金舆琼盖，夹引玉光。来降我身，安我金堂。与我相保，与我同翔。腾飞太玄，上宴帝房。毕，咽气九过止。如此三年，心生五华，万气变化，睹幽察冥，与神共言。九年得乘八景，飞行上清。
右出《洞真九丹上化胎精中记》十月、十一月、四月、八月朔日平旦，向王再拜，以东流水服琅玕华丹一两，即头主七色之气，面有金华玉映，闭气则立致八玄之舆，唾地则化为飞龙，左啸则神仙立朝，右指则三素合风，千乘万骑飞行上清。
右出《洞真太微灵书紫文上经》中央大黄万始玉符，兆欲致黄帝玉司君，当以太岁本命之日向岁上赤书黄纸服之，赤书黄缯佩之。九年玉司若削兆死过，度兆生宫，遣黄霞飞𫐌下迎兆身，上升上清之宫。
右出《洞真四极明科》四十五念功齐天地数，法自然，福覆无量转，神入妙通，微究玄同，体道真思，念既定则坐降云龙八景，玉舆上升上清。
右出《洞元法轮经》玉清郁悦那林昌玉台天九晖太晨隐书金玄内文。
凡修神仙之道，当以白书青版上，置东方，以灭青帝大魔王官属，招致东方仙官。行之九年，则青真上圣皇上丈人降形于兆身，役使仙官，取自然灵药。又以白书青缯佩身，行来东方，则致安大堂乡纳善之世界，大魔王东带稽首，礼迎仙官侍卫，入东岳则致青云羽盖。九年飞行上清。
右出《洞真高上金元羽章玉清隐书经》六素飞精通灵玉符，以立夏之日朱书竹膜之上，清旦东南向服之。一年，日中童子，见行。三年，与形神共言。九年，九空真人授兆真经，变化八方，坐在立亡，飞行上清。
八素飞精玉符，以立春之日青书竹膜之上，向东北正中服之。二年，九孔通明。三年，神华内鲜。九年，与真合灵，飞行上清。
登飞木星之道，岁星圆镜，木精玄朗东阳之陕。星中有九门，门中出锋芒，锋芒光垂九百万丈，一门辄有一青帝，凡九青帝，并备门奉卫于中央青皇真君。星中央有始阳上真青皇道君，讳澄澜，字清凝。夫人讳宝容，字飞灵，治在木星之内，镇守九门，运青光流锋，以照上下之真。欲飞登之法，常思见岁星，当正心视星，以右手抚心而礼之，左手掩两目，乃九闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，使目闭于手下，心呼岁星中真皇之君夫人名讳字三过。毕，日愿得与始阳青皇真君君夫人共乘八景碧舆，上登太上宫。言毕，乃开目于手下，向星微咒曰：
天光交和，精流东方。仰望九门，飞霞散锋。如阳碧台，中有青皇。青牙垂晖，映照九方。郁集夫人，字曰飞云。齐服云锦，龙帔虎裙。腰带凤符，首巾华冠。出无入虚，遨游太元。前策青帝，后从千神。来见迎接，得为飞真。上登玉清，高上之房。祝毕，去手临目对星，服星之光二十七吞，存视星九芒，使尽来入喉中也。都毕，又叩齿三通。常行之十四年，木星中青皇太君奏闻高上玉清宫，刻太微蕊简，定名玉书，位为上清真人。
木星有九门，门内有九青帝，其一帝辄备一门，以奉承于中央青皇上真大君也。青皇者，东方之上真，始精之尊神也，出入玉清，与高上为友也。其门内青帝，或号青灵之公，或号青神，或号青帝。
飞登火星之道，火星玄镜，丹精映观南轩。星中有三门，门中出三锋芒，锋芒光垂三百万丈，一门内辄有一赤帝，凡三赤帝，并备门奉卫于南真上皇真君。星中央有丹火朱阳赤皇上真道君，讳维淳，字散融。夫人讳华瓶，字玄罗。治在火星内，镇守三门，运赤光飞芒以朗天下之真人也。欲飞登之法，思见荧惑星，当正心视星，左手抚而礼之，右手掩口乃三闭气，叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心呼荧惑真皇君、夫人讳字三过。毕，曰愿得与丹火赤皇君、君夫人共乘八景丹舆，上登玉清宫。毕，乃向星微咒曰；
玄象流映，丹光南冥。仰望三门，朱云绛城。中有丹皇，名曰维淳。夫人内照，是为华瓶。齐服云霜，凤华龙铃。腰带虎书，首巾飞青。出元入玄，翔遨五城。前导赤帝，后从六丁。来见招延，得真之名。上登虚玄，金书玉清。祝毕，去手勿复掩口，故临目视星，服星之光二十七吞，存令星三芒，尽来入喉中。都毕，又叩齿三通，常行之，四年荧惑星中赤皇上真道君奏闻三元玄上宫，刻玄圃琼简，定名金书，位为上清真人。
荧惑星有三门，门内有三赤帝。其一帝辄备一门，以奉属于中央赤皇君也。赤皇者，南方之上真丹宫之贵神，出入玉清，与三元上皇为友也。其中有赤帝君者，或号赤灵之公，或号曰赤神，或号赤精，或号赤帝，并受事于中央赤皇上真大君。
飞登金星之道，太白星圆镜金精，焕曜西辰。太白星中有七门，门中出七锋芒，锋芒光垂七百万丈，一门内各有白帝，凡有七白帝，并备门奉卫于西真上皇道君。星中央有太素少阳白皇上真道君，讳寥凌，字振寻。夫人讳飙英，字灵恩。治在金星之内，镇守七门，运白光飞精以映上元真人。欲飞登之法，思见太白星，当正心视星，以右手抚心，而左手掩两鼻孔，乃七闭气，又叩齿二十七过，咽津九过，临闭两目，心存太白真皇君君、夫人讳字三通。毕，曰愿得与太素少阳君、君夫人共乘八景素辇，上登玉清宫。毕，又向星微祝曰：
七气艳飞，光照西方。仰望七门，灵阙激锋。素晖烛映，德摽金宗。中有少阳，号曰白皇。夫人灵恩，治在玉房。齐服皓锦，流铃虎章。首巾扶晨，腰佩金珰。出空入虚，游步玉刚。前导白帝，后从六庚。来下见迎，北登墉宫。名书上清，得为真公。祝毕，去手勿复掩鼻，故临两目视星，服星之光芒二十七吞，存令七芒尽来入喉中。都毕，又叩齿三通，常行之十四年，太白星中少阳白真人皇君奏闻太帝玉皇宫，刻上清金阙，定名玉简，位为上清左真公。
太白星有七门，门内有七白帝。其一帝辄备一门，以奉属于中央白皇道君也。白皇者，西方之上真，太素之尊皇，出入玄清，与皇初道君为友也。其门白帝君，或号曰白灵之公，或号白神，或号白精，或号白帝之君，并受事于中央白皇上真大君也。
飞登水星之道，辰星圆镜水精，洞映北冥。辰星中有五门，门中出五锋芒，锋芒光垂五百万丈，一门各有一黑帝，凡五黑帝，并备门奉卫于北真上皇。星中央有太玄阴元黑皇道君，讳启咺，字精源。夫人讳玄华，字龙娥。治在水星之内，镇守五门之中，运玄光流明之气，以朗曜北元之庭。当为真人者，欲飞登之法，思见水星，正心视星，以两手抚心。毕，举两手以掩两耳，乃五闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心呼辰星真皇道君、夫人名字三过。毕，曰愿得与君、君夫人共乘八景苍舆，上登上清上元宫。毕，又向星微祝曰：
五气玄飞，光流北方。仰望五门，苍阙郁繁。激芒达观，灵映景云。中有黑皇，厥字精源。龙娥纷蔼，俱理玄关。齐服苍帔，紫锦飞裙。腰佩虎符，首巾莲冠。出凌九虚，入响玉津。前导黑帝，后从六壬。来下见迎，上登紫房。名书太上，得为玉真。祝毕，去手勿复掩耳，故临目祝星光芒二十七过，存令五芒尽来入喉中。都毕，又三叩齿，常行之十四年，辰星中太玄上星真君奏闻高上宫，刻琳房玉札，定玉清紫文，位为上清真公。
辰星有五门，门内有五黑帝。其一帝辄备一门，以奉属于中央玄皇君也。玄皇者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虚，与紫精道君为友也。其门内黑帝，或号为黑灵之公，或号为黑神，或号为黑精，或号为黑帝君，并受事于中央太玄黑真上皇君。
飞登土星之道，镇星圆镜土精，镇荫黄道。镇星中有四门，门中有四锋芒，锋芒光垂四百万丈，一门各有一黄帝，凡四黄帝，备门奉卫于镇元黄上真君也。星中央有黄中真皇道君，讳藏睦，字眈延。夫人讳空瑶，字非贤。治在镇星之内，镇鉴四门，运黄裳流气，朗映中元，昭盻学真者。欲飞登之法，思见镇星，正心视星，以两手抚心而礼之。毕，举左手以掩洞房上，乃四闭气。又叩齿二十七过，咽液九过，临闭两目，心呼镇星真君、夫人讳字三过。毕，曰愿得与中央太皇道君、君夫人共乘八景黄舆，上登上清宫。毕，又向星微祝曰：
四气徘徊，合注中元。仰望九极，傍观四门。黄台紫房，垂锋散芒。灵光郁散，天华落盆。中有黄皇，厥字眈延，夫人港德，是为非贤。理命和气，导玄灌元。齐服黄云，龙锦虎裙。腰佩金符，首巾紫冠。出凌玄虚，展光金门。前导黄帝，六已卫轩。来下见迎，上登天关。金书太上，琅简刻名。飞行太空，得为玉卿。祝毕，去手勿复掩洞房上，故临两目视星，服星之光二十七过，存令四芒尽来入喉中。都毕，又三叩齿，常行之十四年，镇星中黄上真皇奏闻太上宫，刻署玉台碧简，定九玄丹文，位为上清真公。
镇星中有四门，门内有四黄帝。其一帝辄备一门，以奉属于中央黄真皇君也。中央黄真上皇者，中极之高尊，出入太微，与皇初道君为友也。其皇帝守门，或号日黄灵之公，或号黄神，或号黄精，或号黄帝君，并受事于中黄上真之君也。一夕服五星，令常周徧。春服星光，以东方为始，夏服星光，以南方为始，随王月以王星为先星，行不必在方面，亦随星所存向随行。
天阴无星之时，皆于寝室施行，同存五方也。真人云：在室内存星，亦不异于见星也，勿谓不见星而当废之也。此太上之隐道，登晨之秘法也。
吞服星光芒，时当悉存星真上皇、上皇夫人，乘光中来下入口咽之，临目彷佛如有其形也。恒修太上隐法，招存五星之上皇者，五年之内仿髴形见，七年睹见与之同行，十四年五星一合来下，共乘玄华之舆，三素紫云，前导五帝，后从万真，五星携之共载，白日登晨，上朝玉清，受书为上清真人。
右出《洞真八素真经》东岳青帝，内思甲乙入木九赤班符。东方青帝君姓常，讳精萌，头建九元通天冠，衣青锦，帔碧锦飞裙，佩太上九气命灵之章，带翠羽交灵之绶，常以立春之日乘碧霞九龙云舆，从青腰玉女十二人，手把青林之华九色杖旛，游行东岳太山，校定真人仙官录札，时诣东海水帝，考算学道功过罪目。回降佩符者，身学者，服其符，以招其神，存其气，以降其真，求削水帝之简，上名玉札之篇，当以立春之日平旦，沐浴清斋，入室烧香，服甲乙入木九赤班符，行之九年，则能书符投山，山降云雨，鲦欻奄冥；书符投水，水上蛟龙能入万丈之渊；如行人中书符于木，削之不灭，其文转明，带符抱木，身成山林，东岳卫以仙官十二人。行之十八年，则能飞行上清。
北岳恒山君，常以冬至之日列奏真仙已得道、始学之人名录，上言高上帝君，录校玄名，区别功过。修飞仙之道，当以其日夜半沐浴斋戒，入室烧香，北向思恒山君姓伏讳通萌，头建五元宝晨玉冠，衣黑锦飞裙，披玄文明光之裘，带交灵紫绶，乘玄霞飞轮，从北岳仙官十二人，悉乘飞龟，手把五色华旛，西北而回，上登无崖之上玉清之天，徘徊空虚之内黑云之中，当叩齿五通，心言：今日上吉，八节回还，道君曲盻，来降我身，领掌命录，长保天年。毕，思怛山君乘黑霞飞轮下降兆房，黑气勃勃，霞满一室，君在黑气之中，手执紫简，注上我名于紫简之房。微咒曰：
玄阴回灵，乘日御晨。五气总真，普统群仙。案景上宫，徘徊云陈。曲降监映，来我房轩。书名玄简，记上玉篇。使我道明，洞彻入真。制命五灵，封河召山。降龙起雨，导云兴烟。飞霄轻轮，升入帝晨。毕，仰咽五气正。修之九年，则恒山君为兆降致黑龙云舆，给以仙官玉人，招北方神真灵药，洞明北方未然之事、吉凶之兆。行之十八年，飞行上清。
右出《洞真九赤斑玉帝内真经》青帝甲乙通灵玉符，空青书绛缯佩身，又以甲乙日青书绛纸上，束向服一枚。三年，甲乙青腰玉女降见，兆身通灵，知东方万里之事，致东岳仙官送自然之厨。九年，青帝自降于寝房，迎以青霞飞轮，上升上清宫。
赤帝丙丁通灵玉符，朱书黄缯佩身，又以丙丁日朱书黄纸上，南向服一枚。三年，丙丁赤素玉女降见，兆身通灵，知南方万里之事，致南岳仙官送自然之厨。九年，赤帝自降于寝房，迎以绛霞飞轮，上升上清宫。
白帝庚辛通灵玉符，白书黑缯佩身，又以庚辛日白书黑纸上，西向服一枚。三年，庚辛白素玉女降见，兆身通灵，知西方万里之事，致西岳仙官送自然之厨。九年，白帝自降于寝房，迎以素霞飞轮，上升上清宫。
黑帝壬癸通灵玉符，黑书青缯佩身，又以壬癸日黑书青纸上，北向服之一枚。三年，壬癸玄素玉女降见，兆身通灵，知北方万里之事，致北岳仙官送自然之厨。九年，黑帝自降于寝房，迎以玄霞飞轮，上升上清宫。
黄帝戊己通灵玉符，黄书白缯佩身，又以戊己日黄书白纸上，向太岁服一枚。三年，戊己黄素玉降见，兆身通灵，知中央万里之事，致中央仙官送自然之厨。九年，黄帝自降于寝房，迎以黄霞飞轮，上升上清宫矣。
右出《洞真素奏丹符灵文》无上秘要卷之九十二竟无上秘要卷之九十三升上清品下夏三月，九元上虚皇君则变形为九日，更相累连，光明流曜，映照上清，思之还返真形。修行上虚皇君之道，常以冬至之日，入室北向拜朝虚皇君。毕，叩齿三通，思虚皇君随四时形景在玉清七宝宫北元府恬水乡上善里中，回真下映，入兆两贤幽阙之中，便咒曰：
玄寂通微，散精虚皇。三元混合，飞仙流光。神童溉灌，玉女散芳。元父交庆，福祚我当。八景辅翼，五老降房。得睹上灵，接颜仙王。永享罔极，仰飞太空。轻羽飞行，升入上宫。毕，仰咽十气止。此玄寂上道，秘于太上六合紫房，依科万劫一出，玄授上仙之人。得者神仙，行上清也。
玄寂九元无上虚皇君元飞皇之气讳字，形长五千万丈。冬三月，头建飞天紫冠，衣五色斑衣虎裘，佩流金之铃，带交灵素绶，立玄龟之上，在玄云之中，光明焕焕，朗照上清。思之还长五寸五分。
春三月，九元上虚皇君则变形为老人，头建黄巾，身衣玄羽之衣，手执戟，足立紫云之上，思之还反真形。
秋三月，九元上虚皇君则变形为黄黑二色之光，光明弈弈，照明北方，此则反玄寂之气，更受炼元飞皇之精，思之还反真形。
右出《洞真元始变化上经》春分之日，月宿金门之上，金门之上则有通灵之门也。以其时，月于金精冶炼之池，受炼于石景水母，莹饬于华光。当此之日，灌阳精于金门，纳黄气于玉泉。皇上真人诸天人皆以其日采骞树之华，以拂日月之光，月以黄气灌天人之容，故春分之日万气并温，神景偕和，黄气阳精降接之时也。
求仙之道，当以春分之日晡时入室，西向，眠座任意，闭眼内思月中青光夫人姓讳，形长九寸，头作颓云之髻，着青锦飞云之裙，口衔月光，下入兆身两目之上，须臾月光散为黄气，流布一形，夫人在月中央采骞林之华，散拂黄气之中，口吐阳精赤气，以灌注于兆形，从内雨外，黄赤二气更相缠绕，洞映一身，夫人以紫书丹字六音授于兆身，便引黄气二十四咽，引阳精十六咽止，叩齿二十四通，仰咒曰：
金冶八炼，丹池浩渊。玉膏滂沱，流洒八骞。黄气郁升，阳精结烟。采华兰庭，飞裙诜诜。夫人漱香，皇上灌津。柔景时融，闰雨诸天。丹晖八朗，光明洞鲜。回曜曲映，下降我身。得与月魄，长保灵年。乘空驾浮，之造无间。止咽气二土四过，咽液十六过止，便服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆丹字真音、月中飞华，以拂兆身也，面有金容，飞行上清。
右紫书丹字月魄隐音，题月东境骞林之树，树叶结自然之书也。得服此字，寿万年。施日月之道乃有数十法，至于此音，秘不行也，轻泄身见世负风刀之考，七祖充无极鬼责，三涂五苦，万劫不原。当以秋分日平旦，东向，丹笔书紫纸上服之，叩齿十二通，微咒曰：
玄晖明白，紫气艳光。郁飙乘日，四六相通。外拂朱华，内结八芒。紫道流焕，我身逸充。得乘景舆，上造帝堂。毕，咽气二十四过止。又丹书生紫上佩头，三年顶生紫光三尺，得给玉女六人，口受灵音。妄泄之人，死没鬼官。百年有金名玉字之人，得传一人，秘则神仙，飞行上清。
凡学道之士服日月之道，当以立夏之日正中取真珠八分，又丹书八炼丹胎玉符黄纸上，投于清水之中，向南沐浴，临盆叩齿二十四通，微咒如立春之文。毕，引气八咽止。还室内烧香，以炼丹和紫粉囊诸粉以粉身，摩两手令热，拭面及通身，首南而卧，叩齿九通，暝目握固，思日光紫气累重下灌己身，思己在日景之内，日景回己身，上升洞阳之宫，在空青之林流火之庭。思南极洞阳真人讳融珠，形长八寸，衣绛章单衣，头戴日精通阳之冠，口吐赤气，勃勃如火之炎，以烧己身，须臾啜取青林之华以与己身，已食华味甘，觉体下热，咽气八十过止，微咒曰：
日景耀罗，绮合玄阿。流火洋洋，万津扬波，空林郁青，金翅婆娑。八炼朱母，芳芝恬和。金阙四张，皇人之家，灵晖吐精，仰啜飞华。左郁玄上，右策命魔。身登高台，游盻绿那。八景翼霄，紫琼丹霞。气同玉真，命齐灵柯。长宴九玄，路无倾嵯。毕，便服八炼丹胎玉符，咽气八十过，咽液三十六过止。
行此之道，暮卧，又当以立夏之日始至立秋，以两手摩心上，左右各八十过，思日在心中，月在心下，日月二光映照匝身，叩齿十二通，咒曰：
朝游青林，夕宿高台。流火万丈，受炼玉胎。魂宁魄悦，万神熙熙。极日永月，三光齐期。毕，便卧。行此八年，则身入火不然，面有朱容，得与融珠面共语言，降致丹霞，飞行上清。
右出《洞真黄气阳精王道顺行经》上无二十四气，结成二十四宫府乡里名号，置二十四帝尊处于玉清之上、无崖之巅、空洞之内、太虚之中，帝君凭虚而生，感灵和而为人宫府，皆结玉气而成号，以辅上元上真，光明洞曜，虚映上清。二十四帝以立春、秋分之日，服御始生之气，炼真变神，下降学者真人之身。是其日当清齐沐浴，烧香入室，先思青气从兆右目中出，白气从兆左目中出，二气混合，蓊郁相覆，满于一室，思己身在二气之中，见神真形，每令分明，审定光色，便行服御咒说之辞也。极思寂注，勿异念也。所以专则致感，精则致妙，故能回紫𫐌以扇空，驾飙轮以上升也。自无太极金名玉字，不得知闻见其篇目。皆玄挺应会，克成上仙。秘则灵降，泄则祸婴。上元散二十四气，化生三部八景二十四元洞神宫，下治学者之身。上元中宫中亦混气变化，凭虚而生也，皆有千乘万骑镇卫身形。若存天真于寂室，精思神颜于灵宇，则三八部神安镇宫府，不移年而神见，玉童玉女立可役使。八年之中，千乘万骑必共致八景玉舆戴兆身，飞登上清之宫也。
太素三元君，乃一真之女子，则三素元君之母也。太素元君虚结空胎，凭华而生，诞于高上上清宝素九玄玉皇天中，厥讳正荟条，字云渟婴，头建宝琅扶晨羽冠，服紫气浮云锦帔，着九色龙锦羽裙，腰带流金火铃虎符龙书，坐于太空之中，膝下常有丹绿青三素之云，云气冠覆元君之身。夫欲行飞仙之道，佩三元玉检之文，当以夜半时于密室之中，北向暝目叩齿三通，存思太素三元君服色讳字，乘丹绿青三素飙轮从玉皇天中来下降室内，便心拜于元君，微咒曰：
三气元精，九天上灵。晨晖朗曜，玉华洞明。三素飞飙，丹辕绿𫐌。八风扬轮，流映霄庭。招真致仙，下降我形。上愿利亨，单向皆成。金颜华容，内府鲜明。八景扶舆，骨飞肉轻。上升丹台，朝谒玉清。毕，咽气二十四通止，开目便讽玉清上宫琼瑶萧条之唱，以和于形魂之气，欣于太素之高真。唱曰：
太元连玉清，三曜洞高明。八景回晨风，散云蔼飞灵。圆轮掷空洞，金映冠天精。玉华结五老，紫烟运霄轮。乘气荡玄房，委顺拔所经。金姿曜九霞，玉质跃寒庭。幽童回骇盻，老艾还反婴。帝一固泥丸，九真保黄宁。视盻万劫外，齐此九天倾。毕，心拜，咽唾三过，都止也。
上真元父，结九天玉精之气，化生道一内神遂无为道极之宫；下真玄母，结九阴玉灵之气，化生阴极内神真元中灵之宫。二气上治九天极洞之宫，下治人身金门阴阳之房。元父、玄母常以立春、春分之日受交虚映之气，散精灌灵，合会天元，中炼玉仙，下变形真。当此之日，普天内新。为学之本，当以其日沐浴清斋，入室烧香，存思二真形象讳字衣服宫府乡里，服御阴阳二真灵符，固神宫于幽府，定保录于元图，阳离北朔之乡，阴会金云之州，交二气以变炼，合阴阳以相扶，则元始勒命于南极，三真书简于东华，宛转反香之烟，游观紫霄之崖，灭死结于元胞，辅上真于幽都，八景策辔，三元迅虚，飞行上清，变化太无，则七十四方与形合庐也。
上清变化七十四方上真，始号上元上真高明元玄灵之气，结玉清琼上宫丹朋府三素乡元正里，号曰上三天玉童讳字，头建三华宝曜洞天玉冠，衣青黄七变锦袍，带朱精禁天之章，佩七曜流金火铃，治玉精琼上宫，下散元九道之气，化生洞仙中元五阳洞耀洞极虚上高皇之宫，下治真人之身中黄长命宫中。三天玉童常以立春、秋分之日，服御元玄虚之气，以炼真变神，散元九道之气，以灌学真之身。修飞仙之道，常以其日平旦晡时夜半入室，东向服上真上元灵符，叩齿三通闭眼思三天玉童讳字服色，乘玄虚之气下降己身，与九道之气混合同一宫，便引气三咽，密咒曰：
浩浩玄虚，金室琼庐。三灵启运，六元散敷。流真下降，授我玄符。光映八圆，道明恢扶。金札玉字，紫文丹书。勒位九天，灵真同畴。降致绿轮，飞云龙舆。飞行上清，升入玄虚。长保劫年，福庆有余。毕，仰咽三气止。
右出《洞真七十四方变化上经》检仙真书，一名太真阴阳灵录三元章，乃三天九灵上微隐文。天地有大劫之数，经八千劫其文则一见，三元玄台直符三百人，玉女九十一人。佩者，一形之神皆受号自然玉仙也。无此文则形神不变，垢魂彷徨。彷徨不定，则神与邪交，则有灰落之期。形神不变，则不得召仙官、命上真，及诵万徧玉章也。万徧玉章，皆九天太真万神之隐名，诵之则九天骇听，万仙东带。身无检仙之文，而轻命仙官，摇动九天，仙不为降，天不为纳音，魂飞魄散，神惊气奔，宫宅振溃，赤子扰丧，天魔生祸，身则灰亡。学有此文，则不修自仙，太平期至，奉迎圣君于上清宫，自无玄图帝简，刻书丹文，不得妄告，宝篇轻泄，七祖充责，长闭鬼官，己身亡命，不得入仙也。
上清玉景丹灵洞天上元君三元玉检文，以授上清真人，佩游诸天，检御太空，摄领群真。得佩此文，位同灵仙，诸天敬护，五帝司迎。九年得三元君，奉诣上清宫。
受此文，斋九日。青笔书九尺黄缯上，祭之于本命之岳，然后佩身。九年未升，当又祭，投书于青烟之霄，则得上清玉景宫，给以五色云车，奉迎受者身。清虚元年，岁在庚寅九月九日，上甲直晨元始天王，清斋上清宫，告盟无上无巅无色无影无形无名无祖无宗无极洞清九玄自然无数劫，道授三元玉检文，检三天玉童，使付后学有玄名应为上清真人者，定名于丹台金藏玉策紫文琼札，奉迎圣君，飞行上清宫。
太素三元君，处于高上上清之宫、广灵之堂，晨灯映乎玉真，明光焕乎丹房，三华吐曜于自然，神晖洞朗于九玄，庆云翳乎玉台，飞烟郁于紫轩，明玄图于上馆，理五符于胎尊，布三元于太素，主生籍于玉门，萧条高轩，独玩妙渊，出游霄观，则日月倾曜，列烛拔根，八风回波，飙荡幽源，琼晖映朗，高霄舞晨，绛霞郁敷，黄云七缠，五老启途，太帝扶轮，西皇秉节，东华扬旛，九天为之巅。徊大无为之起烟，幽气隐蔼，八景拂尘，顾盻罗于无上，俯仰周乎百圆，可谓至真之高邈，妙化之难量也。
右出《 洞真玉检经》此流霞开明内观玉符，东向朱书白纸上，叩齿十二通，咒曰：
太阳九道，八真齐明。三五回化，混合丹灵。石景玉胞，朱丹之精。采纳飞玄，来降我形。长与三晨，同死俱生。毕，以符投于石景水母之中。右上清玉霞紫映内观上法，一名金精石景水母玉胞经，一名采服日根招霞之道。
常以月生一日，取东井黄华之精三升，井华，水也。盛以金器亦佳，着于中庭。至月十六日夜半，令月精光玄映于黄华之中，兆东向书黄气阳精洞明灵符，投着黄华器中，转西向，叩齿二十四通，仰呼月魄云云，凡二十四字。毕，闭目存月中五色流精紫光，下灌兆身，洞匝一形。存月中有一真人，形长九寸，头戴紫冠，通身衣黄锦飞裙，下在兆头上，口引月中黄华，以灌溉兆形，便临黄华器中，映月光而微咒曰：
灵舒耀华，三五洞清。紫黄交降，二气混并。天元离合，运度亏盈。皇芝流溢，黄胎结精。景中真人，淘灌我形。月君夫人，固我黄宁。金铛玉佩，使我彻明。与月俱亏，与月俱生。长餐黄华，升入帝庭。浮游太空，匡御飞轮。上享无极，亿兆劫龄。毕，仰向月二十四咽止。取黄华向月洗目，及通身自盥洗。毕，余残悉放东流之川。行此九年，目睹空洞，彻见万里，逆究吉凶，炼容易体，面有玉精，体生紫光，乘空驾虚，飞行上清，三关启机，九户受灵，面发金容，五藏华荣，金真启畅，豁落洞明，神烛潜照，宝光夜生，流金交掷，焕落火铃，啸命立到，驱策神兵，三元诣房，降致绿轮，乘空驾虚，飞腾上清。
右出《上清主霞紫映内观上法》无上秘要卷之九十三竟无上秘要卷之九十四升太空品上清金阙灵书紫文，采服日华飞根，以散解死结，保凝泥丸，混生雌雄，固魂养神，身得玉皇，气同三光。案此吞气之法，昔受之于太微天帝君，一名赤丹金精石景水母玉胞之经也。当常伺见日初出之时，乃对日东向，叩齿九通。毕，心中阴祝呼日魂之名、日中五帝之字：日魂珠景，照韬绿映，回霞赤童，玄炎飙像。凡心祝呼此十六字毕，仍暝目握固，存见日中五色流霞皆来接一身，下至两足。又存令五气上至头顶，于是日光流霞五色俱来入口中，又日光霞之中自复有紫气大如目瞳者，累重数十，焆焕在五光之中，名之日华飞根、玉胞水母也，并俱与五气来入口中，向日吞霞，作四十五咽气。咽气毕，又咽唾九过。毕，又叩齿九通，微祝曰：
赤炉丹气，员天育精。刚以受柔，炎水阴英。日元晨景，号曰大明。九阳齐化，二烟俱生。凝魂和瑰，五气之精。中生五帝，垂光御形。采飞以虚，掇根得盈。首巾龙华，披朱带青。辔乌流玄，霞映上清。赐书玉简，金阁刻名。服食朝华，与真合灵，飞仙太微，上升紫庭。祝毕，向日再拜。真仙之中百万人以上，无有一人知日魂之名。此道玄妙，非腐食臭骸可得听闻。天阴无日，可于密室中所外洁净处，存而为之。清修道士精通上感者，可不待见日而修之也。若学者休粮山林，长斋五岳，绝尘人间，远思清真者，得日日服日根之霞，吞太阳之精，则身生玉泽，面有流光。如其外累人事，未获静形，浮游世路，心拘萦网者，要以月朔日、月三日、月五日、月七日、月九日、月十三日、月十五日、月十七日、月十九日、月二十五日案而为之，如上法，一月之中十过也。此日，是日魂下接飞根盈满水母玉胞。行之一十八年，玉清太素三元君当炼以金真，映以玉光，位为玉皇，飞行太空。
右出《洞真灵书紫文》《紫书诀》：凡修上真之道，当行上清玉霞紫映内观上法。常以本生上旬之日，沐浴清斋，虚洁法服，平旦入室，以内观开明玉符清华之水东向洗眼，并漱荡口肠，令内外清虚，口无余味，腹无余熏，眼无余视，体无余尘，恬洁净默，唯道是身，然后还南向平坐，瞑目内思紫气出兆头顶之上，勃勃充天，气灌己形，内外郁冥，便引紫气仰咽三十九通，气随咽入兆口腹之中。咽讫，开眼朗然豁除，便叩齿三通，仰咒曰：
上清流霞，晖真告旦。紫云映灵，扬精交焕。内注金门，玉户受灌。宝神藏景，魂魄无散。明皇九真，八道漾。攀云招虚，灵降河汉。洞彻幽元，三晨齐宴。游腾玉室，上拜帝馆。毕，仰咽三过止。
此内观开明玉符，当以朱书白纸投水中，东向叩齿三通，咒曰：天无飞翳，地无游尘。玉符荡秽，洗除非真。洞明玄虚，招致灵仙。毕，以水洗目，漱盥内外，余符水悉放之东流。此一诀，出《上清玉霞紫映内观经》中篇。修之八年，紫云覆兆身，目朗彻视，洞观九天，体生奇光，纵景万变，飞行太空。
右出《洞真青要紫书上经》十二月则受梵宝天之气，当以月三日平旦、十三日正中、二十三日夜半，一月三日三时香汤沐浴，烧香入室，西北九拜朝元父，东南三拜朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼梵宝天王姓讳。行此三年，骨化成玉，神欢气盈，逆知方来未然之事，九年形变，飞行太空。
右出《洞真九丹上化胎精中记》右八素飞精二景玉文，生于空洞之中，明于龟山之巅、玄圃之上、积石之阴，万气所内，总御诸天，日月隐文，秘于九天之上，万劫一传。有得灵文，日月同年，变化纵景，出有入无，项生紫光，面发金容，万灵稽首，十天同迎，九年修行，飞升太空。
右出《洞真八素真经》金精石髓炼变九元真符，兆欲去离刀山之难，当以本命之日白书青纸服之。三年，宿罪消灭，真灵下降。九年，克得乘龙策虚，飞行太空。
右出《洞真四极明科》升紫微宫品黄水月华丹，掇而取之，食其华，饮黄水一升，则分形万化，眼光变为明月，浮游太空，飞行紫微上宫。
右出《洞真灵书紫文上经》始生中真上元阴阳变化二符，朱书上符，墨书下符，以立夏先服下符，后服上符，冬至先服上符，后服下符，临服符时叩齿三通，微祝曰：
阴阳顺化，二气流通。元父保真，玄母卫宫。二灵交变，道明光充。八元玄洒，我道开张。三部合景，变化无方。灵符停年，玉气还童。寿齐劫龄，长天无穷。毕，仰咽八气止。行之八年，将八景神官为兆策辔，上升紫微之官也。
中真上元阳生丙子变化符，此上元玉门阳灵之精化生玉文，以辅中真高清，变化八方之气，通神招．真，保命长存。服之八年，则紫微上宫玉童八人给兆通灵，召八景云舆，迎兆飞升，上造紫微宫。
右出《洞真变化七十四方经》紫微灵都真符旧文，出太上变化空洞第三玉景篇中，藏之紫微宫中。
诸行道求仙，思神存真，谢罪解过，上希五帝众仙原佑之恩，当以立夏之日朱笔书文，南向服之三枚，万罪并消，五帝保举，记名丹房。修之三年，勿失一节，则紫微给玉童八人。存思感会，五帝降形，致三景玉舆给兆飞行，上升紫微宫。
右出《洞真灵真八道玉景隐符》升紫庭品高圣帝君曰：欲记名西龟之山，腾形七映之房，当以七月七日上合之时，沐浴清斋，晡时入室，烧香，北向九拜，朝礼玉帝。毕，北向叩齿十二通，思斋室之中有白素之云，虚生蓊蔼，满币一室。存五老仙伯在素云之中，披飞青之帔，冠通天玉冠，手执青文之录，思领仙玉郎，着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简。思见二真为我记名于白简之上，结录于青文之篇，以
我简录付监真使者，定录左仙，上疏九天帝王七圣机下，简录定名。五老仙伯领仙玉郎化入我身太素宫中。微咒曰：
天庆普降，上合万神。大空记名，东华刻篇。结以青录，简以白银。四韵合一，齐音成真。高圣玄授，以度我身。二气下填，回天九烟。化为仙伯，玉郎并真。八景携舆，上造帝晨。朝礼上圣，福庆九缠。长保三光，天地同年。毕，又七拜礼七圣，咽七气止。行此之道，则龟母注录，东华记名，三元下降，升到紫庭。
右出《洞真七圣元纪经》阴阳玉景开云符，朱书青纸服之，朱书青缯佩之。此日月二景之精，能知二景之精，隐景藏形。行之十八年，上升紫庭。
右出《洞真神州七转七变舞天经》升紫虚品太上真人招五辰于洞房飞仙秘道，南极元君受传，夜半清静，坐卧任意，安体靖心，宽气调神，临目内视，存西方太白星在面两目上，名为玉珰紫阙。次又存北方辰星在天中帝乡玄乡玄宫，从鼻上来至发际五分，直入一寸。
次又存东方木星在洞关朱台在目后一寸，直入一寸。次又存南方荧惑星在玉目内眦际五分，直入五分。
次又存中央镇星在金匮黄室长谷，金匮黄室在人中中央直入二分，星如缀悬于上。
存思都讫，仿髴令星处其位当悟，使五星出光芒，放五色烟，贯我一身．洞彻内外。体中如有熏熏，星精来入也。乃叩齿五通，咽液二十五过讫。乃微咒曰：
高元紫阙，中有五神。宝曜敷晖，放光冲门。精化积生，变为老人。首巾素容，绿帔绛裙。右带流铃，左佩虎真。手执天刚，散绛飞辰。足蹑华盖，吐芒炼身。三景保守，令我得真。养魄制魂，乘飙飞仙。毕，常能行此十五年者，于是南极老人丹陵上真迎以绿云之舆，西极老人素灵子期迎以黄飙之车，北极老人玄上仙皇迎以玄景之龙，东极老人扶阳公子迎以青骈之辇，中元老人中央上玄子迎以曲晨之盖。五老一合，俱升紫虚。
右出《洞真金真玉光太上隐书经》无上秘要卷之九十四竟无上秘要卷之九十五升紫晨品凡有神州七转七变舞天之道，役使玉童玉女各二十一人，游行五岳，玄络青毛之节，驾青景之龙，佩神虎之符，戴芙蓉之冠，着紫绣毛帔丹青飞裙，鸣金玉真，紫盖华旛，带九赤斑符，封山召云，上游紫极金堂之中。若未能变景腾霄，故在人中。修行此道，九天父母上皇紫晨亦以法服飞仙羽章给子之身，但不显于嚣尘之中耳。子修此道，当但存己身着此章服，乘龙御云，七年克得真灵见形，上升紫晨。
上皇先生紫晨君，盖二晖之胤，结玉晨之精，育龙烟于太空，包紫虚以通灵，托九玄以含秀，凝洪露以成神，陶三气以自灌，经玄母以法生，任历劫而受化，感日告而曜形。于是上皇元年天甲启晨，诞于神州八景之天平丘中域洞渊之滨，厥名讳波帝字曰虎□，既生之旦，面发金容，体映玉光，五色紫章，七十二变，精耀玉颜。神龙吐芝以灌溉，鸾凤抚翼以荫玄。丹灵散景于琼轩，流光焕烂于遐真。二景停晖于八朗，七元回精以匡晨。金仙散香以乱气，神妃掷华以发烟。五纬结络，神秀紫天。年冠二九，逍遥中元。餐精咽气，吐纳灵津。含芝内灌，凝神胎仙。挹漱守默，澹泊自然。思微念气，时不亏间。积感洞元，名超上清。受号元皇，位登紫晨。兰凤应瑞，顺运流迁。神秉五曜，形盘七元。飞霄回轮，乘空落烟。群仙启路，三道合明。流电吐威，逸驾九玄。再登玉陛，三谒紫庭。游盻琼阙，宴景三元。携契五老，玉霄上宾。飞兽攘踞，神凤抚呜。巨虬匡辔，灵风散香。流芬激扬，蓊蔼玉清。金童攀云而侍轮，玉女蹑虚而卫灵。东游碧水桑林之馆，洞渊浩灵极清之源旸谷神王总仙玉司，请九玄元图、青精翠云九变之光日景启明之章，以炼真化形，游洞上宫。西之玄羽素野、西龙蒙汜之滨紫微玉堂王母，请皓灵素章、龟山元箓，定真玉格，以禅紫皇之号。南造朱陵太丹极炎流火之乡、太阳琼宫九层玉台南极上元君，请太丹洞元炎铃七耀琼章，金真玉光以招二景玉精，炼化七变之容。北造朔阴九玄寒乡，太阴玉晨九元真妃受流精飞景宝章萧条九耀豁落七元，以披天关，朝宴玉宫，上登始天元景玉京峻嶒之台九曲之房，太真丈人、太上大道君，受三天正法，威制六天，受九绛飞精章，衣流金凤玺，位登紫晨。
上皇先生于是灵耀晖姿金容畅颜体冠法服，头戴紫文飞霜七色之冠，侍女众仙十亿万人，飞龙毒兽备卫玉轩。夜明自然神烛，室散虚馥之烟，风鼓玄旌，回舞纷蔼。啸朗太无，玉音激籁。虚唱飞歌，八响应会。鸾呜凤吹，清奏玄籁。玄精曲映，三晨停盖。万真礼庆，莫不宗赖。颐棒神州之阙，萧条无崖之馆，匡制三五之运，拯化承唐之难。理二仪于玄图，总上皇之遗干。静咏琼轩，俯盻冥玩。蔚蔚三关，幽章启韵。合唱玄阆，明范应赞。虚音互骋，洞慧朗焕，激八风以迅驱，摄流电以扬精。召六甲于五行，役武卒于天丁。符五岳以伺驾，檄威章以震灵。变舞天于神州，回七转于妙庭。招虚无以自灌，服玉符以升形。落玄象于日月，运七气于斗星。于是飘飖九域，公子同轩，司命齐轮，游宴紫晨，领括洞渊，总御群仙。自天以下莫不受事于上皇由七变之道。妙哉焉，七转七变之道。上皇紫晨君受于九天父母，修行道成，以传玄感清天上皇君。上皇君以传三天玉童，三天玉童以传紫极真元君，紫极真元君传天帝君，天帝君传南极上元君，南极上元君传太微天帝君，太微天帝君传后圣金阙君，后圣金阙君传上相青童君，承真相系，皆经万劫一传。小有天王后撰一通，以封于西域山中。得者皆奉迎圣君于上清宫，给玉童玉女各二十一人，典卫灵文，营护有经者身。
上皇七转之道绛简紫书，秘于紫天元台玉室金房之内，授于已成真人，不教于始学。凡受洞真三十九章雌一玉检大有妙经，解结散滞，拔度七玄，而不知七转之法，皆不得诵咏于玉篇。夫七转之章，皆神洲之曲，高上之音，运于天地，参落三晨，左回右转，合会洞门，变五还二，上应七元，转三还五，纬度天关。其道甚妙，故为舞天。诵之一篇，朗彻无间；七转八诵，三光齐真；五老定籍，司命改年；解散宿结，断绝胞根；上开九祖，更反胎仙；制御千妖，万魔束身；修之万徧，位登紫晨。
右出《洞真神州七变舞天经》升玉宫品太帝君素语内祝第－静室独处，平坐东向，叩齿九通，瞑目阴祝曰：
苍元浩灵，少阳先生，九气还肝，使我魂宁。敢有犯试，摧以流铃。上帝玉箓，名上太清。毕，咽闭气九息，咽液九过止。
天帝君素语内祝第二正南向，瞑目，叩齿三通，阴咒曰：赤庭锋宫，上有高真。三气归心，是我丹元。腾我净躬，径奏以闻。太微绿字，书名神仙。毕，闭气三息，咽液三过止。
南极上元君素语内祝第三正西向，瞑目叩齿七通，阴咒曰：素元洞浮，天真神庐。七气守胇，与神同居。澄诚明石，游御玄虚。白玉金字，九帝真书。使我飞仙，死名已除。毕，咽闭气七息，咽液七过止。
太微天帝君素语内祝第四正向本年命之上，瞑目，叩齿十二通，阴咒曰：
黄元中帝，本命之神。一气侍脾，使我得真。后物而倾，千神来臣。老君玄录，书名神仙。长生久视，与天同存。毕，因闭气一息，咽液十二通止。
后圣帝君素语内咒第五正北向，瞑目，叩齿五通，阴咒曰：玄元八极，太上之机。五气卫肾，龟玉参差。着名玉札，年同二仪。上皇太帝，峙然不迷。役使六甲，以致八威。毕，因闭气五息，咽液五过止。
众真素语内咒第六还东向，存五方之气，都毕，又咽液九过，叩齿。毕，北向再拜，阴祝曰：
谨白太上太极四真，请存五方五帝五灵神。刻其绿字，骖驾十天，万妖束气，众邪绝烟，使某相见，得共语言。毕，乃精思。
太上曰：凡欲修行经方，存念神真守一之法，不先通释三宫，开明九孔，调理五府，然后修行，则神气不欢，真灵不降，亦徒劳于精思，无益于自补也。有志者，精行其事，五方素咒讫，还存思，气理和调，内神欣喜，影响相对，无不朗然也。兆勤□之，必得神仙至妙上法，非贤不传。
凡修长生之道、白日升晨之法，每当清斋苦念为先。故至人之学，望云霞而致降，思招无而致感者，岂复虚缪哉！天道玄默，望之泯泯。子既有心，安在子身。谅由精诚，守固握真。道不期远，正在数年。与气相应，道便降焉。此太上之妙诀，得者神仙。
凡学当从下上，案次而修，不得越略，亏天科条。经有三品，道有三真。三皇内文，天文大字，九天之录、黄白之道，亦得控辔玄霄，游盘五岳，故为下品之第。灵宝洞玄、亦元始俱生，渊颐深奥，妙趣同原，斋净芳兰，五称映玄，拔度七祖，解释罪根，亦致真人下降，飞腾太清。中品之妙，下方地仙。上清道经，太丹隐书。凡三百宝名，玉诀九千。此上真之首目，玉帝之内篇。得者名参玉简，录字青宫，白日升晨，上造帝堂。上品之诀，秘在九天之上、大有之宫。夫学当从下品造于玉清
也。道者三奇：第一之奇，大洞真经三十九章；第二之奇，雌一宝经；第三之奇，太上素灵洞玄大有妙经。此传已成真人，不传于始学也。忽遇因缘，得见篇题，不得使妄披于灵文，皆当先炼于涉学，然后造真。道无不备，万无不仙。学者详而奉之，勿亏此言。
学道不先备科而学，亦万无成也。科以制犯，知科便改，自然应真也。太真科有九品，品有十二条。九真科有三品，品有九条。四极明科有四品，品有二十四条。诫于轻重罪福之制，故学者宜先寻之。此科亦单行，于始学不必悉备于众经也。
太上素灵大有玉篇、九真明科，皆传骨相合真之人。依上皇之初，旧经万劫一传，三天立正，改七千年听得三传，七百年内有其人亦听三传。案科赍上金三两，紫纹百尺，青缯二十七尺，赤丝五两，沉香一斤，丹一两，诣师告赍百日，或三十日，上誓九天，北帝大灵万真领仙玉司，以为盟信，誓约宝秘。修行灵文，不得轻泄，宣露神真，愆盟负科，殃及九祖，考挞死魂，长闭地狱，万劫不原，身役形残，终不得仙。
凡受素灵洞玄，当依年限而传，过此不得复出篇目，以畅三奇。素灵经妙可诫于后学，使勤尚之人告慎于明科。
诸天帝王后圣九玄帝君、上相青童太极真人，稽首敢问太上天尊至真，上法高秀玄澄，罗络万物，宗寂虚凝，妙起激玄，法化三乘，弥纶亿劫，量何可胜，岂复稽于明科乎？
太上曰：善，子之言。夫后生之徒，自非玉虚之胤结自然而生者，皆孕于混气，染系于嚣秽也。结有不纯之行，性有不专之善。虽希慕玄赜，故心恒背我，举止所乘，莫不犯于过。过生乎外，减命乎内。承此而学，岂不去真远哉！如使三官执咎，对在幽司，考延七祖，罪累于身，有犯斯过者，而使悟于玄都，有纠罚之制，灵化之大，复许有赎罪之法，案科而用，如此期真将必近矣。为学之士而无此检，亦徒劳于精思，无益于苦念也。今故摽出九真三品、明章太极真人，于是退斋，上清奉受素灵大有妙经，九真科检秘于金藏玉匮，卫以玉童玉女各三千人，侍典灵文，散香虚庭，飞龙毒兽，巨虬千寻，奋爪云墙，备卫玉关也。如是十天大圣九宫真仙三月一过，莫不上登玄宫，禀承明科，礼拜于灵文也。
上相青童君曰：凡有金骨玉髓，名参青宫。得有此文，秘而施行，于是承受之仪玄合上典，施用节度与真同功，赎罪拔难宿结咸解，七玄之祖于是而欣，己身升腾，上宴玉宫也。
右出《洞真太上素灵太有妙经》无上秘要卷之九十五竟无上秘要卷之九十六玉清品上玉清高桃厉冲龙罗天观灵无晨隐书金玄内文，九老仙都所佩。行神仙之道，当以赤书白版上，置西方，以灭西方白帝大魔王官属，招致西方仙官。行之十二年，则白景素灵七圣金灵君降形兆身，役使仙官，取自然灵药。又以朱书白缯佩身，行来西方福堂渊盛行之世界，大魔王束带稽首礼迎仙官侍卫入西岳，则致素云羽盖，十二年飞行玉清宫。玉清碧落空歌余黎天总晨九极隐书金玄内文，玉清高元君所佩。行神仙之道，当以墨书丹版上置南方，以减南方赤帝大魔王官属，招致南方仙官。行之一十八年，则洞阳丹灵真景君降形于兆身，役使仙官，取自然灵药。又以墨书绛文佩身，行之南方宛利城境弃贤之世界，则大魔王束带稽首礼迎仙官侍卫入南岳，则得南极宝书致丹云羽益，一十八年飞行玉清宫。
玉清摩坦娄于翳天沓曜旋根隐书金玄内文，九天真王所受。行神仙之道，当以黄书墨版上置北方，以灭北方大魔王官属，招致北方仙官。十五年则致北极玄上玉真君授兆高上宝书，役使仙官五十人。又以黄书皂文佩身，行之北方郁直野清静之世界，则万灵束带，魔王稽首礼迎仙官侍卫入北岳，则致玄云羽盖，飞行玉清宫。
玉清扶刀盖华浮罗天玄景晨平隐书金玄内文，太素三元君受之于元始天王。行神仙之道，当以紫笔书黄版上置西北方，以灭皓帝大魔王官属，招致西方福德之野延贤世界仙官。十二年则致上宫玉女降兆寝房，授兆神真之道。又紫笔书黄文上佩身，行之西北延贤世界，则万灵束带，魔王稽首，礼迎得乘飞云羽盖，游行玉清宫。
玉清具渭耶渠初默天合晖晨命隐书金玄内文，扶桑太帝受之于太霄真王。行神仙之道，当以黄笔书苍版上置东南方，以灭旻帝大魔王官属，招致东南元福田用贤世界昱帝仙官。十五年则致玉女二十人给兆驱使，取自然灵药。又以黄书绿文上佩身，行之用贤世界，则万灵束带，魔王稽首，礼迎得乘绿云羽盖，飞行玉清宫。
玉清冲容育郁敌沙天齐晖晨玄隐书金玄内文，西王母受之于北极皇上先生。行神仙之道，当以青书紫版上置东北，以灭苍帝大魔王官属，招致东北方福集都长安世界苍帝仙官。十年则致仙童十八人给兆驱使，取自然灵药，高上飞玄羽章。又以青书生紫纹上佩身，行之东北长安世界，则万灵束带，魔王稽首，礼迎得乘紫云羽盖，飞行玉清宫。
右出《洞真高上金玄羽章隐书》阳台灵生玉符诸行道求仙、思神念真、谢罪解过、上希阳台真人仙官玉女原赦之恩，当以立冬之日墨笔书文，北向服之七枚，则仙官玉女书名仙簿，列字金简。修行八年，勿失一节，真人给玉童八人，思真感会，真人降形，致七景之舆，飞行玉清。
洞真九赤斑符东岳太山君常以春分之日列奏真仙已得道及始学之人名录，上言高上帝君，录校玄名。修飞仙之道，当以其日日出之时沐浴斋戒，烧香入室，东向思束岳太山君姓玄丘讳目陆，头建三宝九光夜冠，衣青羽章裙，披衣九色斑裘，带上皇命神之符，乘青云飞舆九色苍龙，从十二仙官，手把五芝，东北而回，上登无崖之上玉清之天，徘徊玄虚之内青云之中，当叩齿九通，心言：今日上节，八愿开新，愿回神曲盖，来降我间，纳我所求，奏我所陈，得上玉札，位系紫篇，道君回映，我获上仙。毕，思太山君乘云舆下降，青气郁郁，覆满一室，君处青气之中，手执青简，注上我名于青简之篇。微咒曰：
玉真徘徊，焕明东方。乘龙驾舆，飞行太空。回灵曲映，下降我房。青阳告始，上愿开通。纳我所陈，削过记功。刻名青简，列奏高皇。西龟结录，东华勒方。五灵辅翼，八帝齐光。驱甲御乙，出木入商。六丁侍卫，玉女扶将。摄山召海，命制蛟龙。啸风兴雨，靡不立躬。天魔伏试，万灵敬从。变景化形，上升玉宫。年享太山，永保无穷。毕，仰咽九气止。修之九年，则太山君见形于兆前，降于青气之云，给神童九人，致自然神芝，能知东方万里之事。一十八年，则致龙兴，乘空飞行，上升玉清。
南岳衡山君常以夏至之日列奏真仙已得道及始学之人名录，上言高上帝君，录校玄名，区别功过。修飞仙之道，当以其日中之时沐浴斋净，入室烧香，南向思南岳衡山君姓爓讳洋光，头建八朗宝光玉冠，衣赤锦飞裙，披神光绯文之裘，带封灵制魔之章，乘赤霞飞轮，从南岳仙官十二人，悉乘飞凤，手把神芝，东南而回，上登无崖之上玉清之天，徘徊空虚之内赤云之中，当叩齿三通，心言：今日上吉之日，良晨应真，玄愿普降，玄天纳新，愿乞道君值回上仙，飞轮羽盖，下降我身，名言上清，东华结篇。毕，思衡山君乘赤霞飞轮下降兆房，赤气郁郁，覆满一室，君在赤气之中，手执赤简，注上我名于赤简之篇。微咒曰：
朱阳乘晨，徘徊九霄。丹舆飞盖，洞焕霞寥。曲回下映，监我心翘。上愿所陈，莫不感幽。仰披灵衡，形与神交。书名丹台，结字南瑶。六丙翼真，乘丁入飙。摄山封海，命制万妖。千精伏窜，群魔皆消。南岳既掌，三元来招。降致朱𫐌，升入皇朝。二景齐灵，后天而雕。毕，仰咽三气止。修之九年，则衡山君授兆宝书，给仙官八人，降致神芝奇异之物，能知南方万里之事。行之十八年，则致赤云之轮，飞行太空，上升玉清。
西岳华山君常以秋分之日列奏真仙已得道及始学之人名录，上言高上帝君，录校玄名，区别功过。修飞仙之道，当以其日晡时沐浴斋戒，入室烧香，西向思华山君姓浩丘讳元仓，头建六元通神飞冠，衣白锦飞裙，披素锦之裘，带交灵素绶，乘素霞飞轮，从西岳仙官十二人，悉乘十二白虎，手把七色华旛，西南而回，上登无崖上清之天，徘徊空虚之内白云之中，当叩齿七通，心古？我愿飞仙，上升上清，飞入华岳，与帝同灵，乞丐道君，降我真形，为我致仙。书我玄名。毕，思华山君乘白霞飞轮下降兆房，白气弈弈，覆满一室，君在白气之中，手执白简，注上我名于白简之篇。微咒曰：
金门焕明，白云峨峨。四会交真，八气结罗。上告玉晨，帝灵升霞。回神下降，曲眄我家。记我白简，书名西华。七真部仙，制御群魔。上承皇威，摄山命河。兴云降雨，龙轮立过。运我飞虚，上造灵阿。所愿立至，所剪立摧。千变万化，洞明玄霞。毕，仰咽七气止。修之九年，则华山君为兆致神仙之药，给仙童七人。九年能知西方万里之事、吉凶之兆。行之十八年，致白云之轮，飞行太空，上升玉清之宫。
中岳嵩高山君常以三月、六月、九月、十二月戊辰、戊戌、己未、己丑之日列奏真仙已得道及始学之人名录，上言高上帝君，录校玄名，区别功过。修飞仙之道，当以其日日中后沐浴斋戒，入室烧香，向四季思中岳君姓角讳普生，头建中元黄晨玉冠，衣黄锦飞裙，披玄黄文裘，带黄神中皇之章，乘黄霞飞轮，从中岳仙官十二人，悉乘飞磷，手把玄黄十二节麾，西南而回，上登无崖之上玉清之宫，徘徊空虚之中黄云之内，叩齿十二通，当心言：天垂上愿，我享其恩。念虚降灵，思微致仙。中岳之君，结我同轩。使我飞行，升到金门。毕，思嵩高山君乘黄霞飞轮下降兆房，黄气之中，勃勃覆满一室，君在黄气之中，手执黄简，注上我名于黄简之篇。微祝曰：
皇灵中玄，道翳紫天。三合成一，结虚而仙。学录保篇，固命度年。克名东华，记仙中秦。五灵卧映，使我道鲜。出虚入微，洞彻九玄。身生水火，变景亿千。乘空步虚，飞行无间。毕，仰咽十二气。修之九年，则与中岳君对面共言，为兆降致黄龙飞舆，给以仙官，取自然之物以与兆身。行之十八年，道成飞仙，上升玉清。
右出《洞真八道玉景隐经》金书秘字三元九真阳符上监天魂精秘音内讳玉佩始阳之符，则上监天始阳之气主上丹田下真内神。青书白素佩身，又书白纸，本命八节日服之，内思丹田中真，三年则睹真形，九天丞相书名九天之录，得见九天父母，帝君降形，八景同飞，上升玉清。
兜术天魂精秘音内讳玉佩太阳之符，则兜术天太阳之气主洞阳宫上真内神，朱书白素佩身，又书白纸，本命八节日服之，内思洞阳上真，三年不阙，则睹五头一身真形，内神九天书名南台，帝君下降寝房，炼魂制魄，变景八神。一十八年，飞形九霄，上升玉清。
右出《洞真太极金书上经》无上秘要卷之九十六竟无上秘要卷之九十七玉清品下回神飞霄登空招五星上法回神哺饴，上招五星登空之道，上卫七玄，下解兆形，混合万变，立升玄纲。沐浴焚香，入室清斋，修行其方，五内映明，七孔朗然，神填绛府，形登五星，至极妙法，非真不传。所谓知道者易，修方者难。难修之道，可不秘乎？
常当甲子、甲午、乙酉、乙卯、己丑、己未、戊辰、戊戌之日，沐浴清斋入室，坐外任意，临目执手于心，仿髴存东方青帝讳通明字盖卿，巾青巾，衣青衣，青冠，青履，带通光阳霞之章，入我身中，又思肝中四真名清明君字明轮童子，恒填我肝中，守我胃管之户膏膜之下，固塞死气，为我降青精青水玉芝，因存岁星精光，口引咽之九十过止，令青气极充于肝府。行之九年，使东方青要玉女九人侍侧。
次思南方赤帝讳太阳字幼林，巾赤巾，衣赤衣，赤冠，赤履，带四朗朱碧之章，入我身中。又思绛宫中一元丹皇君名神运珠字子南，丹一名生上伯，一名史云拘，恒镇我绛宫中，守我头骨首之户，断绝死气之路，为我降丹精赤水玉芝，因存荧惑星精光，口引咽之八十过止，令赤气充布绛宫中。行之九年，役使南方赤圭玉女八人侍侧。
次思西方白帝讳通阴字元起，巾白巾，衣白衣，白冠，素履，带皓灵扶希之章，入兆身中。又思肺中六真名上元素玉君字梁南，中童恒填我肺中，守我十二关门，断绝死气之路，为我降素芝白水玉精之丹，因存太白星精光，口引咽之六十过止，令星气布充于肺府。行之九年，太素玉女六人侍侧。
次思北方黑帝讳通神字子规，巾苍巾，衣苍衣，苍冠，苍履，带郁真萧凤之章，入兆身中。又思肾中七真名玄阳君字冥光生，怛填我两肾中，守我背、骨地府，断塞死气之路，为我降玄阴丹芝九液之水，因存北方辰星精光，口引咽之五十过止，令星气充布两肾之中。行之九年，太玄玉女五人侍侧
次思中央黄帝讳万福字大仓，巾黄巾，衣黄衣，黄冠，黄履，带中元八惟玉门之章，入兆身中。又思脾中五真名养光君字太昌子，恒填我脾中，守我极根之户，断绝死气之路，为我致黄水月华玉胎丹芝，因存中央镇星精光，口引咽之十二过止，令气充于脾府。行之九年，黄素玉女十二人侍侧。
次思上玄元父名高同生字左回明，下元玄母名叔火王字右回光，二神守我本命之根，塞我死气之原，为我致阳芝阴精，哺饲我身，存日月二景之光，映照一形，口引光色三十六咽止，令光气充盈脐下丹田宫。行之九年，面生金容，目有流光，役使六甲，召制六丁，随意所欲，真人诣房。存思五帝二景真神事讫，咒曰：
五星缠络，光流内明。二景飞霞，灌溉五精，真神填藏，长保黄宁。太一务猷，变胎回婴。肝肺结华，心肾充盈。脾保中元，五芝受生。日月宝光，与帝合并。飞空腾虚，上朝玉清。
次思精血三真名元生君字黄宁子，恒填我两孔之下源骨节。二真名坚玉君字凝羽珠，填我太仓之府、五肠之口。心中一真名天精液君字飞生上英，填我胸中四极之口。九元之真，男名拘制字三阳，镇我左耳伏晨之户、皇一之魂；女名上归字帝子，填我右耳伏晨之户。紫素左元君，名翳郁无刃字安来上，填我头面之境。黄素中元君名圆华黄刃字太张上填我胸腹之境白素右元君名启明萧刃字金门上，填我下关之境。日中司命君名接生，填我左手。月中桃君名方盈，填我右手。胎中元白气君名务玄子字育尚生，太一精魂名玄归子字盛昌，二神填我五藏之上结喉之本。结中青气君名案延昌字合和婴，元君精魂名保谷童字明夫，二神填我五藏之下大胃之上。节中黑气君名赋来生字精上门，帝真精魂名幽台玉字灌上生，二神填我九肠之口、伏源之下。胞中黄气君名祖明车字神无极，天帝精魂名理维藏字法珠，二神填我少腹之内二孔之本。血中赤气君名混离子字叔保坚，司命精魂名发纽子字庆玄，二神填我百关之血、绝节之下。上玄元父君名高同生字左回明，下元玄母名叔火王字右回光，帝皇太一名重冥空字幽寥无，九帝尊名曰明真字众帝生，太帝精魂名阳堂玉字八灵，九关魂名绿回道字绝冥，天纪帝魂名照无阿字广神，七神填我本命之根，塞我死路之门，存祝众真从头至脐无不朗然，使金液流匝，玉华映魂，神饴溢于穷肠，帝气充于九关，七祖披释于三涂，受更胎于南宫，填生神于一身，布真气以固年。毕，叩齿三十九通，祝曰：
气生于无，结气生神。阳气外贡，阴气内升。二象翻错，交结元灵。内真填卫，九孔受生。保魂固魄，万神安停。保我三关，华芝充盈。与我同升，俱造玉清。毕，咽气三十九过，以填三十九户。气泽匝润，流布一身。若能弃累，不拘世尘，静心夷意，朗睹虚房，盻想内视，填神固魂，绝死气于九户，填生宫于关，回匝存祝，如面共言，昼夜三年，真神见形，皓华反根，朽齿牙生，五藏结络，内补充盈，役召六甲，驱策六丁，室致九霄之宾，神降三素之𫐌，神飞形举，白日登晨。
右上真之神宝名内字而填在人身之内，运于九天之气，固人六府机关。万精化生，皆由于神。神填则生，神逝则亡。勤心积感，则能举人身形，上升玄宫。求仙之道，不知形神内名，又不知填塞死户，生岂可冀乎？夫修此道，不得冒履厌秽，食五辛之属，触性正气，神则去矣，知丰肴以甘口，爵禄以荣身，而不顾甘口之食是伤命之斧，爵禄奢丽是消真之源。故神人爱幽寂而栖身，不显形于风尘者也。修生之家可不慎乎？
高圣帝君曰：欲书名上清，金书玉箓之文，飞行上清之宫，当以二月二日青书玉箓十音白纸上，向正东服之，叩齿九通，微咒曰：
胤元玄灵，承古法虚。骨像应图，玉箓金书。河魁络已，五神焕舒。次庆二元，玄真降庐。名题上清，得乘飞舆。永享无穷，福爱有余。毕，咽气八过，八拜朝上清之宫八帝尊神止。行之九年，则上清刻书玉箓，飞云丹舆上升玉清之宫。
高圣帝君曰：凡有玉骨丹文，列名帝图，得见七圣玄纪。凡有金髓紫藏，名题金札，得见隐书内文。凡有神奇异毛，紫胞玉络，名标上清，得见白简上篇。诸有流精紫光，内映外缠，宝藏金容，名书玉虚，得见青箓之文。诸有神挺应图，琼胎紫虚，名题东华，得见七伤检文。自无此挺，灵篇不可得而妄披，宝文不可得而看也。得见此文，皆玄质合仙。九年修行，克得飞行玄虚，上升玉清也。
五铃登空步虚保仙上符一名火铃太微天帝君受气之始，玄象初分，登九玄虚生之台，五帝神官卫于八方，五符空映，若存若亡，庵蔼凤台之上、琼房曲室之内，积七千年其文见矣。流光曜于九霄，文郁焕乎玉清。左掷则为流金火铃，右振则为豁落七元。摄制极天之魔，威布九遐之庭。至极妙道黔洞微难胜。帝君清斋太空琼台洞真之殿玉室金华之房，侍女众真、五色神官、十亿万人、飞兽毒龙侠阙备门，巨虬千寻卫于墙岸，凤鸣龙啸，百音激馆，威扬广庭；狮子嗥唤，众吹灵歌，玉响流璨，神妃合唱而奏音，玉女鸣弦而拊弹，徐乃引中央黄老君、太极四真人，设流霞之醴、镮刚之果，赤树白子，隐芝离结，众香芬落。积九十日，于是龟母案笔，太一拂筵，天妃侍香，玉华结篇，以白玉为简，金书其文，以付仙都左公，封以玉岌云锦之囊，传付中央黄老君。君依盟奉受五符，稽首而退，即致九灵流景云舆，五色神官五万，飞青翠羽龙帔，上登金阙玉清之宫。
流金火铃内视振威大咒神慧佩流金火铃，出入远近，经履危脸寇病之中、厄害之下，当存真光以自卫，开通万里之路。发行之始，正向其方叩齿二七通，咽气三十六过，便思所之处所形象山林草木人民禽兽神灵分明朗然，皆来朝拜我身，思北斗七星覆我头上，仍存我左目为奔星，右月为迅电，其光焕赫，奔流九万里外，见所之道路随光开通，山林草木、人民屋宅、兵寇鬼气悉令消除，无复孑遗，四道豁然。因咒曰：
前开后闭，天平地昂。神公出游，四道开张。当令天地，通我桥梁。前后左右，洞达八方。我左掷奔星，右迅电光。流火万里，何妖敢当！太一将送，万神来迎。所之所向，靡不吉良。乘云驾虚，上升太空。毕，便引二目之精，各还其宫，左取七气，右取七气咽之。毕也，如此可以冒崄涉难，攻鬼伐兵，无不应响荡然。其法至妙，不得妄传，口口而已，明慎之焉！
五帝流铃五符，威制极天之魔，召摄五方神灵，上应五星参落七元，下应人身九孔七明，周天竟地，靡有不关，无幽不测，无细不鉴。存符则光见，掷符则振威。子若佩之，口受师言，若在人间遇恶鬼之地，当作振威大咒，北向闭气十二息，思五方气覆冠一身，内外晻冥，都无所见，因叩左齿三十六通，咽五方气，方各三咽气，气除尽入兆身，存我两目童子光如流星，焕落五方。咒曰：
天元七精，五帝流铃。焕掷电光，如天奔星。米耀十方，照鬼真形。有何小妖，当我生门！太上有命，诛戮无亲。屠肝剖腹，绝灭鬼精。千千皆摧，万万皆倾。神威吐咒，摄录无停。便咽气三十六过止。如此一咒，则五方神官皆保甲命卒摄录所在有灵之气，束缚诣庭。三咒则鬼气灭种。
若入五岳，周游山川，冒崄履峻，皆当未及其处百步叩左齿三十六通。若之东岳，便存东方青帝希林珠官属死九千人卫我前后，以青霞之气覆冠我身。若之南岳，当存赤帝丹玄子官属八千人卫我前后，以绛云之气覆冠我身，若之西岳，当存西方白帝少皓灵官属六千人卫我前后，以素云之气覆冠我身。若之北岳，当存黑帝玄冥皓官属五千人卫我前后，以玄云之气覆冠我身。若之中岳，当存黄帝执中元官属万二千人卫我前后，黄气覆冠我身。咒曰：
干天耀灵，七晨玄精。五斗华盖，绕络我形。五色飞覆，混合交并。身佩七元，流金火铃。焕掷无方，极天郁冥。五帝神官，驱策天兵，为我摄制山川土地千鬼万灵，皆令束首，自送真形，前诛后戮，所捕无停。毕，如此一咒，天魔灭迹，万神来朝，游行五岳，履涉山川，无复试观之患，五岳仙官自奉送五芝五英，来给子身。若在军寇之中，悬白刃之下，厄难之中，当叩右齿十二通，存北斗覆身，玄光洞映，周匝一体；叩左齿十二通，存肝为岁星，出在左肺为太白星，出在右心为荧惑星，出在前贤为辰星，出在后脾为镇星，出在胸上，令五星精气缠绕前后，我身居斗魁之中，五星之下，次思五帝神官卫我左右，仍咒曰：
天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁。玄斗元精，为裁衣裳。藏身七元之内，流火之乡。渡我者太一务猷，过我者白元无英。灾不能干，兵不能伤，当令我身上诣金阙九老之京。毕，如此，在屈厄之中便得解脱。
五色锦各五十尺，以请五帝仙官。紫金五两，誓五方之信。沉香五斤，上闻三元宫。真珠一斤，以为盟丹之誓。书刀子一枚，以断死气之路。金珠七枚，以奉请七元之精。绛文七十尺，以为炎光之信。
凡受符经之身，当宝信诣师，清斋三日，沐浴烧香，书符及经露着高坛之上一宿，明朝共登坛告北帝，启盟符经，度付弟子，自登坛告誓，不得妄开篇目师，轻泄经文，身被风刀之考。弟子不受而披卷，殃及七玄，身残失明。四极之科禁，轻泄经文太真之律，禁无盟信，自非金名玉格，莫得闻见。求仙之夫，无五符佩身，五岳仙官不卫兆形，三官鬼录不落死名，栖身山岫则为九天魔工所败，出入人间则不兔县官兵刀。得佩之者，上天履渊，纵横无方，适意周旋，存思真神，还复本宫，五芝自生，身映玉光，仙官防卫，三元诣房，乘云驾虚，上升玉清。
右出《洞真紫度炎光神元变经》若见龙头凤身之人，或一乌九头凤身，此则元始天王左治虚映上真之官下降兆身，道欲成也，慎勿言。叩齿九通，咽气三十二过，密咒曰：
二道顺行，元始徘徊。玄真映朗，九灵散开。流盻无穷，降我光辉。上披朱景，解滞豁怀，得御飞霞，腾身紫微。毕，心拜三过止。行之三百日，克见元始真形，授兆九天上书，飞行玉清也。
右出《洞真三元玉检经》中央太黄万始玉符，兆欲致黄帝玉司君，当太岁本命之日向岁上赤书黄纸服之，赤书黄缯佩之。九年，玉司削兆死过，度兆生宫，遣黄霞之𫐌下迎兆身，上升玉清之宫也。
太玄都四明科曰：青要紫书、金根众经，乃九天真王受空玄自生之章，付九阳元皇玉帝，封秘九天之上玄灵七宝玉台，侍典玉女三千人，万劫传付。青要帝君、高上虚皇元灵道君、太素高灵洞耀道君、南极上元君，众帝令封一道于王屋山。若有金骸玉骨，名书帝录，七百年内遇其人，听德三传。传者当资金鱼玉龙各一枚，紫缯百尺，青缯四十尺，师弟子对斋百日，告盟而传，给玉女玉童各二十四人，营卫受身。修行百日，通灵致真。九年乘云，飞行玉清。有犯科禁，三犯，不得入仙；五犯，七祖父母己身被考，左右三官罚以刀山火乡，二十四岳，万劫乃得还充下鬼负石之役。玄都左宫女青律文，受者明慎奉行。
高上玉晨命魔灵膳主制东方青帝魔灵大王，咸保负某岳先生王甲体真合仙，俯仰遣东岳仙官羽轮奉迎甲身，上登玉清官紫凤台，如九天信。
右白书青缯上。高上玉晨命魔灵旛主制南方赤帝魔灵大王，咸保负某岳先生王甲体真合仙，俯仰遣南岳仙官羽轮奉迎甲身，上登玉清宫紫凤台，如九天信。
右黑书绛缯上。高上玉晨命魔灵旛主制西方白帝魔灵大王，咸保负某岳先生王甲体真合仙，俯仰遣西岳仙官羽轮奉迎甲身，上登玉清宫紫凤台，如九天信。
右朱书白缯上。高上玉晨命魔灵幡主制北方黑帝魔灵大王，咸保负某岳先生王甲体真合仙，俯仰遣北岳仙官羽轮奉迎甲身，上登玉清宫紫凤台，如九天信。
右黄书黑缯上。高上玉晨命魔灵旛主制中央黄帝魔灵大王，咸保负某岳先生王甲体真合仙，俯仰遣中岳仙官羽轮奉迎甲身，上登玉清宫紫凤台，如九天信。
右青书黄缯上。右出《洞真太元左宫女青四极三十一独立宝经明科律文》九天丈人、三天玉童，以上始元年天甲告辰时加北维移度停轩，三元齐景，九帝回真，登高上玉馆紫虚之天。三九素语披解灵关，玉精真诀理命长存。闲究寥朗，清畅萧条。玉旨秀虚，琼音逸霄。香风激无，慧唱遐辽。流芳深赜，气冠神飙。玉检总御，万仙来朝。斯玄古之妙化，经万劫而不凋。撰真诀以遣观，试来心于勤翘。若金名东华，绿字紫庭，得受妙篇，位登玉清。
右出《三九素语玉精真诀》上皇先生紫晨君上经神州在天关之北，日月回度其南，七星转轮其中央，昼左回八纬，夜右转七经。七星运周，天光回灵。此上皇紫晨受化之庭，便修七转之法，位登于玉清也。
凡修七转之道，每以月朔十五日及八节之日斋戒，正中入室，东向读七转之章八过止，至夜半，北向又读七过止，一日昼夜合十五转。此则上应天关，运度三光，中整一形，通津固神，下制万魔，卒灭千灵，轮转相和，三五齐明。学失此道，死入幽冥。精修苦念，克乘飞轮，上登紫晨，游宴玉清。
太上大道君道章第五《神州玉章》曰：景化九玄阙，玉晨徊紫精。内映绝宅府，乘虚造四明。法轮比三周，七变还无英。太一检天魔，回章校千灵。左啸洞玄微，右吃九天倾。整落弥八荒，流盻策神兵。拔过七祖难，越度仙皇庭。司命保元籍，东宫注玉名。回光泥丸府，五脏秀华荣。耀景负圆珠，固魂保劫龄。上宴九霄馆，萧萧登玉清。
右出《神州七转七变舞天经》秋三月行道，思神招灵，当以黄书白纸上，西向服之。百日通灵，千日见神。上真下降，与接仙颜。役使太素玉女六人，致金精日华治炼芝瑛。又白书青缯上，安所座卧席西面，以白绵衣之。百日白老降房，白帝官侍卫神文，营护行符者身。六年，则致三素云𫐌降覆，兆身升形太空，飞行玉清。
西华高上虚皇君元上皇之气讳字，形长六千万丈。秋三月，头建三光玉华珠冠，衣自然灵文之裘，佩九天制魔灵旛，带交金日精之剑，坐素云之上，手执金符，光明焕焕，洞映上清，在素云之中、八冥之裹，思还长六寸六分。
冬三月，西华虚皇君则变形虎头人身，衣七色虎衣，纹彩斑斓，上清之上白云之中，思之还返真形。
春三月，西华虚皇君则变形为直人，色如黄金，项负圆光，衣三十二条九色之衣，光明洞彻，照应十方，在玉清之上紫云之中，思之还返真形。
夏三月，西华虚皇君则变形为赤白二光，色沌沌如玉之精，照明上清。此则反西华之气，更受炼上皇之精，思之还反真形。
修行西华之道，当以立秋之日入室，西向六拜，朝虚皇君，还北向叩齿九通，思虚皇君随四时，形景在玉清音光宫八垣府四明乡极微里中，回真下映，入兆胇之后门，便咒曰：
西华舒灵，金门焕精。炼化四度，是曰玉清。神真交合，庆流福生。气布魂安，神镇魄宁。太一保录，司命记名。胞根绝灭，胃管华荣。长享元吉三光齐龄。毕，仰咽六气止。行此道九年，西华曲映，神真降形，洞虚达微，变化立成，坐在立亡，飞行玉清。
求仙之道，当以冬至之日正中入室，北向，眠坐任意，闭眼，内思月中玄光夫人姓讳，形长五寸五分，头作颓云之髻，着玄锦飞裙，口衔月光，下入兆身心中，须臾月光散为黄气，洞匝兆身。夫人在月之内，采青华之林，散拂黄气之中，口吐阳精赤气，以灌兆形，从内匝外，黄赤二气更相缠绕，洞映一身。夫人授兆紫书丹字六音，便引黄气三十二咽，引阳精二十四咽止，叩齿二十四通，仰咒曰：
玄阴寒池，流泉浩庭。飞华散景，吐黄纳精。一气缠绵，玉芝虚生。玉女嗽香，夫人翼灵。兰池滂沱，流黄郁溟。普天纳晖，降及我形。还童炼容，及白结青。紫字东宫，丹书绿名。飞骑羽盖，四真匡𫐌。携我同升，俱造玉清。止，便咽气三十二过，咽液二十四过止，服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆明月之珰，丹字之道，飞行玄虚，上升玉清。
右紫书丹字月魂隐音，皆书月中南境空青之林，结自然之书也。八素真人、诸天人皆以夏至之日采紫书丹字而服之。得服此六字，与八素同年，则项负圆明，映照十方。其音至秘，皇上八素真人书此音于八素玉章之篇，故为高上之妙经，轻泄灵音，七祖充责，长役刀山，身被风刀，不得又仙。当以立夏之日夜半朱书白纸上服之，叩齿十二通，微咒曰：
阳精丹池，流火郁飙。金轩翼虚，玄晖拂霄。八青采兰，散香玉朝。青林垂柳，风振琼条。丹书紫文，含秀荣翘。流芳灌津，普润无辽。得与玄景，齐光紫霄。毕，咽气二十四过止。又丹书紫文上佩头，三年日月玄晖映兆，之形，月光夫人授兆真书，给玉女六人。轻传非真，七祖充责，万劫不原。秘修八年，则云舆之来降，白日升天，飞行玉清。
凡上学之士服日月之道，当以立秋之日哺时取龙脂三合，龙骨亦佳，又青书龙景九炼之符白纸上，合投清水之中，向东沐浴，临盆叩齿二十四通，微咒曰：如立春之文。毕，引气九咽止，还室内，烧香，以龙骨为粉粉身，两手摩拭面目通身，东首而卧，叩齿九通，瞑目握固，思日光紫气累重下降匝己身，己在日景之内，日景运兆身，上升广寒之堂、东井之中、高环树之下。思丹灵少阳真人讳句上真，形长九寸，着青羽飞衣，头戴通精曜光之冠，口吐青气，以灌哺兆身。琉璃之器请玉泉青芝之膏以灌兆形，食以三气之华，觉其味甘香，体觉雨热，因咽气九十过止，而微咒曰：
玉门兰室，日华高骞。三华结秀，妙景拂晨。太素回真，曲灌玉泉。形栖广寒，虹映朱𫐌。桐肠吐精，东井炼魂。五帝冠带，变貌金颜。怡颐明鲜，以成玉仙。丹灵少阳，使我自然。金翅拂饬，羽服耀晨。旛然凌虚，上啜日根。体镜水精，光欣龙舆。羽驾来迎，上造玉皇之前。毕，使服龙景九炼之符，咽气九十过，咽液二十四过止。凡修行此道，暮卧又当以立秋之日始至立冬，以两手摄两肩并各三十二过，日在左肩井中，月在右肩井中，二光映照匝身，叩齿十二通，咒曰：
左日右月，二景监灵。暮息少阳，朝登玉清。三魂守室，七魄同形。万神辅翼，与景齐并。毕，便卧。行此八年，通身光明，面生青晖之精，与少阳同言，降致绿𫐌，飞行玄虚，上升玉清。
广寒之宫中生青华之林，高四千丈，枝超行千二百里，园二百四十里，其叶似竹而赤，其华似镜而明，其子似李而无核，所谓绛树丹实。得食其叶，寿万年；得食其华，与日同灵；得食其实，游宴玉清。上有金翅之鸟，拊翼周雨其境，下有广寒之池，生自然九炼洪泉，深五千里，纵广五千里。上真帝皇、高仙真人皆以立冬之日登广寒之宫，采青华以自拂，临广寒之池，灌洪泉以炼其真也。诸以后学道成及学士七祖应升天堂者，莫不经广寒之宫，入九炼之池，受炼而升天也。受炼过，便得食青林之华实也。金翅之鸟，皆以羽衣结为飞仙之服，给于受炼者身，以登玉清上宫也。
右出《元始变化实真上经》无上秘要卷之九十七竟无上秘要卷之九十八升九天品二月受不骄乐天之气，当以其月五日平旦、十五日正中、二十五日夜半，一月三日三时香汤沐浴，入室烧香，西北九拜朝元父，东南三拜朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼不骄乐天王姓凝讳覆霍，衣九色飞霜云文斑裘，头戴青华岁星玄精冠，乘白鹿丹霞之舆，从上宫玉仙官二十六人，来下入兆身紫微宫中，存见青色之云气冠雨兆形。良久，仍口引云气九咽，微咒曰：
三合成纲，三灵交泰。九真流降，日月翼蔼。七星玄映，五宿回盖。三关朗曜，万神冠带。九孔清通，六府受溉。内昌表逸，洞睹无外。长保天地，永享四大。毕，咽气九过，咽液九过止。行此三年，肝结紫络，玉秀内发，洞明表裹，逆睹未然，九年灵降，飞升九天。
三月受寂然天之气，当以其月六日平旦、十六日正中、二十六日夜半，一月三日三时香汤沐浴，入室烧香，西北九拜朝元父，东南三拜朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼寂然天王姓津讳，衣七色龙文通光之裘，头戴阴精夜光冠，乘八景飞轮，从玉仙十二人，下入兆身长命宫中，存见绿色之云气，郁郁冠匝兆形。良久，仍口引云气九咽，微咒曰：
至道冥冥，玄气潜分。九五演流，八会命门。丹宫赤子，受气帝君，桃康命籍，列奏三元。众真监映，炼魄宝魂。内鲜外光，灵镇幽关。八景翼躯，九气降云。飞腾玄虚，升造帝门。毕，咽气九过止。如此三年，胆化玉霜，内结紫烟，九孔纳灵，与赤子共言。九年得乘玄云紫盖，上升九天。
右出《洞真九丹上化胎精中记经》五素飞精洞天灵符，以立夏之日朱书竹膜之上，清旦南向服之。一年彻视千里，三年自知神仙，九年洞睹九天，拜谒九天，与灵通言，飞行九天。
右出《洞真八素真经》兜术天魂精秘音内讳玉佩太阳之符，则兜术天太阳之气，主洞阳宫上真内神，朱书白素佩身，又书白纸本命八节日服之，内思洞阳上真三年不阙，则睹五头一身真形内神，九天书名，南台帝君下降寝房，炼魂制魄，变景八神。一十八年，飞形九霄。
不骄乐天魂精秘音内讳玉佩上阳之符，则不骄乐天上阳之气，主绛宫中真内神，朱书白素佩身，又书白纸本命八节日服之，内思绛宫中真三年不阙，则见真形，或见人身九头之神，授兆丹琼之板，位书南岳先生，总录万气，固神保真。一十八年，三元下降，迎以飞轮，上登九天。
上上禅善无量寿天魂精秘音内讳玉佩阳明之符，则上上禅善无量寿天阳明之气，主明堂中真内神，青书白绢佩身，又书白纸本命八节日服之，内思明堂中真，三年则睹真形，自然明知九天上音，得九天之书，帝君下降，八景举形，上升九天。
波梨答和天魂精秘音内讳玉佩萌阳之符，则波梨答和天萌阳之气，主脐下丹田宫下真内神，黄书白素佩身，又书白纸本命八节日服之，内思丹田宫下真，三年审见即真形对颜，三元下降，炼化形神，三部八景运兆升仙，飞行太虚，上造九天。
右出《洞真九真阳符》洞渊九地三十六音第一垒色润地，正音土皇，姓秦讳孝景椿；行音土皇，姓黄讳昌上父；游音土皇，姓青讳玄父基；梵音土皇，姓蜚讳忠陈皇。
右一垒之土四色土皇，地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第一垒二皇，常以立春之日乘青龙之车，执九色之麾，从青帝胡老之官巨鳞之骑九千人，上诣郁单无量天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡修上法，当以立春之日平旦入室，东向以青笔书土皇内音白纸上而服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉着青羽裙，头建九元通天之冠，乘青龙羽车，飞行上升无量天。微咒曰：
青阳告升，土皇鉴晨。总领四司，普与万仙。天老定录，上愿开陈。精勤上愿，得道无亲。上书帝简，刻名玉篇。九垒灭迹，飞景琼轩。得齐四皇，永保监干。毕，东向心拜九过，咽气九通止。如此则土皇刻名九天，九地灭迹，九阴地官营卫，胡老司迎。三十六年得乘青羽飞盖，上升郁单无量天。
第二垒刚色地，正音土皇，姓成讳神父光；行音土皇姓郁讳黄母生；游音土皇，姓玄讳干德维；梵音土皇姓长讳皇萌。
右二垒之地四色土皇，地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第二垒土皇，常以春分之日乘黄碧二色之云，十二玄龟执神皇九元之策，从青帝胡老之官飞行甲骑八千人，上诣上上禅善无量寿天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以春分之日平旦入室，东向以青笔书土皇内音黄纸上服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉衣黄锦飞裙，头戴平天之冠，乘黄碧二色云车，十二玄龟执九天之策，从青帝胡老之官，飞行甲骑，上升上上禅善无量寿天。微咒曰：
三道行运，季节临无。总鉴地仙，上闻帝君。天老定录，土皇记文。上吉之日，我道毕分。落迹九阴，飞景素云。四气同符，皇人齐群。毕，更东向心拜八过，咽气八通止。行之三十六年，得乘飞云之车，上升上上禅善无量寿天。
第三垒石脂色泽地，正音土皇，姓张讳维神保；行音土皇，姓周讳伯上仁；游音土皇，姓朱讳明车子；梵音土皇，姓庾讳文敬士。
右三垒之地四色土皇，地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第三垒土皇，常以立夏之日乘绛霞之云，十二凤皇执五色之节，从越老之官飞行武骑八千人，上诣须延天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以立夏之日食后入室，南向朱笔书土皇内音白纸上服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉衣绛纹飞裙，头戴无极进贤之冠，乘绛霞之云，十二凤皇执五色之节，飞行上升须延之天。微祝曰：
四气总中，八表合朝。吉晨临正，九垒发翘。执录命仙，上升紫霄。列名皇文，补仙上僚。得乘朱景，逍遥飞飙。年齐三光，极天不雕。毕，南向心拜八过，咽气八通止。行之三十六年，得□ 乘飞云车，上升须延之天。
第四垒润泽地，正音土皇，姓贾讳云子高；行音土皇，姓谢讳伯元无；游音土皇，姓巳讳父奉车；梵音土皇，姓行讳机正方。
右四垒之地，四音土皇地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第四垒土皇，常以夏至之日乘绛霞云舆，十二朱鸟执命魔之旛，从越老仙官飞行武骑八千人，上诣寂然天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以夏至之日正中入室，南向朱笔书土皇内音黄纸上服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉着绿纹之裙，头戴远游之冠，乘绛霞云舆，十二朱乌执命魔之旛，飞行上升寂然天。微咒曰：
天清地澄，九土郁玄。四运御晨，上参紫天。徘徊飞舆，宴景无间。八会交庆，玉虚开陈。皇老刊名，天王题篇。九垒削 死，司命勒年。身入华晨，永保上仙。毕，南向心拜八过止。行之三十六年，得乘绛云之舆，上升寂然之天。
第五垒金栗泽地，正音土皇，姓华讳延期明；行音土皇，姓黄讳龄我容；游音土皇，姓云讳深无渊；梵音土皇，姓萌讳通八光。
右五垒之地四音土皇，地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第五垒土皇，常以立秋之日乘素云之舆，十二白虎执命灵九元之章，从五老仙官飞天电骑六千人，上诣不骄乐天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以立秋之日晡时入室，西向白笔书土皇内音青纸上服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉着素罗飞裙，头戴九元通明宝冠，乘素云琼舆，十二白虎执命灵九元之章，飞行上升不骄乐之天。微咒曰：
九重四运，梵维告皇。元景理命，记录天王。刻书帝简，上奏青宫。九阴灭尸，腾身华房。永保上仙，三晨齐光。毕，西向心拜六过，咽气六过止。行之三十六年，得乘素云琼舆，上升不骄乐之天。
第六垒金刚铁泽地，正音土皇，姓季讳上少君；行音土皇，姓范讳来力安；游音土皇，姓长讳李季无；梵音土皇，姓王讳驷女容。
右六垒之地四音土皇，地载周境四达不极不穷无边无际无色之气。如是第六垒土皇，常以秋分之日乘素云飞舆，十二白虎执九色制神之麾，从五老仙官飞仙虎骑六千人，上诣化应声天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以秋分之日晡时入室，西向白笔书青纸上土皇内音服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉着素锦飞裙，头戴无极进贤之冠，乘素云飞舆，十二白虎执九色制神之麾，飞行上升化应声天。微咒曰：
白土九垒，气通太微，皇老临晨，腾景徘徊。朱简映陈，八华扬晖。升入帝庭，上披琼扉。五愿玄会，降致羽衣。八景齐真，形得升飞，命同天地，永保二仪。得乘素云琼舆，上升化应声天。
第七垒水制泽地，正音土皇姓唐讳初生映；行音土皇，姓昊讳正法图；游音土皇，姓汉讳高父彻；梵音土皇，姓京讳仲龙首。
右七垒之地四音土皇，地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第七垒土皇，常以立冬之日乘玄云飞舆，二十四玄武执五色命灵之幡，从羌老仙官腾天之骑五千人，上诣梵宝天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以立冬之日子时入室，北向墨书土皇内音白纸上服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉着黑云皂纹飞裙，头戴无极进贤之冠，乘黑云飞舆，二十四玄武执五色命灵之幡，飞行上升梵宝天。微咒曰：
二气交带，以神回庭。三元临正，土皇命灵。云舆羽盖，上升高清。大愿开陈，我合无形。九垒灭迹，天真刻名。结徧玄图，受号华青。得乘飞景，化入帝庭。毕，心拜五过，咽气五通止。行之三十六年，得乘黑云之舆，上升梵宝之天。
第八垒大风泽地，正音土皇，姓葛讳玄升先；行音土皇，姓华讳茂云长；游音土皇，姓羊讳真洞玄；梵音土皇，姓周讳尚敬原。
右八垒之地四音土皇，地载周境四垂不极不穷无边无际无色之气。如是第八垒土皇，常以立冬之日乘黑云飞舆，五色飞𬴊执九色之节，从羌老仙官腾天之骑五千人，上诣梵摩迦夷天，奏地仙得道上学之人言名于四天之王。
凡学上法，当以冬至之日子时入室，北向墨书土皇内音白纸上服之，叩齿九通，仰存四土皇姓讳，悉着玄云锦裙，头戴通天宝冠，乘黑云羽舆，五色飞𬴊执九色之节，上升梵摩迦夷天。微咒曰：
天敷地陈，九象法玄。四度升降，八气明新。土皇简录，玉帝定真。名题图札，我获上仙。飞行太虚，纵景自然。与灵同符，与气长存。三变九化，升入帝晨。毕，心拜四过，咽气四通止。行之三十六年，得玄灵之舆，飞升梵摩迦夷之天。
第九垒无色纲维地，正音土皇，姓极讳无上玄；行音土皇，姓斗讳灵无浩；游音土皇，姓赵讳上伯玄；梵音土皇，姓晨讳懃无伯。
右九垒之地，极下洞渊洞源，纲维天地，制使不落，无穷无境，无边无际，皆纲维之气。
如是第九垒土皇，常以三月一日、六月二日、九月三日、十二月四日，一年四过乘五色云舆，九色飞龙执中元命神之章，从苍老仙官耀明羽骑万二千人，上诣波梨答和天，奏九地学道得仙人名言于四天之王。
凡学上法，当以其日日入时，入室向太岁，黄书四土皇内音白纸上服之，叩齿十二通，仰存四土皇姓讳，着玄黄五色之衣，头戴九元通天宝冠，足着五色狮子交文之履，执文身保命之符，乘黄霞飞舆，从五帝玉女三十六人，飞行上升波梨答和天。微咒曰：
二象回周，九精洞灵，皇老应符，腾虚入清；四通八达，飞霞紫琼，上登金华，奉对帝灵；记仙元录，青宫刻名，得道日简，封字七灵；九垒灭尸，东井炼形，三元降真，我道已明；得乘飞景，上登玉庭。毕，心礼九拜，咽气十二通止。行之三十六年，得乘黄霞飞𫐌，上升波梨答和之天。
右出《洞真外国放品经》右九天魄灵太霄阴生上景之符，刻书金珰虹映阴景之内，则九天之关枢，上清之华盖。天无此文，则无以为昼冥；太空无此文，则无以为上清。故元始刻文于金札之上，名曰上清金字玉文也。其音则天魄之内名也。修其道，服其文，九年克有魂灵帝君、九天丞相乘白鸾云舆，下降寝房，授兆神真之道，三部八景运兆飞空，上升九天。
右出《洞真太极金字玉文九天阴符》无上秘要卷之九十八竟无上秘要卷之九十九升太清品春分之日，太微天帝君上诣高上玉皇，游宴之时，始景行道受仙日也。至其日如上法，夜半东向叩齿九通，仰思玄青黄三色之云向东北而回，便心念微言：太微天帝君，乞回神驾，下降我身，上我帝简，赐我神仙。毕，还思东方青阳上府玄微宫中始景老子道君姓羽讳
幽宛，形长九寸，身着紫青之绶，戴九色通天宝冠，足蹑九色之履，手执命神之章，从太阳仙童三十六人，乘八景之舆青云之车，参驾苍龙，下治兆身明堂宫中。仍微祝曰：
始景上元，招灵致真。承炁命节，法典帝先。回精玄盖，上宴玉晨。回灵下降，镇固我身。保精炼炁，五脏洁鲜。紫气流映，洞得御神。参乘飞景，上宴琼轩。毕，仰咽九炁。此始景之道，行之八年，则玄云飞轮来迎兆身，上升太清。
立夏之日，太极上真三元真人上诣紫微宫，游宴之时，玄景行道受仙之日也。至其日，清旦东南向叩齿九通，仰思紫青黄三色之云西北而回，便心念微言：太极上真，三元真人，乞回神驾，下降我房，书我玉名，使我神仙。毕，还思东南少阳上府太微宫中玄景玉光无极道君姓王讳 无英。形长八寸八分，身着丹锦之绶，头戴无极进贤玉冠，足蹑九色之履，手执招灵之章，乘玄景绿舆五色云车，参驾凤凰，从灵飞仙童三十九人，下治兆身洞房宫中。仍微祝曰：
玄景上灵，参宴八炁。造景九玄翱翔无外。回真下降，解我宿滞。驾以青龙，荫以紫盖。得乘八景，上升霄际。毕，仰咽八炁止。行此玄景之道，行之八年，则紫素三色之云玄景绿舆来迎兆身，上升太清。
夏至之日，扶桑公大帝君上诣太微宫，游宴之时，虚景行道受仙之日。至其日如上法，清旦南向叩齿八通，仰思赤白青三色之云东南而回，便心念微言：扶桑大帝君，乞回神光，下盻兆身，记名东华，得乘飞烟。毕，还南向思太阳上府紫微宫中虚景太尉元先道君姓玄讳 伯史、形长八寸八分，身着绛锦丹绶，头戴平天耀精玉冠，足蹑九色之履，手执制魔之章，乘光明八道之舆赤云炁之车，参驾凤凰，从丹灵上宫玉童三十六人，下治兆身中元丹田宫中。仍微祝曰：
虚景启云，乘炁旋回。迅驾八道，明光吐威。下降我房，映我丹辉。摄魔御神，万灵悉摧。使我洞幽，与景齐飞。毕，仰咽八炁止。行此虚景之道，行之八年，则致光明八道之舆来迎兆身，上升太清。
立秋之日，太素上真白帝君上诣玉天玄皇高真，元景行道受仙之日。至其日，清旦西南向叩齿十二通，仰思白赤紫三色之云西南而回，便心念微言：太素真人，乞回神光，下降兆身，奏名玉天，得为真人。毕，思西南少阴上府灵微阳宫之中元景太一炎天道君姓黄讳 运珠，形长七寸人分，着玄黄素绶，头戴七宝进贤之冠，足蹑九色之履，手执命神之策，乘萧条玉辇五采朱盖紫云之车，参驾六龙，从黄素上宫仙童二十四人，下治兆身下丹田宫中。仍微祝曰：
元景上真，八道玄灵。上治黄母，下治兆形。徘徊神辇，流映紫清。历运御气，三五焕明。制神摄魔，我道洞精。长保上景，飞仙长生。毕，仰咽七炁止。行此元景之道，行之八年，则致萧条玉辇来迎兆身，上升太清。
秋分之日，南极上真赤帝君上诣阆风台诣九灵夫人，游宴之时，明景行道受仙之日。至其日如上法，清旦西向叩齿十二通，仰思青黄赤三色之云西南而回，便心念微言：南极上真，上皇赤帝君，乞回神光，下降兆房，赐书玉简，上奏九灵，得乘飞景，升入无形。毕，思正西太阴上府精微兑宫中明景太和道君姓浩讳 仁义，形长六寸八分，身着白纹素灵之绶，头戴无极宝天之冠，足蹑九色之履，手执度命保生玉章，乘绛琳碧辇白灵之车，参驾白虎，从素玄玉童二十二人，下治兆身华盖宫中。仍微祝曰：
明景道宗，总统九天。匡络紫霄，迅御八烟。回停玉辈，下降我身。启以光明，授以金真。豁落招灵，身无稽延。得乘飞景，上宴霄晨。毕，仰咽七炁止。行此明景之道，行之八年，则致绛琳碧舆来迎兆身，上升太清。
立冬之日，上清真人帝君皇祖上诣高上九天玉帝，游宴之时，洞景行道受仙之日也。至其日，清旦西北、向叩齿九通，仰思绿紫青三色之云西南回，便心念微言：上清真人帝君皇祖乞回神驾，下降兆房，赐书玉名，上奏上清，得乘飞景升入无形。毕，思西北阴晖上府清微宫中洞景司录太阳道君姓玄讳 元辅，形长五寸八分，身着玄黄之绶，头戴九玄飞晨玉冠，足蹑五色之履，手执摄杀之律，乘玄景八光丹辈紫云之车，参驾玄武，从太玄仙童二十四人，下治兆身仓命宫中。仍微祝曰：
洞景帝尊，玄灵阴神。乘霞御龙，得参飞烟。上游玉清，下治太玄。回降紫辇，来入我身。得乘八景，位同真人。毕，仰咽五炁止。行此洞景之道，行之八年，财致玄景八光丹辇下迎兆身，上升太清。
冬至之日，太霄玉妃太虚上真人诣太皇宫太微天帝君，游宴之时，清景行道受仙之日也，至其日，清旦正北向叩齿十二通，仰思朱碧黄三色之云东北而回，便心念微言：太霄玉妃，太虚真人，乞回神驾，下降我房，赐建玉名，奏上太霄，得为真人，游宴上宫。毕，思北方阴精上府道微宫东谏议玄和道君姓王讳 阴精，形长五寸八分，身着玄云五色之绶，头戴玄晨宝冠，足蹑五色师子之履，手执招灵之策，乘徘徊玉辇锦云之炁珠玉之车，参驾玄凤黑翮，从太玄上宫仙童三十六人，下治
兆身玄谷宫中。仍微祝曰：清景素真，元始同灵。受化九元，含炁朱婴。徘徊玉辇，升入紫清。轮转八节，经度天经。削我元录，保我南生。得乘飞景，案辔绿轮。毕，仰咽五炁止。行此清景之道，八年致徘徊玉辇，下迎兆身，上升太清。
右出《洞真金真玉光八景飞经》梵宝天魂精秘音内讳玉佩通阳之符，则梵宝天通阳之炁，主阴极宫中真内神，黄书白素佩身，又书白纸本命八节日服之，内思三年，审定克见真神，九天玄母授兆九天上书，八炼芝英得自然之道，白日飞空，上升太清。
洞真招致真摄魔符白帝招灵致真摄魔之符，以黄书白木版上，令广九寸，长一尺二寸，置室西面，修行诵经，入室百日，与神人共言。三年室生自然白霞之云，欲致真人天仙，当书如法，着符中央，精思百日，真人降形，仙人诣房，授子神真之道。兆欲摄魔，当书符如上法，安着东面，诵太空之章一遍，则北帝操兵，天魔丧形，万精灭景，内外肃清。又黄书白缯九寸佩身，八年帝降玄景绿舆下迎兆身，上升太清。
黑帝招灵致真摄魔之符，以白书黑木版上，令广，九寸，长州尺二寸，置室北面。修行诵经，入室百日，与神人共言。三年室生自然黑霞之云。兆欲致真人，天仙当书如上法，着符西面，精思百日，真人降形，仙人诣房，授子神真之道。兆欲摄魔，当书符如上法，安着南面，诵太空之章一遍，则北帝操兵，天魔丧形，万精灭景，内外肃清。又白书黑缯九寸，佩身八年，帝遣光明八道之舆，下迎兆身，上升太清。
右出《洞真九真阳符经》金书秘字三元九真阳符，梵宝天魂精秘音内讳玉佩通阳之符，则梵宝天通肠之炁，主阴极宫中真内神，黄书白素佩身，又书白纸本命八节日服之，内思阴极宫中真，三年审定，克见真神，九天玄母授兆九天上书、八炼芝英，得自然之道，白日飞空，上升太清。
右出《洞真玉佩金铛太极金书上经》大百六度厄宝命长存符朱书白绢佩之头上，洪灾暴厄所不能伤，保身长命，寿同三光。佩之九年，白日飞仙，上升太清。
小百六度厄宝命长存符黄书白绢佩之左肘，千妖万精、疫疠横流、灾所不伤，保身长命，寿同天地。佩之九年，白日飞升太清。
阴阳度厄实命长存符黑书白绢佩之，与天地同年，与日月同光。九年飞行，上升太清。
右出《洞真青要紫书经》苣藤五分威喜三分蜀椒二分干姜一分菖蒲一分凡五物，皆取真新好者，清洁治之，以王相日童男捣，勿易也。各异治，下细细筛。五物各万杵，五物各异置赤杯中，凡五杯，罗列赤案上，露一宿，明日平旦乃以神斗分，合和如法。和以白蜜，若白饴复更捣三万杵，丸如梧子。平旦向日长跪，吞三丸讫，言：长得所愿。暮日入，复跪西向，复吞三丸如旦法，以为常。禁食生鱼猜肉荤菜，禁见丧尸猪犬产污，慎之！甲子建，癸亥数终，日辰为期，慎勿废忘。六十一节，天地之常，服之如法。甲癸为期，甲子建日服至癸日为一节。若甲子无建者，满定开亦佳。服药皆先斋三日，烧香存神，然后即事也。满六十日，身轻能行；复六十日，四支通利；复六十日，颜色有光；复六十日，平调腹肠，五藏皆实，凶邪不伤；复六十日，身体坚强；复六十日，耳目聪明。此是一岁验也。复六十日，骨髓强粱；复六十日，手爪有光；复六十日，影响显章；复六十日，精炁益长；复六十日，白发还藏；复六十日，牙齿坚刚。此是二岁之验也。复六十日，道德达通；复六十日，六甲神从；复六十日，神达身中；复六十日，志信神行；复六十日，心开目明；复六十日，远知四方。此是三岁验也。复六十日，占视有光；复六十日，五神不亡；复六十日，不知饥渴；复六十日，百神来谒；复六十日，五藏不竭；复六十日，能寒能热。此是四岁验也。复六
十日，能浮能沉；复六十日，能浅能深；复六十日，能圆能方；复六十日，能弱能强；复六十日，能纵能横；复六十日，能短能长。此为五岁验也。复六十日，能好能丑；复六十日，能大能小；复六十日，能轻能重；复六十日，出入无间；复六十日，行厨在边，位为仙人。此是六岁验也。长服不休，与天相倾，变形千化，上升太清。
右出《洞元五符经》高圣玉帝道君曰：欲书白简玄纪之名，身登玉清上宫之法，当以正月一日上合之时沐浴清斋，平旦入室，烧香，北向九拜，朝礼玉天。毕，北向平坐，叩齿九通，思斋室之内有青炁之云，虚生蓊郁，周匝一室。存五老仙伯在青云之中，披飞青羽帔，冠通天玉冠，手执青文之录，司领仙玉郎，着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简，思见二真为我记名于白简之上，结录
于青文之编，以我简录付监真使者、定录左仙，上刺九天帝王七圣机下，简录定名，五老仙伯领仙玉郎化入我身明堂之中，便咒曰：
上合之日，天元肃清。高上显盖，玉帝临庭。九真命虚，七圣齐灵。上标玄记，白简之名，勒注元录，落死刻生。西龟结编，保仙华青。上受云带，焕落五形。给我羽服，降我绿𫐌。得乘飞霄，上登紫琼。三景合光，七元同明。永保二仪，天地长并。毕，又七拜，礼七圣，咽七炁止。此高圣结缘，刺简六合之法，行之七年，先无玄名者亦得勒注于玄纪，三元下降，四极启灵，自然洞达，得飞行太清也。
太玄都四极明科曰：九真中经太上太微天帝君所修八道九真结璘郁仪上奔日月之道，以传中央黄老君，秘于太上六合宫中，旧科七千年听得三传。若有青书东华，玉字上清，藏生紫络之人，七百年内听得三传。盟曰：绢九十尺，青丝一斤，绛纹二十四尺，此日晖之誓。碧缯二十四尺，月华之誓。金镮三双，无常童子之誓。对斋九日、二十四日，北向盟传，给玉童玉女各十七人。修此道七年，乘龙飞行，上升太清。其法尤重，二犯伐功断事，四犯左右官所考，七祖已身罚以刀山食火地狱三苦之役，万劫还生，不人之道。玄都左宫女青律文，要者明慎奉行。
右出《洞真玉帝七圣元纪经》无上秘要卷之九十九竟无上秘要卷之一百升无形品高圣帝君曰：欲刻名玄纪，回天九霄，以五月五日上合之时，沐浴清斋，正心入室，烧香，北向九拜，朝礼玉天。毕，北向叩齿十二通，思斋室之中有丹气之云，虚生焕烂于一室之内，存五老仙伯在丹云之中，披飞青之帔，冠通天玉冠，手执青文箓，司领仙玉郎，着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白箓之简，思见二真为我记名于白简之上，结录于青文之编，以我简录付监真使者，定录左仙上相，九天帝王七圣机下，简录定名，五老仙伯领仙玉郎化入我身绛宫之中，微祝曰：
朱明南丹，庆合上阳。天元交会，六愿内昌。九真七圣，斋灵琼堂。上刺玄简，结录西宫。刻书正音，明达四通。丹云回霄，来降我房。飞青羽仪，翼翼光光。左策朱凤，右控游龙。六辔同举，超登华堂。五老携契，四极齐双。长保玄晖，日月同容。毕，又七拜，礼七圣，咽七炁止。行此七年，则玄纪得道之名，定于上宫，九霄迥映，升入无形。
右出《洞真七圣元纪经》道言：修行是经，得上仙者，飞升虚空，体今无形，长与道同。
右出《洞元自然经诀》一诵诸天礼，十转枯骨生。七玄升朱宫，享福入无形。
右出《洞元灵章经》大圣众至真之德，得道之后，升入无形，与道合同。
右出《洞元黄箓简文经》应变化品高上玉皇、上圣帝君、九天玉真，皆禀气自然，托琼胎，隐秀紫元，灵和感会，得有人焉。胤皇流之胄，生而成真，结空洞以为字，合三气以为名，受号帝位，应化上清，总仙高虚，抚任玄玄，四时改易，推节变通，沐浴冠带，炼饬长符，运化形景，应感而生，幽冥怳惚，道无常名，深不可测，微难可穷，天地规之，得立太玄，协以致清，日月恃之，以朗耀五行，禀之以致灵，巍，巍德宗，荡荡高尊，其道高妙，非可胜焉。元始记录，藏之太上六合宫中，后圣学上真之道，当炼悉元始变化之形，随节改易，以通其真，以反其气，以炼其神。
假令元始皇上丈人以立春之日纳元始玉虚之气，受皇上丈人之号，此皆真形，衣服正色，竟春三月九十日中居真临正。至立夏之日，皇上丈人则变其正，更受节化，沐浴神真，谓变化易景，通真纳灵，致气长存。周夏三月九十日中，仙魂沐浴，神真感通。至立秋之日，皇上丈人则随节化形，冠带五常，谓之仙化。气通玄玄，内充外溢，光晖发明，变真养气，致气无穷。周秋三月九十日中，冠带九天，仙化成真。至立冬之日，皇上丈人合真胎息，反气自然，解脱形神，变景入光，还其元始，受炼反精，养莹神真，光色混沌，如云之烟。周冬三月九十日中结气凝神，还复正形。四度回周，周而复生，此元始四改之化，随节易容，天地之运，皆有盛衰、否泰，休息以应天关。盛则临正，休则育养，冠带炼精，不失其常。故天地长存无穷，此妙化之道也。
右出《上清元始变化元箓》会兼忘品真人曰：受灵宝真文，行是斋，自得此大福度人为先，所以先人后身，倚伏兼忘，志其所忘，体与玄同。
右出《洞元敷斋经》罪福不由他，谅自发尔身。大贤故闭口，欲绝诸恶缘。灭念归兼忘，倚伏待长泯。
右出《洞元安志经》炼胎返本初，长乘飞玄梁。薪畜丧天真，散思候履常。斩伐胞树滞，心游超上京。愿会既玄玄，悟我理兼忘。
右出《洞元九天经》人自然品道曰：自然者，道之真也。无为者，道之极也。虚无者，德之尊也。惔泊者，德之宫也。寂嘿者，德之渊也。清静者，神之邻。精诚者，神之门。中和者，事之原。人为道能自然者，故道可得而通。能无为者，故生可得而长。能虚无者，故气可得而行。能惔泊者，故志可得而共。能寂嘿者，故声可得而藏，能清静者，故神可得而光。能精诚者，故志可得而从。能中和者，故化可得而同。是故凡人为道，当以自然而成其名。吾前以道授关令尹生，着道德二篇。将去，诫之曰：夫道，自然也，得之者知其自然，不得之者不知其所由然。譬犹若识音，不能深晓人心；知之口，不能言妙哉。道之绵绵，言不尽意，书不尽言，所以为子书之者，欲使子觉自然，得之后以自成。尹生曰：学自然奈何？
道曰：无取，正气自居，无去，邪气自除。此非祷祠鬼神之道，非欲辟不清去不正。清静请命而命自延无期，此岂非自然哉？非吾异道之意，非吾独道也。道不自然兮，何道焉兮？无欲无为兮，道之所施兮。虚兮无兮，道安居兮。寂兮嘿兮，道之极兮。澹兮恬兮，德之渐兮。清兮静兮，神所宅兮。精兮诚兮，神所荣兮，中兮和兮，神所化兮。以无为而养其形，以虚无而安其神，以澹泊而存其志，以寂嘿而养其声，以清静而平其心，以精诚而存其志，以中和而存其神。安心游志，使若大水之自湛深。闲居静处，使若蛟龙之自蛰藏。怀虚而不虚，泥而不泥，使若南曜之忘虚也。化德存神，使若社稷之保光。立尊神明，使若宗庙之也工守处。使世不见我，若巨鱼之在大水。使人莫我知，若日出之光东。我之无穷，若大道之根相致，譬若山林大泽之自致禽兽虎狼，若深林广木之自致飞乌百虫，若红湖之自致鱼鳌蛟龙，若盛德之肩致太平麒麟凤凰，若清静洁白之自致玉女芝英，若中和嘉瑞之自致吉祥，若灾异恶气之自致不祥祸殃。
右出《妙真经》飞天携提，游宴紫晨。握运留年，永享自然。道经云：人法地，地法天，天法道，道法自然。
右出《洞元空洞灵章经》飘飘大虚岭，流景在上玄。经始无终劫，常保天地全。世主学致梵，道士诵得仙。贤者今奉受，依法以相传。时无至德子，保秘不妄宣。宗之升太清，弃之随九泉。我说无为道，清静得自然。
右出《洞元太极隐注》道言：真人者，体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通。
右出《洞元自然经诀》洞冥寂品帝帝各有乡，真真各有宫。寂寂生霞上，翳翳太虚中。洞化丹霞窟，寥寥九玄通。冥思携寂至，八景可飞空。
太洞总三伦，无化有无形。寂寂无根教，萧条有威灵。右出《洞真回元九道经》有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。
右出《老子道经》太上于昆仑治中，进登天首，大治七宝道德观中，召道陵而告之曰：吾道出于虚无，先太初之前，无所从生，靡而不成形。吾昔于此观上启受妙法，吾以聪明智慧摄意奉行，既能洁身为道，便得微妙玄通，求道上仙，致有道迹之名。当求仙于仙，求神于神，求道于道，无求灭度，便得虚无之要。空无寂静，为道宗也。
至道常玄寂，言说则非真。取舍无变异，绵绵有物因。体解无中法，亦识有中神。去来无想念，忘怀与物均。
右出《升元经》学仙绝华念，念念相因积。去来乱我神，神躁靡不历。灭念停虚闲，萧萧入空寂。请经若饥渴，持志如金石。保子飞仙路，五灵度符籍。
太上玄虚宗，弘道尊其经。俯仰已得仙，历劫无数龄。巍巍太真德，寂寂因无生。霄景结空构，乘虚自然征。日月为炳灼，安和乐未央。
夫太上玄微三洞初元至赜之词，幽而难闻，洛洛冥冥，包匠品群，岧岧玉德，巍巍高尊，至真所栖，众妙之门。
右出《洞元太极隐注》太玄真人曰：夫一切云云，皆当空尽，有无相陶，修德养神，积空凝真，真身乃定，出入有无，隐寂极妙。
右出《洞元请问经》夫可久于其道者，养生也。常可与久游者，纳气也。气全则生存，然后能养。养至则合真，然后能久登生气之域，望养全之寂寂，尽假寄耳。
右出《道迹经》人生者，如幻化耳。寄寓天地间少许时。若摄气营神，苦辛注真，将得久道。道成则同，与天地共，寄寓在太无中矣。
若洞虚体无，则与大无共，寄寓在寂寂中矣。能洞寂寂者，则视之不见，听之不闻。
右出《真诰》无上秘要卷之一百竟